陋室銘教學設計（精選16篇）
作為一名默默奉獻的教育工作者，就有可能用到教學設計，借助教學設計可以讓教學工作更加有效地進行。那么什么樣的教學設計才是好的呢？以下是小編整理的陋室銘教學設計，希望能夠幫助到大家。
陋室銘教學設計 1
【教學思想】
《新課程標準》對中學階段文言文學習提出了明確要求：“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容，學會運用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學作品，受到高尚情操與趣味的熏陶。”又指出：“欣賞文學作品，能有自己的情感體驗，初步領悟作品的內涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。”《陋室銘》是唐代文學家劉禹錫所寫的一篇散文。“千般教法讀為本”，文言文的學習要把握以下幾點：一是讀準，即讀準字音，讀準節奏，讀出抑揚頓挫。二是讀懂，即讀懂大意，也就是疏通文意，理清思路，把握文章內容。三是在讀準、讀懂的基礎上學習其結構、語言及寫法，體會文中作者所表達的情感。
【教學分析】
《陋室銘》是人教版八年級上冊第五單元的一篇教讀課文。本單元集中學習文言文和古代詩詞，目的是讓學生在過去學習古代詩文的基礎上掌握鑒賞古代詩文的基本方法，背誦名篇佳作，積累語言材料，提高鑒賞能力和審美情趣。養成自覺誦讀的習慣，熟悉一定數量的常用文言詞語和文言句式，初步培養文言文的語感；讓學生自主地學習，用探究的方式由表及里地理解文言文。《陋室銘》是我國古代散文中的精品。全文采用托物言志的寫法，借“陋室”抒發作者的情懷，以“惟吾德馨”的立意貫穿全篇，極力抒寫“陋室”不陋，表達了一種高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。全文寥寥81字，短小精美，給人以雋永暢達，豐姿綽約的氣韻。本課教學，既要積累重要文言詞匯，理解內容，又要解讀“銘”的特點，掌握托物言志的寫法，從而更好的感悟作者高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。
【學習目標】
1、積累文言詞句，熟讀成誦。
2、了解“銘”的特點；學習托物言志的寫法。
3、誦讀品味，理解文章內容及寫法。
4、感悟作者高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。
【重點難點】
教學重點：積累文言詞句，熟讀成誦。
教學難點：學習托物言志的寫法；體會作者的節操情趣。
【教學方法】
教法：點撥引導法、朗讀品味法；
學法：探究歸納法。
【教學準備】
PPT課件。
【課時安排】
1課時。
【教學過程】
一、情境導入
教師描述陋室情景導入新課。
（設計理念：每一個文本的導入都有一定的藝術性，創設情境導入新課的學習，有利于學生快速進入文本之中，為更深入的學習打下基礎。）
二、初讀文本，感知陋室：
1、一讀：把課文讀通、讀順。
朱熹曾說：凡讀書，須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字。（穿插生字讀音）按照朱熹的要求：
①自由練讀課文兩遍；
②指名一生朗讀，師評價；
③全班齊讀課文。
2、二讀：讀出節奏
出示劃分節奏的文本，指導學生朗讀，注意停頓。
3、三讀：讀出韻味
解讀“銘”的特點，引導學生找到韻腳，根據駢文特點指導讀出語氣。
（設計理念：“書讀百遍其義自見”，文言文的教學尤其要重視朗讀，通過反復有層次的朗讀，讓學生獲得自己對文本的獨特情感體驗。）
三、賞讀文本，走進陋室：
1、由題目，問：文中直接出現“陋室”“陋”的地方有哪兩處？
斯是陋室何陋之有？
2、引導學生思考辨析：這是陋室，可使人卻說不簡陋，這是為什么呢？
結合具體詩句理解詩人眼中的'陋室。
（1）苔痕上階綠，草色入簾青
（2）談笑有鴻儒，往來無白丁
（3）可以調素琴，閱金經，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形
3、歸納：陋室不陋的原因是：惟吾德馨，概括出作者安貧樂道的生活情趣。
（設計理念：學生是學習的主人，教師是學習活動的組織者和引導者，這是新課標新理念對師生關系的重新定位。而閱讀是學生個性化的行為，不應以教師的架空分析來代替學生的閱讀實踐。因此，應在教師的引領下讓學生去閱讀去品味。）
四、品讀文本，走進作者：
1、結合以下幾句體會作者的高潔：
山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。
引導學生明確作者以“仙”、“龍”自喻，表達高潔的追求。
2、結合以下幾句體會作者的傲岸：
南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
引導學生理解作者以“諸葛廬“子云亭””自比“陋室”，表達自己傲岸的節操。
3、出示作者背景，了解作者高潔傲岸的節操。
4、總結歸納托物言志的寫法。（課中微課）
（設計理念：《語文新課程標準》指出：語文課程豐富的人文內涵對學生精神領域的影響是深廣的，通過對劉禹錫背景資料的導入，既有助于加深學生對文本內容的理解，又有助于學生更好的完成個人的獨特情感體驗。）
五、總結評價，背誦文本。
劉禹錫一生安貧樂道，保持著高潔傲岸的節操，不與世俗同流合污，其精神令世人敬仰。讓我們帶著敬仰之心齊誦課文。
陋室銘教學設計 2
教學目標
1.朗讀、背誦《愛蓮說》，把握詞、語句，疏通文意。
2.學習本文托物言志和襯托的手法。
3.學習蓮花高潔的品質，培養“出淤泥而不染”的良好的道德品質。
教學重點
學習本文托物言志和襯托的手法。
教學難點
理解文章的主旨。
課前準備
課前收集有關詠蓮詩句。
課時安排
1課時
教學過程
一、導入，培養興趣，強化動機
1.欣賞蓮花圖片，師生共同給它們命名或配以詩文名句。
2.由許多人都喜歡蓮花，引出課本。“在古人筆下，蓮花，或與天真純潔的少女結下不解之緣，或被用作清高脫俗的象征，或被贊為百美并陳、無私奉獻的化身。對蓮的喜愛，可以說已成為我國人民一種文化心態。”
最喜歡蓮花的當數宋代的周敦頤，他寫了一篇短文——《愛蓮說》，雖然只有119個字，卻是千古傳誦的名篇（板書課題、作者）。
二、檢查預習任務
1.讀課文，標出生字詞。
2.注音：頤 蕃 淤 濯 漣 褻 鮮 噫
3.口述課文大意，翻譯下列句子
（1）予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
（2）中通外直，不蔓不枝。
（3）香遠益清，亭亭凈植。
（4）可遠觀而不可褻玩焉。
（5）予謂菊，花之隱逸也。
（6）菊之愛，陶后鮮有聞。
（7）蓮之愛，同予者何人？
（8）牡丹之愛，宜乎眾矣。
三、疏通文意
方法：
（1）盡量譯出每一個字；
（2）補出省略成分；
（3）通暢，準確。
然后每個“老師”（即學生）一句，先朗讀，再口譯，再解答“學生”（即老師）一兩個問題。問題以字詞解釋為主。同時師生評判、討論、辯誤。
教師重點講學生難懂兩個文言句式：
（1）“予謂菊 ，花之隱逸者也”，判斷句，翻譯時加“是”字。其下面的`“牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。”兩句與此相同。
（2）“菊之愛”，賓語前置，譯為“愛菊”。“蓮之愛”、“牡丹之愛”與此相同。“何罪之有”、“惟利是圖”也與此相同。
四、齊讀課文，正音
教師指導語氣、語調、停頓、快慢。
五、深入閱讀，理解文旨
1.寫“愛蓮”，為什么寫“愛菊”和“愛牡丹”？
明確：是襯托手法，其中，愛菊是正襯，愛牡丹是反襯。
2.蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖……可遠觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義？
明確：主要象征在污濁的社會潔身自好，保持正直堅貞的節操。
3.作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人，表達什么思想？
（1）婉曲地批判當時趨炎附勢、追求富貴的世風。
（2）用具有高潔品格的“蓮”自況，表示自己在污濁的社會潔身自好，保持正直堅貞節操的生活態度。
六、拓展練習
你喜歡什么花草樹木？為什么喜歡？請口述一篇“愛______說”，要求有思想，有知識，有文采。
七、朗讀并背誦本文
八、布置作業
1.背誦，默寫。
2.完成課后練習。
陋室銘教學設計 3
【教學目的】
1、理解托物言志的寫法。
2、體會精妙新穎的構思。
3、當堂背誦全文
【教學過程】
一、導入，并板書課題《陋室銘》（劉禹錫）及教學目標
二、學習課文
（一讀 理清思路）（學生結合課文提示注解自由地大聲地朗讀課文）
1、本文題目是什么意思？
明確：文是唐朝文學家劉禹錫為自己簡陋的屋子寫的一篇散文。本文為駢體文，簡介駢體文的特點。“銘”：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后成為一種文體，這種文體一般都是用韻的。
2、學生試讀課文。
3、學生質疑（由學生提出問題，然后盡量讓學生來解答，達到疏通課文字詞的目的）
4、如果給課文分三個層次，該怎樣劃分？
明確：第一層從開頭到“唯吾德馨”，第二層從“苔痕上階綠”到“無案牘之勞形”，第三層為文章結尾。
（二讀 品析詩句）
1、“山不在高”，“水不在深”類比什么？“有山則名”、“有龍則靈”暗喻什么？
明確：前二句類比“陋室”，后兩句暗喻自己。
2、陋室內外是什么顏色？景色美不美？有何特點，用一個詞（字）概括。
明確：綠色，青色，景色別致幽雅（幽）
3、與作者交往的人有何特點？
明確：鴻儒 ，無白丁（雅）
4、作者身居陋室的生活是什么？有何特點？
調素琴，閱金經，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。（安）
５、作者用什么來類比自己的陋室？
明確：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。
６、品析“上”、“入”二字的妙用，明確：“上”、“入”二字生動傳神，以靜為動，不僅使景物人格化，活躍而有生氣，而且流露了作者對這景色的喜愛之情，我們可以想象出這是一個多么幽靜安寧的環境。
７、“鴻儒”可否換成 “群儒”？
不能。“群儒”則無“大”之義，顯得太多了。
（三讀 領悟內涵）（男、女生分角色各讀一遍）
1、“往來無白丁”含什么感情？
清高自賞（含輕視勞動人民的思想，作者的階級局限性所決定）
2、能否將“閱金經”改為“閱五經”，為什么？
明確：不能。因為作者當時受貶，思想上有些消沉，想從佛經中找到某種寄托，“閱金經”正是作者當時思想感情的折射。
3、首尾句有何關系？
首句用了比興寫法，尾句與首自互相呼應。
4、本文題目為“陋室銘”，文章又說“何陋之有”？這些不矛盾嗎？
不矛盾。題中之“陋”為房屋的.形陋，尾句的“陋”為“鄙俗”之義，指屋中主人的“德馨”不鄙俗。
５、引導學生總結全文的構思。全文起于比興，繼而對陋室中的景色、社交、生活加以描寫，再通過類比，巧妙地表現自己的生活感受和情趣。
６、文章托物言志（借陋室以言志），表現作者不貪戀富貴榮華，不與統治階級同流合污，重視自身修養的思想感情。（文章主旨）
三、教學小結（略）
四、全班競背
①學生自由背
②小組中相互背
③全班競背
陋室銘教學設計 4
【設計思想】
本設計根據《九年義務教育語文課程標準》的要求，針對銘文用韻和稱揚道德的特點，通過誦讀和韻譯，使學生整體感知文本內容，感受銘文的音韻之美。教學中，注意扣住“德馨”，從描敘和議論兩個角度，引導學生體味作者的情操之美，領略文章文法之妙。在此基礎上，促成學生當堂背誦全文。
【教學目標】
1.背誦名篇名句。
2.體悟作者安貧樂道，保持高尚節操的情懷。
3.培養學生運用托物言志等手法表達自我的能力。
【教學方法】
誦讀，討論。
【教學時數】
1課時
【教學過程】
一﹑感受音韻之美
師：今天我們共同學習劉禹錫的《陋室銘》。“銘”者(板書：銘)，記載也，在器物或碑石上刻字，表示永記不忘，后來逐漸發展成為一種文體。為了便于廣泛傳誦，牢記不忘，文字簡約的銘文都非常講究修辭，講究押韻。本文雖然篇制短小，但運用對偶等修辭，句式整齊，節奏明快，同時通篇協韻(“青”韻通押到底)，讀起來朗朗上口，充滿了音韻之美，乃韻文也(板書：韻)。
欣賞配樂朗誦《陋室銘》。
師：感受這篇銘文的音韻之美，一要把節奏韻律讀好。
復習節奏的.概念(句中根據音節或意義進行有規律的停頓叫做節奏)。指名根據剛才欣賞的配樂朗誦，朗讀文中停頓需要注意的幾個重點句子投影：
①苔痕上階綠，草色入簾青。
②可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形
要求正確停頓。
師生正讀：
①苔痕/上階/綠，草色/入簾/青。
②可以/調素琴，閱金經。無/絲竹之亂耳，無/案牘之勞形。
生齊聲誦讀全文，體味明快的節奏韻律之美。
師：感受這篇銘文的音韻之美，二要把韻腳讀好。
復習韻腳的概念(放在句尾的韻母相同或相近的字)。生標出韻腳。生齊聲誦讀全文，體味押韻的回環往復之美。
師：感受這篇銘文的音韻之美，三要韻譯(針對這篇銘文作為韻文的特點，根據韻文韻譯的原則)，而不是一般的翻譯。一般的翻譯只注意求索原文的意蘊美，而韻譯還注意不失原文的音韻美。這樣翻譯后，與原文保持一致的美。翻譯時，盡量讓上下句的字數相等，結構基本一致，同時注意押韻。
學生利用書下注釋，結合自己的理解，老師點撥，韻譯。
參考韻譯：山不在于高，有仙人(居住)就能天下聞名;水不在于深，有龍(潛藏)則可降福顯
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教學目的
1、知識：掌握文言常用實詞，翻譯全文。
2、技能：學習本文托物言志的寫法。
3、感情：理解作者保持高尚節操的愿望和不求聞達、安貧樂道的情趣。學習古人的優秀品質。
4、態度：用不同時代的眼光看待古代文化，客觀的評價古人。
設計理念：
張揚師生個性，強調朗讀品位、滲透學法指導，重視合作討論、滲透時代觀念--與時俱進。
教學過程：
一、創設情景導入新課
如果讓你設計自己的家，你怎樣設計呢？（學生自由發言）唐朝的劉禹錫他和部分同學一樣喜歡簡陋的居室，今天，我們就一起去看看他的陋室究竟怎樣？（板書：《陋室銘》劉禹錫）
二、簡介作者、解題（學生結合課文提示注解回答，教師適當補充）
1、陋室：簡陋的居室，是劉禹錫的室名。
2、銘：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都用韻。（介紹表現文體的字：表、說、記、序。/押韻--刨根問底：立即讓學生瀏覽課文找出韻腳和所押之韻。）
3、作者：劉禹錫，字夢得，唐朝著名詩人和文學家，頗得白居易推崇。
三、初讀課文，熟悉課文
1、學生自由讀（要求大聲朗讀，注意停頓，讀正確、流利）。
2、指名讀（糾正錯誤讀音，注意句讀）。
3、范讀（聽課文錄音）。
4、齊讀。
四、二讀課文，疏通課文
1、學生默讀課文，參照注釋，讀懂課文。（遇到疑難，同桌討論）
2、學生質疑，師生共同解決。（鴻、白丁、馨等）
3、指名翻譯。
五、三讀課文，理解課文
齊讀課文，出示思考題，四人小組討論。
1、陋室，陋室，陋在何處？（從文中找出體現“陋”的語句）
討論并歸納：“苔痕上階綠，草色入簾青”說明居住的環境荒涼、冷落，極為簡陋。
2、文末提出“何陋之有”，你認為作者這樣說對嗎？理由？
討論并歸納：人品高尚（斯是陋室，唯吳德馨）
景色宜人（苔痕上階綠，草色入簾青--幽雅、恬靜）
來人不俗（談笑有鴻儒，往來無白丁）
生活高雅（可以調素琴，閱金經）
3、作者寫陋室僅是為了告訴我們陋室的狀況嗎？
討論并歸納：通過贊美簡陋的居室，表達了作者不愿追逐名利，不愿高官厚祿，安貧樂道的生活情趣。（強調本文寫法：托物言志）
4、齊讀，體會作者高尚的情操。
六、課外拓展
1、看材料，思考問題。
教室銘
分不在高，及格就行；學不在深，作弊則靈。斯是教室，唯吾閑情。小說傳得快，雜志翻得勤；琢磨下圍棋，尋思看電影。可以睡覺，打呼嚕。無書聲之亂耳，無復習之勞形。雖非跳舞場，堪比游樂場。心里云：“混張文憑。”
思考：
（1）材料是針對學生中的哪些現象而言的？
（2）那么應該怎樣對待我們的學習生活？
2、之前已請同學設計過自己的家了，讀了劉禹錫的《陋室銘》，你能不能學習劉禹錫，為你的家取個名，用來表達居住在家中的感受？
七、談談你對劉禹錫的人生態度和生活情趣的看法。（學生自由討論，自由發言）
1、稱頌：人品高尚。
2、批評：逃避世俗，缺少為國為名的奉獻精神。
八、小結：學習古人的作品，要用現代人的眼光看待古人；要擇善而從之，其不善而改之；要批判的學習和接受。
反思：
《陋室銘》 是一篇名傳千古的美文，通過對簡陋居室的描繪，極力形容陋室不陋，表達了一種不慕榮利的節操和安貧樂道的情趣。
結合本文的教學過程我有幾點反思：
1、文章的教學目標設定符合教材要求及學生的'實際，教學設計能夠圍繞教學目標進行，落實重點和難點。
2、注重學生的主體參與意識，激發學生的合作探究意識，每個學生都能積極參與到課堂教學中來，比較注重滲透學法的指導，注重培養學生的“聽、說、讀、寫”能力，讓學生真正學會學習。
3、本文注意了以讀為主，在朗讀過程中，使學生們感受“銘”這種文體的篇幅短小，語句押韻、語言優美的特點，進而對課文的形式美有深刻的認識。還對學生的朗讀進行指導，注意對學生適時的點撥，有層次的進行朗讀指導，不僅讓學生會讀還要讀好，讀準節奏、讀出感情、讀出韻味，真正把自己融入文章中來，并且注意利用激勵性的語言對學生鼓勵。最后，運用“整體板書”和“回譯法”讓學生進行背誦，加深記憶。總之，用朗讀貫穿教學的始終。
4、注重學生合作探究能力的培養，因此，采用小組合作競爭的方式，答對加分，答錯扣分的形式，激發學生的競爭意識和學習的興趣。
5、把握文言文教學的重點：積累文言詞匯、句式等常識，準確翻譯文章，為以后的文言文學習打好基礎。再說，要深入理解文章的內容和思想，就必須理解課文字句，所以我在引導學生利用已有文言知識，借助課下注釋，小組合作，自主學習，弄懂文章的此句意思。
6、讓學生參與課堂和學習的全過程，做知識和思維的主人。
學生們對于語文知識的學習，不僅僅限于在課堂上由老師帶領的分析，還包括課前對課本的預習，對重點知識的揣摩，對疑難問題的質詢。更包括課后對所學知識的消化和演繹。所以，我從預習這個環節抓起，讓學生參與學習知識的整個過程，做知識和思維的主人。
7、巧妙的設計提問，采用小組合作、教師點撥來解決，引導學生逐步深入文本。精心設計問題，并形成一個問題鏈，讓這些問題逐步深入地把整篇文章的內容串聯起來，每個問題都讓學生從課文內容出發，挖掘其意義，讓學生在每一句課文的理解中都綻放出思維的火花，最后運用課文內容的內在聯系和前后呼應把它連接在一起，融匯貫通，把全篇課文的講析內容全部帶了出來，在學生頭腦中形成了“串珠成鏈”的整體把握效果。這種方式不僅能活躍課堂氣氛，不讓人覺得死氣沉沉，而且問題與問題之間環環相扣，從屋外到屋內，從景到人到趣，一步步地隨著學生自主地交流探討深入進去，使學生在深入的過程中理解全文。 這其中，注重學生的自主參與，激發其競爭意識和學習興趣。
8、對于課堂的時間安排如再緊湊些，讓學生當堂完成練習，更有利于教師對學生學習反饋的掌握。
又有一次面對鏡頭的經歷，讓我在課堂中又多一次歷練，相信，以后，我會比這次更從容不迫、沉穩鎮定地應對課堂，和學生的互動會更加融洽、自然。
總之，這一堂課，讓我看到自己的不足，更讓我收獲了許多，懂得了許多！我想，我只能夠腳踏實地，認認真真的思考教學中問題，我才可能在教師成長的路上走得穩、走得遠！
陋室銘教學設計 6
教學目標
1.知識與能力：
把握相關的文言字詞，翻譯并背誦課文，理解托物言志的寫法。
2.過程與方法：
疏通文意以學生運用輔導資料自己把握課文與教師點撥相結合。
3.情感態度與價值觀：
理解作者高潔傲岸的節操和安貧樂道的生活情趣。
教學重難點
重點：
掌握文中重點文言字詞以及背誦課文。
難點：
領悟作者在文中流露出的思想感情。
教學方法
朗誦法、講授法、自主合作與探究法。
教學過程
1.導入新課：
根據作者簡介導入文章。
2.新課講授：
誦讀課文，分組對課文進行翻譯，講解課文。
3.鞏固練習：
通過問題，鞏固學生對這篇課文的`了解。
4.小結作業：
小結：閱讀古人的作品，要擇其善者而從制，其不善者而改之。因此，閱讀古人的作品，要用現代人的眼光去看待古人，對古人的道德品質要批判的學習和接受，不斷提高自身的修養。這是我們學習古人作品的最高境界。好的，今天的課程就告一段落。
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教學重點
理解作者借描繪陋室，表現高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。體會本文語言凝練、聲調和諧的特點。
教學時數
一課時
教學方法
分析能力訓練與朗讀能力訓練同步進行。
教學過程
一、朗讀：讀準字音，讀出停頓。
1.標出不會讀的字，查字典給這些字注音。
2.放聲讀課文，在讀準每個字音的基礎上，按標點讀出停頓。
二、討論：初步理解課文內容。
1.作者寫“山不在鬧，有仙則名。水不在深，有龍則靈。”的目的是什么?提示：為比喻因“德馨”而陋室不陋。
2.“苔痕上階綠，草色入簾青”兩句描繪了陋室周圍的環境，可以用怎樣的詞語概括這里環境的特點?提示：環境幽雅。
3.對居室周圍環境的描寫，與表明作者“德馨”有什么關系?提示：“綠苔漫上階沿，青草長滿庭院”，表明作者安居陋室，恬然自得，絲毫不感到荒涼、寂寞。這種心境，正是“德馨”的反映。
4.“談笑有鴻儒，往來無白丁。”是怎樣表明作者“德馨”的?提示：作者只與“鴻儒”交往，表現出對權貴的蔑視，這也正是“德馨”的反映。
5.“可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”表現了作者怎樣的情趣?這與表明“德馨”有什么關系?提示：作者用“調素琴、閱金經”的恬淡生活與“絲竹”“案牘”的煩亂對比，流露出對官場生活的厭惡，抒發了安居陋室的情趣。這種情趣，正是“德馨”的反映。
6.作者用“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”作比的目的'是什么?提示：“諸葛廬”“子云亭”都因主人“德馨”而不陋。作者用來自比，既表明自己的陋室也因“德馨”而不陋，又以諸葛亮、楊雄自況，表明自己非凡的抱負。7.結尾引用孔子的話有什么作用?提示：結構上，與開頭呼應。內容上，總結全文。引孔子的話證明只要主人“德馨”，陋室就不顯其陋的哲理。
8.試用簡明的話概括：作者的“德馨”表現在哪些方面?提示：安居陋室，只與鴻儒交往，悠閑自得，胸懷著諸葛亮、楊雄那樣的抱負。
三、朗讀：讀出語氣，表達出作者的思想感情。
(一)按下面提示練習讀出相應的語氣：
1.“山不在高……惟吾德馨。”要讀出議論語氣，即用“有仙”使山著名，“有龍”使水靈，并證明“德馨”使“陋室”不陋。
2.“苔痕上階綠，草色入簾青。”要讀出描寫語氣，也就是要再現綠苔漫上階沿，青草長滿庭院的情景，表達出作者喜愛這幽雅的環境、安居陋室的感情。
3.“談笑有鴻儒……無案牘之勞形。”要讀出敘述語氣，仿佛在向人們介紹自己日常在陋室中的活動。要流露出對污濁的官場生活的厭惡，安居陋室、自得其樂的感情。
4.“南陽諸葛廬，西蜀子云亭。”要讀出抒情語氣，仿佛作者自豪地說：我的陋室啊，多么象南陽的諸葛廬，多么象西蜀的子云亭。我感到驕傲!
5.“孔子云：何陋之有?”要讀出反問語氣，表達作者以“行馨”自勉，甘居陋室的思想感情。
(二)朗讀課文，讀出語氣，表達出作者的思想感情。
四、討論：深入理解課文的思想內容。
1.聯系作者所處的時代和他的經歷，談談作者表明的“德馨”有哪些積極意義。提示：作者恬淡樂觀始終不改變自己的操守。他蔑視那些當朝權貴，厭惡污濁的官場生活。他的甘居陋室，以諸葛亮、楊雄自比，正是他正直、高尚節操的反映。
2.作者的“德馨”反映出怎樣的消極因素?提示：自命清高，超然脫俗的情調是消極的。反映了封建文人、士大夫的階級和時代的局限性。
五、背誦這篇課文
陋室銘教學設計 8
一、教學目標
1.復習“銘”這種文體，有感情地誦讀課文。
2.品析詞句之美。
3.拓展，深入體會作者的人格魅力。
二、課型
新授課
三、教學重點
1. 有感情地誦讀課文
2. 品析詞句之美
四、教學難點
拓展，深入體會作者的人格魅力。
五、教學課時
一課時
六、教學方法
1.講授法
2.討論法
3.誦讀法
七、教學步驟
（一）導入
舊知回顧
體裁：銘
（哪一組師友介紹一下）
古代刻在器物上用來警戒自己或者稱頌功德的文字，后來成為一種文體。這種文體形式短小，文字簡潔，句式工整而且押韻。
（二）讀音韻之美
陋室銘
(唐)劉禹錫
山/不在高，有仙/則名。
水/不在深，有龍/則靈。
斯是/陋室，惟吾/德馨。
苔痕/上/階綠，草色/入/簾青。
談笑/有/鴻儒，往來/無/白丁。
可以/調/素琴，閱/金經。
無/絲竹之亂耳，無/案牘之勞形。
南陽/諸葛廬，西蜀/子云亭。
孔子/云：何陋/之有？
（要求學生注意韻腳和節奏）師友互讀，班內展示，教師評價，全班齊讀。
（三）品詞句之美
學生自己找出欣賞的句子，進行分析。先獨立完成，再師友討論，最后班內展示。
（四）悟人性之美
1、舊知回顧
本文運用 的寫法，通過對陋室的`描寫，表達出作者 的節操和 的情趣。
劉禹錫是否就要在這一間陋室，踏青苔，賞草色，彈古琴，讀佛經，自得其樂，終老一生呢？他甘心嗎？
2、讀劉禹錫的詩，體會其豪情
秋詞
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云去，便引詩情到碧霄。
同學們，這就是劉禹錫，自然界的秋天在他的眼里尚且詩情盎然，他又怎么會躲到人生的秋天里去自怨自艾呢？
劉禹錫怎么可能讓一間小小陋室困住了自己高貴的心？
3、拓展
彭城劉禹錫，詩豪者也。
面對大江觀白帆，身在和州思爭辯。
楊柳青青江水平，人在歷陽心在京。
這是作者被貶和州后寫的詩句。
可見劉禹錫雖被貶但豪情不減，不甘沉淪，試從文中找出體現他的豪情的詞句，大聲朗讀。
4、悟人性之美
達 則 兼 濟 天 下
窮 則 獨 善 其 身
就是這個劉禹錫，留下詩文800多篇，被稱為中唐“詩豪”。就是這個劉禹錫，他一生輾轉奔波于仕途，雖歷經艱辛卻癡心不改。就是這個劉禹錫，先后被貶到連州、和州、蘇州，但每一個地方的老百姓都“因禍得福”，因為他深入民眾，體察民情，勤廉守政，力行教育，為當地的發展作出了歷史性的貢獻。這樣樂觀豁達，這樣富有生命活力的一個劉禹錫，怎么可能“獨善其身”“隱居避世”呢？
（五）板書設計
陋室銘
劉禹錫
讀音韻之美
品詞句之美
悟人性之美
（六）作業
走近劉禹錫
（寫出自己的認識，感悟劉禹錫的人格魅力。可查閱資料，不少于300字)
陋室銘教學設計 9
一、教學目標
知識目標：
1、掌握作者劉禹錫等背景資料和文體等文學常識；
2、疏通文意、識記重點的文言字詞（實詞的意義和虛詞的用法）
3、當堂背誦短文
4、加強朗讀指導，提高朗讀能力
能力目標：
1、以讀促品，以品帶讀，讀品結合，理解主旨。
2、通過討論、資料助讀，理解句子的內涵。
3、理解托物言志、比喻起興、類比自況、引用名言的作用。
德育目標：深刻理解文章主旨，學習作者安貧樂道、不慕名利的`志趣情懷，培養學生高潔的情操。
二、教學重點：
1以讀促品，以品帶讀，讀品結合，理解主旨
2、能譯讀課文，掌握重要的實詞和虛詞
三、教學難點：
理解托物言志、比喻起興、類比自況、引用名言的作用，體會文章精致的表達。
四、教學內容與過程：
<一>導入：同學們，這是我們班的兩幅立軸，康星同學的立軸書寫的是“山光物態弄春暉，莫為輕陰便擬歸。縱使晴明無雨色，入云深處亦沾衣”；張韻同學的立軸書寫的是“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲”。你們認為哪副作品上的字更適合作為座右銘呢？為什么？
<二>解題：銘；古代刻在器物上用來警戒自己或是歌功頌德的文字，一般都是用韻的，后來成為一種文體。
朗讀課下注解銘的定義，圈畫詞語：警戒自己、歌功頌德
<三>作者簡介：
1、簡單介紹生平（見投影）劉禹錫，唐代文學家，字夢得，洛陽（今屬河南）人。因參加王叔文的政治革新運動，失敗后被貶到外地做官20多年，《陋室銘》就是他被貶至安徽和州所寫。
2、聯系作者的作品《酬樂天楊州初逢席上見贈》知曉劉禹錫的漫長的貶謫生涯、辛苦輾轉，聯系《秋詞》讓學生體會作者是一個心氣極高、進退自如的詩豪。
<四>初讀課文
1、讀準字音
要求：學生散讀課文，注意投影上給定的字音，能流暢地朗讀全文
全班集體朗讀
2、讀準節奏
要求：教師作出示范，學生自由讀課文，要能讀出節奏
學生個別示范讀，其余學生、教師作點評。
3、讀準虛詞“之”
投影：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形
何陋之有
指導朗讀：讀準虛詞，文言的味道就讀出來了，前兩個“之”，作用是取消句子獨立性，起舒緩語氣的作用，要輕讀，后一個“之”，用在反問句中，語氣強烈，要重讀。
學生練讀
<五>譯讀課文：讀懂全文句意
要求：譯讀課文，疏通文意是學習文言文最基礎，最有效的方法，請根據課文下的注解與老師補充的注解，大聲譯讀全文。
陋室銘教學設計 10
教學目標：
一、知識和能力：掌握相關的文言字詞，翻譯并背誦課文，學習托物言志的寫法。
二、過程與方法：疏通文意以學生翻譯為主，教師講解為輔：分解課文時教師引導學生理解課文。
三、情感態度與價值觀：理解作者高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。
教學重點：
多種形式的誦讀及當堂背誦。
教學難點：
1、理解作者高潔的節操和安貧樂道的情趣。
2、體會本文語言優美，音調鏗鏘的特點。
教學準備：
教師準備：ppt課件。
學生準備：
預習課文，熟悉生字難詞。
教學方法：
朗讀法，自學點撥法。
教學過程：
環節
教師活動
學生活動
一、導入新課
這里有兩種房子，你比較喜歡哪一種？
看屏幕，回答。
但劉禹錫卻住在簡陋的房子里，寫下了千古名篇――《陋室銘》，你知道這是什么原因嗎？
二、新授
我們一起來了解一下《陋室銘》及作者劉禹錫。
學生瀏覽，識記重點。
（一）、簡介作家及作品
讓我們一起來了解一下《陋室銘》及劉禹錫。（多媒體顯示課題、作者簡介）
（二）、解題
文章題目為《陋室銘》，“陋室”從字面上比較好理解吧，即（簡陋的房子）那么誰能告訴我什么是“銘”呢？補充一點，這種文體一般都是用韻的。（多媒體顯示“銘”文的特點）
劃出“銘”的注釋，回答。
（三）品讀課文
1、初讀課文，熟悉課文。
學習文言文首先要學會流暢的朗讀，流暢的朗讀是理解文意的基礎。
（1）、學生自由讀
請同學們放聲自由朗讀一遍，讀時注意字音、停頓，讀正確、流利。
自由讀，注意字音、停頓。
（2）、聽錄音
請同學們認真聽，對照錄音，看你的字音，停頓是否正確。
學生認真聽，揣摩體會字音、停頓。
（3）、抽生讀
下面我們請一位同學來朗讀，注意讀準字音節奏，讀得順暢，讀出感情。其他同學認真聽，聽后能給予正確評價，生評后，教師給予恰當評價，并適時點撥、指導。
認真聽他人讀，聽后進行評價。
（4）齊讀
大家齊讀一遍課文，根據讀的'效果進行恰當的評價，過渡。
學生齊讀，體會感受。
2、二讀課文，疏通課文
（1）、利用工具書和注釋自譯
請同學們自由讀課文，利用注釋，工具書口頭翻譯全文。若有疑難處，同桌可討論，仍不能解決，請做上符號等一會兒提出來大家一起討論解決。（老師巡視指導，解疑）
學生利用工具書，注釋，口頭翻譯全文，若有疑難處，同桌可討論，仍不能解決，請做上符號，等一會兒提出來大家一起討論解決。
（2）、組織解疑，檢查自學效果
引導解疑。（“談笑有鴻儒，往來無白丁”、“無絲竹之亂耳，無案牘之勞行”）
學生質疑、解疑、譯句。
（3）、鞏固理解
（多媒體出示譯文）請同學們對照譯文，把你覺得不容易翻譯的那幾句再識記一下。
學生理解譯文
（4）、解決重點字詞
（多媒體出示重點字詞）
a、請學生在書上找出答案，書上沒有的自己寫在書下角并補上注釋。
學生思考、回答、識記。
b、學生齊答，老師點撥、指導。
3、三讀課文，賞析課文
（1）、感受音韻美
這是一篇銘文，銘文有押韻的特點讀起來瑯瑯上口，我們一起來有感情的朗讀一遍，感受它的音韻美。
有感情地朗讀。
（2）、分析課文
（多媒體出示問題）請同學們在前后桌展開討論。
1、找出文章的主旨句。
2 、文章題目為“陋室銘”，文中又說“何陋之有”，這些矛盾嗎？陋室不陋具體表現在哪些方面？
3、寫“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”有何作用？
4、文章起筆寫山水似乎與陋室無關，為什么要這樣寫？
學生討論解決問題。
（3）、匯報結論
請同學們就剛才討論的結果發言，如果后面同學與前面的同學結論一致，就不必重復了。（教師就學生發言進行適當的評價引導）
小組代表舉手發言，小組內有不同意見的，可各抒己見。
（4）、小結
綜合大家的意見，我們一起來看屏幕，（多媒體出示板書）小結：文中通過對居室的描繪，極力形容不陋，表達了作者高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。（借陋室以言志，這里運用了托物言志的寫法）
學生學習托物言志的寫法。
（四）、拓展延伸
請你談談你對劉禹錫的人生態度和生活情趣的看法。
學生思考后各抒己見。
三、背誦課文
讓我們一起來看著板書背誦這篇課文，重新品味它的意境雋永與韻味深長吧！
齊背。
四、布置作業
1、完成［思考與練習］一題。
2、學習托物言志的寫法，寫一篇短文。
3、背誦課文。
陋室銘教學設計 11
一、教學目標
1、了解本文借物喻理、托物抒情的寫法，理解文章如何通過描繪景物和陋室的生活來表現作者的人生志趣的。
2、體會精妙新穎的構思。
3、當堂背誦全文。
二、教學過程
（一）導語
在上課之前，請大家先來做個選擇題：假設有一個王公大廈，要得到它，必須說一輩子違背自己良心的話，做若干件傷天害理的事；還有一間簡陋室，那里綠色可人，有知音相伴，只要你想擁有它便在你的眼前。如果是你要哪個呢？
（學生回答：選擇后者，因為……）
恭喜你，你的選擇居然與一名唐代大名鼎鼎的詩人不謀而合，他便是劉禹錫。你有望成為新時代的劉禹錫！接下來讓我們來看一看劉禹錫的《陋室銘》吧！說到劉禹錫，那我們當然就要來了解作者及其相關的資料。
1、學生自主介紹作者及作品。
點撥：劉禹錫因參與王叔文領導的政治革新失敗被貶的背景。
2、解題：請一個同學讀書下注釋，了解“銘”的特點：
銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。陋室，意思是簡陋的房子。“陋室銘”的意思就是通過對陋室的描繪和議論表達屋主人的心境和生活情趣。
（二）頂針提問，研讀課文
第一組提問：
1、學生齊讀課文，提問：同學們對陋室總的印象如何？（陋室不陋）
2、“陋室”為什么“不陋”？（斯是陋室，惟吾德馨）
3、這八個字中哪兩個字最為關鍵？（德馨）
第二組提問：
4、作者的“德馨”表現在何處？（“苔痕上階綠”至“無案牘之勞形”五句）
5、（講析“苔痕”兩句的環境，兩個用得好的動詞、寫景的順序之后）到這里來的人多嗎？（不多。從“苔痕上階綠”可以看出）
6、到陋室來的人不多，到底是些什么人呢？（鴻儒）
7、作者為什么要寫自己的朋友是些什么呢？（寫自己的朋友是博學之士、高雅之士，以顯現自己“德馨”）
8、朋友走了之后做些什么呢？（調素琴、閱金經）
9、可以看出室主人的志趣如何？（高雅）
（教學中順勢板書：景、友、趣）
第三組提問：
10、作者明明在頌自己的陋室，為什么又寫“諸葛廬”、“子云亭”？（以“廬”、“亭”比“陋室”，以“諸葛、子云”自此）
11、作者自叱“諸葛”、“子云”的目的何在？（表明作者想從政治上和文學上都干出一番事業）
12、那么，可以看出作者是個什么樣的人？（有遠大的.抱負）
13、由此看來，這一句在表意上是“蛇足”還是更進一層？（更進一層，是“德馨”的深化）
14、全文結局照應了文中哪一句？（惟吾德馨）
小結：作者通過對陋室的描寫和贊頌，抒發了作者甘居陋室、安貧樂道的思想感情，表現了不慕富貴、不與世俗同流合污的高尚節操。
（三）拓展延伸
賞析劉禹錫的另一首詩《烏衣巷》：
朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。
舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
（提示：烏衣巷地處金陵南門朱雀橋附近，為東晉王導、謝安等世家巨族聚居之處。）請你聯系劉禹錫的背景來談談讀過此詩后的感受。
點撥：夕陽斜矣，暮氣逼人，在這種冷情調中，野草撒野地開花，似乎在以鮮麗的顏色和蓬勃的生機，反諷著世事的變遷。又似乎在以自由的生命，暗示著曾經繁華蓋世的這片地方，已是門庭冷落，車馬稀疏，荒草沒徑了。詩人一點靈感，借一只燕子閱盡世事滄桑。它奇思獨具地以一只燕子的飛翔，把王謝巨族聚居之處，及唐朝已變成平常百姓雜居之處，進行了雙時空的疊印，從而對如此名門望族的煙消云散發出了充滿命運感和廢墟感的深長嘆息。
（四）作業布置
表示不與世俗同流合污的詩文，在中國古代有許許多多。請同學們在課外閱讀中注意收集，把它們抄寫在本子上，比較一下看看哪一些詩文寫得最精彩。
板書設計：
陋室銘劉禹錫
景：優美的自然環境“上”、“入”——以靜為動
德馨友：學問淵博的來客主人：具有高雅脫俗的情懷“陋室不陋”
趣：恬然自適的生活主人：安貧樂道的情趣、 的原因
對世俗生活的厭棄
托物言志借陋室以言志，表現自己不貪戀榮華富貴、不與統治階級同流合污，重視自身修養的思想感情。
陋室銘教學設計 12
執教：朱燕青
班級：初二（3）
教學目標
1.在誦讀理解的基礎上理清作者的行文思路
2.理解作者不慕榮華、安貧樂道的生活態度
3.聯系現實對《學生銘》談看法并仿寫教學重點、
難點
1.誦讀、品味優美的語言
2.理解作者不慕榮利、安貧樂道的情懷
教學過程
一.直接導入新課簡介劉禹錫、陋室銘的來歷和“銘”這種文體。（劉禹錫，唐代詩人、哲學家，唐順宗時熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮割據勢力，失敗后被貶為朗州司馬，后又連任刺史等官職，《陋室銘》就是他被貶后任和州刺史時所寫。他和柳宗元交誼很深。銘原來是刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，后來成為一種文體，這種文體一般都是用韻的，本文“陋室銘”，意思是刻在鄙陋居室里的文章。）
二.整體感知，疏通句意
1.采用多種方式朗讀課文，要求讀準字音和節奏
2.根據頁下注釋理解課文內容（先個人譯，有疑難小組解決，小組不能解決的再提出來全班來理解），在理解課文內容的基礎上再朗讀課文，邊讀邊想象，可以給課文內容配上怎樣的畫面。
3.提供一些畫面讓學生們匹配相應的課文語句
三.精讀細品，把握主旨先小組合作解決兩個問題，
1.你知道統領全文的詞語是什么嗎?
2.本文是從哪幾個方面來寫陋室的?抒發了作者怎樣的.情懷?全班交流提問：本文通過對陋室的描繪，極力形容“陋室”不陋，表達了作者不慕榮華、安貧樂道的情趣，處在今天這個充滿競爭的社會中的你如何看待作者的這種生活態度？學生發表見解并評價四.聯系現實，發表見解出示仿寫篇《學生銘》，提要求有學生學了劉禹錫的《陋室銘》后仿寫了一篇《學生銘》，你覺得它反映的是何種學習態度？你對這樣的學生是如何看待的？分不在高，及格就行。學不在深，作弊則靈。斯是教室，唯我閑情。小說傳得快，雜志翻得勤。琢磨打籃球，尋思游戲廳。可以打瞌睡，觀窗景。無書聲之亂耳，無復習之勞心。自習說閑話，講課聽不進。心里說，混張文憑。學生交流談看法。
五.學生仿作看了剛才的學生銘，了解了劉禹錫借陋室以言志，表達自己不貪戀富貴榮華，安貧樂道的生活態度，你能否借鑒他們的寫法寫一篇仿作？
提出要求
1、為自己要仿寫的內容選定標題，如“電腦銘”，“考試銘”，“旅游銘”等等；
2、仿寫練筆的句式要基本相同，最好能大致押韻；
3、主題要明確，表達自己的思想感情。
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教學目標：
1、理解托物言志的寫法。
2、體會精妙新穎的構思。
3、當堂背誦全文教學重點：通過朗讀，引導學生完成當堂背誦教學難點：指導學生對文章精妙新穎構思的'分析
教學課時：
一課時
教學步驟：
一、導入
1、師：提一個問題讓大家選擇一下：設有一個王公大廈，要得到它，須說若干句違背自己良心的話，做若干件傷天害理的事；設有一簡陋室，那里綠色可人，有知音相伴，只要你想擁有它便在你的眼前。你要哪個？
2、簡介作者、解題，揭示目標：銘文體的初步認識，作者介紹，找尋壓韻。
二、初讀課文，要求大聲朗讀，讀正確、讀流利，注意停頓。
1、學生自由讀。
2、指名讀（注意正音、句讀）。
3、教師范讀。
4、齊讀。
三、理解課文內容，能粗譯課文。
1、自由讀課文或默看注釋，理解句意，讀懂課文。遇到疑難，互相討論。
時間：5分鐘。（教師巡視，解決疑難）。
2、學生質疑，教師引導學生解決。
3、指名粗譯課文(分組譯文，最后一句教師承包)
4、齊讀課文，形成完整印象。師：陋室陋嗎？生：不陋。
5、師：那么，本文又是從哪幾個方面來論述陋室不陋的？試結合文章的語言加以分析。
（1）讓學生找出自己最喜歡的句子大聲朗讀，并說說為什么喜歡?陋室銘 劉禹錫
山水比興引陋室—馨
對偶擬人描環境——青
襯托對仗夸朋友——雅實對比話生活——靜
類比暗含立志向——高
引經據典表態度——樂
（2）小結寫法：托物言志（板書：托物言志）投影：“托物言志”是指通過描寫客觀事物，寄托、傳達作者的某種感情、抱負和志趣。
（3）齊讀，體會作者高尚的情操和不求聞達、安貧樂道的生活情趣。
五、集體背誦。學生互相背誦師生競賽學生齊背
六、總結。
陋室銘教學設計 14
教學目的
1.體會本文借助描寫陋室抒發感情的寫法，了解銘文的特點。
2.學習一些文言詞語，尤其是多義詞。 3.理解作品中表達的一種高尚的節操和安貧樂道的情趣。
教學設想
1.疏通文意與對內容、寫作的分析結合進行。
2.可由《福樓拜家的星期天》引入，在課上盡量多給學生朗讀時間，爭取當堂背誦。
教學重點
1.疏通文意，分析內容，點撥寫法。
2.朗讀、背誦。
教學過程
一、引入、解題
1.引入 提問：我們曾經讀過莫泊桑寫的散文《福樓拜家的星期天》。福樓拜的宿舍和劉禹錫的陋室，有什么相類似的地方? 歸納：都很簡陋：福樓拜的.“屋子很簡陋，墻上空空的，家具也很少。”劉禹錫住的“斯是陋室”。他們都有很多高尚博學的客人：那一篇寫了幾位大文學家;這一篇說：“談笑有鴻儒，往來無白丁。”二者表達了相近的情趣，但寫法不盡相同。前一篇描寫細膩，是寫人的散文，后一篇是記物的銘文。
2.體裁：銘。 銘，是古代文體的一種。銘，起初是刻在器物或碑石上的文字，有時用于自我規戒或激勉。銘文，在語言上多用四字或六字對偶句，格調不同于一般散文。一般押韻。請找出本文的韻腳。 歸納：韻腳共八個字：名、靈、馨、青、丁、經、形、亭。其中“馨”字因語音變化，現在已不夠協韻了。
3.作者：劉禹錫。 請同學看《閱讀提示》有關部分和注釋①，了解作者情況及出處。
二、分析課文。
1.范讀全文，同學參照注釋，解決字音、字形、詞義的疑難點。
2.提問：比較下列句子中加點詞的詞義和用法。
3.討論、講析。
全文八十一字，可以分為三層。第一層(開頭至“惟吾德馨”)點明全文主旨;第二層(“苔痕上階綠”至“無案牘之勞形”)寫居室環境和日常生活，表達室主人安貧樂道的生活情趣;第三層(“南陽諸葛廬”到結尾)總結全文，說明陋室不陋。
(1)請學生看注解，將第一層譯成現代漢語。 校正：山不一定要高，有仙人(居住)就能聞名天下;水不一定要深，有龍(居住)就能降福顯靈。這雖是間簡陋的屋子，只是我的品德好(就不感到簡陋了)。 提問：開頭三句用了什么修辭手法? 歸納：前兩句用了對偶、比喻，以山水引出陋室。山水陪襯陋室。 講析：“斯是陋室”，扣題。“惟吾德馨”是全文的核心，以“惟”字加強語氣。四字包含兩方面意思：其一是人以德為本，德馨可忘室陋;其二是道破陋室增光，在于德馨。 指名背誦第一層。全體背誦第一層。
(2)請學生看注解，將第二層譯成現代漢語。 校正：苔痕漫上石階，蒼翠碧綠;草色青蔥，映入簾內。談笑的是淵博的學者，往來沒有淺薄的人。可以彈奏素樸的古琴，讀讀佛經。沒有奏樂的聲音擾亂兩耳，沒有官府的公文勞累身心。 提問：這一層次寫了什么內容?從哪些角度描寫的? 歸納：描寫居室環境及日常生活。第一句寫周圍景色，第二句寫往來人物，三四句寫生活內容。 提問：這四句表現了作者什么情趣? 歸納：表達出潔身自好、安貧樂道的情趣。 提問：在寫法上有什么特點? 歸納：角度開闊，寫到陋室方方面面。條理清晰，由物及人，由外及內，一“入”字將內外融合。虛實結合，肯定句實寫，否定句虛寫。句式整齊，有長有短，跌宕有致。四處對偶，精當而不拘板。“談笑有鴻儒，往來無白丁”用互文寫法。 指名背誦第二層。全體背誦第二層。
(3)請學生將第三層譯成現代漢語。
校正：(它好比)南陽諸葛亮的草廬，西蜀揚子云的亭子。孔子說：有什么簡陋的呢? 提問：在描寫陋室時，突然引出兩處古人名室，作者的意圖是什么?
歸納：運用類比法，拿古人名室作比，用意在于說明陋室不陋，還含蓄的以古賢自況，進一步表達作者的志趣、抱負。 提問：結尾引用的孔子的話，原文是：“君子居之，何陋之有?”作者只引后一半，總結全文，有什么好處?
歸納：孔子的話很有份量，暗含以“君子”自居而不點破，更耐人尋味。引文回應“惟吾德馨”，有力地突出了作者高尚的品德和志趣。 指名背誦全文，全體反復背誦全文。
三、布置作業：
1.反復朗讀，背誦。
2.將本課字、詞記入積累本。
陋室銘教學設計 15
教學目的與要求
了解作者不慕榮利、安貧樂道的情懷，并引導學生學會正確分析與評價。
教學重點
1、 了解與認識作者情操
2、 文言詞語的積累
3、 語言優美、音調鏗鏘的銘體文特色
教學過程
一、導入
由學生在日常生活中都與教室或自己的'書房、臥室日日相處，它們給我們留下了深刻印象說起。
二、師范讀課文，要求學生注意字音。
三、生結合課下注釋，了解課文大意。并與自己的前后桌同學討論。
四、幾個問題引起學生思考，進而了解文章內容，同時輔之以朗讀、誦讀。
1、 在讀完以后，你對全文的印象如何？學生在這里可能有三種答案：陋、不陋、陋而不陋。如果答“陋”則以下設計2、3暫時不講，如答“不陋”與“陋而不陋”可順次展開。
2、 為什么(陋而)不陋？這里哪兩個字是最為關鍵的？
3、 作者的德馨體現在何處？
如果學生一下不易答出，可提出以下問題作為提示：與他交往的人多嗎？都是哪些人？為什么要寫這些人？
這里順便交代，劉禹錫曾與韓愈、柳宗元、白居易等人交好，并有大量詩文傳世，如我們非常熟悉的<<逢樂天揚州初逢席上見贈>>。
4、 由此可見，室主人的志趣如何？
5、 作者為何又寫了諸葛亮的草廬、揚子云作用何在？
6、 由此可見，室主人是什么樣的人？
7、 由此可見，文章最后一句是不是“添足”？
五、品評、討論文章寫作目的。
1、 介紹.寫作背景：劉禹錫在和縣的經歷。
2、 回憶劉禹錫的其他詩文，并回憶、品評其中思想 。
3、 讀文中用典，了解典故意義。
4、 小結。
六、再次誦讀全文，賞析.寫作特點
結合注釋一中對銘的介紹，師生共同討論文中押韻、對偶、比興等方法。
課堂討論與練習
1、 如今物質生活高度豐富，如何看待本文作者所表達的“惟吾德馨”的道德情操？
2、 我們在電視中常看到則廣告：“山不在高，有仙則名；禮不在多，貼心才行；中脈蜂靈，正在流行。”請品析此廣告，并仿寫一則。
陋室銘教學設計 16
教學目標
背誦默寫，理解課文內容及其寓意。
了解托物言志的寫法。
認識作品的現實意義，理解作者的思想感情。
教學重點
熟讀成頌。
理解課文內容和作者的思想感情。
教學難點
學習托物言志的寫法。
課時安排
一課時
教學過程
一、以多種方式熟讀課文。
1、齊讀（。課件2）
2、聽錄音范讀
3、引導斷句（。課件3）
4、請同學讀
5、再齊讀
6、跟讀錄音
二、解決生字詞，疏通大意。
三、作者簡介，欣賞他的作品。
四、文體簡介
五、問題探究：
1、粗課文生，同學們對陋室總的印象如何？（陋室不陋）
2、 “陋室”為什么“不陋”？（斯是陋室，惟吾德馨——主旨）
3、這八個字中哪兩個字最為關鍵？（德馨）
4、作者是一開篇就寫自己“德馨”的嗎？他是怎樣引出“德馨”的呢？
明確：前兩句以山水引出陋室，從而寫到“惟吾德馨”。
5、前兩句運用了什么修辭手法？其作用是什么？明確：對偶、類比起興。以虛襯實，以山水引出陋室。簡介類比與興的.有關知識。
6、作者的“德馨”表現在何處？（“苔痕上階綠”至“無案牘之勞形”五句）。
“苔痕”兩句——清幽寧靜，不染浮華。環境之雅到這里來的人多不多？（不多。從“苔痕上階綠”可以看出）到陋室來的人不多，到底是些什么人呢？（鴻儒）寫鴻儒是為了說明什么？
“談笑”兩句——交往高雅脫俗交往之雅
朋友來了做些什么？可以看出室主人的志趣如何？（高雅）“可以調素琴……勞形”四句——生活情趣高雅情趣之雅托物言志：借助某事某物，闡發道理、抒發感情的一種。寫作手法。
7、作者明明在頌自己的陋室，為什么又寫“諸葛廬”、“子云亭”？（以“廬”、“亭”比“陋室”，以“諸葛、子云”自此）8、作者自比“諸葛”、“子云”的目的何在？（表明作者想從政治上和文學上都干出一番事業。）
9、那么，可以看出作者是個什么樣的人？（有遠大的抱負）
10、由此看來，這一句在表意上是“畫蛇添足”還是更進一層？（更進一層，是“德馨”的深化）
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