《離騷》完整教案

時間：2024-03-19 08:42:23 詩琳離騷我要投稿

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《離騷》完整教案（通用5篇）

　　在教學工作者實際的教學活動中，總不可避免地需要編寫教案，借助教案可以讓教學工作更科學化。教案應該怎么寫呢？下面是小編精心整理的《離騷》完整教案，歡迎閱讀與收藏。

《離騷》完整教案（通用5篇）

　　《離騷》完整教案 1

　　教學目標：

　　1、了解屈原的生平，感知其高貴的個人品質和忠君愛國的思想。

　　2、了解“騷體詩”的形式特點，抓住關鍵詞語，疏通詩句，培養學生初步鑒賞、評價古詩文的能力。

　　3、了解浪漫主義詩歌傳統的特征。

　　教學重點：

　　1、了解屈原生平及《楚辭》的一般特點。

　　2、疏通語句，分析表達的思想感情。

　　3、欣賞詩中的比喻手法，了解《離騷》的浪漫主義特色。

　　教學時間：

　　三課時

　　第一課時

　　一、有關資料

　　1、屈原生平

　　屈原，戰國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩人。名平，字原，丹陽(今湖北秭歸)人。他出身于楚國貴族，與懷王同祖。屈原學識淵博，對天文、地理、禮樂制度以及周以前各代的治亂興衰等都很熟悉，善外交辭令。據《史記屈原列傳》記載，屈原“博聞強志，明于治亂，嫻于辭令，入則與王圖義國事，以出號令;出則接遇賓客，應付諸侯。王甚任之。”

　　在政治上他推崇“美政”，即圣君賢相的政治，認為只有圣君賢相才能把國家治理好，有強烈的憂國憂民，忠君致治的思想。屈原“美政”的另一體現是民本思想。這在他的作品里也有很清晰的表述，如“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”、“瞻前而顧后兮，相觀民之計極”所謂圣君賢相，所謂美政，就是要看能否解決民生疾苦問題，能否致民于康樂之境。屈原曾任左徒，輔佐懷王，參與議論國事及對應賓客，起草憲令及變法;對外參加合縱與秦斗爭，兩度出使齊國。

　　2、楚辭

　　楚辭是戰國時期興起于楚國的一種詩歌樣式。宋代黃伯思在《校定楚辭序》中概括說：“蓋屈宋諸騷，皆書楚語，作楚聲，記楚地，名楚物，故可謂之‘楚辭’。”在戰國中期，隨著屈原等人的一系列作品出現于楚國文壇之后，楚辭于是形成為一代文學樣式。把《詩經》三百篇特別是“雅”、“頌”中的古板的四言方塊詩改為參差不齊，長短不拘、靈活變幻，詞藻華美，對偶工巧的騷體詩，建立一種詩歌的新體裁，標志著我國文學史的詩歌的新發展，是《詩經》以后的一次詩體大解放。

　　3、《離騷》

　　《離騷》是《楚辭》篇名，是中國古代最長的抒情詩。《離騷》又常被舉作屈原全部作品的總稱。在文學史上，還常以“風”“騷”并稱，用“風”來概括《詩經》，用“騷”來概括《楚辭》。

　　關于《離騷》的創作緣由，司馬遷在《史記屈原列傳》中引劉安《離騷傳》說：“屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》。”又說：“屈原正道直行，竭忠盡智以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎?屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。”屈原的“憂愁幽思”和怨憤，是和楚國的政治現實緊密聯系在一起的。《離騷》就是他根據楚國的政治現實和自己的不平遭遇，“發憤以抒情”而創作的一首政治抒情詩。由于其中曲折盡情地抒寫了詩人的身世、思想和境遇，因此也有人把它看作是屈原生活歷程的形象記錄，稱它為詩人的自敘傳。

　　二、朗讀

　　1、教師領讀，總結：

　　(1)騷體詩的朗讀節奏：一般是三、四個節拍，隨文切分。

　　(2)“兮”字是語氣助詞，讀時應拉長語氣。

　　2、學生自由誦讀。參照注釋，疏通文義，劃分朗讀節奏。

　　三、從“帝高陽”到“曰靈均”八句為第一段。詩人自述家世、出生年月日和名字由來。

　　1、自述家世、出生時辰。

　　高陽，苗裔，胗(秦始皇后成皇帝專稱)，皇考(如喪考妣)，攝提，貞，孟陬

　　從遠古帝顓頊帝說起，顯示詩人與楚國同姓宗親的血緣關系，既表現了詩人對祖先的崇拜，又表現他貴族出身的優越感和責任感。

　　2、皇考為作者命名。

　　覽揆，初度，正則：公正而有法則(平)，靈均：善良而又平均(原)

　　自述出生于寅年寅月寅日，詩人以為這是包含特殊文化內涵的吉宜時日;加上他出生時器度非凡，又獲嘉名，詩人認為這正是他高貴血統和得天獨厚的內在美質之所在。這既是他日后存君興國、變法圖強、熱愛宗國的思想感情的原動力，又是他的悲劇的根源。

　　四、從“紛吾既有”到“先路也”為第二段。詩人通過“扈江離”“紉秋蘭”“朝搴”“夕攬”等比喻，自述一生不斷追求美好事物、提高自身修養的嘉德懿行。

　　3、作者內美且修能。

　　紛，修能，扈：披，辟芷：幽僻的白芷。芷，香草名，白芷。紉

　　作者身披各種香草(比喻良好的品德)，具有高尚的品德和修養，希望有所作為。

　　“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”“高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離”。

　　4、早搴夕攬惜時修德。

　　汩：水急流通狀，搴，阰，宿莽

　　早起登山，夕入洲澤，所采的都是芳香堅固耐久的植物，比喻自己精勤修德，所行皆忠善長久之道。

　　5、時不我待，擔心美人遲暮。

　　由其自身深感時不我待，推廣開來，言及天時運轉，春秋輪轉，草木零落，年歲將盡，擔心君王如不能及時舉賢用能，則將無所成就，表達積極進取、忠君憂國的生活態度。

　　6、棄穢改度用賢才。

　　提出“撫壯”“棄穢”和任用賢才的政治主張。節末用比喻的手法，表示愿做革新強國的先驅者，為楚王和國家獻身，一往無前。詩人有著美好的品德，又積極進取，而且胸懷大志，愿為國家效力，按理應得到楚王的了解和信任，這就為下文詩人良好的主觀愿望與殘酷的'客觀現實之間的矛盾沖突，以及詩人所遭遇的挫折作了鋪墊。

　　第二課時

　　一、從“昔三后”到“而改路”為第三段。詩人先回顧歷史上興衰成敗的教訓(前八句)，而后聯系楚國的黑暗現實，反復申訴自己的謇謇忠心和事君不合的悲慘遭遇(后十四句)。

　　7、贊頌三后之純粹。

　　詩人贊頌先古三王的美好品行，重用各種賢才，希望楚王能向古圣先王學習。

　　8、堯舜和桀紂的對比。

　　耿介，昌被：穿衣而不系帶的樣子，比喻狂放不羈。捷徑：喻政治上的邪道。

　　帝王不同的政治作為，委婉的告訴楚王要向先圣王學習，遵循治國之道，任用賢才。

　　9、黨人和自己的對比。

　　黨人只圖享樂，結果禍國殃民，既表示對黨人的痛恨又替君王國家擔憂，告訴楚往要遠小人，任用真正的賢才，委婉地勸告懷王莫蹈昏君亡國的覆轍。

　　10、自己忠而被謗的遭遇。

　　踵：腳后跟，武：足跡，荃：香草名，喻楚懷王

　　他希望楚王仿效明王圣君，而懷王卻被小人包圍，聽信讒言，致使詩人忠而被謗，信而見疑。

　　“怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂以善淫。” (翻譯)怨恨君心荒唐啊，始終不能理解我的心思。那些女人也嫉妒我的嫵媚，誹謗我好放蕩淫亂。(評析)主人公除了作為政治家和詩人的自我形象出現外，又常幻化為一個美麗而遭逢不幸的女子。她有愛美的天性，喜歡用芳潔的東西修飾自己，還親手栽培了許多芬芳的草木。起初與丈夫(“靈修”也可理解為丈夫)締結了婚約，卻受到眾女的嫉妒讒毀，終于被拋棄。

　　11、患而不舍為靈修。

　　謇謇：忠貞的樣子，正：證，靈修：神明，有遠見的人，喻楚懷王

　　明知盡忠的為患，但不忍舍棄自己的政治理想，很好地表現了屈原堅持“美政”、至死不渝的高尚節操，抒發了詩人憂國憂民、獻身理想的愛國情感。

　　“亦余心之所善兮。雖九死其猶未悔。” (翻譯)只要是我心中所向往喜歡的，即使死去九次也不會后悔。(評析)這一句表明屈原志向不改，堅貞不屈。真可說是一條鐵骨錚錚的漢子。屈原最不能容忍的是那群無恥小人對他的惡毒誣蔑，一會說他穿著奇裝異服，一會又說他面容姣好，肯定是個善淫之輩。這群人追名逐利，篡改法令，歪曲是非，混淆黑白，競相諂媚，把朝廷弄得烏煙瘴氣。屈原下決心絕對不和他們合流，他自比不合群的鷙鳥，孤傲、矯健，“自前世而固然”，他不想改變，也無法改變，這就像方圓不能周，異道不相安一樣。在這里，屈原清楚地預感到了自己的結局，但他并不后悔自己的選擇。句中“雖九死其猶未悔”和同出自于《離騷》的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”詩句是后人引以自勉和共勉最多的句子。

　　“民生各有所樂兮，余獨好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。” (翻譯)我生各有各的喜好，我獨愛美，并且習以為常。即使肢體分解也不會改變，難道我的心志是可以挫敗的嗎?(評析)這幾句詩所表現出的詩人自勉之嚴、自決之勇，令人感慨萬分。經過激烈的思想斗爭，他不僅又回到了“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的境界，而且感情更加深沉，意志更加堅定。詩人將構成自己心靈世界悲劇性沖突的兩個方面——理想與現實的對立、進取與退隱的對立，初步展現出來了。繼之又更加堅定地作出了選擇。

　　12、最后又以婚約失敗為喻，表達了變法革新所遇的挫折，委婉地發出對楚王昏庸無能、反復無常的痛心。

　　總結：課文節選部分的詩句，突出表現了詩人的高尚情操、純潔德行、心憂天下和嫉惡如仇的品性。這些情感具有深遠宏大、劇烈動蕩的特點。在寫法上，以抒情為主，描寫和敘事為輔，但抒情又不空洞蒼白或吶喊狂叫，而是用美麗的想像和詩化的語言表現出豐富的內心世界。

　　第三課時

　　一、藝術欣賞

　　1、《離騷》中作者常以“香草”、“美物”來比喻自己、賢士和君王，并表達政治理想，這是《離騷》的一大藝術特色，這種方法叫做“移情法”，即不直接說出自己想說的話，而是把它寄寓于某一物上，也就是“移情于物”，這種方法在古典詩詞中廣泛運用，在政治不清明的時代，借用“移情”，可言難言之語，抒難抒之情。

　　請找出相關的詩句，說說詩人是怎樣運用這些比喻來表達政治理想的?

　　明確：用香草比喻內在的美好品德，用美人比喻理想中的君王，用采摘和披掛江離秋蘭比喻修身養性，用乘騏驥比喻追求和實現美好的政治理想，用荃草比喻現實中的君王，用眾芳，椒、桂、蕙、　比喻群賢，用黃昏期而中道變卦比喻君王失信。

　　2、在詩中，除了使用比喻手法來表達自己的政治理想，還使用了什么手法?

　　對比手法。如：古代明君用群賢與昏庸君王狂放不羈“路幽昧以險隘”的對比，黨人貪圖個人享樂與自己為國為民不惜身遭災禍的對比。

　　3、濃郁的浪漫主義氣息。具體體現在豐富的聯想和想像上，在詩中，詩人盡情地發揮他那神奇的想象力，用奇特的愛好表達心聲，把現實的背景與虛設的幻境巧妙地融為一體，表現了屈原志潔行高，執著追求的精神，顯示了濃厚的浪漫主義氣息。

　　二、語法總結

　　1、通假字

　　辟：通“僻”，幽僻道：通“導”，向導正：通“證”，作證，為證

　　2、古今異義

　　朕：第一人稱代詞“我” / 用于特指古代皇帝的自稱

　　以為：“以之為”的省略 / 認為

　　代序：依次替代 / 把與本書相關的文章放在書前來代替序言的文章

　　純粹：美德，完美 / 1、不攙雜別的成分　2、副詞，表示判斷、結論的不容置疑

　　捷徑：邪出的小路 / 近路

　　黨人：結黨營私的小人 / 同一個黨派的人

　　武：足跡 / 關于軍事的

　　3、詞類活用

　　名余曰正則兮　　　名，名詞用作動詞，命名，取名。(字余曰靈均)

　　紛吾既有此內美兮　　　美，形容詞用作名詞，美德

　　4、特殊句式

　　恐年歲之不吾與　　　否定句中代詞作賓主，賓語前置，應為“不與吾”。

　　肇錫余以嘉名　　　介詞結構后置文章來

　　《離騷》完整教案 2

　　教學目標：

　　1、了解屈原生平，感知其高貴的個人品質，和忠君愛國思想。

　　2、理清〈離騷〉的思路，理解節選部分主旨。

　　3、了解浪漫主義手法傳統的特征，體會詩歌象征手法運用的效果

　　重點：

　　1、理清〈離騷〉的.思路，理解節選部分主旨。

　　2、了解屈原生平，感知其高貴的個人品質，和忠君愛國思想。

　　難點：

　　理解詩歌中意象的象征意義

　　課時安排：

　　兩課時。

　　第一課時

　　教學過程：

　　一、導入

　　這一單元學習詩歌，是按照時代的先后順序安排的。〈詩經〉和<離騷》是我國現實主義文學和浪漫主義文學的兩大源頭。是最長的一首抒情詩，可與日月爭輝。

　　二、屈原及背景介紹

　　忠君愛國詩人

　　希望輔佐明君，致君堯舜，對內制定法令，對外接待賓客。推舉有賢能的人，結果觸犯貴族的利益，鄭袖等人在懷王面前讒言，懷王聽信讒言，疏遠屈原，最后楚國滅亡，投汨羅江而死。

　　所以“屈原正道直行，竭忠盡智以事其君，讒人間之。可謂窮矣，信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？屈平之作《離騷》蓋自怨生矣。”——司馬遷《史記屈原賈生列傳》

　　三、解題

　　離騷：遭遇憂愁。思考可能些什么？

　　憂愁

　　節操

　　四、具體分析課文；

　　問題一：憂愁的是什么？

　　憂愁（民生之多艱）

　　（皇帝昏庸，賢愚不分）

　　（小人離間）

　　問題二：面對這樣的現實，它是什么樣的節操呢？

　　節操（寧可死以流亡兮，吾不忍為此態兮）不同流合污

　　（伏清白以死直，至前世而固然。）以死明志

　　（退修吾初服）修身養性

　　（民生各有所好兮，吾獨好修以為常）潔身自好

　　（雖體解吾猶未變兮，其與心之可懲）至死不渝

　　五、總結屈原：

　　憂國憂民，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，不與世同流合污，保持操守，潔身自好的人。

　　六、作業：

　　1、熟讀并背誦

　　2、找出文中的比喻句。

　　《離騷》完整教案 3

　　[教學目標]

　　1、理解《離騷》的思想內容，了解屈原憂國憂民、獻身理想的愛國主義情感。

　　2、了解《楚辭》、《離騷》的文學價值；

　　3、吟誦注意節拍、重讀和情感，培養學生閱讀背誦古詩文的能力。

　　[教學重點、難點]

　　1、“香草美人”的意象體系。

　　2、屈原的精神與理想在詩中的體現。

　　[教學方法]

　　講授法、誦讀法。

　　[教具]

　　配音朗讀磁帶、投影膠片。

　　[教學時間]

　　第一課時

　　[教學過程]

　　一、導入

　　毛澤東詩詞導入。

　　二、屈原及相關簡介

　　結合注釋了解屈原，由學生回答，老師補充。

　　1、屈原作品

　　2、關于楚辭

　　三、結合背景知識釋題

　　“離騷”二字，古來數種解釋：

　　1、司馬遷：遭受憂患的意思。“離”通“罹”，遭遇；“騷”，憂愁。“離騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。（班固亦同）

　　2、王逸：離別的憂愁。“離，別也。騷，愁也。”

　　——因司馬遷距屈原年代未久，故司馬遷的說法最可信。

　　另外還有認為“離騷”二字當釋為“牢騷”的。

　　又有認為《離騷》和《勞商》“同實而異名”，是楚地歌曲名稱。（游國恩）。

　　還有以離騷為“排解憂愁”之意。（錢鐘書）

　　四、誦讀

　　1、播放錄音范讀，正音；

　　2、學生朗讀，要求：

　　把握詩的節奏：《離騷》本來是用楚地曲調吟誦的，音樂性很強，誦讀時首先要劃分好節奏。誦讀時，上分句末字“兮”，猶如現之“啊”，讀音要稍長，押韻的字要重讀，反復練習，直至口熟。

　　體味詩的情感：朗讀時還要把握每一節的主旨，一節一節地讀，邊讀邊體會詩人的感情。

　　五、《離騷》知識點梳理：（多媒體展示，學生借助課下注釋，小組合作疏通句子）

　　六、閱讀理解

　　1、討論：在述懷和反省中，有哪些詩句能表現出詩人高尚品德和愛國情懷？

　　明確：伏清白以死直兮，固前圣之所厚。（剛正不阿，一身正氣）

　　民生各有所樂兮，余獨好修以為常。（潔身自好，自我完善）

　　亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。（堅持真理，獻身理想）

　　長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。（憂國憂民，熱愛祖國）

　　2、了解“香草美人”的象征方法

　　香草、美人是《離騷》中最引人注目的兩類意象。美人一般被解釋為比喻，或是比喻君王，或是自喻。香草作為一種象征物，它一方面指品德和人格的高潔，另一方面與惡草相對，象征著政治的雙方。總之，《離騷》中的美人香草意象構成了一個復雜而巧妙的象征比喻系統，使得詩歌蘊藉而生動。

　　七、總結

　　屈原是我國文學史上第一個偉大的愛國詩人，他開創了詩人從集體歌唱到個人獨立創作的新時代。屈原以他愛祖國、愛人民的高貴品格，以他創作的光輝燦爛的詩篇，對中國人民的`精神面貌、對我國文學優秀傳統的形成都產生了極大的影響，在我國文學史的發展上有著崇高的地位。楚辭影響深遠，只有《詩經》可與之相比。《詩經》和《楚辭》所開辟的現實主義和浪漫主義的創作道路，二千年來一直為我國優秀的作家所繼承和發揚。劉勰在《文心雕龍·辨騷》中說：《離騷》“衣被詞人，非一代也。”對《離騷》予以高度評價：“驚采絕艷，難于并能。”

　　八、布置作業

　　1、詩人謳歌、追求的是怎樣的理想？（找出詩句，并稍加闡述）

　　2、你最喜愛哪些詩句？在這些詩中，詩人抒發了怎樣的感情？對你有什么啟示？

　　3、《離騷》是“楚辭”的代表，讀了課文你能否概括“楚辭”的體裁特點？它與《詩經》在表現形式上有什么不同？

　　《離騷》完整教案 4

　　一、關于教材

　　我所說課的篇目是兩千年前的愛國主義詩人屈原的代表作《離騷》，它是高中二年級的教學內容，具體編排在第三冊第一單元（古典詩歌）的第二篇。該單元所選中國古代古體詩8首，其中《詩經》中3首，漢魏晉五言詩3 首，《孔雀東南飛》并序以及《離騷》節選。在該單元中，《離騷》節選占有及其重要的位置。一方面，以屈原的作品為代表的楚辭是繼

　　北方黃河流域出現《詩經》之后，在南方長江流域出現的具有獨特藝術魅力的新詩體，其本身在中國詩歌發展史上具有重要地位；另一方面，楚辭作品，尤其是屈原的《離騷》從詞句的角度看，地方特色鮮明，學生理解的難度較大。從作品的內容看，《離騷》是一首規模宏偉的政治抒情長詩，全詩373句2400余字，既具有詩人自傳的性質，又具有某些幻想性的浪漫主義成分，整首詩歌感情回環激蕩，撼人心魄。課文節選了長詩的第一節，內容主要是詩人自述身世、品質、政治理想以及自己的忠誠不為君王理解的苦悶之情，表現了屈原堅持“美政”、至死不渝的高尚情操，抒發了詩人憂國憂民、獻身理想的愛國情感。

　　二、關于教學方法

　　結合作品特點，按照課程標準對高中階段在古典詩歌方面閱讀能力的要求，我把《離騷》節選的教學目的確定為以下兩點：

　　一是了解屈原的生平，理解詩人憂國憂民的高尚品質，培養學生的愛國憂民的思想感情；

　　二是反復誦讀，抓住關鍵詞語，疏通詩句，培養學生初步評價鑒賞古典詩歌的能力。

　　學生是學習的主體，每當我們向自己的學生教授新知識的時候，自然要考慮到我們的教學對象在學習本課知識時的原有基礎、現有困難及某些學習心理特征，從而有針對性地確定學習的重點、難點及教學對策。高中二年級學生，具有一定的古代詩歌的評價能力，但對于時代久遠的楚辭作品，評價的前提――讀懂詩歌的內容方面，仍存在困難，根據大綱要求結合學生的實際情況以及本文特點，我確立本文重點及難點如下：

　　教學重點：鑒賞重要的語句，感受屈原高尚的人格美。

　　教學難點：關鍵詞句的疏通。

　　如何突破重點、難點，有效完成本課的教學任務呢？我決定從教材特點和面臨的具體學情出發，首先要把握兩個原則：第一，注意高視角、低起點，先把基礎知識落到實處，再循序漸進進行教學；第二，重視素質教育，有意識地對學生進行人文素質的培養。

　　具體教學措施如下：

　　第一，充分預習。要求學生課下預習，早讀檢查（內容包括：A作家作品；B寫作背景；C掌握生字生詞；D熟讀課文），逐步培養學生的認知能力和自學能力。

　　第二，分解重點、難點。本課將分兩課時進行，把教學難點，即詞句的疏通安排在第一課時中，把教學重點，即作品思想內容的理解安排在第二課時，以確保學生真正做到一課一得。

　　第三，根據學生實際情況和學習的內容確立課型。第一課時：誦讀、討論相結合；第二課時：討論、訓練為主。

　　三、關于學法指導

　　1、新課程改革的一個重要理念，就是要培養學生的自我學習能力。這篇課文盡管難度較大，尤其是語言方面的障礙較大，但教學各個環節的設計上，仍以教師的引導為主，通過切合實際的引導和點撥，使學生一步一步探究來完成教學目標。

　　2、檢查學生的預習這一步必不可少，這是由我校的.校情、學情決定的。我們華亭一中的具體情況是：高中學生中城鎮多農村少，礦區學生多，學生家庭條件較好，學習主動性不強，教師必須加強督促。

　　3、學習語文的一個重要方面是積累，猶如堆沙一樣，一層一層的積淀。課外的閱讀非常重要。在教學中，教師要強調，并做好示范作用。因此，本課的導入和課后作業均要體現教師的這一教學思想。

　　4、課文的背誦方面，教師要充分把握楚辭的語言特點，比如楚辭作品，包括《離騷》，兩句一節，大量使用語音詞“兮”以表達情感，調整節奏等特征，使學生在掌握語言特點的基礎上，理解背誦。

　　四、關于課堂教學程序

　　第一課時

　　1、導入

　　要求學生列舉自己掌握的《詩經》和《離騷》中的名句。明確我國文學“風騷”并舉。

　　2、感知、理解課文。鼓勵學生充分挖掘利用課文注釋，力求自己動手疏通詞句。

　　第一步，范讀——讓學生耳順。教師范讀，學生感受，正音。

　　第二步，誦讀——讓學生口順。指導學生朗讀，注意情感和節奏，逐步積淀語感。

　　第三步，解難、疏通。這首詩古奧難懂，應當先掃除語言文字障礙，然后再欣賞詩句。課文注釋較為詳細，而且句句有翻譯，這對學生讀懂詩作是一大幫助。但學生在自習中會遇到不少困難，可以提出討論，老師作一些點撥。

　　第四步，課堂練習。可讓學生嘗試背誦課文，并動手默寫，記清楚難寫難讀的字。

　　第二課時

　　第一步，鑒賞課文。

　　通過引導學生欣賞藝術手法和可感可觸的藝術形象，理解詩人內在的深厚的思想感情。

　　1、品味詩歌的藝術手法。

　　值得注意的是詩中比喻用法，使全詩的形象化特點非常鮮明。另外，每兩句都有“兮”字做停頓，抒情性也非常鮮明。（這一點對背誦的指導非常有用）

　　2、分析詩中屈原形象。

　　3、欣賞詩人內在的深厚的思想感情。

　　課文節選部分的詩句，突出表現丁詩人的憂傷心事、高尚情操、純潔德行、政治理想和嫉惡如仇的品性。

　　第二步，進一步指導背誦前6節。

　　引導學生朗讀課文，在朗讀中體會字句含義，體會詩人的思想感情。在熟讀之后，獲得了良好的語感再背誦。可以創設競賽氛圍，看誰背誦最快最好。

　　第三步，引申、拓展。賞析屈原名句，諸如——

　　1、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索；

　　2、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱;

　　3、亦余心之所善兮，雖九死其尤未悔。

　　附:第二課時板書設計

　　血統高貴，器宇不凡

　　身披香草，美麗華彩

　　勤勉修行，自強不息憂國憂民，至死不渝的人格魅力

　　赤膽忠心，胸懷熾烈

　　嫉惡如仇，鄙視群小

　　實現理想，不懼危難

　　《離騷》完整教案 5

　　【教學目標】

　　①了解“楚辭”和“騷體詩”的形式特點，抓住關鍵詞語，疏通詩句。

　　②反復誦讀，理解詩歌大意，體悟情感，培養學生初步鑒賞古詩文的能力。

　　③了解屈原的理想和追求，理解詩人愛國憂民情感和九死未悔的精神，培養學生愛國主義精懷。

　　【教學重點、難點】

　　重點：鑒賞詩歌語言，感受詩人情懷。

　　難點：了解《離騷》的浪漫主義寫作特色。

　　【教學方法】

　　勾畫加注法、誦讀法、師生研討法

　　【教學安排】

　　二課時

　　【教學內容】

　　第一課時

　　一、導入：

　　“裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下。”每當讀到這首詩，就會想到在瑟瑟的秋風里，在木葉飄零的洞庭湖邊，一位滿眼憂傷的詩人孤獨地站在那兒，他郁郁沉重，面對著浩浩湯湯的洞庭波濤，長歌當哭，他便是我們民族的文化符號屈原，一座愛國主義的精神豐碑。今天，我們學習《離騷》，走進詩人的心靈，感受他的痛苦，體味他的人生，感悟他的理想和追求。

　　二、詩人簡介：

　　屈原（約前340～約前278）名平，字原。戰國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩人。出身貴族，明于治亂，嫻于辭令，在政治上他推崇“美政”，即圣君賢相的政治，認為只有圣君賢相才能把國家治理好，有強烈的憂國憂民，忠君致治的思想。早年深受楚懷王的寵信，曾做過左徒、三閭大夫等官。他心懷天下積極輔佐懷王變法圖強，力主張聯齊抗秦，使楚國成為一個強國。但由于與楚國腐朽貴族集團的矛盾，遭受群小的誣陷和楚懷王的疏遠，后來頃襄王即位，受子蘭等人的誣陷，被放逐江南。頃襄王二十一年(前278)，秦攻破郢都楚滅，屈原悲憤難捱,自沉汨羅江。

　　屈原開創了一種新的詩體楚辭，突破了《詩經》的表現形式，豐富了詩歌的表現力，將《楚辭》與《詩經》并稱為“風騷”，成為中國詩歌史上現實主義和浪漫主義的兩大源頭。

　　三、楚辭：

　　楚辭是戰國時期興起于楚國的一種詩歌樣式。宋代黃伯思在《校定楚辭序》中概括說：“蓋屈宋諸騷，皆書楚語，作楚聲，記楚地，名楚物，故可謂之‘楚辭’。”漢代劉向將屈原和他的弟子宋玉等人的作品合編為一部詩歌總集，稱為楚辭。楚辭把《詩經》三百篇特別是“雅”、“頌”中的古板的四言方塊詩改為參差不齊，長短不拘、靈活變幻，詞藻華美，對偶工巧的騷體詩，建立一種詩歌的新體裁。

　　四、對照注釋，勾畫課文內容，進行自學。

　　五、誦讀詩歌，集體朗讀。

　　１、聽錄音朗讀，注意字音、節奏。

　　２、自讀，把握詩的節奏。

　　３、集體齊讀。（提示：“兮”字，語氣助詞，讀時應拉長語氣，讀時感受文章所表達的思想感情。）

　　第二課時

　　一、師生共同學習課文內容。

　　1、《離騷》的題旨，司馬遷解釋為“離憂”，班固進而釋“離”為“罹”，遭遇，以“離騷”為"遭憂作辭"；王逸則說："離"，別也；騷，愁也。把“離騷”釋為離別的憂愁。

　　2、找出詩句中直接體現情感的詞語，你從中感受到什么？

　　明確：哀——未悔——怨——不屈——未悔——未變

　　屈原的內心世界有悲憫，有怨憤，有掙扎，有動搖，更有堅定；但對楚國和君主的愛是不變的；本詩寫出了詩人內心的苦悶、理想和追求。

　　3、《離騷》塑造了一個什么樣的人物形象？