《三字經(jīng)》修訂征文

    時(shí)間:2024-11-08 23:14:32 文圣 三字經(jīng) 我要投稿
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    《三字經(jīng)》修訂征文(精選17篇)

      在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總免不了要接觸或使用征文吧,借助征文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。那么你有了解過(guò)征文嗎?下面是小編整理的《三字經(jīng)》修訂征文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    《三字經(jīng)》修訂征文(精選17篇)

      《三字經(jīng)》修訂征文 1

      我愿以無(wú)涯之學(xué),度有涯之生;我愿染指書(shū)香,悉數(shù)中華五千年滄桑的脈絡(luò);我愿執(zhí)書(shū)卷,自歷史的塵埃中打馬而過(guò)。

      對(duì)于人生,不同的人總有不同的注解,也許是苦痛掙扎的,抑或是怡然自樂(lè)的。但對(duì)于“人生”這個(gè)仿似太過(guò)于深?yuàn)W的詞,我總是一次次苦想,卻一次次的無(wú)果而終。但當(dāng)我在書(shū)架上找到這樣一本古舊的三字經(jīng)時(shí),喧囂的心一下子就靜了下來(lái)。我聽(tīng)見(jiàn),過(guò)去的幾百年里,私塾里的學(xué)童咿咿呀呀的誦讀聲;我看見(jiàn)三遷居的孟母,溫席的黃香,苦讀的蘇洵……

      對(duì)于三字經(jīng),很多人總是拍著胸脯夸大自己的熟知,卻往往只記住了家喻戶曉的幾句而已。全篇細(xì)細(xì)讀來(lái),關(guān)于人生的情與理呼之欲出,再想來(lái),短短的幾言幾語(yǔ),卻縱覽了人生的滴滴點(diǎn)點(diǎn),凝練了一生中最深刻的哲理。

      三字經(jīng)雖短,意味卻長(zhǎng)。它細(xì)述了人生中最深刻的情與理,傳承了儒學(xué)的精髓,把“孝”字看得重比泰山。“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)。”東漢人黃香,年方九歲時(shí)就知道孝敬父親,為父親暖被窩,這是每個(gè)懂得孝道的人都應(yīng)該效仿的。夫孝,天之經(jīng)也,地之義也。我們要從小時(shí)候開(kāi)始孝敬父母,這既是道德的準(zhǔn)則,也是一種深切的感恩。我們要深入的體會(huì)父母的甘苦血汗,并以此激勵(lì)自己刻苦學(xué)習(xí)。羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。孝道在現(xiàn)代不正是我們要找尋與學(xué)習(xí)的.嗎?

      三字經(jīng)雖簡(jiǎn),道理卻深。“曰仁義,禮智信。此五常,不容紊。”璀璨悠久的五千年的中華文明中,無(wú)數(shù)仁人志士用他們的頭顱和熱血,譜寫(xiě)了可歌可泣的壯歌與巍峨的歷史。這些人都是我們學(xué)習(xí)的榜樣與崇敬的對(duì)象。如果我們以仁、義、禮、智、信這五條恒定的品質(zhì)做為處事為人的標(biāo)準(zhǔn),社會(huì)就會(huì)永遠(yuǎn)祥和美好,所以每個(gè)人都應(yīng)遵守,不可以怠慢疏忽。仁是正義與善良,義是廉恥與公正,禮是禮貌與聽(tīng)從,智是智慧與謀略,信是信用與誠(chéng)實(shí)。簡(jiǎn)短精悍,句句干練卻蘊(yùn)含了無(wú)數(shù)樸素的道理,等待人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)與運(yùn)用。

      三字經(jīng)雖淺,知識(shí)卻深。“赤道下,溫暖極。我中華,在東北。”我們國(guó)家所處的位置在地球的東北邊,由于地球面積遼闊,熱帶、寒帶特點(diǎn)顯著,我國(guó)地大物博、歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。這里面蘊(yùn)含的地理知識(shí)淺顯易懂,卻不得不讓我們贊嘆古人的智慧。“論語(yǔ)者,二十篇。群弟子,記善言。孟子者,七篇止。講道德,說(shuō)仁義。”《論語(yǔ)》這本書(shū)共有二十篇。是孔子的弟子們,以及弟子的弟子們,記載的有關(guān)孔子言論的一部書(shū)。《孟子》這本書(shū)是孟軻所作,總共分七篇。內(nèi)容是有關(guān)發(fā)揚(yáng)仁義道德、品行修養(yǎng)等優(yōu)良德行的言論。前人的智慧結(jié)晶,才讓如今的我們能夠吮吸到如此馨香的氣息。

      三字經(jīng)中濃厚的人生,我品一縷柔香,中華文化清水三千,我想多取幾瓢,文字中的悠然,我化一片繞指柔,停泊在心底的扁舟,總是蕩起細(xì)細(xì)的漣漪。

      三字經(jīng)中的人生,于塵埃里開(kāi)出花朵。

      《三字經(jīng)》修訂征文 2

      “己之始,性標(biāo)擅。性相近習(xí)相遙。”

      ——《三字經(jīng)》

      小時(shí)候,只曉得思:“人之初,性原善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”無(wú)邪的我,只會(huì)無(wú)厘頭地反復(fù)這單一的多少句話。更不懂其中的內(nèi)涵取意思。我只記得媽媽說(shuō)功:“《三字經(jīng)》是中華兒父的行動(dòng)準(zhǔn)則,是前輩們?yōu)槲覀兞粝碌呢?cái)產(chǎn)。咱們要當(dāng)真遵守,盡力作到。這是我一直抬在教育你干人的首位,也是準(zhǔn)則。”什么也不理解我,但卻始終把媽媽的這些話記在心里。

      上小學(xué),緩緩地清楚其中的'含意。“我之初,性利善”說(shuō)的就是人在最開(kāi)端的時(shí)候,性情自身是仁慈的。老師說(shuō):“《三字經(jīng)》是中華文壇的經(jīng)典,相傳是南宋有名教者王應(yīng)麟編撰的。它構(gòu)造謹(jǐn)嚴(yán),文字精煉,內(nèi)容豐盛,涵蓋點(diǎn)廣。他它匯聚了現(xiàn)代圣賢智慧,稀釋了五千年文化精髓。對(duì)兒童思維教導(dǎo)、文明、講德、智能涵養(yǎng)大有禪益。”這是我對(duì)《三字經(jīng)》最初的懂得,跟著年紀(jì)的增加對(duì)《三字經(jīng)》又有了不一樣的了結(jié)。

      上初中,很多的人之常情在《三字經(jīng)》里體現(xiàn)的酣暢淋漓。有良多的情理,就會(huì)漸漸懂。哥哥常說(shuō):“兄則朋,兄則恭。長(zhǎng)幼序,友與敵。我跟你不僅是弟妹,我們更是冤家。妹,要是有什么跟爸爸媽媽不好心念說(shuō)的,能夠跟哥哥說(shuō),哥哥是你最剛強(qiáng)的依附。有什么事必定要告知哥哥,哥哥永遠(yuǎn)是你最佳的友人。”《三字經(jīng)》謝謝你,由于有你,我跟哥哥、敵人的惡情感才更深沉。

      《三字經(jīng)》陪我成長(zhǎng),伴我渡過(guò)了十幾個(gè)春秋。我信任。我與它的緣分很深,我知路未去的十幾個(gè)年齡,也會(huì)有它。

      它就像一朵在我口面用啟不敗的花兒,它學(xué)會(huì)我太多,給奪爾太多。假如說(shuō)我的性命途徑是光明的,迷茫的這么《三字經(jīng)》就是那盞替我指路的亮燈,率領(lǐng)我走向美妙的將來(lái)!

      《三字經(jīng)》修訂征文 3

      《三字經(jīng)》作為一本古代兒童啟蒙讀物,它瑯瑯上口的音韻始終為人所稱(chēng)道。它流傳到現(xiàn)代,許多人都能隨口吟誦出“人之初,性本善”,但其后的內(nèi)容則很少有人能流利地背誦出來(lái)。《三字經(jīng)》與其他古代社會(huì)提倡國(guó)學(xué),民眾對(duì)國(guó)學(xué)的熱情日益高漲。到底什么是國(guó)學(xué)?我覺(jué)得離我們相對(duì)較近的《三字經(jīng)》就是一個(gè)很好的范本。它既不生澀難懂,又不拗口,很符合現(xiàn)代人的口味。

      《三字經(jīng)》中所提倡的對(duì)孩子最基礎(chǔ)的教育:孝。在古代,孝是衡量一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn),不孝甚至是要論罪的。現(xiàn)在也是如此,不孝雖然不會(huì)判罪,但注定是要受到輿論譴責(zé)的。所以孝這個(gè)概念已在中國(guó)人的頭腦中根深蒂固。“香九齡,能溫席”。但是,作為所謂的“90后”,我發(fā)現(xiàn)周?chē)耐g人似乎缺乏基本的孝心。有人曾戲稱(chēng),現(xiàn)在一切都倒過(guò)來(lái)了,古代子女服侍父母無(wú)怨無(wú)悔,現(xiàn)在個(gè)個(gè)都是“小皇帝”。我不禁發(fā)出了這樣的疑問(wèn):物質(zhì)生活好了,精神世界則變得貧乏嗎?我覺(jué)得作子女的,最起碼不能讓父母操心。在國(guó)學(xué)熱中,我又發(fā)現(xiàn)了有趣的現(xiàn)象:“發(fā)燒友”大多是中老年人,他們覺(jué)得知識(shí)的寶貴與神奇。

      現(xiàn)代社會(huì)不可否認(rèn)是個(gè)浮躁的社會(huì),但這也是社會(huì)變化的`一個(gè)標(biāo)志。“國(guó)學(xué)熱”是好現(xiàn)象,《三字經(jīng)》更是一塊瑰麗的寶藏,需要我們?nèi)ネ诰颉!度纸?jīng)》雖是古代童蒙讀物,但放在今天給中學(xué)生閱讀亦不過(guò)分!它揭示的不可能是學(xué)習(xí)的具體知識(shí),而是現(xiàn)代人最缺乏的基本道德品質(zhì)。

      多讀《三字經(jīng)》,多學(xué)國(guó)學(xué),對(duì)我們這一代的學(xué)生而言,大有裨益。苦鉆書(shū)本,倒不如多讀兩遍《三字經(jīng)》。

      《三字經(jīng)》修訂征文 4

      “人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”這本《三字經(jīng)》從古代開(kāi)始就一直在發(fā)揮著它的作用,是我國(guó)的兒童啟蒙讀物。但不是給兒童看的書(shū),那它就一定簡(jiǎn)單了。《三字經(jīng)》非常簡(jiǎn)明扼要,它以最簡(jiǎn)潔明快的方式凝聚了最深厚的文化傳統(tǒng),在此說(shuō)書(shū)中有很多由三個(gè)字組成的,與《百家姓》、《千字文》并稱(chēng)為中國(guó)傳統(tǒng)蒙學(xué)三大讀物,合稱(chēng)“三百千”。

      我們也從小聽(tīng)誦《三字經(jīng)》,對(duì)它耳濡卻不一定目染,從中汲取了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,包含了很多中華民間故事。“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”,就看這第一條,人剛出生的時(shí)候,本性是善良的;人的本性雖然相近,但由于日后習(xí)慣不同而相差很遠(yuǎn)。這一條就告訴我們:人從小就要好好學(xué)習(xí),區(qū)分惡善,才能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人才。

      這短短十二字,就涉及到教育、做人、志向等方面,這里又有關(guān)人性的探究,十分的深刻,可以說(shuō)《三字經(jīng)》就是在教我們?nèi)绾巫鋈恕?/p>

      根據(jù)《三字經(jīng)》來(lái)說(shuō),它提供的知識(shí)一些供人記憶、聯(lián)想和闡釋的“關(guān)鍵詞”,經(jīng)由這些不同風(fēng)格朗朗上口的兒歌一樣的詞句,我們才得知了解并切入其中,我們古老的信念才能傳承。這些“關(guān)鍵詞”又分三部分,第一部分是講教育的必要性,和應(yīng)該學(xué)習(xí)的內(nèi)容;第二部分講了中國(guó)幾千年的文明歷史;第三部分以眾多勤學(xué)的例子,強(qiáng)調(diào)了努力學(xué)習(xí)的.重要意義。

      所以說(shuō)知識(shí)就是力量,實(shí)際上存在于中國(guó)傳統(tǒng)文化的精神當(dāng)中,這些精神決不能浪費(fèi),要勤奮,只有勤奮才會(huì)有收獲,努力總會(huì)有所得;我們?cè)谶@種努力、勤勞的學(xué)習(xí)過(guò)程中,應(yīng)該有一種戒醒之星。

      《三字經(jīng)》給予我們的這種深刻影響,它溶解在血液里,隱匿于日常生活之中,只要我們用心去觀察,就一定發(fā)掘自己的奧秘,并從中看到未來(lái)的財(cái)富。

      《三字經(jīng)》修訂征文 5

      這幾天觀看了復(fù)旦大學(xué)錢(qián)文忠教授的講座——解讀三字經(jīng)。三字經(jīng)告訴我們古代的人要熟讀四書(shū)五經(jīng),其中偉大的思想家、教育家孔子所著的《春秋》就在其內(nèi)。

      古書(shū)用字特別節(jié)儉、講究,古稱(chēng)“春秋筆法”。關(guān)于《春秋》,自古以來(lái),就有這樣的評(píng)價(jià):一字之褒,榮于華袞;一字之貶,嚴(yán)于斧鉞。

      西周最后一代天下的共主是惡名昭著的周幽王,他為了博得寵妃褒姒的一笑,竟然不惜用通報(bào)戰(zhàn)事的'烽火,來(lái)戲弄拱衛(wèi)京都的諸侯。美人最終是笑了,然而昏庸無(wú)道的周幽王徹底失去了天子的信用,最后導(dǎo)致國(guó)破身亡的結(jié)局。周幽王之死,帶來(lái)的是天下的大亂。東周時(shí)期,天子成為傀儡,整個(gè)中國(guó)失去了統(tǒng)一的象征,陷入綿延的戰(zhàn)火當(dāng)中。而隨統(tǒng)一大勢(shì)一起遠(yuǎn)去的,還有詩(shī)歌的精神。孔子認(rèn)為《詩(shī)經(jīng)》的精神是非常美好的,所以說(shuō):“詩(shī)三百,一言以蔽之,曰:思無(wú)邪。”但是天下大亂后,孔子絕望地看到,《詩(shī)經(jīng)》中美好的精神隨著統(tǒng)一大勢(shì)一起消亡了。孔子作為一介文人,對(duì)于分崩離析的社會(huì)沒(méi)有回天之力,唯一的辦法就是編訂《春秋》。

      “春秋”一詞被用來(lái)形容時(shí)間的流失。古人的稱(chēng)謂背后,常蘊(yùn)含著深厚的哲學(xué)思想。孔子用詞極其講究,其“春秋筆法”是指是用寥寥幾筆最精煉,表面上最不帶個(gè)人好惡色彩的文字,對(duì)歷史事件和人物作出結(jié)論。孔子《春秋》中一個(gè)字的評(píng)語(yǔ),既可以表彰偉人,也可以將亂臣賊子釘在歷史的恥辱柱上,正所謂“一字之褒,榮于華袞;一字之貶,嚴(yán)于斧鉞。”孔子作《春秋》,用心良苦,寓意深刻。直到今天,我們?nèi)阅軓摹洞呵铩分懈形虻娇鬃訉?duì)那個(gè)時(shí)代中各種事件的鮮明態(tài)度。

      《三字經(jīng)》修訂征文 6

      暑假里,爸爸在新華書(shū)店買(mǎi)回一本《三字經(jīng)》。整整一個(gè)暑假,我都翻閱這這本書(shū),看過(guò)之后愛(ài)不釋手。里面內(nèi)容豐富,而且瑯瑯上口。像兒歌似的,非常有趣,最重要的是,它還能啟迪心智。閱讀的時(shí)候,我被它深深地吸引了,不能自拔,這讓我還開(kāi)心了好長(zhǎng)一段時(shí)間呢!

      《三字經(jīng)》短小精悍,里面包含了哲理、歷史故事、古今賢文到呢更多方面的知識(shí)。它的每一句話各表達(dá)了不同的含義,雖然每一句都只有三個(gè)字,但是含義深刻,簡(jiǎn)潔明了,我一看就能知道大概的意思。自從我讀了《三字經(jīng)》之后,我覺(jué)得它對(duì)我?guī)椭艽螅粌H讓我懂得了很多人生哲理,比如說(shuō)要“珍惜時(shí)間”、“懂禮貌講文明”,通過(guò)它,還豐富了我的'歷史知識(shí)和歷史故事。

      《三字經(jīng)》里面有許多經(jīng)典故事,有這么一個(gè)故事講得是黃香在九歲的時(shí)候就懂得要孝順自己的父母。寒冷的冬天,在睡覺(jué)之前,黃香總要把被窩暖熱了再讓父親睡;夏天,烈日炎炎,黃香就把房間扇涼了再讓父親睡覺(jué)。雖然這些對(duì)于現(xiàn)在已經(jīng)不合時(shí)宜了,但是這樣的行為在一定程度上告訴了我們,最為子女一定要孝順父母,通過(guò)是實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)來(lái)回報(bào)父母,回報(bào)父母對(duì)我們的愛(ài)。還有囊螢照讀,對(duì)這個(gè)故事,我同樣印象深刻,它告訴我們,要從小就愛(ài)學(xué)習(xí),好好讀書(shū),長(zhǎng)大為祖國(guó)爭(zhēng)光。另外還有蘇洵,蘇洵到二十歲才后悔自己年輕時(shí)沒(méi)有好好讀書(shū),于是,發(fā)奮學(xué)習(xí),后來(lái)成為了大學(xué)問(wèn)家。從中我明白了,我們應(yīng)該把握大好時(shí)光,將來(lái)才不至于后悔。

      《三字經(jīng)》中還有很多哲學(xué)故事,給我們樹(shù)立了很多好榜樣,也帶給我們很多啟發(fā)。《三字經(jīng)》是一件文學(xué)瑰寶,到現(xiàn)在也不失為一本好書(shū),不愧為中國(guó)歷史的遺產(chǎn)。

      《三字經(jīng)》修訂征文 7

      我從西藏回來(lái)不久,爸爸就給我買(mǎi)了一本《三字經(jīng)》,他說(shuō):“兒子,我看你好久才能背完。”當(dāng)時(shí),我非常自信地回答:“我一定會(huì)在最短的時(shí)間內(nèi)把《三字經(jīng)》背完的!”

      當(dāng)天下午,我背了《三字經(jīng)》的前兩句:“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”。當(dāng)時(shí),我只是背著了,可糊里糊涂地不知道什么意思。為什么叫我背誦這些生硬的東西呢,我在腦海里打了一個(gè)大大的問(wèn)號(hào)!接著,我繼續(xù)往下背……當(dāng)背到“口而誦,心而惟。朝于斯,夕于斯”時(shí),爸爸說(shuō),背誦只是鍛煉一個(gè)人的記憶,真正的目的在于你對(duì)道理的.理解!這句話的意思就是要讓我們懂得學(xué)習(xí)知識(shí)時(shí)要用心思考,平時(shí)多讀書(shū),反復(fù)記憶,反復(fù)領(lǐng)會(huì),明白其中的道理。

      在我看來(lái),學(xué)背《三字經(jīng)》是一種樂(lè)趣,因?yàn)樗軒椭覍W(xué)習(xí)很多知識(shí),教我學(xué)習(xí)很多做人的道理,如關(guān)于教人勤奮學(xué)習(xí)的道理,其中有:“如囊螢,如映雪。家雖貧,學(xué)不輟。如負(fù)薪,如掛角。身雖勞,猶苦卓”。這些話讓我知道了在那個(gè)年代一個(gè)有理想的人為了實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)可以克服很多的困難,是多么的不容易!他們很勤奮!我真的是好感動(dòng)!

      還有關(guān)于歷史的知識(shí),其中有段是:“周武王,始誅紂。八百載,最長(zhǎng)久”。這句話意思是,周武王討伐紂王后,建立了周朝,周朝建立了八百多年,是我國(guó)統(tǒng)治時(shí)間最長(zhǎng)的朝代。這時(shí),讓我突然想到了我們最喜歡看的動(dòng)畫(huà)片——《封神演義》,哪咤、二郎神、姜子牙這些傳說(shuō)中的英雄們就出現(xiàn)在我的眼前了!他們的神武,讓這個(gè)時(shí)代的老百姓快樂(lè)生活。

      《三字經(jīng)》這本書(shū)真的很好,你們也可以看看哦!

      《三字經(jīng)》修訂征文 8

      孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我們應(yīng)該孝敬父母,尊老愛(ài)幼。大家也許知道,烏鴉是被人厭惡的生物,代表著倒霉,而其實(shí)烏鴉另外還有外號(hào),叫“孝鳥(niǎo)”。據(jù)說(shuō)烏鴉是很孝敬父母的,大烏鴉老了,飛不動(dòng)了,小烏鴉就天天飛來(lái)飛去,四處尋找食物,食物找到了,自己一般都舍不得吃,而將食物喂給父母。因?yàn)闉貘f特別講究孝敬父母,所以古人就把它叫做“孝鳥(niǎo)”,而且對(duì)它這種行為”稱(chēng)作“烏鴉反哺。

      在人的一生中,對(duì)自己思情最深的絕對(duì)是父母,因?yàn)楦改附o予了我們生命,辛勤地將我們哺育成人,我們的成長(zhǎng)中凝結(jié)著父母的心血,每一個(gè)人都是在父母的百般呵護(hù)和辛苦撫養(yǎng)下慢慢成長(zhǎng),并且逐漸變得成熟的。一個(gè)人,如果對(duì)給予自己生命的辛勤哺育自己、恩重如山的父母都不知道報(bào)答,不知孝敬,那就喪失了人生來(lái)就有良心,那是沒(méi)有道德可言的。某些成功人士認(rèn)為,給父母親吃的、穿的、喝的,并且每個(gè)月往家里寄幾個(gè)錢(qián)就是孝敬父母的話,那你再看看三字經(jīng)中的“香九齡 能溫席,孝與親,所當(dāng)執(zhí)。”意思是在冬天的時(shí)候黃香為父親溫暖床被,他自己很冷,但父親每個(gè)冬天的夜晚都很暖和,這種孝順的品質(zhì),是我們每一個(gè)人都應(yīng)該效法的。

      給父母捶一次背,揉揉肩膀,給父母洗一次腳,跟他們談?wù)剬W(xué)校的'生活和學(xué)習(xí),用好的成績(jī)回報(bào)他們,就是我們對(duì)他們的孝敬,我們要用盡全力去愛(ài)自己的爸爸媽媽。

      我也要更好地努力學(xué)習(xí),長(zhǎng)大才能過(guò)上幸福的生活。當(dāng)我也成為成功人士的時(shí)候,第一個(gè)想到的就將是父母、是他們費(fèi)盡千辛萬(wàn)苦將我撫養(yǎng)成人,我要做的就是用行動(dòng)孝敬他們,用最真摯的愛(ài)去報(bào)答他們。

      《三字經(jīng)》修訂征文 9

      《三字經(jīng)》一書(shū)是我成長(zhǎng)路上的一朵朵永遠(yuǎn)綻放著精彩的花,一杯杯永遠(yuǎn)品不盡的茶,一滿園永遠(yuǎn)聞不完的香。

      每當(dāng)我不肯讀書(shū)學(xué)習(xí)時(shí),我便會(huì)想起:“犬守夜,雞司晨。茍不學(xué),曷為人。”狗能守夜看家,公雞知道早晨報(bào)曉,一個(gè)人如果不讀書(shū)學(xué)習(xí),怎么能做人呢?于是,我就會(huì)鼓勵(lì)自己繼續(xù)學(xué)習(xí)。

      每當(dāng)我想偷懶時(shí),我會(huì)想起:“勤有功,戲無(wú)益。戒之哉,宜勉力。”勤奮努力學(xué)一定會(huì)獲得成果,游戲懶惰絕對(duì)沒(méi)有益處,這一點(diǎn)要特別注意,應(yīng)當(dāng)不斷地勉勵(lì)自己去努力。于是,我就會(huì)鼓勵(lì)自己不懈怠懶惰,要勤奮努力。

      每當(dāng)我學(xué)東西學(xué)到一半不想學(xué)了,我會(huì)告訴自己:昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)子。古時(shí)候,孟子的母親為了能讓兒子能有一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境,曾不厭其煩,三次搬家,最后選擇了與私塾為鄰而居。孟子逃學(xué),孟母就割斷織布機(jī)上的布,以此告訴兒子學(xué)習(xí)不能半途而廢。于是,我就會(huì)告訴自己要堅(jiān)持到底。

      《三字經(jīng)》伴我成長(zhǎng),《三字經(jīng)》這一本書(shū)給我了大大啟發(fā),讓我不再偷懶,不再半途而廢,不再不肯讀書(shū)……

      《三字經(jīng)》伴我成長(zhǎng),人生是一場(chǎng)需要不斷充實(shí)自我的旅程,而知識(shí)就是武裝頭腦的利器。文化在閱讀中發(fā)酵酵,思想在文字間激蕩。難忘的`閱讀時(shí)光,讓我們學(xué)會(huì)了成長(zhǎng),異想天開(kāi)的文字,讓我的心靈盡情翱翔……

      《三字經(jīng)》伴我成長(zhǎng),翻開(kāi)《三字經(jīng)》,陣陣墨香將縈繞身旁,知識(shí)的海洋等待我們徜徉,時(shí)光請(qǐng)你再慢一點(diǎn)吧!好讓智慧的光芒照射到世界的每一個(gè)地方,每一個(gè)角落,讓童年可以恣意綻放,讓我們的夢(mèng)想在這里揚(yáng)帆起航……

      《三字經(jīng)》伴我成長(zhǎng),我的童年,都已留在三字經(jīng)里面了……

      《三字經(jīng)》修訂征文 10

      《三字經(jīng)》是一部流傳甚廣、家喻戶曉的啟蒙讀物,她教育我們要孝順父母、友愛(ài)兄弟、禮貌待人、勤學(xué)好問(wèn),這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。

      《三字經(jīng)》是我最早的啟蒙老師。記得我剛?cè)⑺臍q時(shí),媽媽就給我買(mǎi)了一本《三字經(jīng)》畫(huà)冊(cè)。我看不懂,媽媽就給我講解。“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”我被這種精湛簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言所吸引。“孟母擇鄰”“黃香溫席”“孔融讓梨”,一個(gè)個(gè)寓意深遠(yuǎn)的`故事使我感動(dòng)。

      我特別喜歡讀“孟母擇鄰”的故事。“昔孟母,擇鄰處”講的是孟子幼年因住在墓地附近,學(xué)了許多喪家哭泣的言語(yǔ)動(dòng)作,孟母就把家遷到了鬧市。來(lái)到鬧市后,孟子便整天模仿商人吆喝著做買(mǎi)賣(mài);孟母又把家遷到了學(xué)堂旁,孟子終于學(xué)到了禮儀和文化知識(shí)。這說(shuō)明環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)很重要,所謂“近朱者赤,近墨者黑”就是這個(gè)道理。所以,媽媽告訴我:要和品德優(yōu)秀的小伙伴一起玩,不要和品質(zhì)不良的孩子在一起。

      有了良好的環(huán)境,自身努力學(xué)習(xí)也很重要。“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義。”我們每一個(gè)小學(xué)生猶如一塊璞玉,不經(jīng)過(guò)雕琢,怎么能成大器?我立下了鴻鵠之志,刻苦學(xué)習(xí),勇攀高峰,長(zhǎng)大做對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)有用的人。

      還有“周武王,始誅紂。八百載,最長(zhǎng)久。”講的是周武王推翻商王朝的殘暴統(tǒng)治,贏得了百姓的信任,周朝是我國(guó)歷代王朝中最長(zhǎng)久的朝代。讀了《三字經(jīng)》后,我對(duì)這段歷史理解更深了。

      《三字經(jīng)》使我學(xué)到了許多做人的道理。你如果還沒(méi)有讀過(guò),我建議你去讀一讀,它一定會(huì)給你帶來(lái)很大的收獲。

      《三字經(jīng)》修訂征文 11

      我今年上小學(xué)四年級(jí)了,是一名活潑可愛(ài)的學(xué)生。我從小就喜歡讀書(shū),也讀過(guò)許許多多的書(shū),《三字經(jīng)》是我讀的第一本書(shū),它也是我兒童時(shí)的啟蒙課本。

      《三字經(jīng)》中不僅有它的原文,而且有很多相關(guān)的故事,又有生動(dòng)的圖畫(huà),使我讀起總是興致勃勃。

      讀《三字經(jīng)》讓我懂得很多謙讓和孝順的美德。知道了“融四歲,能讓梨,弟于長(zhǎng),宜先知”知道了“香九齡,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí)”。都是講人應(yīng)該首先孝順父母,尊敬兄長(zhǎng)。

      讀著這些內(nèi)容,我不禁感到一陣陣臉紅。我是爸爸媽媽的“掌上明珠”,只要我開(kāi)口,要什么就有什么,真可謂“衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口”。我一直以為父母為我所做的一切都是應(yīng)該的,從來(lái)沒(méi)有想到為他們做些什么,每當(dāng)學(xué)習(xí)不順心的時(shí)候,甚至還會(huì)向父母亂發(fā)脾氣呢。和孔融、黃香相比我真是無(wú)地自容呀。今后,我要改變自己,多體諒爸爸媽媽?zhuān)酁樗麄冎耄M量讓他們少為我操心。

      讀《三字經(jīng)》我還懂得了許多學(xué)習(xí)和做人的道理。“玉不琢,不成器”告誡我人不經(jīng)過(guò)鍛煉是不會(huì)成才的;“勤有功,戲天益”告訴我是勤奮的人都會(huì)有好的收獲,只顧貪玩,浪費(fèi)時(shí)光的人一定會(huì)后悔的;“頭懸梁,錐刺股”提醒我們學(xué)習(xí)時(shí)一定要全神貫注……

      《三字經(jīng)》的'內(nèi)容包羅萬(wàn)象,是古人智慧的結(jié)晶,是永不退色的經(jīng)典!

      徜徉在這樣的經(jīng)典中,我的心靈受到一次次洗滌。在這些精煉短小的語(yǔ)句中,蘊(yùn)含著許多人生哲理,讓我明辨是非,學(xué)會(huì)感恩,懂得做人的道理……

      我之所以讀《三字經(jīng)》是因?yàn)樗屛易兊煤芸鞓?lè),因?yàn)樗梢宰屛覍W(xué)到更多知識(shí)。

      我最喜歡讀《三字經(jīng)》了!你喜歡嗎?喜歡的話和我一起讀吧!

      《三字經(jīng)》修訂征文 12

      小時(shí)候姐姐給我買(mǎi)了一本《三字經(jīng)》,由于那時(shí)侯還小,沒(méi)有背下來(lái),也不知道什么意思。現(xiàn)在長(zhǎng)大了,老師又給我們發(fā)了一張,經(jīng)過(guò)爸爸,老師的講解,和網(wǎng)上查閱,我能理解了書(shū)中的一些含義。

      特別是有一段關(guān)于古人學(xué)習(xí)方面內(nèi)容:昔仲尼,師項(xiàng)橐;古圣賢,尚勤學(xué)。趙中令,讀魯論;彼既仕,學(xué)且勤。披蒲編,削竹簡(jiǎn);彼無(wú)書(shū),且知勉。頭懸梁,錐刺股;彼不教,自勤苦。如囊螢,如映雪;家雖貧,學(xué)不輟。如負(fù)薪,如掛角;身雖勞,猶苦卓。這六段話意思是這樣:大圣人孔子曾經(jīng)把7歲項(xiàng)橐當(dāng)作老師,古代圣賢尚且能如此勤奮學(xué)習(xí);宋朝中書(shū)令趙普讀了一輩子《論語(yǔ)》,做了宰相之后,仍勤奮學(xué)習(xí);漢朝路溫舒把借來(lái)書(shū)抄寫(xiě)在用蒲草編席子上,公孫弘削竹片用來(lái)抄書(shū),他們沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū),卻也如此勤奮;孫晉怕晚上讀書(shū)打瞌睡,把頭發(fā)系在房梁上,蘇秦學(xué)習(xí)困倦時(shí)用錐子刺自己大腿,他們都沒(méi)有老師,但能自覺(jué)學(xué)習(xí);晉朝車(chē)胤晚上用捉來(lái)螢火蟲(chóng)當(dāng)作燈看書(shū),孫康依靠雪反光看書(shū),他們雖然貧困,卻沒(méi)有因?yàn)辄c(diǎn)不起燈停下學(xué)習(xí);漢朝朱買(mǎi)臣一邊砍柴一邊讀書(shū),隋朝李密一邊放牛一邊讀書(shū),他們盡管勞累,卻不放棄學(xué)習(xí)。

      在讀懂了這一段后,我非常感動(dòng)。古人沒(méi)有我們現(xiàn)在這樣優(yōu)越條件,坐在明亮教室,有辛勤老師教導(dǎo)著我們,書(shū)本都是嶄新,爸爸媽媽給我們買(mǎi)了漂亮?xí)⑽木摺_@么好學(xué)習(xí)條件,是古人所沒(méi)有。如果在這樣條件下,我們沒(méi)有刻苦、努力學(xué)習(xí),就辜負(fù)了父母、老師對(duì)我們期望。我們要實(shí)現(xiàn)自己理想,將來(lái)成為祖國(guó)棟梁,就必須從現(xiàn)在做起,好好學(xué)習(xí),認(rèn)真讀書(shū),掌握更多文化知識(shí)。

      《三字經(jīng)》修訂征文 13

      聽(tīng)媽媽講,我還在媽媽?xiě)驯Ю锏臅r(shí)候,她每天都給我讀《三字經(jīng)》,每當(dāng)這時(shí)我都會(huì)不哭不鬧,瞪著大大的眼睛安靜認(rèn)真地聽(tīng)著。到了我咿呀學(xué)語(yǔ)的時(shí)候,我已經(jīng)會(huì)熟誦整篇的《三字經(jīng)》了,有時(shí)候還會(huì)在生活中靈活運(yùn)用呢!

      記得那時(shí)我上幼兒園,一天中午鄰居菲菲姐姐來(lái)我家做客。媽媽給我們做了豐盛的`飯菜和胡蘿卜小米粥,我不想吃胡蘿卜,菲菲姐姐對(duì)我說(shuō):“妹妹,胡蘿卜里含有豐富的維生素A,多吃胡蘿卜對(duì)眼睛好,所以你要多吃這些蔬菜。”聽(tīng)了姐姐的話,我對(duì)媽媽說(shuō):“媽媽?zhuān)憬氵@是不是‘知某數(shù),識(shí)某聞’啊?”媽媽笑著說(shuō):“是啊,因?yàn)榻憬闫綍r(shí)喜歡多讀書(shū),所以姐姐懂得很多知識(shí),你要多向姐姐學(xué)習(xí)喲!不過(guò),你也能用自己學(xué)過(guò)的《三字經(jīng)》里的句子來(lái)形容姐姐知識(shí)多,也很棒呀!”聽(tīng)了媽媽的話,我開(kāi)心極了,同時(shí)也嘗到了讀書(shū)的樂(lè)趣。

      在《三字經(jīng)》里,我學(xué)到了許多知識(shí)。從“昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機(jī)杼”中讓我知道了學(xué)習(xí)就像織布,不能半途而廢。每當(dāng)我練鋼琴想偷懶的時(shí)候,我就會(huì)自然而然地想起這句話來(lái),鼓勵(lì)我要堅(jiān)持下去。從“香九齡,能溫席”中,我學(xué)會(huì)了怎樣孝敬父母。從“融四歲,能讓梨”中,我明白了謙讓的道理。“玉不琢,不成器,人不學(xué),不知義”讓我懂得了,要好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大才能成為真正的人,為祖國(guó)、為社會(huì)做貢獻(xiàn)。

      我真得感謝媽媽?zhuān)撬龑⒁槐拘⌒〉摹度纸?jīng)》植進(jìn)了我的心中,成為了我的好朋友。小朋友們,多讀《三字經(jīng)》你就會(huì)從中學(xué)到好多知識(shí),懂得許多道理。請(qǐng)大家都來(lái)讀一讀《三字經(jīng)》吧!

      《三字經(jīng)》修訂征文 14

      《三字經(jīng)》是一本好書(shū),因?yàn)樗虝?huì)我很多知識(shí),告訴了我很多名人故事,讓我明白了很多道理,……

      “三才者,天地人。三光者,日月星。”讓我意識(shí)到:浩瀚宇宙,奇幻莫測(cè)。星辰斗轉(zhuǎn),風(fēng)云突變,山川升降,江河泛濫,花木生息,鳥(niǎo)獸遷徙,無(wú)不紛繁多變。人,作為萬(wàn)物之靈,只有不斷探索學(xué)習(xí),追尋那因果關(guān)系,理清那內(nèi)在緣由,才能遵循事物發(fā)展規(guī)律,有效地改造世界,才能讓世界更加和諧美好。

      “父子恩,夫婦從。兄則友,弟則恭。長(zhǎng)幼序,友與朋。君則敬,臣則忠。此十義,人所同。”又叫我懂得:父子、夫婦、兄弟、朋友、君臣,這叫五倫。父慈,子孝,夫唱,婦隨,兄愛(ài),弟恭,朋誼,友信,君敬,臣忠,稱(chēng)為十義。若能做到,社會(huì)就安定,家庭也快樂(lè)了。我們中國(guó)人歷來(lái)重視禮儀規(guī)范,講究長(zhǎng)幼有序,朋友同事交往,重情義講信用。像“桃園三結(jié)義”至今為人們津津樂(lè)道,交口稱(chēng)頌。同學(xué)間,如不講信用,說(shuō)話不算數(shù),有誰(shuí)樂(lè)意常來(lái)互往呢?

      “頭懸梁,錐刺股。彼不教,自勤苦。如囊螢,如映雪。家雖貧,學(xué)不輟。如負(fù)薪,如掛角。身雖勞,猶苦卓。”又使我知道:晉代孫敬和戰(zhàn)國(guó)蘇秦,他們沒(méi)有老師督促卻能自覺(jué)勤學(xué)苦練;晉朝車(chē)胤與孫康,他們雖然家境貧寒卻從不停止學(xué)習(xí);漢代朱買(mǎi)臣及隋朝李密,他們身體盡管很勞累卻依舊發(fā)憤苦讀終成有用之材。這一個(gè)個(gè)歷史人物,怎不令我敬佩?如不好學(xué)上進(jìn),有何顏面見(jiàn)爹娘?我要學(xué)習(xí),要無(wú)愧于自己!

      諸如此類(lèi)的.“三字經(jīng)”還有很多很多,當(dāng)你打開(kāi)扉頁(yè),我想你也會(huì)愛(ài)不釋手,被其中描述的人物故事所吸引入迷,被其中蘊(yùn)含的豐富情感所感動(dòng)流淚,被其中綻放的精神花園所留連忘返……不信,就試試!

      《三字經(jīng)》修訂征文 15

      過(guò)去,我是個(gè)學(xué)習(xí)不太用功的學(xué)生,成績(jī)一般,興趣平平。后來(lái),在誦讀三字經(jīng)過(guò)程中,我受到了啟迪,逐漸愛(ài)上了誦讀,喜歡上了學(xué)習(xí)。

      記得上小學(xué)低年級(jí)時(shí),我性格很內(nèi)向,上課不愛(ài)發(fā)言,經(jīng)常迷迷糊糊的,沒(méi)有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)。所以,學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)诎嗬锾幱谥邢掠危由献约翰粣?ài)和同學(xué)交流,也沒(méi)有幾個(gè)知心朋友,有什么事都憋在心里。漸漸地,我變得越來(lái)越沉默,一天到晚打不起精神,總覺(jué)得大家都不喜歡我,失去了自信心,也開(kāi)始厭學(xué)了。爸爸媽媽看到我沒(méi)精打采的樣子,只是干著急,也束手無(wú)策。

      學(xué)校開(kāi)展了誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典活動(dòng),我們班同學(xué)都開(kāi)始背誦三字經(jīng)了。

      有一天,我放學(xué)回家寫(xiě)完作業(yè),就打開(kāi)三字經(jīng)背了起來(lái),當(dāng)背到“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義”這一句的.時(shí)候,看著下面的注釋?zhuān)业男耐蝗槐挥|動(dòng)了:再好的玉石如果不經(jīng)過(guò)能工巧匠的精心雕琢,也不會(huì)成為出眾的玉器;天資再聰慧的人不勤奮學(xué)習(xí),也不會(huì)成為國(guó)家棟梁。

      是啊,如果我年少時(shí)不用功學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)上確立自己的奮斗目標(biāo),并不斷鞭策自己克服困難努力學(xué)習(xí),長(zhǎng)大以后怎樣面對(duì)人生的考驗(yàn),拿什么本領(lǐng)去建設(shè)祖國(guó)呢?到時(shí)只能“老大徒傷悲”了!想到這,我突然發(fā)現(xiàn)以往自己的學(xué)習(xí)態(tài)度太不端正了,我下定決心,從現(xiàn)在開(kāi)始一定要好好學(xué)習(xí),制定學(xué)習(xí)計(jì)劃,樹(shù)立學(xué)習(xí)目標(biāo),努力提高成績(jī),長(zhǎng)大考一所好大學(xué)。

      現(xiàn)在,我已將三字經(jīng)熟背于心了,其中這句“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義”也被我寫(xiě)在了紙上,端端正正地貼在書(shū)桌旁的墻上,我要讓它時(shí)刻提醒我:勤奮好學(xué),一定要從現(xiàn)在開(kāi)始。

      《三字經(jīng)》修訂征文 16

      嗯,沒(méi)啥吃驚的,沒(méi)上小學(xué)的時(shí)候就讀了唐詩(shī),百家姓也看了,12歲之前也開(kāi)始接觸諸子了,歷史書(shū)也沒(méi)少看,恰恰就是沒(méi)有看三字經(jīng)。這次為了自己的外甥讀書(shū),買(mǎi)了本三字經(jīng),不是啥圖文的,就是地道的中華書(shū)局出的,一點(diǎn)都不fancy。看了之后還是挺有感觸的:

      為學(xué)者,必有初。小學(xué)終,至四書(shū)...四書(shū)通,孝經(jīng)熟。如六經(jīng),始可讀...經(jīng)既明,方讀子....經(jīng)子通,讀諸史.....這個(gè)說(shuō)明了讀書(shū)的順序,三字經(jīng)作為啟蒙讀物,四書(shū)學(xué)習(xí)做人的基礎(chǔ),六經(jīng)則是進(jìn)一步闡述儒家的思想,只有等建立了明確的人身觀世界觀(說(shuō)難聽(tīng)了就是所謂的對(duì)錯(cuò)的判斷之后)才進(jìn)一步的去讀諸子,等這些都明白了才開(kāi)始去接觸歷史。這個(gè)順序說(shuō)明了一個(gè)基本的道理,書(shū)不是亂讀的,一切都要循序漸進(jìn),所謂的少不讀三國(guó),老不讀水滸也是這個(gè)道理,小時(shí)候不能上來(lái)就接觸所謂的諸子百家,更不能直接的'去開(kāi)始讀歷史。經(jīng)史,經(jīng)史,只有明白了經(jīng)才能去理解史,只有明白了自己才能去看這個(gè)世界。我爸很多年前就說(shuō)我不是不讀書(shū),而是讀書(shū)讀多了還沒(méi)人教,最開(kāi)始沒(méi)什么理解,以后逐步發(fā)現(xiàn)了讀書(shū)卻是要有這個(gè)步驟,我小時(shí)候讀的第一本字書(shū)應(yīng)該是孫子兵法,然后通過(guò)這個(gè)開(kāi)始研究兵家,通過(guò)兵家而去了解歷史,通過(guò)歷史去學(xué)習(xí)法家,通過(guò)法家來(lái)去了解自己還有這個(gè)世界。

      結(jié)果雖然不能算是差,但是我沒(méi)辦法接受所謂的對(duì)錯(cuò)善惡,歷史上的對(duì)錯(cuò)又是什么呢:因?yàn)閯僬邽橥鯏≌哔\,所以成功者不會(huì)被指責(zé),那么為了成功不擇手段也是合理的。雖然我覺(jué)得現(xiàn)實(shí)就是如此,但是這也是種悲劇吧,果然人才人才,成才之前應(yīng)該學(xué)會(huì)怎么做人。

      《三字經(jīng)》修訂征文 17

      《三字經(jīng)》是中國(guó)古代啟蒙教育的著名教材,自南宋以來(lái),已有700多年的歷史。全書(shū)三字一句,有兩句一韻,共有一千多字。所以,它也是部?jī)和R(shí)字課本,包括教育、歷史、天文、地理、倫理、道德以及一些民間傳說(shuō),廣泛生動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。

      《三字經(jīng)》含有豐富的典故,知識(shí)性強(qiáng),全書(shū)充滿積極向上的精神,是國(guó)學(xué)精粹中難得的啟蒙讀本。

      《三字經(jīng)》的第一句是“人之初,性本善。性向近,習(xí)相遠(yuǎn)。大意是人剛出生時(shí),本性都是善良的,彼此之間沒(méi)有多大差別。性情也都差不多,只是由于后天的`環(huán)境和教育的不同,習(xí)性便有了千差萬(wàn)別。這句話給我們的啟示是這樣的,有些人長(zhǎng)大后還象小孩子一樣善良了,有些人卻不是,這跟生活環(huán)境很重要,要是愛(ài)學(xué)習(xí)的同學(xué)交往,從小培養(yǎng)優(yōu)秀的品質(zhì),改掉不好的習(xí)慣,這樣才能健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。

      還有一句是:“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義。它的意思是剛采出來(lái)的玉石,如果不經(jīng)過(guò)打磨,就成不了精美的玉器。一個(gè)人如果不努務(wù),就不能明白事理。不經(jīng)歷風(fēng)雨,是見(jiàn)不到彩虹的,玉在沒(méi)有打磨之前,也只是一塊普通的石頭,人也一樣,只有經(jīng)過(guò)磨煉才能成為一個(gè)有用的人。

      還有一句是這樣的“曰仁義,禮智信,此五常,不容紊”。仁、義、禮、智、信是做人的五條準(zhǔn)則,也是中國(guó)古人對(duì)人格的要求。這五常,不僅是古人所推崇的,也是現(xiàn)代人所要具備的素質(zhì)。

      《三字經(jīng)》里每一句話的含義都非常深刻,是短短六個(gè)字的句話,可以讓我們領(lǐng)悟到很多大道理。我們要從此書(shū)里,學(xué)習(xí)前人的智慧,豐富自己的人生。

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