陶淵明《擬古·其二》作品與賞析

    時間:2020-07-13 15:12:38 陶淵明 我要投稿

    陶淵明《擬古·其二》作品與賞析

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    陶淵明《擬古·其二》作品與賞析

      辭家夙嚴(yán)駕,當(dāng)往至無終。

      問君今何行?非商復(fù)非戎。

      聞有田子泰,節(jié)義為士雄。

      斯人久已死,鄉(xiāng)里習(xí)其風(fēng)。

      生有高世名,既沒傳無窮。

      不學(xué)狂馳子,直在百年中。

      作品賞析

      其二(1)

      辭家夙嚴(yán)駕,當(dāng)往志無終(2)。

      問君今何行?非商復(fù)非戎(3)。

      聞有田子泰,節(jié)義為士雄(4)。

      斯人久已死,鄉(xiāng)里習(xí)其風(fēng)(5)。

      生有高世名,既沒傳無窮(6)。

      不學(xué)狂馳子,直在百年中(7)。

      〔注釋〕

      (1)這首詩托言遠(yuǎn)訪高士田子泰的故鄉(xiāng),對高尚節(jié)義之士深表敬仰,對世間不顧節(jié)義而趨炎附勢。爭名逐利之人表示了厭惡。

      (2)夙:早晨。嚴(yán)駕:整治車馬,準(zhǔn)備出行。曹植《雜詩》:“仆夫早匹駕,吾將遠(yuǎn)行游。“無終:向往到無終去。按“志”一作“至”,亦通。無終:古縣名,在今河北省薊縣。

      (3)今何行:現(xiàn)在到那里去做什么。商:經(jīng)商,做買賣。戎:從軍。

      (4)田子泰:即田疇,字子泰,東漢無終人。田疇以重節(jié)義而聞名。據(jù)《三國志·魏志·田疇傳》載,當(dāng)時董卓遷漢獻(xiàn)帝于長安,幽州牧劉虞派田疇帶二十多人到長安去朝見獻(xiàn)帝。道路阻隔,行程艱難,但田疇等人還是到達(dá)長安朝見了獻(xiàn)帝。獻(xiàn)帝拜他為騎都尉,他說:“天子蒙塵,不可受荷佩。”辭不就,朝廷對他的節(jié)義很欽佩。當(dāng)他返回時,劉虞已被公孫瓚殺害,但他仍到劉虞墓前悼念致哀,結(jié)果激怒公孫瓚,將他拘捕。后公孫瓚怕失民心,又將他釋放。獲釋后,田疇隱居于徐無山中,歸附他的'百姓有五千多家,他就定法紀(jì)、辦學(xué)校,使地方大治。節(jié)義:氣節(jié)信義。士雄:人中豪杰。士,是古代對男子的美稱。

      (5)斯人:此人,指田疇。習(xí)其風(fēng):謂繼承了他重節(jié)義的遺風(fēng)。

      (6)生:生前,在世時。高世名:在世上聲譽(yù)很高。既沒:已死之后。

      (7)狂馳子:指為爭名逐利而瘋狂奔走的人。直:只,僅。百年中:泛指人活一世的時間。

      〔譯文〕

      辭家早起備車馬,

      準(zhǔn)備遠(yuǎn)行去無終。

      請問前行欲何為?

      不經(jīng)商也不當(dāng)兵。

      聽說有位田子泰,

      節(jié)義崇高稱豪英。

      雖然此人久已死,

      鄉(xiāng)里承襲其遺風(fēng)。

      在世之時名譽(yù)高,

      死后美名傳無窮。

      不學(xué)奔走逐名利,

      榮耀只在一生中。

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