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次北固山下唐詩(shī)
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都沒(méi)少做古詩(shī)詞鑒賞吧？古詩(shī)詞鑒賞，通常是體會(huì)詩(shī)詞中的字詞、意境、句意、語(yǔ)言特色、主旨、技巧、結(jié)構(gòu)思路等更深層次的內(nèi)容。古詩(shī)詞鑒賞說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，做起來(lái)難，下面是小編為大家整理的次北固山下唐詩(shī)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
次北固山下 王灣
客路青山外，
行舟綠水前。
潮平兩岸闊，
風(fēng)正一帆懸。
海日生殘夜，
江春入舊年。
鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？
歸雁洛陽(yáng)邊。
王灣詩(shī)鑒賞
《次北固山下》又題《江南意》這首詩(shī)旨在抒寫(xiě)詩(shī)人在北固山下泊舟時(shí)，因冬末春初的旅途景色而觸發(fā)的思鄉(xiāng)之情。
首聯(lián)客路青山外，行舟綠水前，意思是遍布異鄉(xiāng)游子足跡的驛路，從北固山中伸出，又蜿蜒伸向山外；沿水路疾馳的小船，也飛到綠水前面去了。
次聯(lián)潮平江岸闊，風(fēng)正一帆懸，具體寫(xiě)江面的景色。在天將亮?xí)r，詩(shī)人遠(yuǎn)望江面，因?yàn)槌睗M而覺(jué)得江面仿佛比昨日增寬了；這時(shí)有一只帆船，順風(fēng)東下，使沉寂了一夜的長(zhǎng)江頓添生氣。闊字寫(xiě)出了詩(shī)人視覺(jué)的特殊感受；一字顯示了江面的平靜被打破，點(diǎn)出旅客思鄉(xiāng)心切，不待天明已催舟進(jìn)發(fā)了；懸字表示帆的醒目高張，這一聯(lián)寫(xiě)得明快雄奇，將長(zhǎng)江下游潮漲江闊、煙波浩渺的壯美景色生動(dòng)地展現(xiàn)出來(lái)，傳達(dá)出詩(shī)人心靈中要乘長(zhǎng)風(fēng)以破萬(wàn)里浪的豪邁感。
第三聯(lián)海日生殘夜，江春入舊年，將大江日出的壯景給淋漓盡致地描繪出來(lái)了。北固山下江面開(kāi)闊，舉目遠(yuǎn)望，仿佛一眼即能望盡東方地平線。在這殘夜將盡的曉色中，一輪紅日從東方江面上冉冉而升，天亮了，放眼江岸，萬(wàn)物復(fù)蘇，詩(shī)人突然覺(jué)得江南的春天來(lái)得特別早，春之命脈，仿佛是伸入了舊年年底一樣。這一聯(lián)詩(shī)人無(wú)意于說(shuō)理，然而卻于景物描寫(xiě)中形象地昭示了一切新生事物都必須從陳舊的母體中脫胎而出的客觀辯證法。
末聯(lián)鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊，既承接上聯(lián)的殘夜、舊年，又照應(yīng)首聯(lián)的客路，寫(xiě)詩(shī)人在眼前景物觸發(fā)下內(nèi)心勃然而生的思鄉(xiāng)之情。舊的一天消逝了，舊的一年也過(guò)去了，而詩(shī)人卻仍然漂泊流浪，如雨中浮萍，到底什么時(shí)候能重返故鄉(xiāng)，連泊舟中的詩(shī)人自己也不清楚，因此他只好寄希望于春光中北歸的大雁為自己傳書(shū)了。
《次北固山下》一詩(shī)很受歷代選家的重視。特別是中間兩聯(lián)潮平江岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，·1433·《唐詩(shī)鑒賞大典》
江春入舊年，更是壯麗，富于哲理，成為律詩(shī)句法技巧上成熟的標(biāo)志，因此，在唐代就被殷璠譽(yù)為詩(shī)人以來(lái)，少有此句（《河岳英靈集》卷下）。時(shí)稱燕許大手筆的著名文學(xué)家張說(shuō)任宰相時(shí)，曾親筆將海日一聯(lián)題于政事堂，令朝中文士作為楷式。
這些都足以說(shuō)明《次北固山下》感人至深的藝術(shù)魅力了。
詞句注釋
⑴次：旅途中暫時(shí)停宿，這里是停泊的意思。北固山：在今江蘇鎮(zhèn)江北，三面臨水，倚長(zhǎng)江而立。
⑵客路：行客前進(jìn)的路。青山：指北固山。
⑶潮平兩岸闊：潮水漲滿時(shí)，兩岸之間水面寬闊。
⑷風(fēng)正一帆懸：順風(fēng)行船，風(fēng)帆垂直懸掛。風(fēng)正，風(fēng)順。懸，掛。
⑸海日：海上的旭日。生：升起。殘夜：夜將盡之時(shí)。
⑹入：到。
⑺鄉(xiāng)書(shū)：家信。
⑻歸雁：北歸的大雁。大雁每年秋天飛往南方，春天飛往北方。古代有用大雁傳遞書(shū)信的傳說(shuō)。
白話譯文
孤單漂泊青山之外，獨(dú)自行舟綠水之間。
潮水上漲，兩岸之間更顯寬闊；順風(fēng)吹來(lái)，一條白帆正好高懸。
夜色將盡，海上旭日東升；新年未至，江中春意已現(xiàn)。
家書(shū)既已寄出，會(huì)被送往何處？希望北歸大雁，送到洛陽(yáng)之邊。
創(chuàng)作背景
王灣作為唐代開(kāi)元初年的北方詩(shī)人，一生中“嘗往來(lái)吳楚間”，被江南清麗山水所傾倒，并受到當(dāng)時(shí)吳中詩(shī)人清秀詩(shī)風(fēng)的影響，寫(xiě)下了一些歌詠江南山水的作品，這首《次北固山下》就是其中的一篇。這首五律最早見(jiàn)于唐朝芮挺章編選的《國(guó)秀集》。這是詩(shī)人在一年冬末春初時(shí)，由楚入?yún)牵亟瓥|下，一路行來(lái)，當(dāng)舟次北固山下的時(shí)候，潮平岸闊，殘夜歸雁，觸發(fā)了心中的情思，吟成了這一千古名篇。
作者簡(jiǎn)介
王灣（約693～約751），號(hào)為德，唐代詩(shī)人，洛陽(yáng)（今屬河南）人。玄宗先天年間（約712年）進(jìn)士及第，授滎陽(yáng)縣主簿。后由滎陽(yáng)主簿受薦編書(shū)，參與集部的編撰輯集工作，書(shū)成之后，因功授任洛陽(yáng)尉。王灣“詞翰早著”。玄宗先天進(jìn)士，官洛陽(yáng)尉。開(kāi)元初為滎陽(yáng)主簿，受薦校正群籍，參與《群書(shū)四部錄》集部修撰，九年書(shū)成，因功授洛陽(yáng)尉，開(kāi)元中卒。文名早著，工詩(shī)，曾往來(lái)于吳、楚間，多有著述。《全唐詩(shī)》現(xiàn)存其詩(shī)10首，其中最出名的是《次北固山下》。
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