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《離騷》教學(xué)設(shè)計(jì)優(yōu)秀實(shí)用【2篇】
作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的教育工作者,就難以避免地要準(zhǔn)備教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)設(shè)計(jì)以計(jì)劃和布局安排的形式,對(duì)怎樣才能達(dá)到教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行創(chuàng)造性的決策,以解決怎樣教的問題。一份好的教學(xué)設(shè)計(jì)是什么樣子的呢?下面是小編為大家整理的《離騷》教學(xué)設(shè)計(jì)優(yōu)秀,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
《離騷》教學(xué)設(shè)計(jì)優(yōu)秀1
【教學(xué)目標(biāo)】
①了解“楚辭”和“騷體詩(shī)”的形式特點(diǎn),抓住關(guān)鍵詞語(yǔ),疏通詩(shī)句。
②反復(fù)誦讀,理解詩(shī)歌大意,體悟情感,培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞古詩(shī)文的能力。
③了解屈原的理想和追求,理解詩(shī)人愛國(guó)憂民情感和九死未悔的精神,培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)主義精懷。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
重點(diǎn):鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言,感受詩(shī)人情懷。
難點(diǎn):了解《離騷》的浪漫主義寫作特色。
【教學(xué)方法】
勾畫加注法、誦讀法、師生研討法
【教學(xué)安排】
二課時(shí)
【教學(xué)內(nèi)容】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入:
“裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下。”每當(dāng)讀到這首詩(shī),就會(huì)想到在瑟瑟的秋風(fēng)里,在木葉飄零的洞庭湖邊,一位滿眼憂傷的詩(shī)人孤獨(dú)地站在那兒,他郁郁沉重,面對(duì)著浩浩湯湯的洞庭波濤,長(zhǎng)歌當(dāng)哭,他便是我們民族的文化符號(hào)屈原,一座愛國(guó)主義的精神豐碑。今天,我們學(xué)習(xí)《離騷》,走進(jìn)詩(shī)人的心靈,感受他的痛苦,體味他的人生,感悟他的理想和追求。
二、詩(shī)人簡(jiǎn)介:
屈原(約前340~約前278)名平,字原。戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人,杰出的政治家和愛國(guó)詩(shī)人。出身貴族,明于治亂,嫻于辭令,在政治上他推崇“美政”,即圣君賢相的政治,認(rèn)為只有圣君賢相才能把國(guó)家治理好,有強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民,忠君致治的思想。早年深受楚懷王的寵信,曾做過(guò)左徒、三閭大夫等官。他心懷天下積極輔佐懷王變法圖強(qiáng),力主張聯(lián)齊抗秦,使楚國(guó)成為一個(gè)強(qiáng)國(guó)。但由于與楚國(guó)腐朽貴族集團(tuán)的矛盾,遭受群小的.誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn),后來(lái)頃襄王即位,受子蘭等人的誣陷,被放逐江南。頃襄王二十一年(前278),秦攻破郢都楚滅,屈原悲憤難捱,自沉汨羅江。
屈原開創(chuàng)了一種新的詩(shī)體楚辭,突破了《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)形式,豐富了詩(shī)歌的表現(xiàn)力,將《楚辭》與《詩(shī)經(jīng)》并稱為“風(fēng)騷”,成為中國(guó)詩(shī)歌史上現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的兩大源頭。
三、楚辭:
楚辭是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期興起于楚國(guó)的一種詩(shī)歌樣式。宋代黃伯思在《校定楚辭序》中概括說(shuō):“蓋屈宋諸騷,皆書楚語(yǔ),作楚聲,記楚地,名楚物,故可謂之‘楚辭’。”漢代劉向?qū)⑶退牡茏铀斡竦热说淖髌泛暇帪橐徊吭?shī)歌總集,稱為楚辭。楚辭把《詩(shī)經(jīng)》三百篇特別是“雅”、“頌”中的古板的四言方塊詩(shī)改為參差不齊,長(zhǎng)短不拘、靈活變幻,詞藻華美,對(duì)偶工巧的騷體詩(shī),建立一種詩(shī)歌的新體裁。
四、對(duì)照注釋,勾畫課文內(nèi)容,進(jìn)行自學(xué)。
五、誦讀詩(shī)歌,集體朗讀。
1、聽錄音朗讀,注意字音、節(jié)奏。
2、自讀,把握詩(shī)的節(jié)奏。
3、集體齊讀。(提示:“兮”字,語(yǔ)氣助詞,讀時(shí)應(yīng)拉長(zhǎng)語(yǔ)氣,讀時(shí)感受文章所表達(dá)的思想感情。)
第二課時(shí)
一、師生共同學(xué)習(xí)課文內(nèi)容。
1、《離騷》的題旨,司馬遷解釋為“離憂”,班固進(jìn)而釋“離”為“罹”,遭遇,以“離騷”為"遭憂作辭";王逸則說(shuō):"離",別也;騷,愁也。把“離騷”釋為離別的憂愁。
2、找出詩(shī)句中直接體現(xiàn)情感的詞語(yǔ),你從中感受到什么?
明確:哀——未悔——怨——不屈——未悔——未變
屈原的內(nèi)心世界有悲憫,有怨憤,有掙扎,有動(dòng)搖,更有堅(jiān)定;但對(duì)楚國(guó)和君主的愛是不變的;本詩(shī)寫出了詩(shī)人內(nèi)心的苦悶、理想和追求。
3、《離騷》塑造了一個(gè)什么樣的人物形象?
明確:我們看到的是詩(shī)人披蘭佩蕙,芳潔清峻的美好形象,表現(xiàn)出了詩(shī)人剛直不阿,忠貞執(zhí)著的人格。面對(duì)現(xiàn)實(shí)的污濁險(xiǎn)惡,屈原清醒地認(rèn)識(shí)到前途的艱險(xiǎn)和命運(yùn)的多舛,但他不愿與世俗同流合污,不愿放棄自己的理想和追求,寧愿以死來(lái)捍衛(wèi)自己的人格尊嚴(yán),雖九死而尤未悔。
4、文中描寫花草禽蟲的用意是什么?
明確:詩(shī)人將自然界高貴的草木花鳥,賦予其象征意義,用佩飾蘭蕙表現(xiàn)自己的高潔志趣,用香草美人象征明君,用荷衣花帽表現(xiàn)高尚的節(jié)操,用方圜代表正方端直,用美玉寶劍代表人格的高貴,情感意識(shí)強(qiáng)烈,增強(qiáng)了詩(shī)歌的藝術(shù)表現(xiàn)力,使全詩(shī)充滿高潔的審美情趣,散發(fā)著迷人的浪漫主義藝術(shù)魅力。
二、師生研讀:
1、詩(shī)中寫出了屈原怎樣的命運(yùn)?
美政理想(至善至美)、獨(dú)特個(gè)性(純潔無(wú)暇的貴族血統(tǒng)與心性,正直,忠正)。他不同流合污,不妥協(xié),不放棄,呼喊、抗?fàn)帲瑢幩蓝磺w現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性和勇不放棄的精神,詩(shī)人清楚地預(yù)知自己的結(jié)局和命運(yùn),但并不后悔自己的選擇,他是一位斗士,他的悲劇是時(shí)代的悲劇,但卻表現(xiàn)了一種精神的高貴。
2、詩(shī)中寫出了屈原怎樣的品格?
明確:
伏清白以死直兮,固前圣之所厚。(剛正不阿,一身正氣)
寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也!(疾惡如仇,不同流合污)
民生各有所樂兮,余獨(dú)好修以為常。(潔身自好,自我完善)
亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。(堅(jiān)持真理,獻(xiàn)身理想)
3、《離騷》有什么語(yǔ)言特色?
明確:首先,比喻和象征的手法。其次,運(yùn)用香花、香草的名稱象征性的表現(xiàn)政治、思想意識(shí)方面的抽象的概念,增加了作品的色彩美。第三,全詩(shī)四句為一層,中間加“兮”加上固定的偶句韻,回環(huán)往復(fù),具有很強(qiáng)的節(jié)奏感,對(duì)偶手法的使用,使句式工整優(yōu)美。
《離騷》教學(xué)設(shè)計(jì)優(yōu)秀2
學(xué)習(xí)目標(biāo):
一、知識(shí)與能力
1、了解“楚辭”,欣賞《離騷》浪漫絢麗的色彩。
2、積累文言文常用實(shí)詞、虛詞、句法等知識(shí),養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,培養(yǎng)一些欣賞古詩(shī)詞的興趣。
3、體會(huì)《離騷》的比興手法,提升文學(xué)作品的鑒賞、評(píng)價(jià)能力。
二、過(guò)程與能力
1、完成預(yù)習(xí)作業(yè),獨(dú)立閱讀,理解文意,在此基礎(chǔ)上帶問題進(jìn)入課堂討論、交流。
2、從人物形象、移情手法兩方面把握作者的情感和心志。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀
在誦讀、理解中欣賞屈原鮮明的個(gè)性特征,把握人物的愛國(guó)憂民的精神實(shí)質(zhì),品味屈原的倜儻浪漫的風(fēng)貌。
四、課程學(xué)習(xí)目標(biāo)達(dá)成設(shè)想
“聽、說(shuō)、讀、寫”的能力,一樣都不能少。
“說(shuō)”的能力是首要的,探討的成果,思考的結(jié)論,質(zhì)疑的表達(dá)等,都需要鍛鑄好的口頭表達(dá)能力。
“讀”是基礎(chǔ),反復(fù)吟誦古詩(shī)詞,特別是《離騷》這樣佶牙拗口的楚辭,是需要訓(xùn)練讀的技巧的。
“寫”是語(yǔ)文的終結(jié)目標(biāo),體現(xiàn)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的一個(gè)個(gè)個(gè)體的綜合涵養(yǎng)和全面的能力。
課時(shí)計(jì)劃:2課時(shí)
第一課時(shí)
學(xué)習(xí)過(guò)程:
一、檢查預(yù)習(xí)、預(yù)讀(3、4分鐘)
(晨讀:
《離騷》:朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。
長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。
民生各有所樂兮,余獨(dú)好修以為常。雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲?
亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。
《史記屈原賈生列傳》:其志潔,故其稱物芳;其行廉,故死而不容,自疏濯淖污泥之中,蟬蛻于污穢,以浮游塵埃之外,不獲世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,雖與日月爭(zhēng)光可也。
二、導(dǎo)入(1分鐘)
畫面,背景音樂—《楚辭協(xié)奏曲》。
導(dǎo)語(yǔ):現(xiàn)代有人美妙地《溫一壺春光下酒》,遠(yuǎn)古時(shí)楚國(guó)的屈原卻是用香草、荷花、桂樹、木蘭來(lái)裝扮自己,薰香品格,升華身價(jià)!
這,是怎樣的一個(gè)奇特之人,怎樣的一襲絢美身姿呢!
今天就讓我們一起來(lái)進(jìn)入到《離騷》的探討和品味中去——————
三、課堂探討、分析(20分鐘)
1、要求在預(yù)習(xí)中找找寫詩(shī)人衣服裝扮的。語(yǔ)句,都找到了吧。
一男生、一女生來(lái)朗讀指出:“制芰荷以為衣,集芙蓉以為裳——————
(齊讀“制芰荷——————長(zhǎng)余佩之陸離。”
問:這是怎樣的一束打扮啊!
(可以眾說(shuō)紛紜)
師:俗諺說(shuō),人不可貌相,我們今天偏偏來(lái)相相屈原的貌——————
[提示歸納:衣裝特點(diǎn)—菱衣荷裳……奇特怪異、高潔、繽紛、傲岸—與眾不同啊!]
為何這番打扮呢?
2、從形象到人物心靈
引導(dǎo):屈原不僅有美妙奇特的打扮,屈原還胸懷一腔奇特美麗的理想吧,是不。讓我們一起來(lái)探討探討。
齊讀首句:“長(zhǎng)太息……
問:詩(shī)人為誰(shuí)在長(zhǎng)長(zhǎng)太息,止不住流淚兒?
議:(四人小組……
[提示歸納:哀嘆、哀痛人民生活的艱辛困苦,怨恨帝王的放縱、荒唐,變化無(wú)思慮;痛斥小人們的嫉妒、中傷。]
思考:詩(shī)人“九死未悔”的是什么?
(心中思索一下,暫不作答!)
小組探究:屈原為什么要“憂愁幽思而作《離騷》”?他的憂愁是些什么?他的理想表現(xiàn)在哪幾方面?
(請(qǐng)參閱課本19頁(yè)“資料框”里的第一段:屈原正道直行……
[提示歸納:楚王昏庸,小人投機(jī)取巧的.讒言,茍合阿諛,污濁、腐臭……屈原的憂愁
“美政”:希望楚王清醒、明智,重用賢能,強(qiáng)大楚國(guó),聯(lián)合其他諸侯國(guó)抗秦。
民生各有所樂,愛國(guó),忠君———]
引導(dǎo):“水至清則無(wú)魚,人至察則無(wú)徒”啊!
問:屈原提倡“美政”,不愿同流合污,結(jié)局如何?
找一人讀:“余雖好修姱——————余不忍為此態(tài)也!”
吾讀:“屈心而抑志兮(how),忍尤而攘垢。伏清白以死直兮——————”!
[提示歸納:遭貶、流放,懷石沉沙隨汨羅江水而去……
問:大家怎樣評(píng)價(jià)屈原的品德、精神?
(各抒己見,來(lái)寫幾句話語(yǔ)吧:
四、寫作實(shí)踐(8分鐘)
下面兩個(gè)即興寫作題,請(qǐng)快速提筆完成其中一題:
1、延展擴(kuò)寫下列句子的省略部分
美哉!屈子那——————的七彩異裝。
絢哉,炫哉!——————屈原的玫瑰色夢(mèng)想。
壯哉,偉哉!——————的愛國(guó)精魂。
2、寫一段話,闡述、評(píng)價(jià)“我眼中心里的‘屈原’”
[歸納:屈原的品德昭昭光亮如日月,屈原的精神高比泰岳,壯如黃河奔涌……]
五、讀
誦讀聲——————
背景音樂—《橘頌》。
前半部分學(xué)生齊誦,后半部分教師誦讀,充分讀出“兮”字的延音變讀!
[個(gè)人觀點(diǎn)、見解:
1、“芳與澤其雜糅兮”:這一句里的“澤”通假“殬dù”,腐臭的東西。
2、“兮”字的延音變讀。
3、“余雖好修姱——————”中的“雖”,應(yīng)該解釋為:副詞,表示范圍的單一,相當(dāng)于“唯”、“只”的意思。]
尾聲:探索屈原的路,也還“曼曼修遠(yuǎn)”,楚辭的韻律,《離騷》的比興都有待于我們下節(jié)課時(shí)來(lái)探討。
謝謝同學(xué)們,下課!
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