《陋室銘》教案

    時間:2021-12-14 15:03:41 陋室銘 我要投稿

    關于《陋室銘》教案模板十篇

      作為一位不辭辛勞的人民教師,常常要寫一份優秀的教案,借助教案可以提高教學質量,收到預期的教學效果。怎樣寫教案才更能起到其作用呢?下面是小編幫大家整理的《陋室銘》教案10篇,歡迎閱讀與收藏。

    關于《陋室銘》教案模板十篇

    《陋室銘》教案 篇1

      一、教學目標

      1、以聲入情,因聲求義,以此感受作品思想內容和韻味情調

      2、注意語言的音律節奏,反復朗讀,直至能夠背誦,努力做到傳情達意

      3、了解作者安貧樂道,潔身自好的品質

      二、教學重點

      通過品味富有韻律的語言了解文章所要表達的思想感情

      三、教學設計

      (一)導入:有句俗話叫做“金屋,銀屋,不如自己的草屋。”自己的草屋盡管再破也是最好的。唐朝詩人劉禹錫也自稱他的屋子是陋室,那我們今天就來參觀一下——

      (二)師范讀課文,并提醒學生注意讀音和停頓

      (三)生朗讀課文

      (四)介紹作者及銘(見課文)

      (五)同桌間借助工具書以及課后注釋翻譯課文,請同學說說課文意思,老師應進行必要的指導

      在(在乎) 名(著名) 靈(靈氣,神氣)

      斯(這) 惟(只) 德(品德)

      馨(香氣,這里指品德高尚) 鴻(大) 儒(有學問的人)

      白丁(原意平民,這里指沒有學問的人) 調(調弄)

      之(取消句子獨立性,無意義) 勞(使。。。。。。勞累)

      行(形體,身體) 云(說) 何(什么)

      倒裝句:苔痕上階綠,草色入簾青——苔痕綠上階,草色青入簾

      何陋之有——有何陋

      (六)再次朗讀課文,并注意停頓

      (七)背誦課文(可以以游戲接龍的方式進行)

      (八)作者開頭說自己的屋子是陋室,為什么到最后又說何陋之有呢?這不是矛盾的嗎?請大家一起來討論,到底是否矛盾?

      (陋是針對房子本身的簡陋講的,而不陋是說主人的精神品質高尚的話就不覺得陋了。陋是指物質上的,而不陋是指精神上的。正如文章開頭第三句,斯是陋室,惟吾德馨,這正是文章的中心句,后面的文章都是圍繞這一句話展開的。)

      1、請找出表現不陋的語句

      (談笑有鴻儒,往來不白丁。可以調素琴,閱金經。作者從交往,愉悅,學習幾方面描寫出主人追求之不陋,鴻,素,金三字又可以突出主人精神生活的內涵豐富,與陋無緣)

      (無絲竹之亂耳,無案牘之勞行。突出作者不被榮華富貴,功名利祿所累,這不是他所追求的,可見他的志趣高雅)

      2、除了這些語句表現了陋室的不陋,其他語句呢?

      (苔痕上階綠,草色入簾青——周圍景色雖然不是很美麗,但可見作者安貧樂道,恬然自適的生活情趣)

      (南陽諸葛廬,西蜀子云亭。把陋室比作諸葛廬,子云亭意在自勉,希望自己也像他們那樣雖然居住的屋子簡陋,但品德受人景仰)

      (孔子云:何陋之有?以孔子的話作結,再次表明自己安貧樂道,潔身自好的品質)

      (山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。為全文奠定不陋基調。仙,龍是為山,水增色,他們才是最重要的,這里暗指居室的主人。)

      3、身居陋室,卻不以為陋是因為室主人有著高尚的品德,作者想借陋室表達他的什么愿望呢?表現了作者什么樣的生活情趣?(保持高尚節操的愿望和安貧樂道的生活情趣)(板書:安貧樂道)

      4、作者在文中表現出來的“安貧樂道”的生活情趣在當時是值得稱道的,在當今有什么意義嗎?

      (學生討論,各抒已見,教師作正確引導)

      (九)歸納藝術手法,課內外相結合

      文章一開頭以山、水類比,引出陋室,接著描寫陋室,暗示陋室不陋的特點,最后引用孔子的話,畫龍點睛,總結全文,作者借寫陋室表達了安貧樂道的情趣,這種寫法叫什么?(托物言志)

    《陋室銘》教案 篇2

      教學目標

      1.掌握文言常用實詞,翻譯全文。

      2.引導學生了解劉禹錫淡泊明志,不慕名利的思想。

      教學重點、難點

      掌握文言常用實詞,翻譯全文。

      教學準備

      課件、小黑板、卡片等。

      設計思路

      教學本文要貫穿“以讀會意”的方法。在讀的方法上要靈活,可由教師范讀、學生推薦朗讀、比賽讀等。讓學生自學,找出生僻字,由老師幫助解決。疏通文意,然后背誦課文。對文章內容的理解可以通過設計巧妙的題目引導完成。

      教學時數

      安排一課時。

      教學過程

      一、導入新課

      1.教師導入:如果讓你設計自己的家,你怎樣設計呢?(學生自由說。)唐朝劉禹錫卻喜歡鄙陋居室,今天,我們就一起去看看他的陋室究竟怎樣。(板書課題及作者。)

      2.介紹作者及文體。(出示課件或小黑板1。)

      劉禹錫,字夢得,唐朝著名詩人和散文家。

      銘,原來是刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字,后來成為一種文體。在這里是一種文體,本文“陋室銘”,意思是刻在鄙陋居室里的文章。

      要求:記住作者及文體。

      二、自主學習

      師:用自己喜歡的方式讀課文,注意解決以下問題。(出示課件2。)

      1.有感情地朗讀課文,找出難理解的字詞,小組討論。

      2.本文統領全文的詞語是什么?

      3.本文是從哪幾個方面來寫陋室的?抒發了怎樣的感情?

      4.文章結尾再一次運用類比的方法,引古賢之名室證“陋室”,并引用孔子的“何陋之有”有什么含義?

      5.找出自學中的疑難問題及你認為教材中存在的問題。

      三、合作學習

      1.先以小組為單位相互解答疑難問題。

      2.在班上討論并分析小組解決不了的問題。

      四、反饋交流

      1.解釋下列詞語。(出示課件或小黑板2。)

      明確:(陋:不華美、狹小。馨:香氣散布很遠。白丁:封建社會里沒有功名的人。

      牘:古時寫字用的木簡。何陋之有:有什么簡陋的呢?)

      (指同學解釋,如有錯誤讓其他同學糾正。)

      2.統領全文的詞語是哪個詞?

      明確:(德馨。)

      3.本文是從哪幾方面來寫陋室的?抒發了怎樣的情感?

      明確:(從居室環境、交往人物、日常生活三方面來寫,抒發了作者高雅自適的生活情趣。)

      4.文章結尾再一次運用類比的方法,引古賢之名室證“陋室”,并引用孔子的“何陋之有”有什么含義?

      明確:(引古賢之名室證“陋室”,意在以古代名賢自勉,表明“陋室”主人也具有古代名賢的志趣和抱負。結尾引用孔子的話,起到了畫龍點睛的作用。)

      5.研讀賞析并閱讀全文。

      (1)學生讀課文,通過小組合作學習完成下列題目。(出示課件或小黑板3。)

      ①解釋下列詞語。

      名靈勞形

      ②文章點題句是什么?

      ③以古代圣賢自比的句子是什么?

      ④全文畫龍點睛的句子是什么?

      ⑤文中的“仙”和“龍”比喻什么樣的人?能概括全文大意的詞是什么?

      (2)小組代表交流發言。

      明確:

      (①著名。靈異。使身體勞累。

      ②“斯是陋室,唯吾德馨。”

      ③南陽諸葛廬,西蜀子云亭。

      ④“孔子云:何陋之有?”

      ⑤品德高尚的人。德馨。)

      五、梳理鞏固

      學生討論沒解決的問題,并談談收獲。

      (不必面面俱到,也不必只限于一個方面,只要學生能說出某些方面就應給予肯定。)六、拓展訓練

      (如果有時間可在課堂上進行,如沒有時間可不進行。)

      做《新課標作業設計》中“閱讀理解”的第二部分。

      七、布置作業

      做《新課標作業設計》中的“遷移延伸”部分。

      板書設計

      陋室銘

      劉禹錫

      點題德馨

      室寫景狀物

      室內人高雅情調

      言志君子

      山、水——————陋室—————諸葛廬子云亭——————何陋之有

      名、靈——————德馨—————環境交往情趣————陋室不陋

    《陋室銘》教案 篇3

      教學目標:

      1、掌握文言詞匯,了解“銘”的特點。

      2、學習本文托物言志的寫法。

      3、理解作者的思想感情,認識作品的現實意義。

      4、用不同時代的眼光看待古代文化,客觀地評價古人。

      教學重點:

      1、誦讀品味優美的語言。

      2、理解作者不慕榮利安貧樂道的情懷。

      教學難點:

      1、學習托物言志的寫法。

      2、理解作者不慕榮利安貧樂道的情懷。

      課時安排:

      1課時。

      教學過程:

      一、新課導入:

      在大唐的歷史上,有一位性格倔強的詩人,三十四歲那年,因為參加政治革新活動,一覺醒來被趕出了朝廷。十年后,召回長安后,因到玄都觀去賞桃花,寫了一首惹禍的詩:

      紫陌紅塵扶面來,無人不道看花回。玄都觀里桃千樹,盡是劉郎去后栽。

      因為這首詩,他又被貶到連州。一貶又是十四年,等他五十七歲再回到長安時,玄都觀里的桃花已蕩然無存,只剩下一片亂草。這不怕惹禍的詩人,又寫了一首《再游都觀》:

      百畝庭中半是苔,桃花開盡菜花開。種桃道士歸何處?前度劉郎今又來。

      這個人求異心理很強,干什么都想與眾不同,不肯人亦云。悲秋,從來就是詩人的職業病,他卻偏要反其道而行之,認為天高氣爽的秋天使人心胸開闊,更有詩意。這個人就是劉禹錫。

      今天我們一起來欣賞他的作品《陋室銘》。

      二、初步感知全文:

      初讀課文,要求大聲朗讀,讀正確、讀流利,注意停頓。

      1、播放媒體資源中的課文泛讀,學生在聽的過程中注意字詞讀音、停頓等。

      2、學生自由讀。

      3、指名讀(注意正音、句讀)。

      4、齊讀。

      三、理解課文內容,能粗譯課文:

      1、自由讀課文或默看注釋,理解句意,讀懂課文。遇到疑難,互相討論。時間:5分鐘。(教師巡視,解決疑難。)

      2、學生質疑,教師引導學生解決。

      3、指名粗譯課文(告訴學生:中國語言具有含蓄美,許多意思和意境都是只可意會而不可言傳,所以大家在翻譯時,不求十分精確,只求大致理解。)

      4、齊讀課文,形成完整印象。

      四、思考問題,理解中心、寫法:

      1、陋室,陋室,陋在何處?

      明確:空間小、景致少、人來少、擺設少:房子很小,一個人坐著彈琴,室內就覺得擁擠,可見其小;文章內所提到的景致,只有“苔痕”、“草色”,可見其少;自古讀書的窮人就少,能成為鴻儒者,更少,另外“苔痕”都“上階綠”了,更見來客少;室內陳設歷歷在目,其“少”一目了然。

      2、陋室,陋室,真的陋嗎?

      (換角度想:同樣一篇文章,剛才讀,讀出陋室簡陋,現在卻要讀出不簡陋。這不是自相矛盾,這需要換角度想。思維角度:主人、環境、客人、生活。)

      3、作者寫陋室有何用意?僅僅是為了告訴我們:陋室的狀況嗎?(聯系點:“銘”這種文體的特點。)

      ①(陋室簡陋狹小,陳設簡單,確實簡陋,而斯是陋室,有景可觀,安靜清幽,有鴻儒談笑來往,可撫琴讀書,無樂音亂耳,無公文勞累身心,因此,作者身在陋室,卻不覺陋室之陋。

      ②聯系“銘”這種文體,一是警戒自己,二是稱述功德。

      (啟發:抓住“談笑有鴻儒,往來無白丁”“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”等句子,體會作者不愿追逐名利,光宗耀祖,揚名立萬;不愿高官厚祿,安貧樂道的思想境界。)

      中心意思:這篇銘文通過贊美簡陋的居室,表達了作者不慕榮利,不求聞達、安貧樂道的生活情趣。

      ③小結寫法:托物言志

      4、齊讀,體會作者高尚的情操和不求聞達、安貧樂道的生活情趣。

      五、探究:

      1、談談你對劉禹錫的人生態度和生活情趣的看法。

      稱頌的是:人品(不慕榮利、不求聞達、安貧樂道)是高尚的。

      批評的是:逃避世俗,脫離勞動人民,缺少為國為民的奉獻精神。不能與時俱進,不能抵制腐敗,不能培養自己的意志,這種人在現代生活中,簡直不能生存。

      小結:閱讀古人的作品,要擇其善而從之,擇其不善而改之。因此,閱讀古人的作品,要用現代的眼光去看待古人,對古人的道德品質要批判地學習和接受,不斷提高自身的修養。這是我們學習古人作品的最高境界。

      2、師:請大家來看這樣一則材料:

      分不在高,及格就行;學不在深,作弊則靈。斯是教室,唯我閑情。小說傳得快,雜志翻得勤,琢磨打籃球,尋思游戲廳,可以打瞌睡,觀窗景。無書聲之亂耳,無復習之勞心,自習說閑話,講課聽不進。心里說,混張文憑。

      這則材料是針對我們中學生中普遍存在的什么問題而言的?

      3、師:同學們,你一定非常熱愛自己的家吧!讀了劉禹錫的《陋室銘》,你能不能學一下劉禹錫,為你的居室描上一筆,用來表達居住的感受?

      六、總結:

      師:短短的一節課,我們只能說是初步了解了作者的一些思想,這并不奇怪,因為至今老師也不敢說已經讀懂了它,已經完全領會了劉禹錫的精神境界里的積極一面,并把這種精神帶入到生活中。我們還有必要在課后熟讀并背誦,使之成為影響我們修養的一部分。

    《陋室銘》教案 篇4

      教學目標】

      【知識與技能】

      1、 理解托物言志的寫法。。

      2、體會精妙新穎的構思。

      3、當堂背誦全文 。

      【過程與方法】朗讀,小組討論,教師啟發。

      【情感態度與價值觀】

      體會作者高尚的情操和不求聞達、安貧樂道的生活情趣。

      【教學重點】

      通過朗讀,引導學生完成當堂背誦

      【教學難點】

      指導學生對文章精妙新穎構思的分析

      【課前準備】

      讀課文,掃除字詞障礙。

      教學步驟:

      一、導入

      1、師:提一個問題讓大家選擇一下:設有一個王公大廈,要得到它,須說若干句違背自己良心的話,做若干件傷天害理的事;設有一簡陋室,那里綠色可人,有知音相伴,只要你想擁有它便在你的眼前。你要哪個?

      2、簡介作者、解題,揭示目標:

      銘文體的初步認識,作者介紹,找尋壓韻

      二、初讀課文,要求大聲朗讀,讀正確、讀流利,注意停頓。

      1、學生自由讀。 2、指名讀(注意正音、句讀)。

      3、教師范讀。 4、齊讀。

      三、理解課文內容,能粗譯課文。

      1、自由讀課文或默看注釋,理解句意,讀懂課文。遇到疑難,互相討

      論。時間:5分鐘。(教師巡視,解決疑難。)

      2、學生質疑,教師引導學生解決。

      3、指名粗譯課文(分組譯文,最后一句教師承包)

      4、齊讀課文,形成完整印象。

      5、師:那么,本文又是從哪幾個方面來論述陋室不陋的?試結合文章的語言加以分析。

      2.讓學生找出自己最喜歡的句子大聲朗讀,并說說為什么喜歡?

      四、板書: 陋室銘

      劉禹錫

      山水 比興引陋室 —馨

      對偶 擬人描環境——青

      襯托 對仗夸朋友——雅

      實 對比話生活——靜

      類比 暗含立志向——高

      引經據典表態度——樂

      五、小結寫法:托物言志(板書:托物言志)

      投影: “托物言志”是指通過描寫客觀事物,寄托、傳達作者的某種感情、抱負和志趣。

      4、齊讀,體會作者高尚的情操和不求聞達、安貧樂道的生活情趣。

      六、集體背誦。

      學生互相背誦 師生競賽 學生齊背

      七、布置作業 :

      A(學優生):默寫

      B:(中等生):朗讀并背誦

      C:(后三分之一學生):朗讀并背誦

      反思:

    《陋室銘》教案 篇5

      教學目標

      背誦默寫,理解課文內容及其寓意。

      了解托物言志的寫法。

      認識作品的現實意義,理解作者的思想感情。

      教學重點

      熟讀成頌。

      理解課文內容和作者的思想感情。

      教學難點

      學習托物言志的寫法。

      課時安排

      二課時

      第一課時

      新課導入

      同學們,在上課以前,我想先請大家做一 道選擇題。一間王公大廈,裝飾華美,金碧輝煌,你想要得到它,必須說很多違背良心的話,做許多喪盡天良的事;有一間斗室,非常簡陋,但是有青山綠水,知音相伴,你想得到它,它就在你身邊。如果是你,你會選擇什么?(學生答選后者)恭喜你,你的選擇居然和唐代大詩人劉禹錫的選擇一樣。相信你會成為新時代的劉禹錫。

       一、 以多種方式熟讀課文。

      1、 齊讀(.課件2)

      2、 聽錄音范讀

      3、 引導斷句(.課件3)

      4、 請同學讀

      5、 再齊讀

      6、 跟讀錄音

      二、 解決生字詞,疏通大意。(.課件)

      三、作者簡介,欣賞他的作品。(“陋室”的名字是誰取的?他是何許人也?).課件

      四、文體簡介(.課件)

      五、問題探究:

      1、粗課文生,同學們對陋室總的印象如何?(陋室不陋)

      2、 “陋室”為什么“不陋”?(斯是陋室,惟吾德馨——主旨)(.課件11)

      3、 這八個字中哪兩個字最為關鍵?(德馨)

      4、 作者是一開篇就寫自己“德馨”的嗎?他是怎樣引出“德馨”的呢?

      明確:前兩句以山水引出陋室,從而寫到“惟吾德馨”。

      5、前兩句運用了什么修辭手法?其作用是什么?

      明確:對偶、類比起興。以虛襯實,以山水引出陋室。

      簡介類比與興的有關知識。(.課件12)

      6、作者的“德馨”表現在何處?(“苔痕上階綠”至“無案牘之勞形”五句).課件13

      “苔痕”兩句 ——清幽寧靜,不染浮華。 環境之雅

      到這里來的人多不多?(不多。從“苔痕上階綠”可以看出)

      到陋室來的人不多,到底是些什么人呢?(鴻儒)

      寫鴻儒是為了說明什么?

      “談笑”兩句 —— 交往高雅脫俗 交往之雅

      朋友來了做些什么?可以看出室主人的志趣如何?(高雅)

      “可以調素琴……勞形”四句——生活情趣高雅 情趣之雅

      托物言志:借助某事某物,闡發道理 、抒發感情的一種.寫作手法。

      7、 作者明明在頌自己的陋室,為什么又寫“諸葛廬”、“子云亭”?(以“廬”、“亭”比“陋室”,以“諸葛、子云”自此)

      8、 作者自比“諸葛”、“子云”的目的何在?(表明作者想從政治上和文學上都干出一番事業。)

      9、 那么,可以看出作者是個什么樣的人?(有遠大的抱負)

      10、 由此看來,這一句在表意上是“畫蛇添足”還是更進一層?(更進一層,是“德馨”的深化)

      小 結

      略。

      第二課時

      一、 檢查舊課

      上節課我們學習了《陋室銘》,誰能告訴我什么叫做“托物言志”。

      以圖片引導回憶舊課。(板書)

      二、 導入新課

      全文結局“何陋之有?”照應了文中哪一句?(惟吾德馨)

      “孔子云:何陋之有?(.課件15)”

      此處引用孔子的話證"陋室"說明"有德者居之,則陋室不陋。"與前文"斯是陋室,惟吾德馨"遙相呼應。把個"陋"字徹底翻了過來,達到"不陋"的最完美的境界,這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。

      三、 品一品,你認為哪一句才是本文的主旨。為什么?

      “斯是陋室,惟吾德馨。”(.課件)

      四、文言知識歸納。(.課件16)

      五、.總結拓展

      為你的家取個好聽的名字。

    《陋室銘》教案 篇6

      教學目的:

      1.加強朗讀訓練,在誦讀課文的過程中正音、釋詞,理解重點詞語,理解全文內容。

      2.在理解文意、流利誦讀的基礎上,背誦并默寫全文。

      3.學習本文借物喻理、托物抒情的寫法,理解文章如何通過描繪景物和陋室的生活來表現作者的人生志趣的。

      教學重點:

      1.加強朗讀訓練,在誦讀課文的過程中正音、釋詞,理解重點詞語,理解全文內容。

      2.在理解文意、流利誦讀的基礎上,背誦并默寫全文。

      3.學習本文借物喻理、托物抒情的寫法,理解文章如何通過描繪景物和陋室的生活來表現作者的人生志趣的。

      教學難點:

      學習本文借物喻理、托物抒情的寫法,理解文章如何通過描繪景物和陋室的生活來表現作者的人生志趣的。

      教字方法:導讀法(通過"三讀"達到理解課文內容,當堂背誦全文)

      教學課時一課時

      教學過程:

      一.導入。

      咱們學過《愛蓮說》,“水陸草木之花,可愛者甚繁。晉陶淵明獨愛菊,自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之……”人各有志,人各有愛,在世人都愛豪宅名車的今天,如果誰告訴你他愛陋室的話,你準定認為他有病。而古人中有人甚至為他的陋室寫了一篇文章來贊美,他就是劉禹錫。今天咱們來學習他的一篇著名的散文《陋室銘》。請大家打開書。

      二.解題。

      請一個同學讀書下注釋,了解作者和“銘”的特點。

      1.作家作品簡介

      本文選自《全唐文》。作者劉禹錫(772-842),唐代詩人,哲學家。字夢得,洛陽人。曾中進士,宮接監察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新,反對宦官和藩鎮割據勢力。政治革新失敗后,被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時在任上寫的。

      2.關于“銘”

      銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。陋室,意思是簡陋的房子。“陋室銘”的意思就是通過對陋室的描繪和議論表達屋主人的心境和生活情趣。

      三.學習課文

      (一讀理清思路)(學生結合課文提示注解自由地大聲地朗讀課文)

      學生試讀課文

      1.學生質疑(由學生提出問題,然后盡量讓學生來解答,達到疏通課文字詞的目的)

      2.請學生逐句翻譯課文。掌握重點詞語。

      有仙則名:著名。

      有龍則靈:靈異。

      斯是陋室:這。

      惟吾德馨:惟:只是,德馨:品德高尚。

      苔痕上階綠:長到。

      草色入簾青:映人。

      談笑有鴻儒:博學的人。

      往來無白丁:指沒有什么學問的人。

      無絲竹之亂耳:指琴瑟、策管等樂器,這里借代奏樂的聲音。

      無案牘之勞形:案牘:官府的公文。勞形:使身體勞累。

      何陋之有:是“有何陋”的倒裝句,有什么簡陋的呢?

      (附譯文)

      山不一定要高,有仙人(居住)就能天下聞名;水不一定要深,有龍(居住)就能降福顯靈。這(雖)是間簡陋的房子,好在主人有美好的德行。苔蘚給階前鋪上綠毯,芳草把簾內映得碧青。談笑的是淵博的學者,往來沒有淺薄的人。可以彈奏素樸的古琴,瀏覽珍貴的佛經。沒有(嘈雜的)音樂擾亂兩耳,沒有官府的公文勞累身心.(它好比)南陽諸葛亮的茅廬,西蜀楊子云的玄亭。孔子說;(雖然是陋室,但只要君子住在里面)有什么簡陋的呢?

      3.如果給課文分三個層次,該怎樣劃分?

      明確第一層從開頭到"唯吾德馨",第二層從"苔痕上階綠"到"無案牘之勞形",第三層為文章結尾。

      (二讀品析詩句)

      1.提問:“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。”運用什么修辭手法?在文中起什么作用?

      討論并歸納:運用比喻、對偶起興,以虛襯實,以山水引出陋室。前二句類比"陋室",后兩句暗喻自己。

      2.提問:“斯是陋室,惟吾德馨。”這兩句在文中起什么作用?深刻含義是什么?

      討論并歸納:“陋室”二字扣題。"德馨"二字統領全篇,是全文的核心。用"惟"字加強語氣。這兩句包含兩層意思,一層是由于人的品德高尚,就忘卻了室陋,另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。

      3.陋室內外是什么顏色?景色美不美?有何特點,用一個詞(字)概括。

      明確綠色,青色,景色別致幽雅(幽)

      品析"上"、"入"二字的妙用。

      明確:"上"、"入"二字生動傳神,以靜為動,不僅使景物人格化,活躍而有生氣,而且流露了作者對這景色的喜愛之情,我們可以想象出這是一個多么幽靜安寧的環境。

      4.與作者交往的人有何特點?

      明確鴻儒,無白丁(雅)

      "鴻儒"可否換成"群儒"?

      不能。"群儒"則無"大"之義,顯得太多了。

      5.作者身居陋室的生活是什么?有何特點?

      調素琴,閱金經,無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。(安)

      能否將"閱金經"改為"閱五經",為什么?

      明確不能。因為作者當時受貶,思想上有些消沉,想從佛經中找到某種寄托,"閱金經"正是作者當時思想感情的折射。

      6.作者用什么來類比自己的陋室?

      明確南陽諸葛廬,西蜀子云亭

      (三讀領悟內涵)(男、女生分角色各讀一遍)

      1.1.首尾句有何關系?

      首句用了比興寫法,尾句與首自互相呼應。

      2.2.本文題目為"陋室銘",文章又說"何陋之有"?這些不矛盾嗎?

      不矛盾。題中之"陋"為房屋的形陋,尾句的"陋"為"鄙俗"之義,指屋中主人的"德馨"不鄙俗。

      3.3.引導學生總結全文的構思。全文起于比興,繼而對陋室中的景色、社交、生活加以描寫,再通過類比,巧妙地表現自己的生活感受和情趣。

      4.4.文章托物言志(借陋室以言志),表現作者不貪戀富貴榮華,不與統治階級同流合污,重視自身修養的思想感情。(文章主旨)

      5.提問:“孔子云:何陋之有?”是寫什么?

      討論并歸納:語見《論語·子罕》:"子欲居九夷,或曰;‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’"孔子認為,九夷雖然簡陋,但是有君子住在那里,就不簡陋了。此處引用孔子的話證“陋室”說明“有德者居之,則陋室不陋。”與前文“斯是陋室,惟吾德馨”遙相呼應。把個"陋"字徹底翻了過來,達到"不陋"的最完美的境界,這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂道的情趣。

      三、教學小結

      本文是古代散文中的名篇,以其立意鮮明、格調高雅,構思巧妙,意境雋永、韻味深長、文句精美而勝炙人口,久為傳誦。本文是作者用來自述其志的。通過對居室情景的描繪,極力形容"陋室"不陋,表達了一種高法做岸的情操和安貧樂道的情趣。

      四、全班競背(學生自由背,小組中相互背,全班競背)

      五、作業

      (一)解釋下列句子加點的詞語。

      A斯是陋室(這)B.惟吾德馨(高尚)

      C.談笑有鴻儒(大)D.可以調素琴(素樸)

      (二)指出下列句子運用了什么修辭手法。

      1.山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。(比喻、對偶)

      2.談笑有鴻儒,往來無白丁。(互文)

      3.孔子云:何陋之有?(反問)

      (三)把下列文言句子譯成現代文。

      l.無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

      2.孔子云:何陋之有?

    《陋室銘》教案 篇7

      一、 教學目標

      1. 理解課文內容,積累文言字詞,背誦本文

      2. 在反復誦讀中領會它們豐富的內涵和精美的語言

      3. 體會本文托物言志的寫法

      二、 教學重點

      1. 疏通文意,分析文章內容

      2. 理解作者在文中所寄托的思想感情

      三、 教學難點

      背誦并默寫課文

      四、 教學方法

      誦讀法、討論法、講授法

      五、 教學過程

      (一) 課堂導入(3分鐘)

      PPT展示圖片金箍棒和羽毛扇,問同學們是否認識這兩樣東西,是否也想擁有它們。大家之所以喜歡金箍棒可能是因為孫悟空,也可能是因為它本身能夠變化,具有魔力,那么,一把平凡的羽毛扇為何能夠婦孺皆知,流傳千古?原來是因為它的主人諸葛亮。這樣說來,某樣東西的.價值似乎與使用它的主人有著密切的聯系,今天我們要去看看一間簡陋的小屋和它的主人之間,微妙的關系,一起學習《陋室銘》。導入課題,并圖解“銘”這一文體。

      (二) 聽讀課文,整體感知(5分鐘)

      1. 聽示范朗讀。要求一邊聽一邊給拿不準的字注音,并且劃分節奏

      2. 自由朗讀。要求讀準字音,注意停頓。

      3. 齊讀。要求聲音洪亮,整齊劃一。

      (三) 分組合作,疏通文意

      過渡:讀完以后,你能不能告訴我,這“陋室”真的“陋”嗎?如果不能,也沒關系,可能對文章大意不太理解,因為這是篇文言文,它的意思和我們現在所使用的現代漢語有很大區別,所以,要想理解文章內容就讓我們一起來疏通文意。

      具體操作:本文共計九句話,全班12個小組,前9組,每小組翻譯一句話,其余三組做評委。然后每組推選一位發言人分享成果。要求:先解釋重點字詞,再翻譯整句話。

      (四) 抽絲剝繭,感悟情思

      經過了疏通文意,大家已經了解了文章內容,那么現在能回答老師前面提出的那個問題嗎?(ppt展示問題)作者筆下的這間“陋室”真的“陋”嗎?請說說理由。(學生一邊回答,老師一邊板書)

      1.“斯是陋室,惟吾德馨”作者既承認屋子簡陋,又不覺得簡陋,因為主人品德高尚。

      2.“苔痕上階綠,草色入簾青。”描寫陋室環境清幽

      3.“談笑有鴻儒,往來無白丁。”寫主人交往之雅

      4.“可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。”寫主人情趣高雅,生活悠閑,同時也看出作者較清貧,但作者卻苦中作樂,體現出作者的安貧樂道。

      5.“南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?””運用類比,引古賢之名,定證“陋室”,意在以古代名賢自比,表明自己亦有古代賢人的志趣和抱負。

      (五) 遠觀全文,探究寫法

      問:作者這篇文章的標題是在寫物,可真實情況是寫物還是寫人呢?答:寫人。

      問:主要寫人的什么?

      答:品德高尚

      問:那同學們,作者借陋室來表達自己的志向,這種寫法叫什么?

      答:托物言志

      (PPT展示)托物--陋室

      言志--表達了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣

      (六) 回顧全文,歸納主旨

      揭示主旨的句子:斯是陋室,惟吾德馨。

      本文主旨: 作者以“陋室”不陋,表達了自己高潔傲岸的節操和安平樂道的志趣。

      (七) 當堂背誦

      比一比,看誰背得準又快

      具體操作:以大組為單位,每人背一句,以“接龍”形式背誦,比比看哪一組最流暢、清楚、快速。

      (八) 拓展延伸

      (PPT展示兩組寢室圖片,一組是巴蜀中學的,另一組是本校的。前后豪華與簡陋相對比)

      教師:雖然我們住得沒有其他學校豪華舒適,但我卻希望這簡陋的屋子因為有了優秀的同學們而綻放無限光彩。老師期待有一天你們能成為柏家中學的驕傲。讓我們深情齊讀:“斯是陋室,惟吾德馨。”

      (九) 板書

      陋 斯是陋室

      主人品德高尚

      陋 環境清幽 安貧樂道

      室 不陋 交往之雅

      銘 情趣之雅 高潔傲岸

      反問引用

      托物 言志

      六、 教學反思

      本堂課的最大優點在于朗讀環節,每一次朗讀都給出了明確的目標。其次是重點較突出--翻譯課文。但是仍有許多不足之處,還需改進。首先,課堂整體氣氛不活躍,尤其是在翻譯環節的發言,形式過于單調,沒有充分發動大部分同學積極思考,鼓勵學生提出質疑,說出自己的想法;其次,在翻譯過程中沒有給予學生必要的方法指導,本課較簡單,可以讓學生只看原文自行翻譯,有疑問時看課后注釋,若不能及時解決,可提出來讓同學們一起討論,若還是沒有結果,老師再進行點撥指導;再次,本課采取小組逐句翻譯的形式,這不適用于簡單的文言翻譯,不妨大膽讓學生自行翻譯;最后,本堂課最大的弊病是教學時間掌握不當,內容不夠精當,故導致教學任務沒有按時完成。今后的教學任重而道遠,希望能在各位前輩的指導下取得更大進步。

    《陋室銘》教案 篇8

      執教:朱燕青

      班級:初二(3)

      教學目標

      1.在誦讀理解的基礎上理清作者的行文思路

      2.理解作者不慕榮華、安貧樂道的生活態度

      3.聯系現實對《學生銘》談看法并仿寫教學重點、

      難點

      1.誦讀、品味優美的語言

      2.理解作者不慕榮利、安貧樂道的情懷

      教學過程

      一.直接導入新課簡介劉禹錫、陋室銘的來歷和“銘”這種文體。(劉禹錫,唐代詩人、哲學家,唐順宗時熱心贊助王叔文的政治革新,反對宦官和藩鎮割據勢力,失敗后被貶為朗州司馬,后又連任刺史等官職,《陋室銘》就是他被貶后任和州刺史時所寫。他和柳宗元交誼很深。銘原來是刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字,后來成為一種文體,這種文體一般都是用韻的,本文“陋室銘”,意思是刻在鄙陋居室里的文章。)

      二.整體感知,疏通句意

      1.采用多種方式朗讀課文,要求讀準字音和節奏

      2.根據頁下注釋理解課文內容(先個人譯,有疑難小組解決,小組不能解決的再提出來全班來理解),在理解課文內容的基礎上再朗讀課文,邊讀邊想象,可以給課文內容配上怎樣的畫面。

      3.提供一些畫面讓學生們匹配相應的課文語句

      三.精讀細品,把握主旨先小組合作解決兩個問題,

      1.你知道統領全文的詞語是什么嗎?

      2.本文是從哪幾個方面來寫陋室的?抒發了作者怎樣的情懷?全班交流提問:本文通過對陋室的描繪,極力形容“陋室”不陋,表達了作者不慕榮華、安貧樂道的情趣,處在今天這個充滿競爭的社會中的你如何看待作者的這種生活態度?學生發表見解并評價四.聯系現實,發表見解出示仿寫篇《學生銘》,提要求有學生學了劉禹錫的《陋室銘》后仿寫了一篇《學生銘》,你覺得它反映的是何種學習態度?你對這樣的學生是如何看待的?分不在高,及格就行。學不在深,作弊則靈。斯是教室,唯我閑情。小說傳得快,雜志翻得勤。琢磨打籃球,尋思游戲廳。可以打瞌睡,觀窗景。無書聲之亂耳,無復習之勞心。自習說閑話,講課聽不進。心里說,混張文憑。學生交流談看法。

      五.學生仿作看了剛才的學生銘,了解了劉禹錫借陋室以言志,表達自己不貪戀富貴榮華,安貧樂道的生活態度,你能否借鑒他們的寫法寫一篇仿作?

      提出要求

      1、為自己要仿寫的內容選定標題,如“電腦銘”,“考試銘”,“旅游銘”等等;

      2、仿寫練筆的句式要基本相同,最好能大致押韻;

      3、主題要明確,表達自己的思想感情。

    《陋室銘》教案 篇9

      教學目標:

      1、理解托物言志的寫法。

      2、體會精妙新穎的構思。

      3、當堂背誦全文

      教字方法:導讀法(通過“三讀”達到理解課文內容,當堂背誦全文)

      教學課時一課時

      教學步驟:

      一、教學鋪墊

      導入

      ①師生問好;②板書課題《陋室銘》(劉禹錫)及教學目標;

      二、學習課文

      (一讀理清思路)(學生結合課文提示注解自由地大聲地朗讀課文)

      ①本文題目是什么意思?

      明確本文是唐朝文學家劉禹錫為自己簡陋的屋子寫的一篇散文。本文為駢體文,簡介駢體文的特點。“銘”:古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后成為一種文體,這種文體一般都是用韻的。

      ②學生試讀課文

      ③學生質疑(由學生提出問題,然后盡量讓學生來解答,達到疏通課文字詞的目的)

      ④如果給課文分三個層次,該怎樣劃分?

      明確第一層從開頭到“唯吾德馨”,第二層從“苔痕上階綠”到“無案牘之勞形”,第三層為文章結尾。

      (二讀品析詩句)

      ①“山不在高”,“水不在深”類比什么?“有山則名”、“有龍則靈”暗喻什么?

      明確前二句類比“陋室”,后兩句暗喻自己。

      ②陋室內外是什么顏色?景色美不美?有何特點,用一個詞(字)概括。

      明確綠色,青色,景色別致幽雅(幽)

      ③與作者交往的人有何特點?

      明確鴻儒,無白丁(雅)

      ④作者身居陋室的生活是什么?有何特點?

      調素琴,閱金經,無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。(安)

      ⑤作者用什么來類比自己的陋室?

      明確南陽諸葛廬,西蜀子云亭

      ⑥品析“上”、“入”二字的妙用,明確:“上”、“入”二字生動傳神,以靜為動,不僅使景物人格化,活躍而有生氣,而且流露了作者對這景色的喜愛之情,我們可以想象出這是一個多么幽靜安寧的環境。

      ⑦“鴻儒”可否換成“群儒”?

      不能。“群儒”則無“大”之義,顯得太多了。

      (三讀領悟內涵)(男、女生分角色各讀一遍)

      ①“往來無白丁”含什么感情?

      清高自賞(含輕視勞動人民的思想,作者的階級局限性所決定)

      ②能否將“閱金經”改為“閱五經”,為什么?

      明確不能。因為作者當時受貶,思想上有些消沉,想從佛經中找到某種寄托,“閱金經”正是作者當時思想感情的折射。

      ③首尾句有何關系?

      首句用了比興寫法,尾句與首自互相呼應。

      ④本文題目為“陋室銘”,文章又說“何陋之有”?這些不矛盾嗎?

      不矛盾。題中之“陋”為房屋的形陋,尾句的“陋”為“鄙俗”之義,指屋中主人的“德馨”不鄙俗。

      ⑤引導學生總結全文的構思。全文起于比興,繼而對陋室中的景色、社交、生活加以描寫,再通過類比,巧妙地表現自己的生活感受和情趣。

      ⑥文章托物言志(借陋室以言志),表現作者不貪戀富貴榮華,不與統治階級同流合污,重視自身修養的思想感情。(文章主旨)

      三、全班競背(①學生自由背,②小組中相互背,③全班競背)

    《陋室銘》教案 篇10

      學習目標:

      1、準確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。

      2、理解課文內容。

      3、學習文章托物言志的寫法。

      4、認識作者所表達的潔身自好、安貧樂道的情趣。

      學習重點

      積累常用文言詞語的用法;理解課文內容;學習文章托物言志的寫法。

      學習難點

      理解作者所表達的潔身自好、安貧樂道的情趣

      學習過程

      一、預習 自學

      1、你會讀加點的字注音嗎?將字音寫在括號內

      惟吾德馨( ) 談笑有鴻儒( ) 無案牘之勞形( )

      2、你能準確解釋下列詞語嗎?

      談笑有鴻儒( ) 往來無白丁( )

      可以調素琴( ) 閱金經( )

      二、研討 學習:

      (一)介紹作者有關知識。

      (二)檢查預習情況

      (三)(1)朗讀課文,整體感知課文內容。(2)結合注釋,利用工具書,疏通文意。

      (四)自主學習,合作探究

      1誰能找出能概括全文主旨的一句話。

      2本文是從哪些方面來表現作者的“惟吾德馨”的。

      3銘文第一句在文中起什么作用?'山不在高','水不在深'類比什么?'有仙則名'、'有龍則靈'暗喻什么?

      4銘文最后一句引用孔子的話,有什么作用呢?

      5.學生根據板書提示背誦課文

      6、探究思考在充分領略作者高潔偉岸、不隨世俗的志趣和抱負后,請同學們思考,作者為什么會有如此情懷?這種安貧樂道的生活情趣在當今有什么意義呢?

      三 小結

      四 鞏固練習

      1、解釋下列句子中的詞語:

      ⑴山不在高,有仙則名(名: )⑵水不在深,有龍則靈(靈: )

      ⑶斯是陋室,惟吾德馨(德馨: )⑷無絲竹之亂耳(絲竹: )

      ⑸無案牘之勞形(勞: )

      2、文中提挈全篇的句子是( )。

      3、下列各句不屬于駢句的一項是( )

      A、南陽諸葛廬,西蜀子云亭。

      B、無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

      C、談笑有鴻儒,往來無白丁。

      D、孔子云:何陋之有?

      4、課文的前兩句有什么作用?

      5、“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”中提及兩個歷史人物,一是三國著名政治家蜀國的 ,一是西漢時的文學家 。

      6、文中與“時人莫小池中水,淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是哪一句?

      山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

      1、用原文回答下面各題:

      ⑴表現室主人交往之雅的語句是 。

      ⑵作者認為陋室不陋的原因是什么?

      2、下列句子,朗讀停頓劃分正確的一項是( )

      A、山不/在高,有仙/則名。

      B、苔痕上/階綠,草色入/簾青。

      C、無絲竹/之亂耳,無案牘/之勞形。

      D、南陽/諸葛廬,西蜀/子云亭。

      3、譯句:

      ⑴談笑有鴻儒,往來無白丁。

      ⑵無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

      4、下面對文章內容理解不正確的一項是( )

      A、表現出對仙人生活的羨慕和追求。

      B、表達了高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。

      C、表現了身居陋室而怡然自得的心情。

      D、表明了以古代名賢自比的態度。

      5、開頭二十四字,實寫的是 ,虛寫的是 。虛寫是為了引出實寫中的 二字點題,這里寫山寫水,是為了與 進行類比,寫仙寫龍,是為了與 進行類比,以表現自己和陋室品位不凡。

      6、下列說法有誤的項是( )

      A、①②句以山水作類比,“山”和“水”其實都是暗寓道德高尚的人。

      B、④句渲染了恬靜的氣氛,也反映了室主人的淡泊心境。

      C、⑦句虛寫,反映了室主人對世俗生活的厭棄。

      D、⑧句以古廬、亭作類比說明陋室不陋,也表達了作者以古代賢人自況的意思。

      22《陋室銘》答案(四)

      1“斯是陋室,惟吾德馨。”

      2周圍景色:“苔痕上階綠,草色人簾青。”寫環境清幽寧靜;往來人物:“談笑有鴻儒,往來無白丁。”寫與人交往高雅脫俗;生活內容:“可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。”寫室內活動歡暢無虞。

      3采用比喻和類比的方法,一方面引出文章的中心,一方面表明即使陋室也有名,也有靈。前二句類比'陋室',后兩句暗喻自己。

      4總結全文,說明陋室不陋。作者以古代名賢自喻,表現了高雅的志趣。

      四鞏固練習1、⑴著名,出名⑵靈異,有了靈氣⑶品德高尚⑷這里指奏樂的聲音⑸使……勞累 2、斯是陋室,惟吾德馨。

      3、D

      4、寫有仙之山,有龍之水,是設喻引題,頌揚陋室。

      5、諸葛亮;楊雄

      6、水不在深,有龍則靈。

      12.B

      1、⑴談笑有鴻儒,往來無白丁。⑵惟吾德馨。 2、D 3、略 4、A 5、山、水;仙、龍;德馨;陋室;作者 6、A

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