詩經四大家及創始人

    時間:2024-08-26 05:44:05 詩經 我要投稿
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    詩經四大家及創始人

      導語:《詩經》的作者成分很復雜,產生的地域也很廣。除了周王朝樂官制作的樂歌,公卿、列士進獻的樂歌,還有許多原來流傳于民間的歌謠。這些民間

    詩經四大家及創始人

      《詩經》的作者成分很復雜,產生的地域也很廣。除了周王朝樂官制作的樂歌,公卿、列士進獻的樂歌,還有許多原來流傳于民間的歌謠。這些民間歌謠是如何集中到朝廷來的,則有不同說法。漢代某些學者認為,周王朝派有專門的采詩人,到民間搜集歌謠,以了解政治和風俗的盛衰利弊;又有一種說法:這些民歌是由各國樂師搜集的。樂師是掌管音樂的官員和專家,他們以唱詩作曲為職業,搜集歌謠是為了豐富他們的唱詞和樂調。諸侯之樂獻給天子,這些民間歌謠便匯集到朝廷里了。這些說法,都有一定道理.

      詩作來源

      《詩經》的作者的成分很復雜,產生的地域也很廣。除了周王朝樂官制作的樂歌,公卿、列士進獻的樂歌,還有許多原來流傳于民間的歌謠。這些民間歌謠是如何集中到朝廷來的,則有不同說法。漢代某些學者認為,周王朝派有專門的采詩人,到民間搜集歌謠,以了解政治和風俗的盛衰利弊。又有一種說法:這些民歌是由各國樂師搜集的。樂師是掌管音樂的官員和專家,他們以唱詩作曲為職業,搜集歌謠是為了豐富他們的唱詞和樂調。諸侯之樂獻給天子,這些民間歌謠便匯集到朝廷里了。這些說法,都有一定道理。

      其中,尹吉甫是《詩經》的主要采集者,被尊稱為中華詩祖。尹吉甫出生于江陽(現瀘州市),是中國歷史上著名的政治家、軍事家和文學家,晚年被流放至房陵(房縣古稱),死后葬于今湖北房縣青峰山。房縣有大量尹吉甫文化遺存,今出土清代紀念《詩經·烝民》作者尹吉甫石碑。《詩經》中《大雅·烝民》、《大雅·江漢》皆為尹吉甫所作。

      詩經四大家是哪四家?

      漢代傳授詩經的有四家,即:

      魯人申培,取其國名,稱為魯家詩。

      齊人轅固,取其國名,稱為齊家詩。

      燕人韓嬰,取其姓氏,稱為韓家詩。

      趙人毛萇,取其姓氏,稱為毛家詩。

      因此,魯詩的創始人是魯國人;齊詩的創始人是齊國人;韓詩的創始人是燕國人;毛詩的創始人是趙國人

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