李清照的詩(shī)詞蝶戀花

時(shí)間：2024-11-30 06:35:10 李清照我要投稿

李清照的詩(shī)詞蝶戀花

　　引導(dǎo)語(yǔ)：李清照的詩(shī)詞《蝶戀花》詞牌名，下文是小編收集她的三首《蝶戀花》，歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)。

李清照的詩(shī)詞蝶戀花

　　《蝶戀花·離情》

　　李清照

　　暖雨晴風(fēng)初破凍，柳眼梅腮，已覺(jué)春心動(dòng)。酒意詩(shī)情誰(shuí)與共?淚融殘粉花鈿重。

　　乍試夾衫金縷縫，山枕①斜欹，枕?yè)p釵頭鳳。獨(dú)抱濃愁無(wú)好夢(mèng)，夜闌猶剪燈花弄。

　　注：①枕頭。古代枕頭多用木、瓷等制作，中凹，兩端突起，其形如山，故名。

　　參考譯文

　　暖暖的雨，暖暖的風(fēng)，送走了些許冬天的寒意。柳葉長(zhǎng)出了，梅花怒放了，春天已經(jīng)來(lái)了。端莊的少婦，也被這春意撩撥起了愁懷。愛(ài)侶不在身邊，又能和誰(shuí)把酒論詩(shī)呢?少婦的淚水流下臉頰，弄?dú)埩瞬朐谒樕系南惴邸?/p>

　　少婦試穿金絲縫成的夾衫，但心思全不在衣服上面。她無(wú)情無(wú)緒的斜靠在枕頭上，把她頭上的釵兒壓壞了，她也茫然不顧。她孤單的愁思太濃，又怎能做得好夢(mèng)?惟有在深夜里呵，手弄著燈花，心里想著愛(ài)侶。

　　賞析

　　此詞開頭三句描繪風(fēng)和日暖的大好春光，渲染一種令人陶醉的環(huán)境氣氛。“酒意”兩句筆鋒陡轉(zhuǎn)，感情產(chǎn)生波瀾，由惜時(shí)賞春之愉悅轉(zhuǎn)為傷春懷遠(yuǎn)之幽怨。下片意脈承前而來(lái)。剛試著穿上的春衣夾衫是金線縫制的。因無(wú)心緒只在屋中悶坐，斜倚著山形的繡枕，頭上的首飾釵頭鳳都?jí)浩恕＊?dú)自滿懷愁緒，連好夢(mèng)都無(wú)法做成，夜深時(shí)還在剪弄著燈花，盼望有一個(gè)好的兆頭。全詞從白天寫到夜晚，刻畫出一位熱愛(ài)生活、向往幸福、刻骨銘心地思念丈夫的思婦形象。

　　李清照的這首《蝶戀花》雖然很難確切系年，但在她的同類題材的作品中，既不像早年之作《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》，寫出了青年夫妻間特有的別離相思之苦;也不似她晚年的《孤雁兒·藤床紙帳朝眠起》，借詠梅來(lái)抒發(fā)備嘗戰(zhàn)亂流離、伉儷生死睽隔的凄楚情懷。這首詞中，抒情主人公，生活依然安定，情感亦較深沉，整篇以高雅的精神生活為基點(diǎn)，寫她同丈夫趙明誠(chéng)暫別后的孤寂落寞。上片前三句，既以明麗的色彩描繪早春持有的風(fēng)物，也表現(xiàn)出對(duì)生活的信心、期望和熱愛(ài)。她不寫料峭春寒，而選擇了“暖雨晴風(fēng)”;“柳眼梅腮”，更以擬人之筆，細(xì)膩地描摹出她對(duì)萬(wàn)物復(fù)蘇的審美情感。“柳眼”，是說(shuō)楊柳初生的.嫩葉象人剛剛張開的睡眼;“梅腮”則創(chuàng)造性地刻畫出早梅花發(fā)時(shí)的生動(dòng)意象。梅在落葉果樹中是花發(fā)最早的一種，它的：花先葉開放，又往往兩朵齊出，或呈淡紅，或呈粉白，用少女的雙腮比擬它，可謂一字傳神。“已覺(jué)春心動(dòng)”，既象是說(shuō)大自然透出了春的信息。又似景物觸動(dòng)了縷縷春愁。“酒意詩(shī)情誰(shuí)與共?”這近乎內(nèi)心獨(dú)白的一句，便把別后相思與失落之感直接道破了。但這句貌似直露，實(shí)則含蓄，其中高度凝煉地概括了趙李二人夫妻生活所獨(dú)具的豐富內(nèi)容;李清照和趙明誠(chéng)都是詩(shī)人和學(xué)者。論創(chuàng)作天才，趙不及李;講學(xué)者氣質(zhì)李遜于趙。李清照天才秀出，其作品“俯視巾幗”、“壓倒須眉”;趙明誠(chéng)治學(xué)精慎，每能“援碑刻以正史傳”;夫妻各有所長(zhǎng)，巧妙互補(bǔ)，達(dá)到了“意會(huì)心謀，目往神授”的入化境界。李清照在趙明誠(chéng)死后，為他的學(xué)術(shù)著作《金石錄》所寫的《后序》中，就曾深情地追懷他們共同創(chuàng)造的、交織著文藝、學(xué)術(shù)、愛(ài)情的美好經(jīng)歷。結(jié)婚之初，趙明誠(chéng)還在“太學(xué)”作學(xué)生，“每朔望謁先出”，就往往“質(zhì)衣取半千錢，步火相國(guó)寺，市碑文、果實(shí)歸，相對(duì)展玩咀嚼”;后來(lái)趙明誠(chéng)出為郡守，更是“竭其俸入”，以賄金石、圖籍，就連李清照也為之“食去重肉，衣去重采”，而以摩蕊彝鼎，校勘史傳，指摘疵病，其析疑義為最大的樂(lè)趣。所以“酒意詩(shī)情誰(shuí)與共冬決不是尋常士大夫的花前月下，淺醉低吟，而是指更深刻、更豐富、更高雅，甚至更崇高的精神生活。這種生活的暫時(shí)中斷，怎能不令人感到難以忍受的精神失落?所以難怪獨(dú)坐相思，淚融殘粉，就連頭上所戴的些許首飾，也覺(jué)得無(wú)比沉重而不勝負(fù)荷了。

　　下片選取了閨中生活的三個(gè)典型細(xì)節(jié)，分層次、多側(cè)面地刻畫了李清照的孤寂情懷。乍試夾衫，山枕獨(dú)倚，夜弄燈花，把“酒意詩(shī)情誰(shuí)與共”的內(nèi)心獨(dú)自;化成了生動(dòng)的視覺(jué)形象。特別是最后兩句，借用古人燈花報(bào)喜之說(shuō)，其深夜剪弄，就不只為了消解濃愁，而更透出了對(duì)丈夫早歸的熱切期待。

　　《蝶戀花·淚濕羅衣脂粉滿》

　　作者：宋·李清照

　　(晚止昌樂(lè)館寄姊妹)

　　淚濕①羅②衣脂粉滿③，④四⑤疊陽(yáng)關(guān)，唱⑥到⑦千千遍。人道⑧山長(zhǎng)山⑨又?jǐn)啵捠捨ⅱ庥曷劰吗^。

　　惜別傷離方寸亂，忘了臨行，酒盞深和淺。好⑾把⑿音書憑過(guò)雁，東萊不似蓬萊遠(yuǎn)。

　　【創(chuàng)作背景】

　　公元1120年(北宋宣和二年庚子)趙明誠(chéng)知萊州，李清照未與之同去，仍居青州。公元1121年(宣和三年辛丑)秋天次年起身赴萊州與丈夫團(tuán)聚，行到昌樂(lè)，遇雨宿于旅館中，一時(shí)難以見到久別的丈夫，又思念家中姊妹，寂寞凄苦中寫了這首《蝶戀花·晚止昌樂(lè)館寄姊妹》。

　　【講解】

　　李清照，是北宋著名的女詞人，號(hào)易安居士，濟(jì)南(在今山東省)人，從小受到父母的熏陶，愛(ài)好文藝，結(jié)婚后，與丈夫趙明誠(chéng)共同從事金石書畫的收藏和研究工作。她擅長(zhǎng)詩(shī)文，詞的成就很高。她的詞格調(diào)清新，語(yǔ)言樸素，長(zhǎng)于白描，自成一格。前期主要寫女子的生活和感情。一一二七年金兵南下，北宋滅亡后，她逃難到南方，經(jīng)受了國(guó)破家亡、顛沛流離之苦，這在她后期的詞中有所反映。

　　這首詞是李清照路過(guò)昌樂(lè)(在今山東省)時(shí)，晚上在客館里懷念姊妹而作。

　　詞是在眼淚和歌聲中展開的。看，她哭得多么傷心。絲綢的薄衫被淚水浸濕，臉上的脂粉也和在淚水中沾滿衣衫。她已經(jīng)把著名的送別曲——《陽(yáng)關(guān)三疊》唱過(guò)無(wú)數(shù)次了。《陽(yáng)關(guān)三疊》即唐朝王維《送元二使安西》詩(shī)：“渭城朝雨浥[yì]輕塵，客舍青青柳色新，勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。”

　　所以稱為“三疊”，是因?yàn)榘凑涨V的規(guī)定，“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”一句在演唱時(shí)應(yīng)反復(fù)三遍，以表現(xiàn)依依借別之情。蘇軾《論三疊歌法》里說(shuō)：“若通一首言之，又是四疊。”指每句都重唱一遍，到重唱第四句稱“四疊”。這里稱“四疊陽(yáng)關(guān)”，即著重在重唱第四句，就更加突出了這支送別曲的惜別深情。她為什么這樣難過(guò)地再三唱起送別曲呢?原來(lái)，就象綿延不斷的山嶺竟然斷裂了那樣，她和姊妹分別了。蕭蕭的細(xì)雨聲，更增添了她獨(dú)處客館(孤館)的寂寞。這支她的.姊妹在分別時(shí)唱過(guò)的歌曲，她每重新唱一遍，看來(lái)都能使她重新回味分別時(shí)的情義，這或許可以稍稍慰藉她那充滿思念的情懷吧!

　　就這樣，在上片中，作者通過(guò)“脂粉滿”的描繪，“千千遍”的夸張，“山又?jǐn)?rdquo;的比喻，“聞微雨”的氣氛烘托，把我們引進(jìn)了她雨中傷別的境界。

　　詞的下片，從正面對(duì)她的心理作了更細(xì)膩的刻畫。“惜別傷離方寸亂，忘了臨行，酒盞深和淺”。“方寸”，指心。“酒盞[zhǎn]”，酒懷。她由于懷念分離的姊妹而心煩意亂，以至連飲酒話別時(shí)，杯中斟了多少酒也記不清了。為什么單單提到酒盞呢?這是和上片“四疊陽(yáng)關(guān)，唱到千千遍”相呼應(yīng)的。她的姊妹曾唱著“勸君更盡一杯酒”的歌詞，為她斟酒送別。一般說(shuō)來(lái)，同親人分手的種種情景，常常是難以忘懷的。特別是思念心切時(shí)，更會(huì)去搜索記憶。李清照在為傷別而努力回憶時(shí)，卻記不起飲別時(shí)的“酒盞深和淺”，可見她的思緒之亂了。

　　回憶產(chǎn)生于思念，卻不能解除思念。她只好自我寬慰。“好把音書憑過(guò)雁，東萊不似蓬萊遠(yuǎn)”。“音書”，即書信。“憑”，這里是托付的意思。當(dāng)時(shí)，李清照從青州(在今山東益都縣)到東萊(在今山東省掖縣)去，她的丈夫正在東萊做地方長(zhǎng)官。

　　而蓬萊呢，卻是神話中的海中仙島，是可望而不可及的。她在無(wú)可奈何之中，安慰她的姊妹，她到東萊去，離姊妹所住的地方，究竟不算太遠(yuǎn)，還是可以通過(guò)寫信來(lái)致意的。在這里，她用了大雁傳書的傳說(shuō)，并且將東萊與蓬萊巧妙地加以聯(lián)想，表示了要和姊妹通信的愿望。原載：《唐宋詞選講》(陸永品)

　　【賞析】

　　“淚濕羅衣脂粉滿”，詞作開首詞人即直陳送別的難分難舍場(chǎng)面。詞人抓住姊妹送別的兩個(gè)典型細(xì)節(jié)來(lái)作文章：“淚”和“脂粉”，詞人淚流滿面，自然要要袖子去擦拭，結(jié)果衣服上滿是淚水，滿是脂粉，當(dāng)然，這其中也包括了自己無(wú)限的傷感。次寫“四疊陽(yáng)關(guān)，唱到千千遍。”熱淚縱橫，猶無(wú)法表達(dá)姊妹離別時(shí)的千般別恨，萬(wàn)種離情，似唯有發(fā)之于聲，方能道盡惜別之痛，難分難舍之情。“四疊陽(yáng)關(guān)”，蘇軾《論三疊歌法》中的說(shuō)法可參為注解：“舊傳《陽(yáng)關(guān)》三疊，然今世歌者，每句再疊而已。若通一首言之，又是四疊。皆非是。若每句三唱，以應(yīng)三疊之說(shuō)，則叢然無(wú)復(fù)節(jié)奏。余在密州，文勛長(zhǎng)官以事至密，自云得古本《陽(yáng)關(guān)》。每句皆再唱，而第一句不疊，乃知古本三疊蓋如此。及在黃州，偶得樂(lè)天《對(duì)酒》云：‘相逢且莫推辭醉，聽唱陽(yáng)關(guān)第四聲。’注云：‘第四聲勸君更盡一杯酒’。以此驗(yàn)之，若一句再疊，則此句為第五聲;今為第四聲，則第一句不疊審矣。”由此觀之，“四疊陽(yáng)關(guān)”的說(shuō)法無(wú)誤。“千千遍”則以夸張手法，極力渲染離別場(chǎng)面之難堪。值得注意的是，詞人寫姊妹的別離場(chǎng)面，竟用如此豪宕的筆觸，一來(lái)表現(xiàn)了詞人的筆力縱橫，頗具恣放特色，在其《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》一詞中有“這回去也，千萬(wàn)遍《陽(yáng)關(guān)》，也即難留”，似同出一機(jī)杼;二亦展現(xiàn)了詞人感情的深摯。“人道山長(zhǎng)山又?jǐn)啵捠捨⒂曷劰吗^”，詞人的筆觸在結(jié)拍處一折，紛亂的思緒又轉(zhuǎn)回現(xiàn)實(shí)。臨別之際，姊妹們說(shuō)此行路途遙遙，山長(zhǎng)水遠(yuǎn)，而今自己已行至“山斷”之處，不僅離姊妹們更加遙遠(yuǎn)了，而且又逢上了蕭蕭夜雨，淅淅瀝瀝煩人心境，自己又獨(dú)處孤館，更是愁上加愁。詞作上片從先回想，后抒寫現(xiàn)實(shí)，從遠(yuǎn)及近，詞脈清晰。

　　下片，詞人的思緒又回到離別時(shí)的場(chǎng)景，但筆觸則集中抒寫自己當(dāng)時(shí)的心境。“惜別傷離方寸亂，忘了臨行，酒盞深和淺”，直陳自己在臨別之際，由于極度傷感，心緒不寧，以致在餞別宴席上喝了多少杯酒，酒杯的深淺也沒(méi)有印象。這是和上片“四疊陽(yáng)關(guān)，唱到千千遍”相呼應(yīng)的。她的姊妹曾唱著“勸君更盡一杯酒”的歌詞，為她斟酒送別。一般說(shuō)來(lái)，同親人分手的種種情景，常常是難以忘懷的。特別是思念心切時(shí)，更會(huì)去搜索記憶。詞人以記不起飲別時(shí)的“酒盞深和淺”這一典型細(xì)節(jié)，真切而又形象地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)難別的心境，同時(shí)也是“方寸亂”的最佳注釋。歇拍二句：“好把音書憑過(guò)雁，東萊不似蓬萊遠(yuǎn)。”詞人的思緒依然飄蕩在那令人難忘的別離場(chǎng)合，但詞作的筆力卻陡地一振，奏出與前面決然不同的充滿亮色的音符。詞人告慰姊妹們，東萊并不像蓬萊那么遙遠(yuǎn)，只要魚雁頻傳，音訊常通，姊妹們還是如同廝守在一起。詞作至此，已不僅僅表現(xiàn)的是離情別緒，更表現(xiàn)了詞人深摯感人的骨肉手足之情。“蓬萊”，傳說(shuō)中的仙山。李商隱《無(wú)題》詩(shī)有：“劉郎已恨蓬山遠(yuǎn)，更隔蓬山一萬(wàn)重。”

　　此詞不僅有李清照詞作特有的抒寫心理細(xì)膩、敏感的特點(diǎn)，更有筆力健拔、恣放的特色。以此特色來(lái)寫離別之情，對(duì)一個(gè)女詞人來(lái)說(shuō)，尤顯難能可貴。