古詩(shī)詞的教材分析教學(xué)反思

    時(shí)間:2024-09-17 15:07:02 詩(shī)詞 我要投稿
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    古詩(shī)詞三首的教材分析教學(xué)反思

      1 古詩(shī)詞三首

    古詩(shī)詞三首的教材分析教學(xué)反思

      一、教材解讀

      獨(dú)坐敬亭山

      1.課文簡(jiǎn)說(shuō)。

      這是李白于天寶十二年(公元753年)秋游安徽省宣州時(shí)所作。當(dāng)年,詩(shī)人被迫離開(kāi)長(zhǎng)安已整整十年,世態(tài)炎涼,長(zhǎng)期的漂泊生活使他飽嘗了人間辛酸的滋味,孤寂之感倍生。詩(shī)人通過(guò)對(duì)敬亭山景象的描寫(xiě),抒發(fā)了因懷才不遇而產(chǎn)生孤獨(dú)寂寞的感情,也正是詩(shī)人投身到大自然懷抱,以山為伴,尋找安慰的真實(shí)寫(xiě)照。全詩(shī)的大意是:仰望天空,只見(jiàn)幾只鳥(niǎo)兒向遠(yuǎn)處飛去,直到看不見(jiàn)影子;一片白云也慢悠悠地越飄越遠(yuǎn),四周一片寂靜。我靜靜凝視著山,覺(jué)得山也在看著我,好像在互相交流,彼此總是看不夠。此時(shí)此刻,我的心里似乎只有那座敬亭山了。

      2.詞句解析。

      (1)“眾鳥(niǎo)高飛盡,孤云獨(dú)去閑。”既寫(xiě)眼前之景,又抒發(fā)了孤獨(dú)之感:天上幾只鳥(niǎo)兒高飛遠(yuǎn)去,直至無(wú)影無(wú)蹤;寂寥的長(zhǎng)空有一片白云,卻也不肯停留,慢慢地越飄越遠(yuǎn),似乎世間萬(wàn)物都厭棄詩(shī)人遠(yuǎn)離而去。“盡”、“閑”兩個(gè)字,把讀者引入一個(gè)“靜寂”的境界;在飄忽的白云消失之后感到特別的清幽平靜。這兩句詩(shī)中“動(dòng)”中有“靜”。無(wú)論是“靜”與“動(dòng)”,都烘托了詩(shī)人心靈的孤獨(dú)和寂寞。這種生動(dòng)形象的寫(xiě)法,暗示了詩(shī)人在敬亭山游覽靜觀之久,表現(xiàn)出他“獨(dú)坐”時(shí)孤寂的情景,也為下聯(lián)“相看兩不厭”作了鋪墊。

      (2)“相看兩不厭,只有敬亭山。”運(yùn)用擬人的手法寫(xiě)詩(shī)人與敬亭山的相知之情。鳥(niǎo)兒飛走了,云飄遠(yuǎn)了。詩(shī)人只有靜靜地凝視著敬亭山,而敬亭山似乎也一動(dòng)不動(dòng)地看著詩(shī)人。此刻詩(shī)人十分動(dòng)情,世上大概只有它還愿和我做伴吧,真是難得一知己!“相看兩不厭”,表達(dá)了詩(shī)人與敬亭山之間的互為知己的感情。“相”“兩”二字同義重復(fù),把詩(shī)人與敬亭山緊緊聯(lián)系在一起,表現(xiàn)出一種惜惜相憐的感情。結(jié)句中“只有”兩字也是經(jīng)過(guò)提煉的,突出了詩(shī)人對(duì)敬亭山的喜愛(ài)。

      望 洞 庭

      1.課文簡(jiǎn)說(shuō)。

      詩(shī)人以輕快的筆觸,勾勒出一幅優(yōu)美的洞庭湖秋月圖。

      明月當(dāng)空的夜晚,詩(shī)人經(jīng)過(guò)洞庭湖,記下所見(jiàn)的景象。故名為“望洞庭”。全詩(shī)的大意是:湖光秋月互相輝映,顯得多么和諧,平靜潭水無(wú)風(fēng),如一面沒(méi)經(jīng)過(guò)打磨的迷蒙的銅鏡,那月下洞庭湖里蒼翠的君山,從遠(yuǎn)處看,就好像在白銀盤(pán)里盛放著的一枚青螺。

      2.詞句解析。

      (1)“湖光秋月兩相和,潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。”總寫(xiě)洞庭湖的秋色。在月光皎潔的秋夜,洞庭湖的波光和皎潔的月光互為映襯,顯得那么和諧、寧?kù)o。在月光的映照下,無(wú)風(fēng)的洞庭湖平靜得像一面沒(méi)有打磨過(guò)的鏡子,朦朧中帶著一種寧?kù)o、柔和的美。洞庭湖其實(shí)面積很大,方圓數(shù)百里。說(shuō)“潭面”,是作者有意把很大的洞庭湖說(shuō)成是小小的水潭,意味著作者十分廣闊的胸懷。

      (2)“遙望洞庭山水翠,白銀盤(pán)里一青螺。”詩(shī)人以奇特的想象,確切的比喻,描繪洞庭湖的山水。先寫(xiě)從遠(yuǎn)處看洞庭湖的山光水色;再把洞庭湖的水色比喻成“銀白色的盤(pán)子”將洞庭湖中的群山比喻成一只小小的“青螺”。銀白色的盤(pán)子里擺放一只小小的青螺,顯得小巧玲瓏,十分精致,又和月光籠罩下的湖水、山色相稱。也是對(duì)上一句作的補(bǔ)充說(shuō)明。

      宋人黃庭堅(jiān)《雨中登岳陽(yáng)樓望群山》中的“可惜不當(dāng)湖水面,銀山堆里看青山”,便是從這兩句中脫化而出。

      憶 江 南

      1.課文簡(jiǎn)說(shuō)。

      這首詞是白居易離開(kāi)杭州,回到洛陽(yáng)以后懷念杭州時(shí)寫(xiě)了三首《憶江南》中的第一首。“憶江南”,詞牌名。詞的內(nèi)容也是回憶江南。白居易曾經(jīng)當(dāng)過(guò)杭州刺史。詞中所回憶的是詩(shī)人曾經(jīng)觀光游覽當(dāng)?shù)仫L(fēng)景時(shí)所留下的印象。

      課文選了其中第一首,原題下的另兩首是:

      其一

      江南憶,最憶是杭州。山寺月中尋桂子,郡亭枕上看潮頭。何日更重游。

      其二

      江南憶,其次憶吳宮。吳酒一杯春竹葉,吳娃雙舞醉芙蓉。早晚復(fù)相逢。

      2.詞句解析。

      (1)“江南好”這是詩(shī)人對(duì)江南春天的贊美。“風(fēng)景舊曾諳。”“舊”:從前,指詩(shī)人年輕時(shí)游過(guò)杭州。“曾”:曾經(jīng)。“諳”:熟悉。我對(duì)江南的美麗風(fēng)景曾經(jīng)是多么的熟悉,多么的了解。

      (2)“日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)。”春回大地的時(shí)候,百花盛開(kāi),每當(dāng)太陽(yáng)從東方升起,陽(yáng)光普照大地,遍地開(kāi)放的鮮花更加艷麗,春光水碧,綠波粼粼,由于紅日映照,所以紅花更紅,像燃燒的火焰;由于江花紅,所以江水更顯得碧綠,“藍(lán)”字,形容春水深碧的美好景象。

      (3)“能不憶江南?”江南的這種風(fēng)光在洛陽(yáng)是看不到的,所以詞的結(jié)尾用反問(wèn)句說(shuō),江南的風(fēng)景這樣美好,能不讓人回憶嗎?

      選編這三首古詩(shī)詞的目的,是使學(xué)生通過(guò)對(duì)詩(shī)詞的誦讀和欣賞,感受南方自然風(fēng)光之美。體驗(yàn)詩(shī)人的思想感情,同時(shí)積累古詩(shī)詞名句,增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱愛(ài)之情,增加文化積淀。

      本文的教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)放在品味詩(shī)句,指導(dǎo)背誦,積累語(yǔ)言上。在學(xué)習(xí)語(yǔ)言的過(guò)程中體會(huì)江南山水的特點(diǎn),激發(fā)愛(ài)美的情趣。

      二、教學(xué)目標(biāo)

      1.認(rèn)識(shí)2個(gè)生字,會(huì)寫(xiě)5個(gè)生字。能正確讀寫(xiě)“洞庭、江南”等詞語(yǔ)。

      2.有感情地朗讀課文,背誦三首古詩(shī)詞,默寫(xiě)《獨(dú)坐敬亭山》《望洞庭》。

      3.學(xué)習(xí)通過(guò)看注解,邊讀邊想象畫(huà)面等方法,感知詩(shī)詞大意,用自己的話說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思。

      4.感受江南山水的自然美,受到美的熏陶。

      三、教學(xué)建議

      1.三首古詩(shī)詞可以按先后順序分別進(jìn)行教學(xué),也可以把三首詩(shī)詞進(jìn)行比較教學(xué)。教學(xué)的程序可按照運(yùn)用插圖和教師的導(dǎo)語(yǔ)帶入詩(shī)的意境—理解詞句、想象畫(huà)面—吟誦詩(shī)詞、體驗(yàn)詩(shī)情來(lái)進(jìn)行。

      2.引導(dǎo)學(xué)生理解詞語(yǔ)的意思時(shí),可先放手讓學(xué)生憑借課文中的注釋?zhuān)?lián)系上下文進(jìn)行嘗試學(xué)習(xí),讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)詞語(yǔ)的大概意思,理解句意是難點(diǎn),教學(xué)時(shí)可要求學(xué)生把初步理解的詞語(yǔ)放進(jìn)句子去試著講講句子的意思。在學(xué)生講述的過(guò)程中教師要作如下點(diǎn)撥:

      《獨(dú)坐敬亭山》中的“閑”,是“悠閑”的意思,在說(shuō)句子的意思時(shí),要作詞序的調(diào)整。即“一片白云悠閑地飄去”。“厭”的注釋是“滿足”。在說(shuō)句的時(shí)候要進(jìn)行適當(dāng)?shù)淖兺ǎ纾何铱粗剑揭部粗遥ハ喽伎床粔颉!锻赐ァ分械摹扮R未磨”。要讓學(xué)生知道古代的鏡子是用銅制做的,鏡表面需要經(jīng)過(guò)打磨。《憶江南》中的“舊曾諳”要交待詩(shī)人的生活背景和再引導(dǎo)學(xué)生查字詞典幫助理解。

      在理解詞句意思時(shí),應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑,形成師生之間互相對(duì)話的氛圍。

      3.在理解句意的基礎(chǔ)上,通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境,說(shuō)說(shuō)全詩(shī)的大意。如用第一人稱來(lái)說(shuō),用角色對(duì)話的形式說(shuō),根據(jù)提供的畫(huà)面來(lái)說(shuō),形成寬松的、相互交流環(huán)境。在學(xué)生說(shuō)的過(guò)程中,要關(guān)注他們的語(yǔ)言質(zhì)量,看是否把詩(shī)意理解正確,語(yǔ)言是不是連貫等。

      4.重視詩(shī)詞的朗讀指導(dǎo)。采用多種形式訓(xùn)練學(xué)生誦讀。避免單純的朗讀技巧指導(dǎo),要緊密聯(lián)系詩(shī)詞的內(nèi)容和體驗(yàn)作者的思想感情,啟發(fā)學(xué)生思考。把握每首詩(shī)的感情基調(diào)。如《獨(dú)坐敬亭山》,圍繞著“靜”來(lái)寫(xiě),朗讀時(shí)注意語(yǔ)調(diào)輕緩,節(jié)奏要緩慢;通過(guò)朗讀,表達(dá)詩(shī)人如找到了知己似的一種輕松感。《憶江南》,以飽含深情的回憶之情朗誦。

      5.在理解詩(shī)意時(shí),要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用形象思維,根據(jù)詩(shī)句的意思,聯(lián)系自己的生活實(shí)際和以往學(xué)過(guò)的有關(guān)課文,開(kāi)展合理的想象,或用自己的語(yǔ)言加以描述,或通過(guò)畫(huà)畫(huà)等活動(dòng)方式,體會(huì)詩(shī)句所表達(dá)的意境,不要停留在簡(jiǎn)單的意譯層面上。

      6.鼓勵(lì)學(xué)生在課外搜集有關(guān)山水風(fēng)光的古詩(shī)詞或名句,并啟發(fā)學(xué)生在說(shuō)話和習(xí)作時(shí)加以引用,提高語(yǔ)言表達(dá)的品位。

      7.如采用三首詩(shī)詞比較教學(xué),可以在基本疏通詞句意思的基礎(chǔ)上,抓住詩(shī)人不同時(shí)間所見(jiàn)景物和景物的特點(diǎn),以及詩(shī)人當(dāng)時(shí)思想情感等方面作相互比較;對(duì)詩(shī)和詞的形式上作些對(duì)比。還可以運(yùn)用不同的音樂(lè)作配音朗誦,借以體會(huì)詩(shī)人當(dāng)時(shí)的不同心境。

      8.教學(xué)本組生字,要引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)生字,通過(guò)和聯(lián)系上下文理解字的意思,然后教師在班上檢查。注意“諳”讀ān,不要讀成yīn;“亭”字下面不要寫(xiě)成“子”;“庭”字中“壬”下面的一橫要短。

      四、相關(guān)鏈接

      劉禹錫(772—842) ?? ??字夢(mèng)得,洛陽(yáng)(今河南洛陽(yáng)市)人。唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。劉禹錫的詩(shī)以律、絕為工,格調(diào)高亢,意向簡(jiǎn)括,氣骨桀驁;樂(lè)府小章尤為著名。他與柳宗元、白居易交游、唱和,并稱為“劉柳”與“劉白”。白居易稱他為“詩(shī)豪”,清人王夫之稱他為“小詩(shī)之圣”。

      敬亭山 古名昭亭山,又名查山。在安徽省宣州市北5公里,山高286米。原有翠云庵、廣教寺、穿云亭、丹梯亭、額珠樓、太白樓等古跡,今已無(wú)存。諸勝跡中僅有山南麓之雙塔與古昭亭石坊。自南北朝時(shí),南齊詩(shī)人謝、唐代詩(shī)人李白在此賦詩(shī),此山遂名于天下。

      洞庭湖 湖南省北部,長(zhǎng)江南側(cè)。為我國(guó)第二大淡水湖。有湘、資、沅、澧四水匯入,北納長(zhǎng)江洪水,并于城陵磯注入長(zhǎng)江,對(duì)長(zhǎng)江洪水起著調(diào)節(jié)作用。

      君山 又稱洞庭山,在洞庭湖中,孤峰突起,景色秀麗。唐代詩(shī)人張說(shuō)有《送梁六自洞庭山作》。

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