描寫思緒的唯美散文

    時(shí)間:2024-11-25 09:46:04 散文 我要投稿
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    描寫思緒的唯美散文

      早上,大巴車駛出杭錦旗的獨(dú)貴特拉鎮(zhèn)時(shí),天空正飄著小雨,雨霧中,車行的右側(cè)遠(yuǎn)處,起伏的沙梁和從梁下蔓延過來的草灘、水泡子就似一幅流動(dòng)的水墨畫,此時(shí),我的心中不禁生出一絲悵惘......是的,不知哪年哪月,我會(huì)再來這個(gè)地方。

    描寫思緒的唯美散文

      這塊被稱為敕勒川的地方,是我的第二故鄉(xiāng),也是我走上社會(huì)的第一站,當(dāng)初,我們這些十六七歲的小青年,在渡過黃河后就是從這里走向新的人生。那時(shí),在庫(kù)布其沙漠北緣的布拉灘上,一字排開了我們生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)20團(tuán)的九個(gè)連隊(duì),幾千名知青,在此開始了戰(zhàn)天斗地的生活。以后,不論走到哪里,這里都是激勵(lì)我在人生的道路上頑強(qiáng)邁進(jìn)的精神源頭,是我進(jìn)行散文寫作的一座生活富礦。

      車沿著沙漠的北側(cè)向東行駛,窗外的雨又密集了一些,沙梁和草灘顯得更加誘人,而我的大腦中關(guān)于散文的思緒由此打開閘門。是的,前不久在一個(gè)論壇里關(guān)于散文真實(shí)性的討論給我留下了太多的感慨,而這時(shí),正是我回顧討論,梳理自己散文寫作經(jīng)歷的極好機(jī)會(huì)。

      我是在上個(gè)世紀(jì)的七十年代下半期開始散文寫作的,那時(shí)酷愛文學(xué)的我不知深淺,在寫作上是散文和詩(shī)一起上,后來又加上小說,文學(xué)的四種體裁涉足了三個(gè),真有點(diǎn)兒來回趕場(chǎng)的感覺。現(xiàn)在想想覺得好笑,就像反串京劇的角兒,時(shí)而小生時(shí)而花旦,再添個(gè)架子花臉,難免互相影響。直到很久以后,我才適應(yīng)轉(zhuǎn)換,寫起來順手多了,作品開始陸續(xù)在報(bào)刊發(fā)表。

      寫得多了,自然悟出一些道理,我覺得散文和詩(shī)是親戚,這當(dāng)然是就意境的追求來說;但詩(shī)著重表現(xiàn)的是人的精神世界,是人的心靈抒發(fā),是想象力和對(duì)詩(shī)意悟性的展現(xiàn),所謂破空而來,絕塵而去。而散文就不同了,散文是作者對(duì)人生經(jīng)歷進(jìn)行提煉之后與讀者的心靈對(duì)話,他所表達(dá)的情感不應(yīng)僅憑想象,更多來自對(duì)生活的感觸。生活是思想最深厚的營(yíng)養(yǎng)。因此,散文寫作就要求作者生活的親歷性和在場(chǎng)性。只有扎實(shí)的生活,我們寫出的文章才有濃厚的生活氣息和撼動(dòng)靈魂的思想力量。

      當(dāng)然,生活就像大海一樣,十分廣闊,在思想的陽(yáng)光照射下,多姿多彩。這樣,作為作者我們就不可能包攬生活的全部。因此,聰明的作者就會(huì)關(guān)注自己最熟悉的領(lǐng)域,不是盲目地拓荒,而是有計(jì)劃的挖掘,掘出最能滋潤(rùn)自己心靈的泉水,在屬于自己的土地上種出具有自己個(gè)性特征的獨(dú)特產(chǎn)品,這樣才能擁有市場(chǎng),擁有讀者。

      這時(shí),車?yán)@過沙漠轉(zhuǎn)而向南行駛,兩側(cè)的地貌已是鄂爾多斯高原的典型構(gòu)造臺(tái)地。雨越下越大,蒙蒙雨霧中,時(shí)有成片的樟子松、油松、檜柏閃過,車輪濺起的泥水,飛向路側(cè)一簇簇的楊柴、沙棘、紫穗槐、檸條等灌木群落。多年前,我曾寫過一篇題目為《啊,黃河》的散文,發(fā)表在天津《今晚報(bào)》上,文中描繪了黃河吞噬土地的情景,如今,面對(duì)惡劣的自然環(huán)境,這里正在書寫著人進(jìn)沙退的歷史。

      毫無疑問,散文是情感的藝術(shù),只有真實(shí)的生活,才能產(chǎn)生真實(shí)的情感。這時(shí)我忽然又想起如果拿小說和散文比較會(huì)是什么樣子,其實(shí)就文體特征來說,小說某種意義上是謊言——虛構(gòu)的情節(jié)和人物;散文是真情流露——基于生活的性情抒發(fā)。因此,真實(shí)是散文作者最起碼的創(chuàng)作態(tài)度,而真實(shí)厚重的生活,才是寫出真情實(shí)感的基礎(chǔ)。試想,如果樹干是假的,枝葉能夠鮮活嗎?作者缺乏生活,故意玩弄抒情,結(jié)果只能是情無所托,變成虛情假意,那么終將會(huì)被讀者拋棄。

      思緒隨著汽車引擎的聲音繼續(xù)飛馳,我還想到了散文的語言。我覺得,最好的思想,最深厚的感情,是通過最美妙的語言表達(dá)出來的。語言是散文文本的基本存在方式。當(dāng)然,語言呈現(xiàn)出來的色彩會(huì)有差別,有的平實(shí)簡(jiǎn)樸,有的華麗奔放,但美是共有的特質(zhì),只不過它們應(yīng)該適應(yīng)所要表達(dá)的內(nèi)容,所謂“因物賦形”、“隨類賦彩”是也。另外,文章應(yīng)該是用來讀的,漢語因?yàn)橛兴穆暤膮^(qū)別,也就是“調(diào)”,所以特別富于音樂性,這一點(diǎn)是我們?cè)趯懽髦行枰右宰⒁獾摹?/p>

      大巴車?yán)^續(xù)前行,我突然發(fā)現(xiàn)剛才越下越大的雨不知何時(shí)停了。窗外,陽(yáng)光從云縫間投射過來,高原的景物呈現(xiàn)出一種迷離的色彩,這使我想到了風(fēng)格二字,是啊,一個(gè)作者和他的作品,應(yīng)該是有風(fēng)格的。風(fēng)格是什么?風(fēng)格就是特色,就是一個(gè)作者和他的作品在思想內(nèi)容和藝術(shù)形式方面所顯示出的格調(diào)和氣派。風(fēng)格與作者的生活經(jīng)歷、文化素養(yǎng)、思想感情有關(guān),與作者的選材習(xí)慣和表現(xiàn)方法有關(guān)。努力形成自己的風(fēng)格,這才是我們每一個(gè)作者在長(zhǎng)期寫作實(shí)踐中所致力追求的。

      大巴駛?cè)胍蛔滦偷某鞘小鯛柖嗨沟臇|勝。

      雨后初霽,眼前是高低錯(cuò)落、造型各異的新樓,其中具有蒙古民族喜愛的穹頂結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和藍(lán)天白云浮雕的建筑隨處可見。道路兩旁,綠樹挺立,花壇里雜花怒放,整座城市顯得那么清新,那么漂亮。

      是啊,對(duì)我來說,這是一次值得懷念的散文之旅:小雨淅瀝,帶你走進(jìn)遐想;中雨急促,引你將思緒走向深入;大雨滂沱,讓你的思路豁然開朗;云開霧散,把你領(lǐng)進(jìn)一個(gè)新的境界......

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