“土包子”季羨林

    時間:2024-10-11 15:26:13 季羨林 我要投稿
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    “土包子”季羨林

      季羨林先生學(xué)貫中西、享譽中外、德高望重,是名副其實的學(xué)術(shù)巨擘、國學(xué)大師,被譽為“國寶”。

      季羨林曾在德國留學(xué)10年,但他“土性難改”,不沾染一點洋味。在北大校園里,季羨林經(jīng)常穿一身洗得發(fā)白的卡其布中山裝,一雙圓口布鞋配著顏色樸素的褲子,出門時提一個50年代生產(chǎn)的人造革舊書包,頭戴線織淺褐色瓜皮樣小帽。他像一個工友,說話平常,總是面帶笑容;他像一個老農(nóng),聲音低沉,平易近人。他的家誰都可以推門而入,同他談話,如沐春風(fēng),絕不會感到緊張局促。初次和季羨林接觸的人,從他身著的中山裝,往往會得出他又像一個農(nóng)民的印象。季羨林也曾多次說過,他是一個農(nóng)民的兒子,是一個“土包子”。

      一次,北大一個新生誤認(rèn)為他是老校工,讓他代為照看行李,一看就是兩個多小時。三天后的開學(xué)典禮上,這位學(xué)子吃驚地認(rèn)出臺上的副校長、大名鼎鼎的季羨林教授,就是那天幫自己看行李的老人。

      人們總會看到住在北大朗潤園13號樓東頭一層單元房里的季老先生,白天出門上班,晚上推自行車進樓,完全不像大師,像大多數(shù)北大老師那樣平易近人,和藹可親。

      季羨林有一件雨衣,是他1946年從德國回上海時買的,一直用著,從未換過。

      季老自稱在衣著方面是著名的頑固派,他最愛穿深藍色卡其布中山裝。1995年春節(jié),季羨林的同宗曾孫季孟祥從老家趕來陪他過年。他讓孟祥到商店購買他喜歡的藍卡其布,季孟祥跑了北京許多商店一無所獲,因為這種布已停產(chǎn)好久了。第二年春節(jié),季孟祥和—位親友提及此事,那位親友從家里找出一塊閑置多年的這種布料,請季孟祥帶給老人。季老見到十分高興,拿出剛剛出版的《賦得永久的悔》這本書送給季孟祥和親友,并再三叮囑季孟祥好好謝謝親友。

      季老的吃也很隨意,他通常拿一個大搪瓷茶缸去食堂打飯。吃米飯時,飯和菜都倒在茶缸中,一塊吃下去,吃饅頭時,就用茶缸盛菜,一只手拿饅頭,另一只手拿筷子,很快吃完一頓飯,然后回辦公室繼續(xù)工作。而每天晚上在食堂吃完飯,他會多買一個饅頭帶回去,第二天早晨把饅頭切成片烤熱,沏上一杯茶,外加一碟花生米,就是一頓早飯。

      季老的住處也十分簡陋。水泥地,大白墻,沒經(jīng)過任何裝修,完全是20世紀(jì)50年代普通居宅。家具都是學(xué)校發(fā)的,既舊且破,沒有客廳待客,就在大間的臥室里。北面放一張日八仙桌和三把破舊椅子,既是餐桌又是客人坐的地方。2000年,北大領(lǐng)導(dǎo)無償給季老裝修客廳,給了他一套沙發(fā),從此季老的家透出一點現(xiàn)代氣象。

      季老睡的床,還是50年代行軍時的破鐵皮床。上邊有個日本產(chǎn)床墊,床墊里面是用稻草填充的,已經(jīng)用了幾十年,只要一動床就吱吱響,床墊還不停地往下掉稻草。放床的地面高低不平,直到2001年底季老生病前,床上的草墊子才被照顧他的李玉潔老師扔了出去,將床下的地面鏟平,季老才結(jié)束了“搖籃”的日子。

      季老說過,“如果人生真有意義和價值的話,其意義與價值就在于對人類發(fā)展的承上啟下,承前啟后的責(zé)任感。”季老生寧靜淡泊,孜孜以求,他將畢生精力和全部時間都用在學(xué)術(shù)研討上,最終成為國際著名東方學(xué)大師、語言學(xué)家、文學(xué)家、國學(xué)家、佛學(xué)家、史學(xué)家、教育家和社會活動家,是北京大學(xué)唯的終身教授。他通英、德、梵、巴利文,能閱讀俄、法文,尤其精于吐火羅文,是世界上僅有的精于此語言的幾位學(xué)者之一。他著作等身,匯編成《季羨林文集》共24卷,1300萬字。這是從他“土包子”里長出的參天大樹,結(jié)出的累累碩果。

      拓展:

      季羨林的長壽之道

      我已經(jīng)到了“望九之年”,可謂長壽矣。因此經(jīng)常有人向我詢問長壽之道,養(yǎng)生之術(shù)。我敬謹(jǐn)答曰:“養(yǎng)生無術(shù)是有術(shù)。”

      這話看似深奧,其實極為簡單明了。我有兩個朋友,十分重視養(yǎng)生之道。每天鍛煉身體,至少要練上兩個鐘頭。曹操詩曰:“對酒當(dāng)歌,人生幾何?”人生不過百年,每天費上兩個鐘頭,統(tǒng)計起來,要有多少鐘頭啊!利用這些鐘頭,能做多少事情呀!如果真有用,也還罷了。他們二人,一個先我而走,一個臥病在家,不能出門。

      因此,我首創(chuàng)了三“不”主義:不鍛煉,不挑食,不嘀咕,名聞全國。

      我這個三“不”主義,容易招誤會,我現(xiàn)在利用這個機會解釋一下。我并不絕對反對適當(dāng)?shù)捏w育鍛煉,但不要過頭。一個人如果天天望長壽如大旱之望云霓,而又絕對相信體育鍛煉,則此人心態(tài)恐怕有點失常,反不如順其自然為佳。

      至于不挑食,其心態(tài)與上面相似。常見有人年才逾不惑,就開始挑食,蛋黃不吃,動物內(nèi)臟不吃,每到吃飯,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如履薄冰,窘態(tài)可掬,看了令人失笑。以這種心態(tài)而欲求長壽,豈非南轅而北轍!

      我個人認(rèn)為,第三點最為重要。對什么事情都不嘀嘀咕咕,心胸開朗,樂觀愉快,吃也吃得下,睡也睡得著,有問題則設(shè)法解決之,有困難則努力克服之,決不視芝麻綠豆大的窘境如蘇迷廬山般大,也決不毫無原則隨遇而安,決不玩世不恭。“應(yīng)盡便須盡,無復(fù)獨多慮。”有這樣的心境,焉能不健康長壽?

      我現(xiàn)在還想補充一點,很重要的一點。根據(jù)我個人七八十年的經(jīng)驗,一個人決不能讓自己的腦筋投閑置散,要經(jīng)常讓腦筋活動著。根據(jù)外國一些科學(xué)家實驗結(jié)果,“用腦傷神”的舊說法已經(jīng)不能成立,應(yīng)改為“用腦長壽”。人的衰老主要是腦細胞的死亡。中老年人的腦細胞雖然天天死亡,但人一生中所啟用的腦細胞只占細胞總量的1/4,而且在活動的情況下,每天還有新的腦細胞產(chǎn)生。只要腦筋的活動不停止,新生細胞比死亡細胞數(shù)目還要多。勤于動腦筋,則能經(jīng)常保持腦中血液的流通狀態(tài),而且能通過腦筋協(xié)調(diào)控制全身的功能。

      我過去經(jīng)常說:“不要讓腦筋閑著。”我就是這樣做的。結(jié)果是有人說我“身輕如燕,健步如飛”。這話有點過了頭,反正我比同年齡人要好些,這卻是真的。原來我并沒有什么科學(xué)根據(jù),只能算是一種樸素的直覺。現(xiàn)在讀報紙,得到了上面認(rèn)識。在沾沾自喜之余,謹(jǐn)做補充如上。

      這就是我的“長壽之道”。

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