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李白《山中問答》原文賞析
在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用古詩吧，古詩具有格律限制不太嚴(yán)格的特點。那么都有哪些類型的古詩呢？下面是小編為大家整理的李白《山中問答》原文賞析，希望能夠幫助到大家。
山中問答
【唐】李白
【原作】
問余何意棲碧山，笑而不答心自閑。
桃花流水窅然去，別有天地非人間。
【注釋】
山中問答：一作《山中答俗人》。
余：第一人稱代詞“我”，指詩人自己。
何意：一作“何事”，也就是因為什么或為什么。
棲：棲息，居住。
碧山：山名，在湖北省安陸縣內(nèi)，據(jù)說山下桃花巖是李白當(dāng)年讀書的地方。
閑：安然，泰然。
窅(yǎo)然：深遠(yuǎn)的樣子。窅，深遠(yuǎn)，幽遠(yuǎn)。
別：另外。
非人間：即不是人間，當(dāng)喻指晉陶潛筆下的世外桃源，這里指詩人的隱居生活。
【古詩今譯】
有人問我為什么隱居在這僻靜偏遠(yuǎn)的碧山上，我笑而不答，心中卻覺得十分閑適自樂。繽紛飄落的桃花隨著流水悠悠地向遠(yuǎn)方流去，就像別有天地的桃花源一樣，不是凡塵俗世所能比擬的。
【賞析】
李白(701—762)，字太白，祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅天水)，自稱與李唐皇室同宗。李白少年時居住四川，讀書學(xué)道。二十五歲出川遠(yuǎn)游，先后居住在安陸、魯郡。在此期間曾西入長安，求取功名，卻失意東歸;后來奉詔入京，供奉翰林。不久因受讒言出京，開始漫游各地。安史之亂起時，為了平叛動亂，加入永王的幕僚;后來永王為唐肅宗所殺，因受牽連而被流放夜郎。后遇赦東歸，投奔族叔當(dāng)涂縣(今屬安徽)令李陽冰，不久病逝。他因?qū)懺姸劽?dāng)時的人們稱贊他的詩可以“泣鬼神”。他以富于浪漫主義色彩的詩歌反映現(xiàn)實，描寫山川，抒發(fā)壯志，吟詠豪情，因而成為光照古今的偉大詩人。
這是一首詩意淡遠(yuǎn)的七言絕句，表現(xiàn)了詩人淡薄名利、超脫世俗的閑適恬淡心境與鐘情自然的情趣。
“問余何意棲碧山”。“問余”，即有人問我。“余”，此處是詩人自指，相當(dāng)與現(xiàn)代漢語中的“我”。“何意”，也有的版本寫作“何事”，也就是我們現(xiàn)在說的因為什么或者是為什么。“碧山”，不僅僅是山的名字，也指山色的青翠蒼綠，指環(huán)境的幽靜深遠(yuǎn)。作品開篇以提問的形式領(lǐng)起，直接觸及詩題，突出題旨，起到了很好的喚起讀者注意作用。
“笑而不答心自閑”。前句以問句的形式突兀領(lǐng)起，而此處又并未作答，而是繞開問題從另一個角度續(xù)上了一句“笑而不答心自閑”，委實接得蹊蹺，令人感到迷離。“笑而不答”，形象地再現(xiàn)了詩人當(dāng)時憨態(tài)可掬的情態(tài);“心自閑”，既寫出了詩人隱居山水之中的心境，也寫出了詩人對“何意棲碧山”的司空見慣與不以為奇的常態(tài)心理。正如前面欣賞家趙其鈞說的那樣：“對于詩人來說，正如既不覺得新鮮，也不感到困惑，只不過是‘悠然心會，妙處難與君說’罷了。本句妙在不答，這‘笑而不答’不僅使作品‘增添了變幻曲折，有搖曳生姿、引人入勝的魅力’，更為讀者設(shè)置了諸多疑惑與想象的空間，加大了詩意的內(nèi)涵。
“桃花流水窅然去，別有天地非人間”。這兩句既是寫碧山景致之美，也是對開篇“問余何意棲碧山”的巧妙作答，詩人此時的心境可見一斑。據(jù)說詩人李白當(dāng)年隱居碧山時常坐在溪邊的一處平坦的大山石上讀書，面對的正是穿行于山間林蔭之中淙淙作響的小溪。春日，陶林與青山相伴，落英與流水同歸。繽紛的桃花隨著清澈的溪水悠然飄向遠(yuǎn)方，已然晉陶淵明筆下的世外桃源。這兩句詩體現(xiàn)了幽靜的環(huán)境與詩人的心境的物我合一。這一令詩人物我兩忘的幽靜之所絕非“人間”任何美景所能比擬的。從這兩句詩中我們清晰可見的是詩人酷愛自由、天真、開朗、樂觀的性格和鐘情山水、淡薄名利的人生觀。
這首詩融敘述、描繪、議論、抒情于一爐，統(tǒng)憤世嫉俗與樂觀浪漫于一篇，結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)接靈活，描寫虛實并舉，詞句自然質(zhì)樸，語勢舒緩悠然，意蘊(yùn)深厚，心境淡然，小篇幅，大容量。
詩人簡介
李白（701年－762年），字太白，號青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅天水附近），先世于隋末流徙西域，李白即生于中亞碎葉（今中亞巴爾喀什湖南面的楚河流域，唐時屬安西都戶府管轄）。幼時隨父遷居綿州昌隆（今四川江油）青蓮鄉(xiāng)。
他的一生，絕大部分在漫游中度過。天寶元年（七四二），因道士吳筠的推薦，被召至長安，供奉翰林。文章風(fēng)采，名動一時，頗為玄宗所賞識。后因不能見容于權(quán)貴，在京僅三年，就棄官而去，仍然繼續(xù)他那飄蕩四方的流浪生活。安史之亂發(fā)生的第二年，他感憤時艱，曾參加了永王李璘的幕府。不幸，永王與肅宗發(fā)生了爭奪帝位的斗爭，兵敗之后，李白受牽累，流放夜郎（今貴州境內(nèi)），途中遇赦。晚年漂泊東南一帶，依當(dāng)涂縣令李陽冰，不久即病卒。
李白的詩以抒情為主。屈原而后，他第一個真正能夠廣泛地從當(dāng)時的民間文藝和秦、漢、魏以來的樂府民歌吸取其豐富營養(yǎng)，集中提高而形成他的獨特風(fēng)貌。他具有超異尋常的藝術(shù)天才和磅礴雄偉的藝術(shù)力量。一切可驚可喜、令人興奮、發(fā)人深思的現(xiàn)象，無不盡歸筆底。杜甫有「筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神」（《寄李十二白二十韻》）之評，是屈原之后中國最為杰出的浪漫主義詩人，有「詩仙」之稱。與杜甫齊名，世稱「李杜」，韓愈云：「李杜文章在，光焰萬丈長。」（《調(diào)張籍》）。有《李太白集》。
唐朝杰出詩人李白出生于中亞碎葉城，他從小天資聰明，善于寫詩，他一生中著作頗豐，為華夏人民留下了許多優(yōu)美壯麗的詩篇。影響了唐詩創(chuàng)作的發(fā)展，李白創(chuàng)作的七言律詩慷慨雄渾大氣磅礴，充滿了樂觀奮進(jìn)的歷史最強(qiáng)音。
李白作為唐代偉大的浪漫主義詩人，煥發(fā)出了燦爛奪目的光芒。品讀詩仙李白的佳作，猶如欣賞一顆顆美麗的珍珠。其作品文筆瀟灑，思維活靈活現(xiàn)，意境高遠(yuǎn)，語言清妙，構(gòu)思新穎，聯(lián)想豐富，布局嚴(yán)整，想象獨特，堪稱詩文創(chuàng)作中的奇葩。李白創(chuàng)作的浩蕩詩歌表達(dá)了詩人對美好理想的不息追求。
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