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《桃花源記》教案
一、文本體式特征
《桃花源記》是陶淵明的五言古詩(shī)《桃花源詩(shī)》前面的一篇小記,相當(dāng)于詩(shī)的序言.作者在詩(shī)中描繪了桃花源的歷史,風(fēng)俗和恬靜的生活,抒發(fā)了對(duì)淳樸的理想社會(huì)的的愛(ài)慕之情.作者用客觀的記敘方法,虛構(gòu)了一些情節(jié),塑造了一個(gè)幽美的切處桃源,并通過(guò)這外故事,表現(xiàn)他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿和對(duì)理想社會(huì)的憧憬。本教學(xué)設(shè)計(jì)以學(xué)生活動(dòng)為主，通過(guò)學(xué)生自主、合作、探究性學(xué)習(xí)，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的想像力、表達(dá)能力和分析概括能力。
二、學(xué)情分析
三、教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：
1.讀準(zhǔn)下列字音：
2.積累文言詞匯，掌握文言詞匯的特點(diǎn)。(1)通假字：具、要;(2)古今異義：交通、妻子、絕境、無(wú)論;(3)一詞多義：舍、尋;(4)辨析同義詞：悉、并、具、咸、皆;(5)句式：省略句。
3.了解文學(xué)家陶淵明。
過(guò)程與方法：
朗讀感知課文內(nèi)容，借助工具書(shū)和注釋疏通文意，再用歸納比較法形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，教師指導(dǎo)學(xué)生辯證地評(píng)價(jià)陶淵明的社會(huì)理想，最后熟讀成誦，汲取文化營(yíng)養(yǎng)。
情感態(tài)度價(jià)值觀：
1.理解作者這一理想的進(jìn)步意義和消極意義。
2.理解作者追求平等、自由、幸福，沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫的社會(huì)理想及對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)不滿的精神。
四、教學(xué)重難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：
1.掌握課文中古今異義詞和省略句的用法。
2.把握課文的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。
3.加強(qiáng)誦讀訓(xùn)練。
教學(xué)難點(diǎn)：
認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)課文所描繪的理想境界。
教學(xué)中應(yīng)注重通過(guò)誦讀來(lái)加深學(xué)生對(duì)文言字詞、句子的理解。可先讓學(xué)生了解課文
的基本內(nèi)容，再體會(huì)領(lǐng)悟其語(yǔ)言特色和思想內(nèi)涵。
教學(xué)時(shí)數(shù)：二課時(shí)
五、教學(xué)內(nèi)容和步驟：
第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
熟讀課文，疏通文章大意
教學(xué)重難點(diǎn)
積累文言詞匯，掌握文言詞匯的特點(diǎn)
一、導(dǎo)入新課
有位英國(guó)文學(xué)家說(shuō)過(guò)這樣一句話：“一個(gè)熱愛(ài)生活的人，即便是在最痛苦的時(shí)候也能
找到美好的因素。”同學(xué)們往往也有這種體驗(yàn)：當(dāng)你遇事不順時(shí)，當(dāng)你心煩意亂時(shí).當(dāng)
你郁悶低沉?xí)r，你會(huì)去想象一些開(kāi)心的東西，你會(huì)去幻想著一切都變得美好順利歡暢的
一剎，你會(huì)去遺想成功帶來(lái)的無(wú)盡的歡暢……生活在東晉的著名詩(shī)人陶淵明就是這樣一
個(gè)人，他的生活充滿坎坷磨難，但他卻把希望寄托在美好的撞憬之中。今天我們要學(xué)習(xí)
的《桃花源記》就表達(dá)了他對(duì)人生理想的追求和渴望。
簡(jiǎn)介作者。
①陶淵明，名潛，字子亮，東晉著名詩(shī)人，詩(shī)歌多以表現(xiàn)田園山水、歸居之樂(lè)見(jiàn)長(zhǎng)。
②作者生活的朝代，社會(huì)動(dòng)蕩，戰(zhàn)亂頻繁，生靈涂炭。陶淵明曾做過(guò)幾任小官，因不滿現(xiàn)實(shí)黑暗，辭官歸隱，躬耕僻野，寄情山水。
③本文是《桃花源詩(shī)并序》中的“序”，可獨(dú)立成篇。
二、范讀正音
1.要求學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)清老師的斷句、節(jié)奏，標(biāo)記生詞。
落實(shí)下列字詞的讀音：
恰然 邑人 便要還家
2.學(xué)生放聲自讀課文。
要求：(1) 基本讀準(zhǔn)斷句，注音語(yǔ)氣節(jié)奏。
(2)讀完后理出難解的字詞句。
3、教師應(yīng)進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，可從以下幾方面要求：
①字音要讀準(zhǔn)。如“便要還家”中“要”讀“邀”，不讀“耀’;‘“驥”讀記”，不讀
義”;“此中人語(yǔ)云’中“語(yǔ)”舊讀玉，現(xiàn)不作要求。
②句讀要分明，課文中有許多對(duì)偶句和四字句，應(yīng)讀出對(duì)襯感來(lái)。如“忽逢/桃花
林，夾岸/數(shù)百步，中無(wú)/雜樹(shù)，芳草/鮮美，落英/繽紛。”
③語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏要讀出輕重緩急，讀出感情。如：“①問(wèn)今是問(wèn)世，②乃不知有漢.
(3)無(wú)論魏晉、，，加著重號(hào)的調(diào)應(yīng)重讀，語(yǔ)調(diào)稍慢;第①句讀得略平緩.②③句讀得有起伏;第①句與②③句間停頓略久，②③句連接要緊湊。這樣能較好地讀出感情意味。
三、合作翻譯
疏通課文中重要、疑難的字詞句。
可讓學(xué)生發(fā)言提出.也可讓學(xué)生自由上講臺(tái)寫(xiě)在黑板上。教師在此基礎(chǔ)上歸類整
理。要求學(xué)生領(lǐng)會(huì)掌握以下加點(diǎn)字同的含義：
① 武陵人捕魚(yú)為業(yè)：作為 為具言所聞 向,對(duì)
2) 乃不知有漢：竟 ：乃大驚：竟
不足為外人道也：對(duì),向
3)黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè);都 兩兩狼之并驅(qū)如故：一起
4)一為具言所聞：詳細(xì)地 具答之：詳細(xì)地
5)甚異之：對(duì)……感到驚異 欲窮其林.窮盡,走到盡頭
咸來(lái)問(wèn)訊：都黃發(fā)垂髦：用特征來(lái)指代老人和小孩
復(fù)延至其家：請(qǐng)?zhí)幪幹局和?ldquo;誌”，作標(biāo)記
諧太守：到…去,尋病終：死
6)屋舍儼然：整齊的樣子。現(xiàn)在指神情莊重或假裝正經(jīng)的樣子。
阡陌交通：交錯(cuò)相通。現(xiàn)在指各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱。
率妻子邑人…：妻子兒女。現(xiàn)在指男子的配偶。
無(wú)論魏晉：更不用說(shuō)。現(xiàn)在用作連詞，表示條件不同而結(jié)果不變。
說(shuō)如此：像這樣。現(xiàn)在指“這樣”。
芳草鮮美：鮮嫩美麗。現(xiàn)在指食物味道好。
7)完成練習(xí)五，了解文言文主語(yǔ)、賓語(yǔ)的省略情形。
四、誦讀訓(xùn)練。(鍛煉朗讀能力，加深課文理解。)
1.學(xué)生齊讀課文。
2.學(xué)生自己朗讀。
教師點(diǎn)評(píng)，表?yè)P(yáng)優(yōu)點(diǎn)，指出不足。
3.自由朗讀，鼓勵(lì)學(xué)生力爭(zhēng)有所提高進(jìn)步。
4.若時(shí)間允許，可要求學(xué)生在課堂上背出第一自然段。
五、知識(shí)歸納
1.古今詞義。
鮮美 :古義：鮮艷美麗 芳草鮮美 今義：(味道)新鮮
交通 :古義：交錯(cuò)相通 阡陌交通 今義：交通運(yùn)輸
妻子 :古義：妻子兒女 率妻子邑人來(lái)此絕境 今義：指男方的配偶，老婆
絕境 :古義：與世隔絕的地方 來(lái)此絕境 今義：沒(méi)有出路的地方
無(wú)論 :古義：不要說(shuō)，更不必說(shuō) 無(wú)論魏晉 今義;不管(連詞)
如此 :古義：像這樣 說(shuō)如此 今義:這樣
緣 :古義：沿 緣溪行 今義：緣故，緣分
延 :古義：請(qǐng) 余人各復(fù)延至其家 今義:延長(zhǎng).延伸
津 :古義：渡口這里問(wèn)津指探訪。 后遂無(wú)問(wèn)津者 今義：口液
2.一詞多義
^舍:舍棄 便舍船 尋:尋找 尋向所志
房子 屋舍儼然 不久： 尋病終
志: 做標(biāo)記 處處志之 向: 以前 尋向所志
其：這、那 復(fù)前行,欲窮其林
他的 得其船
為：作為 捕魚(yú)為業(yè)
對(duì)、向 不足為外人道
給 此人一 一為具言所聞
3·判斷句
南陽(yáng)劉子驥，高尚士也。 南陽(yáng)的劉子驥是一個(gè)品德高尚的人。
五、布置作業(yè)
1.查字典，弄清下列成語(yǔ)的意思。
落英繽紛、豁然開(kāi)朗、恰然自樂(lè)、世外桃源、無(wú)人問(wèn)津
2.背誦課文。
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