- 相關推薦
《水調歌頭·明月幾時有》優質教學設計（通用12篇）
作為一名教師，通常需要用到教學設計來輔助教學，教學設計是根據課程標準的要求和教學對象的特點，將教學諸要素有序安排，確定合適的教學方案的設想和計劃。教學設計要怎么寫呢？以下是小編精心整理的《水調歌頭·明月幾時有》優質教學設計（通用12篇），僅供參考，大家一起來看看吧。
《水調歌頭·明月幾時有》優質教學設計 1
教學過程：
一、情景導入，激發興趣
1、（幻燈片1）（古典音樂響起）
同學們，說起月亮，幾乎沒有人不喜歡中國的古人尤其是曾經有人說，如果你拿起一本中國古人的詩集，抖一抖，叮叮當當，會掉下好多個“月”字來同學們能抖出多少句有關“月”的詩歌呢？
聽了同學們的呤誦，我感覺像是在和詩人交談一樣是啊，千里嬋娟是月，云破弄影是月，小樓吹笙有月，蘆花深處有月詩人都愛將自己的情懷寄托在浪漫的月亮上今天我們一起走進與月亮有著不解之緣的蘇軾，一起來學習他的一首美麗的詞——《水調歌頭》，（幻燈片2）（板書課題、作者）看看他將寄月亮向我們訴說怎樣的情感呢？
二、了解作者，熟悉背景
提問：對于作者蘇軾，同學們了解多少呢？ 學生預習匯報，教師補充（幻燈片3）
蘇軾（1037 — 1101）北宋文學家、書畫家字子瞻，號東坡居士，四川眉山人為唐宋八大家之一他學識廣博，文章詩詞書畫均工著有《東坡樂府》
其文汪洋恣肆，明白暢達，其詩清新豪健，善用夸張比喻，在藝術表現方面獨具風格在散文、詩詞、書畫方面均有較高成就，詞開豪放一派，對后代很有影響《赤壁懷古》、《水調歌頭明月幾時有》傳誦甚廣才比天高卻命運坎坷，常被貶謫異鄉與父親蘇洵弟弟蘇轍，合稱“三蘇”
三、反復誦讀、體會情感
1、看著這首詞，你是否想讀一讀呢？初讀課文之前，給自己提什么要求呢？ 教師引導、評價
教師提出要求（幻燈片4） 初讀課文： 要求：字正腔圓的讀
教師引導自由朗讀，個讀，學生的教讀（幻燈片5） 巡視、做出中肯的評價
一邊聽學生讀，一邊進行字詞檢測（幻燈片6） 宮闕（què ） 瓊樓玉宇（qióng y&365； ） 朱閣（gé）
綺戶（qǐ ）嬋娟（chán juān ）不勝寒（ shēng ）
2、教師范讀 （幻燈片7背景音樂）
如果你認為老師讀得好，那么請你像老師讀的那樣學一學，讀一讀
3、再讀課文： 要求：有板有眼的讀
4、齊讀課文： 要求：有情有味的讀
四、賞讀課文，品析語言
（一）初步感知：讀出情感了，我們還要懂得詞的.情感透過剛才的讀，你讀到了些什么呢？或者你有怎樣的問題要提出來供我們一起探討？
清朝詞評家胡仔在《菬溪漁隱業話集》里曾道："中秋詞自東坡《水調歌頭》一出，余詞盡廢"（幻燈片8）說東坡的這首詞可以說是中秋詞中的千古絕唱如此高的評價，讓我們不得不再對這首詞做一番深入賞讀
（二）深入品讀：這是怎樣的一個夜晚？引出小序小序有什么作用？你從小序還發現了什么？
補充：子由是蘇轍的字蘇軾、蘇轍兩兄弟從小志同道合，在文學上珠聯璧合，生活上更是手足情深寫此詞時，作者41歲，被貶到密州，除政治不得意外，他與弟弟分別已有六七年不見了時值中秋，蘇軾賦詞懷之（幻燈片9） 詞分為上片、下片女生一起來朗讀上片，看看上片寫了什么內容？
合作探討：
（1）蘇軾現在被貶為了地方官，又和弟弟六七年未見，想想他的心情會怎樣？
（2）作者大醉后有了想離開令他傷心的塵世飛向美麗的月宮的奇異想法，他的思想感情又發生了怎樣的變化？
（3）從哪些詩句可以看出他的心情非常矛盾？
（4）“高處不勝寒”僅僅是指禁不住高處的寒冷嗎？聯系寫作背景，還有無其他含義？ 理解“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”“歸”是什么意思，作者想要歸到哪里去？你們怎么理解“寒”字？（可從朝廷勾心斗角考慮）
小結：“高處不勝寒”內涵非常豐富，確實表達出了作者禁不住朝廷黨派相爭，互相排擠的打擊，害怕回去沒有自己的立身之處在人間也不錯，做個地方官，逍遙自在，同樣可以為國家出力，為百姓造福想通了，于是蘇軾化解了心中的苦悶、抑郁之情，翩翩起舞想象一下此時的蘇軾的得意之狀
板書 上片：把酒問月——徘徊矛盾 男生齊讀下片，看看下片又寫了什么內容？
夜深人靜，皓月當空，作者此時怎樣？（無眠）為何無眠？（懷弟）你從詞作哪個句子的背后感受到作者在懷念親人，盼團圓，卻沒有團圓，說說看，你是怎么發現的？
理解“不應有恨，何事長向別時圓”的含義
蘇軾說是月亮惹的禍使他睡不著，我們替月亮平冤：
用“不關我月，是君 ”說話（幻燈片10） 蘇軾是否一直陷入這樣幽憤和傷感中呢？從哪些語句可讀出來？
（可從讀解“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”“但愿人長久，千里共嬋娟”的深刻意蘊和曠達情懷考慮）
合作探討； 詞中作者的感情有哪些變化？
由怨月 不應有恨 ，何事長向別時圓 到感悟人生 人有悲歡離合 ， 月有陰晴圓缺 ，此事古難全 最后又說 但愿人長久 ， 千里共嬋娟 以共賞人間美景作結（前三空填原文）表現出作者不為失意、離別所苦的 豁達 胸襟（幻燈片11） 板書 下片：難眠懷弟——哲理思考
五、體悟拓展：
如同蘇軾一樣，我們在人生的道路上也會遇到許許多多的不如意，學了這首詞，你有哪些啟發？
六、妙筆生花：
假如你穿越時空隧道，站在東坡大師面前，你將對他說些什么？（幻燈片12）
七、課堂結束語：
同學們，如此優秀的作品我們用再多的語言也難以領略它的美好，老師想用音樂為大家演繹這首詞，大家想不想聽？ 吉他彈唱《但愿人長久》 在美妙的歌聲中結束此課
《水調歌頭·明月幾時有》優質教學設計 2
教學目標：
知識能力目標：
1、了解這首詩的作者生平及相關的背景知識。
2、了解這首詩的思想內容，體會詩人思想感情。
3、背誦這首詩。
過程與方法目標：
1、配樂范讀、打拍朗誦、足踏朗誦，讓學生在反復誦讀中充分體會作品的節奏、韻律，感受其聲韻美。
2、利用“主題”來建構以中秋月亮為題材的詩詞從而學會對詩詞的對比、區分與整合。
3、古詩四步教學法：知詩－誦詩－析詩－品詩。引導學生知內容、想意境、悟情感、品特色，最終背誦。
情感、態度、價值觀目標：
通過再現詩的意境達到感染學生的目的，利用多媒體輔助教學，提高學生學習興趣，并以次激發學生的想象進行創造，溝通課內外，提高語文素養，培養審美情趣，培養熱愛中華民族優秀文化的思想感情。
教學重點：領會詩意，體會詩意，并積累名句。
重點突破：多形式反復誦讀，情景教學，名句賞析。
教學難點：借助想象，感悟意境，深刻體味作品所蘊涵的情思，理解詩人的豁達樂觀情懷。
難點突破：利用多媒體輔助手段、名句賞析、討論合作，幫助學生了解情感，引起共鳴。
教學方法：
1、誦讀法
2、情景教學法
3、討論點撥法
4、古詩四步教學法
學習方法：
1、朗讀理解
2、小組合作
3、發揮想象
教學用具：
《春江花月夜》磁帶、多媒體、《明月幾時有》歌曲磁帶、《水調歌頭》書法作品
教學過程：
一、導入新課：（引詞）
在大自然的景物里，月亮是極富浪漫色彩的，它易激發人的藝術聯想，一勾新月會讓人想到初生的萌芽事物，一輪滿月，會讓人聯想到美好的.生活，在月亮身上，文人們寄托了很多憧憬、很多情感，同學們能調動積累，說一說我們學過的有關明月的詩句嗎？（學生回答）那么蘇軾仰望明月，他會聯想到什么呢？
二、初步感知：教師播放《明月幾時有》歌曲，多媒體配以優美畫面
三、指導學生朗讀：（誦詞）
（1、）教師范讀全詞（配以《春江花月夜》），學生聽讀，初步感知詩意
提示重點字讀音（多媒體出字）
闕（que）瓊（qing）綺（qi）勝（sheng）
（2、）手打拍朗讀、足踏朗讀，（教師示范朗讀、學生跟讀）
要求：充分體會作品的節奏、韻律，感受其聲韻美
（3、）抽生讀，配樂。
要求：字正腔圓，正確斷句
（4、）分男女生分上下闕讀
要求：抑揚頓挫，略帶感情
四、整體把握詩意（析詞）
（1、）學生借助注釋，理解詩意
教師提供背景，學生參考助讀資料
（2、）教師設計相關問題，知道學生解讀詩意
a、詞的上下兩闕主要寫什么？請用自己的話概括詩意
b、上闕中哪兩個字最能體會作者對明月的向往？哪兩個字又最能體現作者既向往天上又留戀人間的矛盾心理？又是哪兩個字把蘇軾帶回熱愛人間的感情上來？體會作者感情起伏
c、下闕中由中秋圓月聯想到什么？哪兩個字最能突出月圓人不圓的憂傷情懷？又是哪兩個字把筆鋒一轉，聊以寬慰，富有哲理？哪兩個字又最能體現作者豁達樂觀的情懷？
d、上下闕的聯系何在？
學生以小組為單位討論交流，教師根據學生回答，板書并作補充講解
我欲 何似
上闕：飲酒問月――幻想上天――――—— 熱愛人間 身世之感
又恐
無眠 但愿
下闕：月圓人離――難眠懷弟――――——美好祝愿 思弟之情
難全
五、品詩
（1、）學生發揮想象，描繪意境
教師利用音樂烘托，多媒體畫面激發興趣，散文描述來激發學生想象，并帶領學生進入意境
（2、）（學生活動）詩中有畫，畫中有詩，讓學生自述眼前畫面，師生互相補充完整
（3、）問：作者對人生的感悟體現在那些詞句上？
（學生活動）學生暢談對這一名句的理解和感悟
六、總結：
這首詞雖飽含人生哲學，但它是通過一個完美的文學意境來表現的。我們感覺到那中秋之夜美好的月色，體會作者豐富的情感，而不是枯燥的說教。詞中雖有出世與入世的矛盾，情與理的矛盾，但最后還是以理遣情，不脫離現實，無悲觀消極情緒，卻是豁達樂觀的祝福。怪不得人們說：“中秋詞自蘇東坡《水調歌頭》一出，余詞盡廢”。
七、齊誦本詞
要求：沉浸詞中，飽含感情，讀出感情的起伏變化，讀出全詩高潮。
八、布置作業：
美好的詩詞意境總能引發人們無窮的創造。試發揮想象力，根據這首詞的內容畫一幅簡筆畫或編一段舞蹈或創造一幅書法作品或制作電腦動畫。
《水調歌頭·明月幾時有》優質教學設計 3
【教學設想】
借助多媒體手段，將詞的文字美，用過音樂、畫面、書法等特定的情境渲染，將學生帶進詞人的心靈世界，加深學生對詞人特有的精神世界的理解；將吟哦引進課堂，激發學生閱讀的興趣，幫助學生理解詞這一文學樣式。
【教學重點】
一：背誦這首詞。
二：聯想力和想象力的訓練。
【教學難點】
作者對人生的感悟及其曠達胸襟在詞中的體現。
【教學設計】
一、 設置情景
▲音樂欣賞《水調歌頭》（多媒體演示：《水調歌頭》書法、蘇軾舉杯邀月的圖畫。教者踏歌哼唱）
二、 導入新課
古往今來，不知有多少女人騷客以中秋月亮為題材來吟詩賦詞，同學們能背一兩首嗎？
（如李白的《靜夜思》、王建的《十五夜望月》等）
▲這些詩詞寄托了作者怎樣的情思，古人為什么要通過月亮來寄托這樣的情思呢？
（古代交通、通訊落后，聯系困難，離別的思念無以寄托；亦可聯系自己年插隊落戶時特定的思家的感受幫助學生理解）
課前我們欣賞的就是北宋文學家蘇軾以中秋賞月為題材的詞《水調歌頭》。
▲媒體演示：《水調歌頭》配樂朗讀。
《水調歌頭》，是中秋詞中最著名的一首，向來噲炙人口。我們來看看后人對這首詞的評價：
▲媒體演示：
清朝胡仔《苔溪漁隱叢話》說：“中秋詞自東坡《水調歌頭》一出，余詞盡廢。”
誰能介紹一下蘇軾？
▲請說說對“中秋詞自東坡《水調歌頭》一出，余詞盡廢” 的理解。（追問：由此我們發現了什么？）
▲媒體演示：
蘇拭（1037—1101）：北宋文學家、書畫家。字子瞻，號東坡居士。眉山（今屬四川）人。蘇拭才情奔放，為宋代最杰出的作家，詩、詞、文、書、畫、文藝理論均有獨到成就。其文汪洋悠肆，明白暢達，為“唐宋八大家”之一。其詩詞清新豪健，善用夸張比喻，在藝術表現方面獨具風格。詞開豪放一派，對后代很有影響。
三、 整體感知
▲自由讀課文（媒體播放《水調歌頭》樂曲），解決生字生詞。
思考：
這首詞的序寫了些什么？
上閡寫什么？
下閡寫什么？
詞采用了怎樣的寫法？
閱讀中有哪些疑問？
▲巡視了解自讀情況：
媒體演示；
給下列加點的字注音：
宮闕（qì） 瓊樓（qónɡ） 玉宇（yǜ）
朱閣（ɡé） 綺戶（qǐ ） 嬋娟（chán）
▲學生質疑。
四、 文本研讀
這首詞的序寫了些什么？
本篇長調詞，作于宋神宗熙寧九年（1076），即丙辰年的中秋節日。時作者正任密州（今山東諸城）知州。從題序來看，這首詞為醉后抒情，懷念兄弟（子由）所作。
作者對兄弟的懷念之情是怎樣表達出來的？
學生自由發言，教師歸納：
借望月懷人，思念弟弟蘇轍。
上闋寫什么？
望月（寫景）。
“明月幾時有，把酒間青天”，月亮是中國古代文化的重要原型之一，中國古代詩人對月亮的歌吟單從數量而言也是無與倫比的。據有關典籍記載，東坡并不是一個能飲很多酒的人，但他喜歡與別人一起飲酒，尤其是看別人飲酒，別人的快樂也就是他的快樂，他心胸豁達，氣質清明，在如夢浮生里，他處在醉與醒之間他是他自己，沒有比他自己更接近于他自己的了。正因為如此，他瀟灑的“把酒問青天”。“不知天上宮闕，今夕是何年？”則是對上天的宮闕存在著疑惑。在古代，有著"天上一日，人間一年"的說法，因此，東坡以為，天上與人間必然有著不同的計算時間的萬法。人間的光陰如白駒之過隙，而天上的則是緩慢的，這里暗寓一種對時間催人老這一自然現象的無可奈何的悲哀。
“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇”反映了作者怎樣的心情？
這是上面那種悲哀心情的很自然地轉換。因為對人世間的遭遇是無可奈何的，因此想“乘風歸去”。這里用了一個“歸”字，是很有深意。作者以“滴仙人”自居。 “我欲乘風歸去”他到天上，又漸漸產生了新的憂慮。他到天上，再回到他所來的地方。在想入非非中，又漸漸產生了新的憂慮。“高處不勝寒”是擔心自己再也忍受不了那種純凈的寒冷。他的天堂在人間。在這里，蘇軾賦予這首詞以非常豐富的意義。他對自己所生活的這個世界是有些厭倦的，他也渴望上升到一個更純凈的高度，然而他卻忍受不了這種寒冷。他就是這樣處在一個矛盾的.情境之中。從字面的意思看，似乎是瓊樓玉宇耐不住高處的寒冷，而作者的真正關注的還是自己。“起舞弄清影，何似在人間”一句是作者的猜度之詞。
▲媒體演示：
上闋——望月（寫景）
明月、酒、青天、“我”、風、清影、朱閣、綺戶
（實寫）
宮闋、瓊樓玉宇（虛寫）
下闋寫什么？
懷人（抒情）。
“轉朱閣，低綺戶，照無眠。”連用三個動詞，來描述月亮的運動。月亮升起來，轉過朱閣，慢慢降落，月光延伸進窗戶，照到床上無眠的人。詞人在這里把月亮擬人化了。仿佛月亮也是一個與他“心有靈犀”的朋友。
▲同學們覺得有哪些人在這種情況下“無眠”呢？
（各抒己見，言之成理即可，但要明確哪種情況與這首詞的意境吻合，可引導聯系標題、“人有悲歡離合”、“但愿人長久”等詞句來思考）
“不應有恨，何事長向別時圓”，“何事”一本作“何時”，一句之中有兩個“時”字，是不太妥切的，同時也與理不通。因為上面己經把月亮當作自己的朋友，因此要跟她談談心，要向她表示最為親切的問候，這旬的意思是：月亮啊，你這高處也能勝寒的“別有天地非人間”的造物，難道還如我們這些渺小而可悲的人類一樣有著什么遺恨嗎？不，你是完美無缺的，不應該有遺恨的；但你又是因為什么緣故總是在人們離別的時候團圓呢？難道你就不能在人們團圓的時候團圓，離別的時候殘缺嗎？你為什么總是要跟我們不一致呢？我們人類離別的悲哀難道就一點也贏不到你的憐憫嗎？
由上片的“把酒間青天”到此處的問月，詩人的感情有了比較大的變化，他逐漸領悟到了什么，也可以說他聽到了天外之音。“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”這一句可以看成作者的領悟，也可以看成月亮的回答：月亮也不是完美無缺的，她也有著自己固有的悲痛，同人有“悲歡離合”一樣，她也有著“陰晴圓缺”，這世界本身就不是完美的，每一件事物都處在自己固有的缺憾之中。明白了這一點，再怨天尤人有什么意思呢？ “人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”兩句還告訴我們看待任何問題都要要全面、辯證。
最后“但愿人長久，千里共蟬娟”，表現出詩人的美好愿望，曠達的心境。這個結局是自然而然地達到的，作者最終自然會達到這一高度。這首詞之所以廣為流傳，燴炙人口，其原因就在于此。
▲媒體演示：
下闋——懷人（抒情）
不應有恨，何事長向別時圓？
（借景抒情、情景交融）
詞中僅抒發了對弟弟蘇轍的懷念之情？
但愿人長久，千里共蟬娟。
——表達了詩人的曠達胸襟。
五、 問題探究
▲作者為什么會有此感慨？
▲媒體展示：
蘇軾一生坎坷，神宗時曾任祠部員外郎，因反對王安石新法而求外職，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作詩“謗訕朝廷”罪貶黃州。哲宗時任翰林學士，曾出知杭州、穎州等，官至禮部尚書。后又貶謫惠州、儋州。北還后第二年病死常州。
對政治上失意的人來說，難免對現實不滿。這從“不應有恨，何事長向別時圓” 可以看出。但“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，“但愿人長久，千里共蟬娟”又告訴我們：他的心胸是曠達的。既然自然規律不可抗拒，為什么不能“一切隨緣”呢（蘇軾因為失意而信佛、信道）？結句在表現出詩人美好愿望的同時流也露了他對禪理的獨到見解。
▲范讀 （媒體播放《水調歌頭》樂曲）。
▲學生齊讀《水調歌頭》（媒體播放《水調歌頭》樂曲）進一步理解這首詞的內容。
▲這首詞采用了怎樣的寫法？
在這首詞里面，作者大膽地運用了聯想和想象的手法。誰能從己的課文中舉一兩個運用“聯想” 和“想象”的例子？
學生自由舉例。
▲媒體演示：
聯想：
泰山“街燈”圖—天空“明星”圖（《天上的街市》）
想象：
“天空云彩” 圖—羽毛、魚鱗、羊群（《看云識天氣》）
▲在這首詞中作者舉杯對月，聯想、想象到些什么？
▲媒體演示：
明月—宮闕—瓊樓玉宇 想象
月圓（天上） —人圓（人間） 聯想
▲媒體演示：
提供兩張圖，讓學生想象。
▲媒體演示：
詞，由詩歌演變而來的一種韻文。在唐五代時稱曲子詞、曲、詞歌詞。曲指的是音樂，詞指的是文辭，詞與曲二者分離，至宋代，詞與曲分離開來，詞成為一種獨立的文體，但仍然可以配樂吟唱。詞有詞牌，如《水調歌頭》，指詞所配的樂調。古人多以吟唱的方式讀詞。
六、 背誦課文
▲媒體播放《水調歌頭》吟哦錄音激趣，提出背誦要求。
▲媒體播放 《水調歌頭》樂曲，學生跟著哼唱、背誦。
提名試背。
師生齊背。
七、 布置作業
以“遙望夏夜的星空，浮想聯翩……”開頭，寫一篇短文。
《水調歌頭·明月幾時有》優質教學設計 4
教學目標：
1、在預習的基礎上，借助注釋，通過質穎，小組互動學習，了解本詞的內容。
2、訓練聯想力和想象力。
3、作者對人生的感悟及其曠達胸襟在詞中的體現。
教學過程：
一、 設置情景、導入新課
師：同學們，不知大家還記不記得徐老師以前教你們唱過的一首詞，是哪首？
生：《虞美人》
師：作者是誰？
生：李煜
師：讓我們一起隨著音樂來唱這首《虞美人》，好嗎？
師生齊唱《虞美人》后
師：李煜的這首《虞美人》是屬于婉約派的詞，寫出了他由一代國君到階下之囚的無限憂愁感傷，今天我們要學習的是豪放派代表蘇軾寫的一首詞《水調歌頭》。
（欣賞《水調歌頭》的音樂，媒體演示）
師：蘇軾是一個文學作家，我們以前讀過他的幾首詩詞，同學們能背一兩首嗎？
生：背《惠崇春江晚景》，《題西林壁》，《飲湖上初晴后雨》
二、 檢查預習
師：《水調歌頭》是中秋詞中最著名的一首，向來膾炙人口。清朝胡仔《苕溪漁隱叢話》說：“中秋詞自東坡《水調歌頭》一出，余詞盡廢。”誰能介紹一下蘇軾？
生：蘇軾，字：子瞻，號：東坡居士
生：他是眉山人。
生：他與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍并稱“三蘇”
生：他又是唐宋八大家之一。
師：那代表了他在散文方面的成就。
生：北宋書畫家，與黃庭堅、米芾、蔡襄，并稱“宋四家”。
師：這代表了他在書畫方面的造詣。
生：蘇軾生于1037—1101年，21歲中進士。
師：你對他了解得真詳細。的確，他在詞的方面造詣極高，看來，大家通過預習，已經了解了蘇軾的許多文學成就。雖然他的文學造詣很高，但是他的仕途坎坷，政治上很失意。曾多次貶官，我們今天學習的這首《水調歌頭》就是他在貶官時所作，而且當時他與他弟弟已有七年沒見。
三、 自由讀課文，查字典解決生字詞，理解詞的大意。
師：這首詞是古往今來最為著名的中秋詞，就詞的內容來說，有一定難度。
下面請同學們結合《但愿人長久》一文，就這首詞的大致意思討論一下，討論中的疑問等會在大組交流中提出來，并且在討論過程中，告訴同組的人，你最喜歡那句詞句，為什么？好，下面請以四人一小組展開討論。
生：四人一小組討論（教師來回巡視，并參與學生討論）
師：（看討論時間差不多了）下面我們就進行大組交流。
生：我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒？這句話表達了作者怎樣的
思想感情？（沒有人舉手，表示理解都有難度）
師：作者自比神仙，一個“欲”，一個“恐”字，表示他想去月中宮殿，但終因害怕那兒的寒舍，所以打消念頭。表現作者的矛盾心理。
生：起舞弄清影，何似在人間，一句表達了作者怎樣的心情？
生：這句寫出了他對著自己的影子翩翩起舞，說明當時沒有別人，表達他當時孤獨心情，何似在人間的意思是不如在人間，表現詩人對人間生活的熱愛。
生：因為當時作者被貶官了，所以認為這里“何似在人間”，還有對現今的生活的滿足，安于現狀。
師：這兩位同學回答的不錯，還能結合詞的創作背景來理解。
生：我要介紹一下讓我印象最深的一句話，“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”，我認為這句話是表現作者對弟弟的思念之情的。師提示：這首詞的確是表達蘇軾在中秋之夜對弟弟的思念之情，但是這句話是否就傳達了這個意思？
生：我覺得不是，因為《但愿人長久》一文中已經有所提示，這句話是表達作者心里的寬慰之情。
師：對，我同意他的觀點，因為在這首詞中，作者的思想感情是發生變化的。
“不應有恨，何事長向別時圓“是表現作者對月亮的埋怨，另一方面也反映出對與弟弟天各一方的遺憾和無奈。所以他用的悲歡離合，月的陰晴圓缺這一自然的普通規律來自我安慰，自我釋懷。這種胸懷不是一般人能有的。
生：我認為“明月幾時有，把酒問青天“這句是表現詩人在中秋節飲酒時的發問，表現作者愁苦心情。
師：愁苦嗎？這句話的意思是明月是什么時候就有的.，我端起酒杯來問蒼天。在這里作者把天想象成能與之對話的對象，他不把天看成是高于自己的、主宰一切的神圣，應該說表現蘇軾的豪放與浪漫。
生：“但愿人長久，千里共蟬娟”一句表現作者的一種美好的祝愿。祝愿兄弟倆的情誼開長地久，同時從另一側面也反映弟弟的思念之情。
師：那么這里的人指誰？
生：弟弟。
師：能不能指天下人？
生：想了一下后說：也可以。
師：所以這句話不僅表示對弟弟的思念之情，而且能推而廣之，表示對天下所有與自己有類似情況的人一種良好祝愿。
生：我喜歡“轉朱閣，低綺戶，照無眠“一句，因為這句話是寫景句，表現作者因為思念而心緒不寧，輾轉難眠的情景。
師：好。大家剛剛很積極參與到了我們的課堂討論中，我想通過討論，大家一定對這首詞有了更深的理解。這首詞是蘇軾在中秋夜思念弟弟而作，把兄弟之情上升到哲理的高度，對人世間的悲歡離合進行了深層次的思考。下面我們一起來再讀一遍。
生：齊讀。
四、根據語境填寫詞句
師：同學們，我們讀前人的古詩詞文，一方面是為了增加我們的文化積淀，感悟前人在古詩詞文中的意韻，感受古人的遣詞造句；另一方面，我們背誦積累的目的在于在自己的文章中引用我們所積累的古詩文，增加文章的語言色彩，并為自己文章的中心所服務。下面我們來看幾個語段，請同學們根據語境，填入《水調歌頭》中的詞句，并思考概括這樣的詞句可用于怎樣的語境中。（發下講義，學生讀讀議議，開始練習）
語段一：
李意民還是那樣，有極度的表現欲，只見他將袖子捋得老高，端起啤酒瓶：
“哥們，來，干了它，雖說我們已經五六年沒見了，但我仍時常懷念當年我們“x”的豪情與浪漫。”
說完他咕咚咕咚三口并作二口地將一杯啤酒喝了下去。
（摘自李曉羊《友情》）
語段二：
我將去送姚燁，三年來日夜相伴的感情，一年后將被她帶到美國去，雖然三年前我已經知道終會有這么一天的，但覺得不會來得這么快，走進侯機亭，才真切地感受到分別在即，也明白“x”，然而眼淚最終還是背叛了我自己。
語段三：
今天是農歷十六，“十五的月亮，十六圓”，湛藍的天空中“皎皎空中孤月輪”。白天發生的事仍然歷歷在目，一個人躺在床上，只要閉上眼睛，眼前就會展現她那蒼老蹣跚的身影，月光從東窗移向了前窗，復而又移向西窗，此時此刻，我才感受到了蘇軾那“x”的那份輾轉反側。
五、這首詞采用了怎樣的寫法？請舉例說明。
明確：
明月——宮闕——瓊樓玉宇想像
月圓（天上）——人圓（人間）聯想
六、提供幾幅形色各異的云彩圖，讓學生想像。
七、小結“詞”。詞是由詩歌演變而來的一種韻文。在唐五代時稱曲子詞。曲指的是音樂，詞指的是文辭，詞與曲二者本來不分離，至宋代，詞與曲分離開來，詞成為一種獨立的文體，但仍然可以配樂吟唱。詞有詞牌，即樂調，如《水調歌頭》就是詞所配的樂調。古人多以吟唱的方式讀詞。
八、多媒體播放歌曲《水調歌頭》，提出背誦要求。（提名試背、師生齊背）
九、布置作業
以“遙望夏夜的星空，我浮想聯翩……”開頭，寫一篇短文。
板書設計
上闋望月（寫景）情借
明月酒青天風清影“我”（實寫）景景
宮闕瓊樓玉宇（虛寫）交抒
下闋懷人（抒情）融情
樂觀曠達
明月宮闕瓊樓玉宇想像
月圓（天上）人圓（人間）聯想
教后感：
1、縱導：得意于隨意
為了讓學生真正主動地自得詞中之意，我始終把自己定位于學生探索隊伍中的隨員角色。其引導多是隨學生之意的商量、探討，隨課文之意的設疑、設境。
2、橫拓：生發于隨文
開放性的語文教學要求教者憑借教材載體，給學生以更多的知識信息和思維、表達、創新等能力訓練的機會。為此我特別注意在“縱導”中隨意、隨機的橫向拓展。
《水調歌頭·明月幾時有》優質教學設計 5
教學理念
新課標指出：
誦讀古代詩詞，有意識地在積累，感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。
讓學生具有獨立閱讀的能力，注重情感體驗，有較豐富的積累，形成良好的語感。
學生在閱讀中，對作品的思想傾向，能作出自己的評價，對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗。
教學目標
知識目標
掌握必要的文言詞語疏通詞的大意落實背誦
能力目標
體會作者豐富的情感品位詞中包含的人生哲理感悟詞創設的完美意境
情感目標
理解蘇軾因政治失意，手足分離而心情抑郁惆悵，最終心胸開闊豁達的心理變化過程
教材分析
小序點明創作的時間，背景
上片：借月自喻、起舞弄影、憤世獨立、自現孤高
下片：用月襯情、旨在懷人、意境豁達、以理遣情
教學創意
美讀品味積累
為了培養學生品讀詩詞意境，提高審美情趣，能讓學生體會作者強烈的苦悶心情和豪放自信的性格，把這節課定位于——鑒賞誦讀課。
賞月——讀月——寫月——品月
教學過程
一、賞月
導入：
請欣賞一組美侖美奐的月亮圖片，打開記憶的閘門，搜尋與月亮有關的詩句，并朗誦。
二、讀月
1、聽讀——聽配樂朗誦
要求：
注意聽朗誦的語速、語氣、語調、重音、停頓、感情等。
2、齊讀
要求：男生齊讀上闋，女生齊讀下闋
3、譯讀
要求：對照課下注釋，讀懂詞的意思
4、點讀
要求：以“月”為中心，從詞中挑選幾個動詞，放在“月”的前面，構成一組短語，看看蘇軾對月做了些什么？（如：問月、歸月、怨月、共月）
活動一：
聯系組成的與月亮有關的短語，挑選詞中的句子，按下列句式說話：“透過詩句……，我讀到了蘇軾……”
例如：
“透過詩句人有悲歡離合，我讀到了蘇軾懷念兄弟的抑郁”
“透過詩句但愿人長久，千里共嬋娟，我讀到了蘇軾豁達的'胸懷。
5、自讀
要求：把自己想象成蘇軾，以內心獨白式朗讀。
活動二：
請填入一組或幾組反義詞
《水調歌頭》是一曲﹏﹏而不失﹏﹏的音樂。
（如：抑郁VS曠達、惆悵VS樂觀、悲傷VS舒展）
6、背讀
要求：在五分鐘內背誦詞的上闋或是下闋，也可以背誦自己喜歡的詩句。
三、寫月
欣賞文學作品，不能只停留在淺層次的閱讀，特別是對于詩詞歌賦的閱讀，還應能寫出自己獨到的見解。
活動三：
改寫：
請將詞的上闋或下闋，改寫成抒情的散文片段
四、品月
學習詩詞要懂得觸類旁通，舉一反三
《月夜》
杜甫
今夜鄜州月，閨中只獨看。
遙憐小兒女，未解憶長安。
香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。
何時倚虛幌，雙照淚痕干！
1、聽認真聽朗誦，正字音，劃節奏
2、讀對照注釋讀懂詩歌
3、找找出兩首詩歌意境相通的詩句
4、說請說出你最喜歡的詩句，并簡要賞析
結束語：
讓我們用音樂來演繹這首流傳幾百年的中秋詠月詞！請聽歌曲《明月幾時有》
教學亮點
亮點一：
葉圣陶說過：“詩要反復地詠，詞要低回地誦”。詩歌的模糊美所造就的那種恍惚悠眇的意境，只有當讀者涵詠其間，立身其中，與之渾然一體，其意境才朗現，在讀月這一板塊中我安排了：聽讀、齊讀、譯讀、點讀、自讀等環節，旨在讓學生從反復地吟誦中造就良好的詩歌審美心境，引起體驗情緒的高漲，以達到與詩歌意境的共鳴。
教學亮點
亮點二：
音樂是表情的藝術，是最能撥動人們情感的琴弦，在引起人們相似的情緒方面是有巨大地力量的，在歌曲《明月幾時有》中結束本課，能使學生耳醉其音，心同其情，從而入境、入情、會心。
《水調歌頭·明月幾時有》優質教學設計 6
一、教學背景分析
1、教材分析
《明月幾時有》選自初中語文新課標第五冊第六單元的一首詞。本單元詞曲五首形式不同，風格各異。都是千古傳誦膾炙人口的名篇。古代詩詞是我國最寶貴的文化遺產之一，在中學階段對學生進行詩詞學習，可以使學生學習和繼承祖國優秀的文化遺產。并能在這個學習過程中受到愛國主義教育，培養積極樂觀的生活態度。體會詩歌所表達的真摯感情。更能引起他們的共鳴，從而能受到思想教育。蘇軾，北宋中期文學家、書畫家，唐宋八大家之一，在宋代文學史上享有較高的聲譽。英宗即位任大理寺丞，神宗即位任太常博士，開封府推官。因與王安石政見不和，請求外任。元封二年，御使臺有人摘引其非議新法的詩句，因此入獄，即所謂“烏臺詩案”。出獄后貶為黃州團練使，寫此詩時年41歲。除政治不得意外，與弟弟分別達七年之久，無緣相見，時值中秋，月圓人不圓加上政治不得意，心情抑郁寫下此詞。
2、學情分析
本班初三的學生，而且從初一開始我就側重對學生進行古詩文的朗讀積累的訓練，學生對古詩已有一定的積累，朗讀技巧也有掌握。學生已獲得一些讀詞的體驗，對詞中常見的意象有一定的理解，掌握了一些鑒賞詩詞的基本方法。
二、教學目標：
1、通過聯想感悟古代詩詞的意境訓練其聯想和想象能力。能當堂背誦全詞；積累詠月名句。
2、學生的朗讀、教師的引導點撥，讓學生自主學習、合作學習，師生共同鑒賞
3、引導學生走進蘇軾，體會他豪放的詞風，理解作者借詠月表達的人生感觸，學習詞人樂觀曠達的生活態度。培養學生積極健康向上的人生觀。
三、重難點分析
重點：
1、訓練朗讀能力，借助聯想和想象在古詩詞間運用，培養學生的想象力。
2、積累名句，增強語言感悟能力，豐富語言寶庫逐步提高欣賞品位。
難點：
1、深刻體會作品傳遞的情感，理解詩人胸襟抱負。
2、借助想象感悟意境。
四、設計思路
1、由學生過中秋的活動，引出中秋佳節的'習俗、然后引到描寫月亮的詩歌，引入到本課中秋詩詞教學內容
2、 讓音樂繪畫走進課堂培養學生的美感
3、朗讀。詞曲的朗誦和背誦是認識意象、感悟意境的有效方法。
4、學法指導：教師點撥，學生勤于思考，自主鑒賞
五、教學方案
一、導入新課：同學們我們剛剛過完中秋佳節，臉上還洋溢著中秋與親人團聚的喜悅，那么我們中秋節都參與了哪些活動呢？（學生隨意回答）中秋吃團圓飯，吃月餅，賞月是我們的傳統習俗，中秋節是個月圓人圓的日子。大家能說出我們學過的與月亮有關的詩歌？（學生自由發言）同學們平時對詩歌的積累很好，今天我們還要學習一篇關于中秋的詩詞《水調歌頭》胡仔《苕溪漁隱叢話》：“中秋詞自東坡水調歌頭一出， 余詞盡廢”既然如此，今天我們就一起走進這“千古絕唱”，來領略蘇軾筆下的中秋的味道。
二、掌握作者？
學生自由說 然后統一屏幕出示寫作背景
三、聽讀課文、朗讀課文
教師范讀，屏幕出示課文聽讀后，學生明確誦讀詩詞的要求。屏幕出示明確朗讀要求學生自由誦讀、學生泛讀、小組朗讀 四、初步感知？
明確結構本詞詞共分幾部分？正文前的小字是小序，交代了寫作的原因背景正文部分有兩部分，詞的特點：上闋、下闋（上片、下片）文中有個字和這個字很相似 闕 下面我們五個小組合作朗讀這首詞。1組小序，2、3組上闋，4、5組下闋五、抓住語句？ 感受畫面朗讀這首詞，你眼前會有怎樣的畫面？從哪里發現的？找出相應的句子師：此時你的眼前出現了怎樣一幅畫面？ 生1：我從“轉朱閣，低綺戶，照無眠”中讀出了這樣一幅畫面：月兒轉過朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒有睡意的人
生2：我從“把酒問青天”讀出了詩人端著酒杯喝酒問天的畫面師：你從哪里讀出詩人是端著酒杯？生2：從“把酒”上，把是“端起”的意思師：不錯除此外，你還可以讀出怎樣一幅畫面？
生3：從““起舞弄清影””可以讀出，詞人在月下翩翩起舞玩賞著月下的影子。
六、還原背景，感受人物師：
大家把感受到的畫面展現在我們的眼前，這個畫面在這么一個有月的晚上，詞中的人又在干什么呢？你可以找出相關的動詞、找一名學生讀，其他學生聽讀思考，找動詞
生：“欲乘”“歸去”“恐”“起舞”“弄”
師：詞人“欲乘風歸去”，想要到歸到哪里去？
生：瓊樓玉宇
師：也就是說詞人將自己的歸宿定位在天上，但是他當時的心理又則那樣那個呢？請大家在文本中尋找
生：“恐”
師：這是為什么呢？
生：“高處不勝寒”，“何似在人間”
師：“勝”是什么意思呢？
生：承受、經受 師、不能承擔沉重的負擔此時詞人能做的是什么？
生：“起舞弄清影” 師：什么意思呢？
生：意思是月光下的身影也跟著做出各種舞姿
師：那是一種自我欣賞，一種自憐那到底是什么原因促使他這樣的心理呢？
出示背景：（教師出示并解讀蘇軾的坎坷人生： 既不惟荊（荊國公王安石）是師，也不惟溫（溫國公司馬光）是隨神宗時：他反對王安石變法，先后被貶多處；哲宗時：廢新法，信舊黨，軾被召回，但與司馬光意見不合，不同意盡廢新法，而再次被貶以后新黨再得勢，他被遠謫惠州，瓊州；徽宗即位：蘇軾被赦回，途中病死于常州，終年65歲寫這首詞時，蘇軾政治失意，被貶在密州任太守）
師：大家結合蘇軾的坎坷人生，說說詞中涉及的“高處”“瓊樓玉宇”暗指什么？
生：皇宮、朝廷
師：是的，詞人想要回到朝廷去，可是為什么又“恐”瓊樓玉宇，高處不勝寒呢？請結合詞人的坎坷人生回答
生：因為詞人被朝廷一貶再貶，所以內心深處雖想回歸朝廷但不免有“恐”，覺得哪里比得上在人間呢 我們邀請一個學生，結合蘇軾的坎坷人生，朗讀上闋
七、誦讀品味，觸摸情感
師：這是一個帶著愁思的詞人，這是一個懷著矛盾心理的被貶臣子；此時詞人“起舞弄清影”，心情又如何呢？請從文本中尋找詞人的心境，并找出相關的語句 邀請一同學朗讀下闋，我們邊聽讀邊思考從下闋中尋找詞人的心境，并找出相關的詞語。 ？ 生：此時詩人心情很難受，我從“照無眠”中讀出詞人現在“也不成眠”
師：此時月光照著沒有睡意的人，暗指詩人自己，也泛指那些政治上失意的人（板書難受、失意）面對這份難受與失意，詩人又是如何面對如何排遣呢？
生：“不應有恨，何事長向別時圓？”詩人繼續把酒問天：“（月兒）你不該（對人們）有什么怨恨吧，為什么偏在人們分離時圓呢？”
師：這是一種指責，對月的指責啊！詩人將滿腔愁緒倒向了月兒于是不禁發出深深的感慨，那是什么樣的感慨呢？請同學有感情地朗讀
生1：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全（語速快而輕松）
生2：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全……（語調緩而慢，最后用降調并帶拖音）
師：請問這里的“此事”指的是什么呢？
生：指人的“歡”“合”和月的“晴”“圓”
師：句中的“全”應該如何理解呢？
生：成全
師：不錯，也可以理解為“周全”，大家試著用自己的話來表達詩人的感慨
生：人的“歡”“合”和月的“晴”“圓”自古以來就難以周全啊
師：詞人由月聯想到了人，月的圓缺是自然規律，人也師一樣，由分別就會由相聚，分別之時也是將要相聚的開始，不要為分別悲傷，應當為將要相聚而充滿希望、期待。作者幾度被貶的經歷，還能有這樣的化悲傷為希望，這是什么胸懷啊？ 積極樂觀、豁達、曠達的胸襟（學生回答） 詞到這里詞人的情感達到最高潮了嗎？
生：沒有，最后的兩句“但愿人長久，千里共嬋娟”可以看出詞人對天下人的美好祝愿。
師：你理解這句子的內涵嗎？
生：只希望人長長久久，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光
師：你從哪里讀出是“只希望”
生：“但愿”
師：你從哪里讀出是“共享這美好的月光”呢？
生：共嬋娟；“嬋娟”這里指“月亮”
師：大家再能說幾個類似的月亮的別名嗎？
生1：玉兔
生2：玉盤
生3：嫦娥……
師：古詩詞中月亮的別名很多，月亮總是與思念聯系在一起你能從古詩詞中找出與此句意境一致的詩句嗎？
生：海上生明月，天涯共此時
師：多美的意境啊！請大家深情朗讀最后兩句，將其送給你最想送的人 （學生朗誦）
八、回看板書 教師總結
文章上闕望月寫景，表達自己想回朝廷但又心懷恐懼的矛盾心情，下闕懷人抒情，表達對兄弟子由的思念之情，兩部分采用了借景抒情，想象聯想的寫作手法，短短的詞中流露出情感起伏變化，苦悶—向往、矛盾—自嘲—憂憤—豁達———祝愿。情感起伏變化。全詩表達作者對親人的思念之情，作者曠達的胸襟。 再讀此詩歌，感受作者情感的變化。
九、組內互讀 達到背誦
十、作業鞏固 積累詩詞
十一、板書設計
小序：時間 緣由
上闋：望月 欲歸 –恐 舞 弄
下闋：責月 懷人 悟理 樂觀、曠達的胸襟
《水調歌頭·明月幾時有》優質教學設計 7
教材分析：
《水調歌頭·游泳》是人教版中職規劃教材語文（基礎版）第一冊第二單元的詩歌鑒賞課文，是詩人毛澤東抒發心中熾熱的愛國激情，立志扭轉乾坤，體現雄心壯志的一首好詩。
教學目標：
1、情感與態度目標：
體味其不畏艱險，急流勇進的革命樂觀主義情懷，讓學生在獲得審美快感的同時學到相關知識，陶冶情操，涵養心靈。
2、知識與能力目標：
結合背景材料，深入分析詩詞的思想內容，并進而理解表現形式，特別是情景交融、聯想與想象、運用典故等方法。
3、過程與方法目標：
學會從聽覺上欣賞詩歌的音樂美，通過朗誦傳達詩歌的思想內容和美感，練習飛并駕馭自己的想象力；進而練習用優美的語言把自己的想象表達出來，記錄下來。
教學重點：
1、理解句意，概括此詞的中心。
2、理解本詞中的想象，進而引導學生進行合理想象與聯想的能力。
教學難點：
詩詞中的聯想與想象
教學過程：
1、時代背景：這首詞作于1956年6月初。當時國內農業、手工業以及資本主義工商業的社會主義改造已經勝利完成，社會主義經濟建設在快速發展。各條戰線捷報頻傳，形勢十分喜人。毛澤東同志豪情滿懷地巡視南方，三次暢游長江，并把這些感受寄寓于這首詞中。讀了這首詞便能感受到當時的時代氣氛和詩人強烈的感情。
2、了解詞的思路，初步理解詞意。
提問：上闋寫了哪些具體內容？
明確：寫了游泳時的所見、所感，抒發了橫渡長江，與風浪搏斗的豪情。
提問：下闋寫了哪些內容？
明確：描繪治理長江的現實圖景和光輝前景，表現了詩人的偉大氣魄和革命樂觀主義精神。
提問：上闋寫游泳，下闋寫治理長江的宏圖，詩人在構思時是怎樣把兩者聯系起來，形成一個整體的？
明確：主要靠詩人的聯想。聯想是構思詩篇不可缺少的環節。有了奇特巧妙的聯想，才能寫出新穎獨到的詩篇。本詞上、下闋，從表面上看寫的似乎是兩件不相關的事，實質是環環相連，絲絲入扣，密不可分。本詞由橫渡長江即目所見的情景和觸景而生的豪情，自然地聯想起孔子的名言。由大江東去，日夜奔流的情景，自然地聯想到祖國社會主義建設事業的突飛猛進，一日千里。這就從上闋順理成章地轉入下闋，暢想建設長江的宏圖，開拓出一個新的藝術境界。本詞思路順暢，境界開闊。
3、邊讀邊講，師生討論，進一步理解課文。
①才飲長沙水，又食武昌魚。
提問：課文注釋告訴我們，這兩句的意思是，剛到過長沙，又來到武昌。如果素樸地照實寫來，便索然無味。本詞的表述，卻效果很好，其原因是什么呢？
明確：（1）用了兩首民間歌謠，以兩個帶地方特色的事物來指代長沙和武漢，并點明游泳的地點，這就顯得意趣盎然。“長沙水”，指長沙南門口“白沙井”的井水。白沙井水，名“沙水”。民謠：“常德德山山有德，長沙沙水水無沙。”沙水清澈甘美，馳名遠近，在這里指代長沙市。“武昌魚”，因主要產地在湖北省古武昌縣（今鄂城縣）的梁子湖而得名。三國時吳主孫皓（孫權的孫子）從建鄴（今南京）遷都武昌，當時有人反對遷都，編出童謠：“寧飲建鄴水，不食武昌魚。”詞中這兩句便是從這些歌謠演化出來的。（2）用“才”“又”兩個副詞相互呼應，表現出時間的短暫和行程的緊促。
②萬里長江橫渡，極目楚天舒。
這句話寫游泳時所見。極：盡。楚天：楚地的天空。大意是：橫渡波濤洶涌的萬里長江，放眼遠望，覺得楚地十分開闊。
提問：“舒”字用得好，好在哪里？
明確：“舒”字既寫詩人所見，又寫詩人所感。景和情在這里有機地融合在一起。
③不管風吹浪打，勝似閑庭信步，今日得寬馀。
提問：這三句的大意是什么？表達上運用了什么手法？
明確：這三句的`大意是：任憑長江上風吹浪打，在水里游泳，不過如清靜的庭院里隨意散步一樣。今天的游泳使自己體會到一種真正的舒暢。在表達上運用對比的方法。江面上風急浪高，充滿著危險；在清靜的庭院里散步，既輕松又安穩。詩人把兩者加以比較，認為風急浪高并不可怕，還不如“閑庭信步”。一個“勝”字，抑前揚后，非常巧妙。經過這樣比較，有力地表現了詩人在風浪中游泳的輕松自如，并抒發他迎戰風浪，急流勇進的革命豪情。寬馀：寬余，寬闊舒暢的感覺。
④子在川上曰：逝者如斯夫！
逝：過去、消失。斯：這，指流水。夫：語氣助詞，相當于“啊”字，表疑問中兼有感嘆。
這兩句的大意是：孔子在河邊上說：“一切事物的流逝就像這流水一樣吧！”
提問：這兩句在詞的結構上起什么作用？
明確：這兩句既是對上闋內容的總結，又為轉入下闋作了準備。孔子這句名言常被人用來勉勵人們珍惜時間，自強不息。詩人在這里賦予新的含義，即勉勵人民：建設社會主義也要珍惜時間，只爭朝夕。有了這兩句詩的鋪墊，就很自然地轉入下闋，描寫治理長江的宏圖。按一般規定，“逝者如斯夫”前面要有引號。詞里可以不用。
⑤風檣動，龜蛇靜，起宏圖。
提問：這三句構成怎樣的畫面？它們在詞的結構中起什么作用？
明確：帆船在江中乘風疾馳，龜蛇二山隔江靜立，一動一靜，動靜結合，構成一幅即將出現的建設社會主義的宏偉圖景。
這三句，緊承上闋，表明全國人民在黨的領導下，正在抓緊時間，開始實施全面改造長江的宏偉規劃。“起宏圖”三字便是這一思想的形象表述。這三字還領起下面五句，把現實和理想緊密地結合起來。由學生朗讀五句后，再分層讀講。
⑥一橋飛架南北，天塹變通途。
塹qiàn：壕溝。天塹：天然險要之地。這里指長江。這兩句的大意是：一座大橋凌空橫架在長江南北，長江天險從此變成暢通無阻的大道。
提問：長江大橋建成于1957年10月初，這首詞寫于1956年6月初，這兩句好詩是怎樣寫出來的？讀了這兩句詩為什么會感到氣勢磅礴？
明確：這兩句詩不是現實的反映，而是想象的產物。想象是創造形象的重要手段之一。豐富的想象不是憑空產生的，而是詩人激情的產物。它來源于生活，又高于生活。
用了一個“飛”字，使兩句詩顯得氣勢磅礴。它不僅傳神地描繪了大橋凌空架設的雄偉氣勢，而且表現了建設速度之快。
⑦更立西江石壁，截斷巫山云雨，高峽出平湖。
西江：指從四川省宜賓到湖北省宜昌一段長江，因自西而下，故稱西江。石壁：指規劃中的三峽攔河大壩（可出示三峽發電站藍圖）。云雨：這里指雨水。戰國時楚人宋玉在《高唐賦》序中記宋玉告訴楚襄王，說先王（楚懷王）游高唐，夢見巫山神女，女神說她“旦為行云，暮為行雨”，所以有“巫山云雨”之說。巫山山脈是我國暴雨中心之一。這里說“巫山云雨”，就是依據上述傳說借指長江上游的。高峽：指長江三峽（瞿塘峽、巫峽和西陵峽）。這里峽谷崖壁陡峭，高出江面常達五百公尺以上，巫峽一帶高達一千公尺以上，故稱“高峽”。平湖：指長江三峽大水庫。這三句的大意是：還要在西江建起一道攔江大壩，攔住巫山山脈的雨水，讓高峽出現一個波平浪靜的人工湖。
提問：這三句與前面兩句在程度上有什么不同？起了什么作用？
明確：前面兩句雖然寫的是想象中的事，但長江大橋畢竟已在緊張地進行施工；后面三句純屬想象，至今尚未成為現實。這一想象比前者更大膽、更絢麗。這樣寫可以進一步展示宏偉的遠景建設，表現中國人民治理長江的偉大氣魄，同時，也為下文的描寫作了鋪墊。
⑧神女應無恙，當驚世界殊。
神女：巫山神女。據宋玉《高唐賦》所說，赤帝的女兒瑤姬，葬于巫山之陽，故稱“巫山神女”。北宋李等編的《太平廣記》、南宋陸游的《入蜀記》和范成大的《吳船錄》等記載：神女瑤姬，曾在巫山助大禹治水。疏鑿三峽成功后，即化為神女石（即巫山十二峰之一的神女峰），佇立峰頂，守望三峽。應：料想，大概。當：該當，應當。這兩句的大意是：那巫山神女大概還健在吧，她眼看這些巨大的變化一定會感到非常驚訝。
提問：化用這些神話傳說對表述主題和創造意境起什么作用？
明確：化用這些古老、美麗的神話傳說，可以襯托出人間的巨大變化，起到點明主題的作用。同時，使意境更加瑰麗、宏闊。
⑨集體朗讀一遍。
4、歸納主題。
師生共同討論本詞的主題，最后歸納為：這首詞，通過暢游長江所見、所感的描寫和層層聯想，熱情贊頌了我國社會主義建設的偉大成就，展示了祖國發展的宏偉藍圖，抒發了迎著大風大浪前進的革命豪情。
5、學習、把握本詞的構思，體會聯想和想象的作用，加深對本詞的理解，進而認識聯想和想象是詩歌不可缺少的特點。
聯想和想象是詩歌基本特證之一，也是構思不可缺少的環節。有了豐富奇特的想象和聯想，才能創造出生動的意象，感人的意境。這首詞之所以寫得充滿詩情畫意，意境宏偉、壯美，主要得力于聯想和想象。
提問：本詞巧妙的聯想和豐富的想象表現在何處？
明確：一開始，詩人寫的是實事、實景，接著由實生虛，突然浮想聯翩，聯想的翅膀飛向古老的時代，想起哲人孔子的名言。星移斗轉，大江東去，這一切
都不以人們的意志為轉移。詩人以此來教育人們：建設社會主義必須分秒必爭。詩人的眼光再次回到現實，看到的情景是令人振奮的：長江大橋的建造正在緊張地進行。這時，詩人滿懷激情，想象和聯想特別活躍，勾畫出一橋凌空飛架的壯觀場面，并由當前已著手建造的大橋，進而想象出在規劃中的三峽水利工程。從祖國建設的日新月異，聯想到有關巫山神女的神話傳說，借神女的驚嘆來反映人間變化之大。通過聯想和想象，把現實與理想，人事與仙境，自然景物與社會畫面、神話傳說結合起來，形成情景交融的意境，強烈的浪漫色彩，既有效地表現了主題，又給人以美的享受。
6、作業布置：
1、完成“思考和練習”
2、背誦本詞（課外完成）。
水調歌頭、游泳
【原文】
才飲長沙水，又食武昌魚。萬里長江橫渡，極目楚天舒。不管風吹浪打，勝似閑庭信步，今日得寬馀，子在川上曰：逝者如斯夫！
風檣動，龜蛇靜，起宏圖。一橋飛架南北，天塹變通途。更立西江石壁，截斷巫山云雨，高峽出平湖。神女應無恙，當驚世界殊。
【譯文】
毛主席暢游長江后向群眾招手剛飲過長沙的水，
現又吃了武昌魚。
我在萬里長江上橫渡，
舉目眺望舒展的長空。
哪管得風吹浪涌，
這一切猶如信步閑庭，
今天我終可以盡情流連。
孔子在岸邊嘆道：
光陰如流水般遠去了！
江面風帆飄蕩，
龜蛇二山靜靜佇立，
胸中宏圖升起。
大橋飛跨溝通南北，
長江天塹將會暢行無阻。
我還要在長江西邊豎起大壩，
斬斷巫山多雨的洪水，
讓三峽出現平坦的水庫。
神女想必很健康，
但她會驚愕世界變了模樣
【注釋】
1、游泳：一九五六年六月，作者曾由武昌游泳橫渡長江，到達漢口。
1955年6月，毛主席橫渡長江
2、長沙水：1958年12月21日作者自注：“民謠：常德德山山有德，長沙沙水水無沙。所謂無沙水，地在長沙城東，有一個有名的白沙井。”
3、武昌魚：據《三國志·吳書·陸凱傳》記載：吳主孫皓要把都城從建業（故城在今南京市南）遷到武昌，老百姓不愿意，有童謠說：“寧飲建業水，不食武昌魚。”這里化用。武昌魚，指古武昌（今鄂城）樊口的鳊魚，稱團頭鳊或團頭魴。
4、極目楚天舒：極目，放眼遠望。武昌一帶在春秋戰國時屬于楚國的范圍，所以作者把這一帶的天空叫“楚天”。舒，舒展，開闊。柳永詞《雨霖鈴》：“暮靄沉沉楚天闊”。作者在一九五七年二月十一日給黃炎培的信中說：“游長江二小時飄三十多里才達彼岸，可見水流之急。都是仰游側游，故用極目楚天舒為宜。”
5、寬余：指神態舒緩，心情暢快。
6、子在川上曰：逝者如斯夫：《論語·子罕》：“子在川上，曰：逝者如斯夫！不舍晝夜。”（孔子在河邊，說道：“奔流而去的是這樣匆忙啊！白天黑夜地不停留。”）
7、風檣（qiáng）：檣，桅桿。風檣，指帆船。
8、龜蛇：見《菩薩蠻·黃鶴樓》“龜蛇鎖大江”注。
9、一橋飛架南北：指當時正在修建的武漢長江大橋。一九五八年版《毛主席詩詞十九首》和一九六三年版《毛主席詩詞》，作者曾將此句改為“一橋飛架，南北天塹變通途”，后經作者同意恢復原句。
10、天塹（qiàn）：塹，溝壕。古人把長江視為“天塹”。據《南史·孔范傳》記載，隋伐陳，孔范向陳后主說：“長江天塹，古來限隔，虜軍豈能飛渡？”
11、更立西江石壁，截斷巫山云雨，高峽出平湖。神女應無恙，當驚世界殊：將來還打算在鄂西川東長江三峽一帶建立巨型水壩（“西江石壁”）蓄水發電，水壩上游原來高峽間狹窄洶涌的江面將變為平靜的大湖。到那時，巫山的雨水也都得流入這個“平湖”里來。巫山上的神女當然會健在如故，她看到這種意外的景象，該驚嘆世界真是大變樣了。巫山，在四川省巫山縣東南。巫山形成的峽谷巫峽和上游的瞿塘峽、下游的西陵峽合稱三峽。”巫山云雨“，傳楚宋玉《高唐賦·序》說，楚懷王在游云夢澤的高唐時曾夢與巫山神女遇，神女自稱“旦為朝云，暮為行雨”，這里只是借用這個故事中的字面和人物。
一九五六年六月一日，毛澤東從武昌游過長江到達漢口。六月三日，第二次游過長江，從漢陽穿過長江大橋橋洞到武昌。四日，第三次游過長江，也是從漢陽到武昌。
《水調歌頭·明月幾時有》優質教學設計 8
【學習目標】
1、了解作者及寫作背景，理解詞義。
2、感受作者樂觀曠達的情懷。
3、培養對古詩詞的審美情趣，學會善于在逆境中調整自己的心態
【重點】
感受作者樂觀曠達的情懷。
【難點】
培養對古詩詞的審美情趣。
【教學過程】
一、激趣導入
我們中國人是喜歡月亮的，特別是十五的圓月，因為圓月常常和團圓、圓滿聯系在一起。但并非事事可以圓滿，穿越千年時空，北宋大詞人蘇軾在中秋之夜萬家團圓之時，面對一輪圓月，生發了別樣的人生感悟。讓我們一起走近蘇軾，走進他的《水調歌頭、明月幾時有》。
二、作者簡介
哪位同學談談你所了解的蘇軾？
蘇軾（1037～1101），字子瞻，自號東坡居士，四川眉山人。宋代文學家，與父蘇洵、弟弟蘇轍同位于“唐宋八大家”之列。他是北宋中期的文壇領袖，在散文、詩、詞、書、畫等方面成就都很高。其詞開創了一個新的流派，表現為題材新、形式新、風格新，具有豪壯、雄渾的風格，使宋代詞風發生了很大的變化。后南宋辛棄疾等人繼承并發展其詞風，形成豪放詞派。有《東坡全集》等。
三、初讀詩詞，理解詞義
1、請聽名家朗讀，并圈畫出自己讀不準的字，注意劃分朗讀節奏。（聽完后解決。）
2、學生自由朗讀課文，注意讀出詞作的情味。
3、小組合作，了解詞作的大意，有疑問的地方提出來大家共同解決。
四、精讀詩詞，體悟情感
1、齊讀小序：從小序看這是個怎樣的夜晚？詞前寫這個小序有什么作用？從小序中你還發現了什么？（導入背景）
背景鏈接：
這首詞作于1076年（宋神宗熙寧九年）中秋，蘇軾在密州時。蘇軾因為與當權的變法者王安石政見不同，自求外放，輾轉在各地為官。他曾要求調任到離蘇轍較近的地方為官，一求兄弟多多聚會。1074年，蘇軾差知密州。到密州后，這一愿望仍無法實現（其弟弟在數百里外的山東濟南）。公元1076年中秋，皓月當空，銀輝遍地，詞人與兄弟分別已有七年。望月思親，心情抑郁惆悵，于是乘酒興正酣，揮筆寫下了這首名篇。
2、中秋之夜詞人有何表現呢？請再讀全詞（包含小序），圈畫出體現詞人行為的詞語，并用四到六字詞語加以概括。
提示：語言簡潔，力求詩意。
中秋歡飲醉→把酒問青天→欲歸又恐寒→人間弄清影→輾轉卻無眠→祈愿共嬋娟。
3、這首詞句句扣住“月”來寫，情感多次起伏變化，在抑揚之間反復轉換，有很強的感染力。請同學們小組合作，探討詞人每個行為階段的不同心境。
具體要求：每組任選一個階段，參考示例，結合具體語句，分析詞人心境。利用折線圖，畫出詞人情感的變化。
學生合作討論，老師引導作結。
高亢激昂—徘徊矛盾—通達熱烈—抑郁惆悵—豁達通透—樂觀超越。
4、詞人出發點始于中秋夜懷念兄弟，終結點卻達到了一個非常人能及的.人生境界（對天下所有離人的美好祝愿）。這表達了詞人怎樣的思想感情？
曠達超脫的胸懷和樂觀的情致。
五、拓展延伸
和詞人一樣，我們在人生道路上也會遇到許多的不如意，學了這首詞，你有哪些啟發？
老師小結：
如此優秀的作品，用再多的語言也難以訴盡它的美好，讓我們用音樂再次演繹這首千古名詞（播放歌曲《但愿人長久》）。在優美的歌聲中結束本節課。
《水調歌頭·明月幾時有》優質教學設計 9
教學目標：
一、詩詞所表達的思想感情。
二、富有表現力的語言。
三、情景交融，想象豐富。
教學重點：
一、詩詞所表達的思想感情。
二、富有表現力的語言。
教學難點：
一、情景交融，想象豐富。
二、提高欣賞能力，情感體驗深刻。
教學工具：
錄音小黑板
教學課時：
一課時
教學內容：
一、導入：
中秋的.月亮皎潔無暇，舉家團圓的人們其樂融融，可是，在這本應團圓的日子里，又有多少離人看著這明月，黯然神傷。
二、聽朗讀錄音，感知全詩
1、教師播放錄音
2、學生仔細聆聽
三、寫作背景介紹
1、學生匯報收集的材料
2、教師補充介紹
四、初讀全詩，領會意境
1、學生翻譯全文
（學生小組討論，全班匯報交流。）
2、 提問：這首詞描繪了什么樣的情景呢？
五、再讀文章，體會感情
抓住重點詞句，說說作者表達的感情
（學生抓住文章中的語句，結合自身的感受說一說對這首詞的理解。）
六、課外延伸，拓寬知識。
1、提問：你們還能說一些詠月的詩句嗎？
2、學生交流匯報課外收集的詩句。
七、聽音樂，加深體驗。
1、教師放《二泉映月》、《花好月圓》音樂。
2、學生仔細聽音樂。
（提問：這兩首曲子分別表達了什么樣的情感？你能聽出來嗎？）
八、配樂朗誦，加深印象。
學生集體朗誦。
九、課堂小結
《水調歌頭·明月幾時有》優質教學設計 10
教學設想：
1、在多次誦讀中，理解詞作者表達的意思；
2、在品讀重要詞句中，感受詞作的意境；
3、在想象與拓展中，獲得樂觀、豁達的人生思考。
教學層次：
一、朗讀詞文，整體感知；
二、借月抒情，走進詞境；
三、名句重讀，讀懂詞情；
四、拓展體悟，讀透詞心。
一、教學導入
師：說起月亮，幾乎沒有人不喜歡。中國古代文人更是喜歡。有人說，中國人隨便拿起一本古人的詩集，抖一抖，叮叮當當地會掉下好多“月”字來。千江有水千江月，掬水在手月在手。真的，中國詩人眼中的月亮一片冰心，于是千里嬋娟是月，云破弄影是月，蘆花深處是月，小樓吹笙是月，千江有水千江月，掬水在手月在手。啊，好詩多在明月中，詩人都拿月亮來抒發自己的情懷。今天我們一起走進與月亮有著不解之緣的蘇軾的《水調歌頭》，看看它將圍繞月亮身我們訴說什么。
二、誦讀品味
1、字正腔圓地讀。注意“闕”“不勝”“綺”等字音的準確。
2、有板有眼地讀。體會聲音形式的有板有眼，提醒注意朗讀中的停頓與節奏。
3、有情有味地讀。這一環節中，學生先聽錄音朗讀感受，然后自由讀，要求讀出味道與感覺來。要達到這一要求必須是在理解詞境理解詞意之后。
教師預設穿插問題：
①解讀從小序入手，問詞中借月亮來抒懷作者怎樣的情懷。讀懂懷子由的思念之情，賞析并誦讀上闕中的前幾句。（補充作者與子由兄弟情深的資料與詞作）
②重點理解“不應有恨，何事長向別時圓”的含義。
以“不關我月，是君__________________”的句式對應“不應有恨，何事長向別時圓”句的對話練習，來充分理解懷子由的離愁別緒。
③“兼”字告訴我們作者舉杯對月，還另有一番感慨在其中。小序中沒有介紹，下面老師也給大家讀一次《水調歌頭》，你從詞中去發現。（配樂朗誦）
④賞析上闕，抓住“不知” “歸去”讀懂詞人借月懷的.內心祈愿，從 “欲”“恐”的矛盾中，理解作者的抱負及遭遇，從而體會“寒”字背后的愁苦與幽憤。
⑤作者是否一直陷入這樣的幽憤與傷感中？從哪些詞句中可讀出來？（古難全；但愿）
重點讀解“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”“但愿人長久，千里共嬋娟”的深刻意蘊和曠達情懷。
（理解：人生的聚散離合如明月的陰晴圓缺一樣，并非人力所能左右，這是人生無法擺脫的遺憾，既然如此就不必傷悲，在這里作者用形象化的語言表達出一種普遍而深刻的道理，體現了作者對人生的感悟，同時表達了作者的曠達胸襟和樂觀精神，以及美好的祝愿———希望人人年年平安，雖然遠隔千里，也能共享美好的月光。）
三、體悟拓展
1、出示李白的《把酒問月》和《月下獨酌》給大家。
比較詩句：
青天有月來幾時？
我今停杯一問之。
明月幾時有？
把酒問青天。
我歌月徘徊，
我舞影零亂。
起舞弄清影，
何似在人間。
唯愿當歌對酒時，
月光長照金樽里。
但愿人長久，
千里共嬋娟。
問：比較中發現了什么？
（有相似或相近的地方。原來《水調歌頭》的問月、舞月、愿月是從“繡口一吐就是半個盛唐”的李白詩中繼承而來，借月亮來抒懷的詞作中它確是屬于頂峰之作了。）
2、同學們，這讓我想起評論家周嘯天的一句話：“向上看一首詩的繼承，可知推陳出新之妙；向下看一首詩的影響，則可見其衣被百代之力。”詞中的更妙處且不論說，就來看看它衣被百代之力。”衣被百代中的被是動詞，該讀披，披及的意思，換一個成語就是——流芳百世的魅力。想過它為什么會有流芳百世的魅力嗎？
（從苦悶的悲觀中走出來，到了豁達樂觀的人生境界，一位從失意矛盾中走向胸懷坦蕩的達觀的文人留給后人的溫暖與美好，慰藉著千年來普天下不得意與離恨的人，超脫的靈魂裝著美好的東西就會永世活著。）
3、評述中接著還有一句“好的作品，往往在一個或幾個方面給后世之人以啟發。”
這就是說好的作品能讓我們更好更多地讀出自己所思所悟的東西。
（借余光中的詩句脫化一下，來對名句說出你的味道與理解……）
師：點撥長久與嬋娟
千年后你的一句
“但愿人長久，千里共嬋娟”
輕叩我額頭
“當”地一彈
挑起回音裊裊…… 我明白
4、詞讀到現在，你肯定相信一種評價了——清代詞評家胡仔在《苕溪漁隱叢話》說：“中秋詞自東坡《水調歌頭》一出，余詞盡廢。”千古絕唱的中秋月詞作，用你共鳴感悟到的情感有情有味地再來讀讀這首東坡詞——《水調歌頭》，能背誦就更好了。（配樂朗誦）
四、結束語：
優秀的作品優秀的人值得我們一生用心去讀。東坡的這首詞，從千年前的宋代向我們飄來，它的芳香，還將向遙遠的未來飄去……以后無論在何時何地，只要能再一次與它相遇，讓我們都能從心底生發出一個真誠的聲音：但愿人長久，千里共嬋娟！下課，同學們再見！
教學后記：
課前我讓學生先預習課文，查閱相關的資料，并且先找王菲的《水調歌頭》這首歌曲聽。課上，我按我的教學思路進行教學：欣賞歌曲——引出詞作者蘇軾（學生展示預習情況）——導入新課《水調歌頭》——理解詞牌——介紹寫作背景——預習檢測——（聽讀課文）朗讀課文——自主探究、疏通文意——小組研討、理解內容、體會感情——背誦課文——課堂檢測。由于預習比較充分，學生發言介紹作者、朗讀、理解詞義等方面都表現比較好。在小組討論環節中，同學們輕松應對，圓滿完成了教學內容。這節課總的來說達到了預期的效果。學生讀書、回答問題、背書都比較大膽。但通過檢測，我發現學生會說并不代表會寫，問題百出，比如：有的學生把“矛盾”的“矛”寫成了“予”，把“嬋娟”的“嬋”寫成了“蟬”，把“古難全”中的“古”寫成了“故”等等。
通過本節課的教學，我得到的啟示是：
一、教師備課必須充分，扎實。教師備課不僅要熟悉新課標的要求，更要鉆研教材，多翻閱資料更要備學生，掌握學生的實際。因為，教師所備的內容不完全是為了讓學生明白，重要的是教師對教材內容要吃透、吃準，有的放矢，這樣，教師自己才能在課堂上游刃有余、得心應手。只有這樣，教師才能輕松應對課堂上有可能出現的任何情況。
二、多給學生創造條件，引導學生去發現、解決教材或資料中存在的疑難問題。因為現在的資料，包括教材和教參，只要我們認真閱讀，就不難發現，問題相當多。教師鼓勵學生用懷疑的精神去閱讀資料，對學生能力的提高很有好處。
三、要重視學生的默寫。現在的學生，你讓他說，他會說的頭頭是道；你讓他讀，這也不是多么難的事。但是，如果你讓他默寫，那就說不準了。因此，對學生加強默寫訓練很有必要。只有讓學生多寫多練，才能不斷提高學生的漢字書寫能力。
《水調歌頭·明月幾時有》優質教學設計 11
【教材分析】
《水調歌頭明月幾時有》選自初中語文第四冊第五單元。古代詩詞是我國最寶貴的文化遺產之一，在中學階段對學生進行詩詞學習，可以使學生學習和繼承祖國的優秀的文化遺產，并能在這個學習的過程中受到愛國主義教育，培養積極、樂觀、健康的生活態度，體會詩詞所表達的強烈的真摯的情感，更能引起他們的共鳴，從而能受到思想教育和美好情操的陶冶。
【教學目標】
1、知識目標
通過聯想和想象感悟古代詩詞的意境，訓練學生的聯想和想象能力。
2、能力目標
培養學生朗讀能力和聯想、想象能力。通過培養學生的語言表達能力，引導學生培養運用所學的知識，解決實際問題的能力。
3、情感目標
培養學生積極、健康、樂觀的人生態度。
【教學重點】
訓練學生朗讀能力，借助聯想和想象在古代詩詞中的運用訓練學生合理、大膽、獨特的聯想和想象。
【教學難點】
聯想和想象在實際生活中的運用
【教法】
情景創設法、設疑導思法、討論法
【學法】
自主、合作、探究
【課時安排】
一課時
【教學設想】
1、充分發揮學生的自學能力，課前指導學生預習，查詢有關作者和理解詩詞的資料。
2、課堂上展開多邊活動，師生互動，學生討論，師生協同探究，共同完成學習任務。
3、讓音樂、繪畫走進語文課堂，培養學生的美感。
【教學步驟】
（一）趣味導入
老師在黑板上畫一個月牙，邊畫邊要求學生回憶與月亮有關的故事、傳說和詩句，如果有困難也可與同學小聲相互啟發、相互討論，然后找學生起來回答，同學補充。[嫦娥奔月、玉兔東升、月下老、吳剛砍桂樹、“露從今夜白，月是故鄉明”（杜甫）、“峨嵋山月半輪秋，影入平羌江水流”（李白）……]
接下來老師再啟發學生根據自己的知識儲備想想古代詩人們常常借月亮表達怎樣的思想感情（思念、苦悶、孤獨、惆悵等），最后老師給學生明確本堂課的學習任務，并請同學們猜想作者在這首詞中借月亮表達了怎樣的思想感情。
（二）誦讀感知
1、自由朗讀，要求讀得流暢，讀準字音和節奏
2、抽讀、齊讀，初步體會詞中流露出的思想感情。
3、討論：用簡潔的語言概括這首詞的主要內容。
（學生可能回答不夠全面，教師可提示注意“小序”中的“兼”字以及聯系自己在課外所查詢的資料。）
4、教師小結同學們的發言后再齊讀全首詞。
（三）深入理解
1、先獨立思考下面問題，然后與小組同學討論交流后發表自己的看法。
（1）、蘇軾原來在朝廷做官，由于黨派相爭，他受到排擠，被貶為地方官，加之此時他與弟弟蘇轍已有七年沒有相見了，面對中秋圓月，他的心情會怎樣呢？（苦悶、惆悵、憂傷、孤獨、難過等）
（2）、作者大醉后有了想離開令他傷心的塵世，飛向美麗的月宮的奇異想法，他的思想感情又發生了怎樣的變化？（矛盾，還怕寒冷）
（3）、從哪些詩句可以看出他的心情非常矛盾？（“又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”）
（4）、“高處不勝寒”僅僅是指禁不住高處的寒冷嗎？聯系寫作背景，還有無其他含義？（不愿回朝廷做官，討厭那里的黨派相爭，勾心斗角；沒有志同道合的朋友的孤單冷清；禁不住人世間的人情冷暖、世態炎涼等）
2、小結：“高處不勝寒”內涵非常豐富，確實表達出了作者禁不住朝廷黨派相爭，互相排擠的打擊，害怕回去沒有自己的立身之處的思想感情。但在人間也不錯，做個地方官，逍遙自在，同樣可以為國家出力，為百姓造福。想通了，于是蘇軾化解了心中的苦悶、抑郁之情，翩翩起舞。想象一下此時的蘇軾的得意之狀。
3、討論：對待政治上的失意，作者如此豁達，襟懷坦蕩，真是了不起。夜深人靜，皓月當空，但骨肉分離，作者又是如何看待這件事的呢？（“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟”）
（學生探究、討論，老師巡視、參與、指導）
4、全班同學再齊讀全首詞，歸納總結出作者的心理變化歷程。
（苦悶——矛盾——豁達——祝愿）
（四）品味
1、通過學習這首詞，你最喜歡詞中哪一句或幾句？請說明理由。
2、配樂朗讀，品味意境。
（五）拓展延伸，暢談感受。
1、回憶自己曾經遭遇過的`不如意的事情，用簡潔的語言把事情的經過以及自己當時真實的想法說給大家聽聽。
2、今后我們在人生的旅途中將會遇到許許多多的不順心、不如意的事，學習了這首詞后，從中受到了哪些啟發呢？談談自己的看法。
3、教師小結：
我們每個人的人生不可能是一帆風順的，時常會遇到很多的不如意的事情，那我們怎么去迎接生活的挑戰呢？我們應該是：失意時，莫傷悲；苦悶時，莫彷徨；失敗時，莫氣餒。正視失敗，迎接挑戰，我們的人生，定會成功。
（六）在合唱歌曲《真心英雄》中結束上課。
（七）作業布置
1、熟讀背誦。
2、根據對詞的意境的理解，給這首詞配一幅插圖（可與同學合作）。
（八）板書設計
上闋————望月（寫景）
借景抒情情景交融。
下闋————懷人（抒情）
聯想：明月（月圓）——>團圓（人圓）
想象：明月——>宮闕——>瓊樓玉宇
主題：這首詞表達了詩人的曠達胸襟和對親人的懷念。
《水調歌頭·明月幾時有》優質教學設計 12
教學目標：
大聲激情的朗讀《水調歌頭》，能夠體會作者的情感。
教學重點：大聲激情的朗讀課文。
教學難點：體會蘇軾的情感。理解“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”這句話的含義。
教學過程：
所謂激情就是在讀書時大聲、清晰的去朗讀課本，并在激情朗讀之后能夠寫出一點自己的感悟。在早讀的時候我們的活動也是繽紛多樣的。對于還沒有學過的課文我們會選擇拿起書本集體大聲的朗讀，這時的要求是最大聲、最清晰。對于學過的我們會選擇小組PK的方法，大家更會想要征服對方，所以是更加的大聲的讀出我們特有的激情。
一、小組《水調歌頭》PK。
最大聲、最激情、最清晰的朗讀出本詞。能夠讀準每一個字音。
二、小組自由朗讀《水調歌頭》。
小組的語文課代表組織各組的組員自由朗讀，一定要注意本次的節奏、停頓。在讀準節奏和停頓后加入情感區感受作者的情感。最后加入小組的展示將本課的情感升華到最高潮。為后面的讀后感打好基礎。
三、簡單的'寫出讀后感。
在有感情的激情朗讀之后寫下一點點感受為課堂做好鋪墊。
《水調歌頭》朗讀賞析教學反思
本節課總體來說是較為成功的，學生的積極性被很好的調動起來。主要體現在以下幾點：
1、學生精神飽滿，朗讀激情。
2、在小組自由朗讀時每組的課代表都能夠積極的組織組員朗讀課文。
3、在小組展示時，各小組都能包涵情感的朗誦。并能將情感升華，寫出簡單的感受。
當然這節課也略有遺憾比如：
1、學生略顯緊張，沒能表現出平時展示時的最高水平。
2、時間還是有些略顯倉促。
在日后的教學過程中會做到揚長避短的。讓孩子們在朗朗的讀書聲中去感受語文真正的魅力。
【《水調歌頭·明月幾時有》優質教學設計】相關文章：
《水調歌頭.明月幾時有》教學設計03-25
水調歌頭明月幾時有教學設計（精選11篇）11-03
初中《水調歌頭.明月幾時有》教學實錄04-16
水調歌頭·明月幾時有 鑒賞03-29
《水調歌頭·明月幾時有》考題06-06
蘇軾水調歌頭·明月幾時有01-20
蘇軾《水調歌頭.明月幾時有》教學設計（通用12篇）01-29
《水調歌頭·明月幾時有》聽課反思03-20
《水調歌頭·明月幾時有》教案+反思04-17