韋諷錄事宅觀曹將軍畫馬圖詩(shī)詞

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    韋諷錄事宅觀曹將軍畫馬圖詩(shī)詞

      韋諷錄事宅觀曹將軍畫馬圖

    韋諷錄事宅觀曹將軍畫馬圖詩(shī)詞

      杜甫 唐

      國(guó)初已來畫鞍馬,神妙獨(dú)數(shù)江都王。

      將軍得名三十載,人間又見真乘黃。

      曾貌先帝照夜白,龍池十日飛霹靂。

      內(nèi)府殷紅瑪瑙盤,婕妤傳詔才人索。

      碗賜將軍拜舞歸,輕紈細(xì)綺相追飛。

      貴戚權(quán)門得筆跡,始覺屏障生光輝。

      昔日太宗拳毛騧,近時(shí)郭家?guī)熥踊ā?/p>

      今之新圖有二馬,復(fù)令識(shí)者久嘆嗟。

      此皆騎戰(zhàn)一敵萬,縞素漠漠開風(fēng)沙。

      其馀七匹亦殊絕,迥若寒空動(dòng)煙雪。

      霜蹄蹴踏長(zhǎng)楸間,馬官?gòu)P養(yǎng)森成列。

      可憐九馬爭(zhēng)神駿,顧視清高氣深穩(wěn)。

      借問苦心愛者誰,后有韋諷前支遁。

      憶昔巡幸新豐宮,翠華拂天來向東。

      騰驤磊落三萬匹,皆與此圖筋骨同。

      自從獻(xiàn)寶朝河宗,無復(fù)射蛟江水中。

      君不見金粟堆前松柏里,龍媒去盡鳥呼風(fēng)。

      【注釋】:

     、僬找拱祝厚R名。

     、邶埑兀涸谔茖m內(nèi)。

     、壑Ф荩簴|晉名僧,養(yǎng)馬數(shù)匹,有人說道人養(yǎng)馬不清高,答:“貧道愛其神駿!贝颂幈扔黜f諷極愛曹霸的畫馬。“自從獻(xiàn)寶朝河宗”:此句意指玄帝已經(jīng)去世。

     、芙鹚诙眩盒诘牧昴梗诮耜兾魇∑殉强h東。

      【譯文】:

      大唐開國(guó)到今朝,畫馬之人不知有多少,只有那皇侄江都王,可以算得上神奇美妙。曹霸將軍擅長(zhǎng)丹青,聞名天下已經(jīng)三十春秋,看了他的畫馬圖卷,慶幸人間再現(xiàn)了乘黃神駿。曾經(jīng)為先帝玄宗描摹那:“照夜白”龍駒,在宮中十天畫成,仿佛龍池中又騰起霹靂。那珍貴的血紅瑪瑙盤,收藏在皇宮內(nèi)府,先帝讓女官傳詔取來,要賜給技藝超群的畫家。將軍感恩不盡,叩謝舞蹈而歸,同時(shí)賞賜有精細(xì)絲絹,在他身后飄舞翻飛。貴族和高官門都渴求他的畫啊,一旦得到將軍的墨跡,頓時(shí)覺得屏障增色萬分,廳堂輝煌無比。從前太宗騎過的一匹駿馬,名字就叫“卷毛騧”;近世名將郭子儀深受恩寵,天子賜給御馬“獅子花”。曹將軍新作駿馬圖,就將它們?nèi)肓水。真讓那些見過真馬的人們啊,在畫前贊嘆不已,難辨真假。這都是君王、大將的坐騎啊,征戰(zhàn)疆場(chǎng)勝過萬匹凡馬,雖然那潔白的畫絹寂然無聲,仍然讓人感到眼前飛揚(yáng)起塵沙。畫幅上還有另外七匹馬,也都是與眾不同奇異非凡,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去有如輕煙和雪花,在清寒的空中飛動(dòng)飄灑。雪白的馬蹄在大道上騰踏,矯捷的身形在楸林間穿插;飼養(yǎng)他們的官吏役卒,屏息靜氣地排列成行。多么可愛的九匹神駿啊,爭(zhēng)相顯示它們的品格不同尋常,左看右看都是那么清新高雅,深沉穩(wěn)健氣度不凡。請(qǐng)問古往今來有誰是真正苦心孤詣地愛馬?后有當(dāng)今的韋錄事,前有東晉的支遁公;叵氘(dāng)年先皇帝,巡游駕臨新豐宮,儀仗隊(duì)的翠華旗凌空飄舞,浩浩蕩蕩直奔向東。奔馳騰躍的三萬匹駿馬,都與這畫上的神駒形貌相同。自從先皇帝隨河伯仙逝,再不能見他在江中射殺蛟龍,如今你看那金粟山前的松柏林里,天馬早已不見蹤影,只有鳥兒在啼雨呼風(fēng)。

      【賞析】:

      本詩(shī)在章法上錯(cuò)綜絕妙。第一段四句先贊曹氏畫技之高超。第二段八句追敘曹氏應(yīng)詔畫馬時(shí)所得到榮譽(yù)和寵幸。第三段十句,寫九馬圖之神妙及各馬之姿態(tài)。第四段八句是照應(yīng)第二段“先帝”的伏筆,從而產(chǎn)生今昔迥異之感。

      詩(shī)以奇妙高遠(yuǎn)開首,中間翻騰跌宕,又以突兀含蓄收尾。寫駿馬極為傳神,寫情感神游題外,感人至深,興味雋永。浦起龍《讀杜心解》說:“身歷興衰,感時(shí)撫事,惟其胸中有淚,是以言中有物!贝搜詷O是。

      本詩(shī)通篇寫畫寫,實(shí)際是在寫人。那時(shí)唐玄宗和肅宗都已去世,詩(shī)人在異鄉(xiāng)偶遇曾煊赫一時(shí)的將軍畫家,因而引起許多感慨。浦起龍?jiān)凇蹲x杜心解》中說:“身歷興衰,感時(shí)撫事,惟其胸中有淚,是以言中有物。”是前人很中肯的說明。

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