《蘇小小墓》

    時(shí)間:2025-04-06 21:33:12 李賀 我要投稿

    《蘇小小墓》

      《蘇小小墓》是唐代詩(shī)人李賀的作品,全詩(shī)主要寫(xiě)了什么內(nèi)容呢?

     蘇小小墓⑴

      幽蘭露⑵,如啼眼。

      無(wú)物結(jié)同心⑶,煙花不堪剪⑷。

      草如茵⑸,松如蓋⑹。

      風(fēng)為裳,水為佩⑺。

      油壁車⑻,夕相待⑼。

      冷翠燭⑽,勞光彩⑾。

      西陵下⑿,風(fēng)吹雨⒀。

      【注釋】

      ⑴蘇小小:《樂(lè)府廣題》記載:“蘇小小,錢(qián)塘名倡也,蓋南齊時(shí)人。”《方輿勝覽》:“蘇小小墓在嘉興縣西南六十步,乃晉之歌妓。今有片石在通判廳,題曰蘇小小墓。”

      ⑵幽蘭露:蘭花上凝結(jié)著露珠。

      ⑶結(jié)同心:用花草或別的東西打成連環(huán)回文樣式的結(jié)子,表示愛(ài)情堅(jiān)貞如一。

      ⑷煙花:此指墓地中艷麗的花。

      ⑸茵:墊子。

      ⑹蓋:車蓋,即車上遮陽(yáng)防雨的傘蓋。

      ⑺佩:身上佩帶的玉飾。

      ⑻油壁車:婦人所乘的車,車身為油漆為飾。”

      ⑼夕:一作“久”。

      ⑽冷翠燭:磷火,俗稱鬼火,有光無(wú)焰,所以說(shuō)“冷翠燭”。

      ⑾勞:不辭勞苦的意思。

      ⑿西陵:今杭州西泠橋一帶。

      ⒀風(fēng)吹雨:一作“風(fēng)雨吹”。

      【白話譯文】

      蘭花上點(diǎn)綴著的露珠,如她凄苦含悲的淚眼。

      沒(méi)有什么東西可編織同心,煙靄幻作花兒卻不能修剪。

      芊芊芳草是她的席墊,亭亭青松是她的傘蓋。

      飄飄清風(fēng)是她的衣衫,咚咚流水是她的玉佩。

      生前所乘坐的油壁車,每當(dāng)夜晚還把她等待。

      閃爍陰冷綠光的磷火,無(wú)人赴約而枉費(fèi)光彩。

      想綰結(jié)同心的西陵下,陣陣寒風(fēng)吹凄凄苦雨。

      【創(chuàng)作背景】

      蘇小小是六朝時(shí)南齊錢(qián)塘(今浙江杭州)的著名歌妓。她容顏秀麗,舉止端莊,風(fēng)度翩翩,且聰穎敏慧,信口吐辭,皆成佳句,一時(shí)公卿權(quán)貴皆爭(zhēng)奔之門(mén)下,名重一方。然而她生命短暫,僅活了二十歲,就離開(kāi)了人世。死后葬于錢(qián)塘江畔的西陵(今杭州錢(qián)塘江西)之下。關(guān)于蘇小小的傳說(shuō)頗多。李紳在《真娘墓》詩(shī)序中說(shuō):“嘉興縣前有吳妓人蘇小小墓,風(fēng)雨之夕,或聞其上有歌吹之音。”后來(lái)竟成為文學(xué)故事人物。此詩(shī)是作者聯(lián)想蘇小小生前其人,和死后之鬼所寫(xiě)的一首既是寫(xiě)鬼又是寫(xiě)人的詩(shī)篇。

      【賞析】

      李賀的“鬼”詩(shī),總共只有十來(lái)首,不到他全部作品的二十分之一。李賀通過(guò)寫(xiě)“鬼”來(lái)寫(xiě)人,寫(xiě)現(xiàn)實(shí)生活中人的感情。這些“鬼”,“雖為異類,情亦猶人”,絕不是那些讓人談而色變的惡物。《蘇小小墓》是其中有代表性的一篇。

      李賀的這首詩(shī)以蘇小小的故事為題材,寫(xiě)幽靈形象和幽冥境界。全詩(shī)由景起興,通過(guò)一派凄迷的景象和豐富的聯(lián)想,刻畫(huà)出飄飄忽忽、若隱若現(xiàn)的蘇小小鬼魂形象。詩(shī)中寄寓著詩(shī)人獨(dú)特的身世之感。

      詩(shī)的前四句直接刻畫(huà)蘇小小的形象。一、二兩句寫(xiě)她美麗的容貌:那蘭花上綴著晶瑩的露珠,像是她含淚的眼睛。這里抓住心靈的窗戶眼睛進(jìn)行描寫(xiě),一是讓人通過(guò)她的眼睛,想見(jiàn)她的全人之美,二是表現(xiàn)她的心境。蘭花是美的,帶露的蘭花更美。但著一“幽”字,境界迥然不同,給人以冷氣森森的感覺(jué)。它照應(yīng)題中“墓”字,引出下面的“啼”字,為全詩(shī)定下哀怨的基調(diào),為鬼魂活動(dòng)創(chuàng)造了氣氛。三、四兩句寫(xiě)她的心境:生活在幽冥世界的蘇小小,并沒(méi)有“歌吹”歡樂(lè),而只有滿腔憂怨。她生前有所追求,古樂(lè)府《蘇小小歌》中說(shuō):“我乘油壁車,郎乘青驄馬。何處結(jié)同心?西陵松柏下。”但身死之后,她的追求落空了,死生懸隔,再?zèng)]有什么東西可以綰結(jié)同心,墳上那萋迷如煙的野草花,也不堪剪來(lái)相贈(zèng),一切都成了泡影。這種心緒,正是“啼”字的內(nèi)在根據(jù)。僅用四句一十六字,形神兼?zhèn)涞乜坍?huà)出蘇小小的鬼魂形象,表現(xiàn)出詩(shī)人驚人的藝術(shù)才華。

      中間六句寫(xiě)蘇小小鬼魂的穿著服飾和使用物品:芊芊綠草,像是她的茵褥;亭亭青松,像是她的傘蓋;春風(fēng)拂拂,就是她的衣袂飄飄;流水叮咚,就是她的環(huán)佩聲響;她生前乘坐的油壁車,如今還依然在等待著她去赴“西陵松柏下”的幽會(huì)。這一部分,暗暗照應(yīng)了前面的“無(wú)物結(jié)同心”。用一個(gè)“待”字,更加重了景象、氣氛的凄涼:車兒依舊,卻只是空相等待,再也不能乘坐它去西陵下,實(shí)現(xiàn)她“結(jié)同心”的愿望了。物是人非,觸景傷懷,徒增哀怨而已。

      最后四句描繪西陵之下凄風(fēng)苦雨的景象:風(fēng)凄雨零之中,有光無(wú)焰的鬼火,在閃爍著暗淡的綠光。這一部分緊承“油壁車,夕相待”而來(lái)。翠燭原為情人相會(huì)而設(shè)。有情人不能如約相會(huì),翠燭就如同虛設(shè)。有燭而無(wú)人,更顯出一片凄涼景象。“翠燭”寫(xiě)出鬼火的光色,加一“冷”字,就體現(xiàn)了人的感覺(jué),寫(xiě)出人物內(nèi)心的陰冷:“光彩”是指“翠燭”發(fā)出的光焰,說(shuō)“勞光彩”,則蘊(yùn)涵著人物無(wú)限哀傷的感嘆。期會(huì)難成,希望成灰,翠燭白白地在那里發(fā)光,徒費(fèi)光彩而一無(wú)所用。用景物描寫(xiě)來(lái)渲染哀怨的氣氛,同時(shí)也烘托出人物孤寂幽冷的心境,把那種悵惘空虛的內(nèi)心世界,表現(xiàn)得淋漓盡致。

      這首詩(shī)以景起興,通過(guò)景物幻出人物形象,把寫(xiě)景、擬人融合為一體。寫(xiě)幽蘭,寫(xiě)露珠,寫(xiě)煙花,寫(xiě)芳草,寫(xiě)青松,寫(xiě)春風(fēng),寫(xiě)流水,筆筆是寫(xiě)景,卻又筆筆在寫(xiě)人。寫(xiě)景即是寫(xiě)人。用“如”字、“為”字,把景與人巧妙地結(jié)合在一起,既描寫(xiě)了景物,創(chuàng)造出鬼魂活動(dòng)的環(huán)境氣氛,同時(shí)也就塑造出了人物形象。詩(shī)中美好的景物,不僅烘托出蘇小小鬼魂形象的'婉媚多姿,同時(shí)也反襯出她心境的索寞凄涼,收到了一箭雙雕的藝術(shù)效果。這些景物描寫(xiě)都圍繞著“何處結(jié)同心,西陵松柏下”這一中心內(nèi)容,因而詩(shī)的各部分之間具有內(nèi)在的有機(jī)聯(lián)系,人物的內(nèi)心世界也得到集中的、充分的揭示,顯得情思脈絡(luò)一氣貫穿,具有渾成自然的特點(diǎn)。

      這首詩(shī)的主題和意境借鑒了屈原《九歌·山鬼》中對(duì)神、鬼的描寫(xiě)方法。從蘇小小鬼魂蘭露啼眼、風(fēng)裳水佩的形象上,可以找到山鬼“被薜荔兮帶女蘿”、“既含睇兮又宜笑”的影子;蘇小小那“無(wú)物結(jié)同心,煙花不堪剪”的堅(jiān)貞而幽怨的情懷,同山鬼“折芳馨兮遺所思”、“思公子兮徒離憂”的心境有一脈神傳;西陵下風(fēng)雨翠燭的境界,與山鬼期待所思而不遇時(shí)“雷填填兮雨冥冥”、“風(fēng)颯颯兮木蕭蕭”的景象同樣凄冷。由于詩(shī)人采用以景擬人的手法,他筆下的蘇小小形象,比之屈原的山鬼,更具有空靈縹緲、有影無(wú)形的鬼魂特點(diǎn)。她一往情深,即使身死為鬼,也不忘與所思之人綰結(jié)同心。她牢落不偶,死生異路,竟然不能了卻心愿。她懷著纏綿不盡的哀怨在冥路游蕩。在蘇小小這個(gè)形象身上,即離隱躍之間,讀者可以看到詩(shī)人自己的影子。詩(shī)人也有他的追求和理想,就是為挽救多災(zāi)多難的李唐王朝做一番事業(yè)。然而,他生不逢時(shí),奇才異能不被賞識(shí),他也是“無(wú)物結(jié)同心”。詩(shī)人使自己空寂幽冷的心境,通過(guò)蘇小小的形象得到了充分流露。在綺麗秾艷的背后,有著哀激孤憤的思想,透過(guò)凄清幽冷的外表,有著詩(shī)人熾熱如焚的肝腸。鬼魂,只是一種形式,它所反映的,是人世的內(nèi)容,它所表現(xiàn)的,是人的思想感情。

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