汪曾祺的語錄

    時間:2024-10-29 14:19:59 汪曾祺 我要投稿

    汪曾祺的語錄38條

      我父親是個隨便的人,比較有同情心,能平等待人。我十幾歲時就和他對座飲酒,一起抽煙。他說:"我們是多年父子成兄弟。"他的這種脾氣也傳給了我。不但影響了我和家人子女、朋友后輩的關系,而且影響了我對我所寫的人物的態度以及對讀者的態度。下面是小編為大家收集的汪曾祺的語錄38條,一起來欣賞吧。

    汪曾祺的語錄38條

    1、人到極其無可奈何的時候,往往會生出這種比悲號更為沉痛的滑稽感!度碎g草木》

    2、家人閑坐,燈火可親!抖臁

    3、帶著雨珠的緬桂花使我的心軟軟的,不是懷人,不是思鄉。——《人間草木》

    4、初陽照積雪,色如胭脂水。——《草木春秋》

    5、山家除夕無他事,插了梅花便過年!稓q朝清供》

    6、外面的世界很精彩,我的世界很平常!兑惠吂湃恕

    7、四圍山色臨窗秀,一夜溪聲入夢清!稓q朝清供》

    8、人間存一角,聊放側枝花。欣然亦自得,不共赤城霞!妒芙洹

    9、古人說詩的作用:可以觀,可以群,可以怨,還可以多識于草木蟲魚之名!稓q朝清供》

    10、語言的目的是使人一看就明白,一聽就記住。語言的唯一標準,是準確!稓q朝清供》

    11、年年歲歲一床書,弄筆晴窗且自娛。更有一般堪笑處,六平方米作郇廚。——《老味道》

    12、人生如夢,我投入的確是真情。世界先愛了我,我不能不愛它。

    13、我讀書很雜,毫無系統,也沒有目的。隨手抓起一本書來就看。覺得沒意思,就丟開。——《彩云聚散》

    14、我的臉上若有從童年帶來的紅色,它的來源是那座花園。——《花園》

    15、我希望能做到融奇崛于平淡,納外來于傳統,不今不古,不中不西。——《汪曾祺:文與畫》

    16、怎么可能殺羊一滴血都沒有…是我沒見過世面還是該死的夸張?——《人間草木》

    17、四川女孩子做事往往很灑脫,想咋個就咋個,不像北方女孩子有那么多考慮!度碎g草木》

    18、她問了我一些問題。其中一個是,為什么我的小說里總有水?即使沒有水,也有水的感覺。——《汪曾祺散文》

    19、天牛的玩法是用線扣在脖子上看它走。令人想起,不說也罷。——《草木春秋》

    20、窩頭白菜,寡欲步行,問心無愧,人間壽星。——《一輩古人》

    21、我希望能做到融奇崛于平淡,納外來于傳統,不今不古,不中不西!粼

    22、人到極其無可奈何的時候,往往會生出這種比悲號更為沉痛的滑稽感。——汪曾祺

    23、一個人要興旺發達,得有那么一點精氣神!粼鳌端哐

    24、寫小說就是要把一件平平淡淡的事說得很有情致(世界上哪有許多驚心動魄的事呢)。 惟悠閑才能精細。 不要著急!粼鳌稓q朝清供》

    25、我們這個民族,長期以來,生于憂患,已經很"皮實"了,對于任何猝然而來的災難,都用一種"儒道互補"的精神對待之。這種"儒道互補"的真髓,即"不在乎"。這種"不在乎"精神,是永遠征不服的。

    26、到了一個新地方,有人愛逛百貨公司,有人愛逛書店,我寧可去逛逛菜市。看看生雞活鴨、新鮮水靈的瓜菜、彤紅的辣椒,熱熱鬧鬧,挨挨擠擠,讓人感到一種生之樂趣。

    27、古人說詩的作用:可以觀,可以群,可以怨,還可以多識于草木蟲魚之名。

    28、這地方的忙活是栽秧、車高田水,薅頭遍草、再就是割稻子、打場子。這幾薦重活,自己一家是忙不過來的。這地方興換工。排好了日期,幾家顧一家,輪流轉。不收工錢,但是吃好的。一天吃六頓,兩頭見肉,頓頓有酒。干活時,敲著鑼鼓,唱著歌,熱鬧得很。其余的時候,各顧各,不顯得緊張。

    29、四川才有夾沙肉,乃以肥多瘦少的帶皮臀尖肉整塊煮至六七成熟,撈出,稍涼后,切成厚二三分的大片,兩片之間皮肉不切通,中夾洗沙(豆沙),上籠蒸火巴。這道菜是放糖的,很甜。肥肉已經脫了油(豆沙最能吸油),吃起來不膩。但也不能多吃,我只能來兩片。

    30、如果平日留心,積學有素,就會如有源之水,觸處成文。否則就會下筆枯窘,想要用一個詞句,一時卻找它不出。 語言是要磨練,要學的。

    31、我們不能說這首曲子不錯,就是旋律和節奏差一點;這張畫畫得不錯,就是色彩和線條差一點。我們也不能說:這篇小說不錯,就是語言差一點。語言是小說的本體,不是附加的,可有可無的。

    32、語言的奧秘,說穿了不過是長句與短句的搭配。

    33、語言,是內在地運行著的。缺乏內在的運動,這樣的語言就會沒有生氣,就會呆板。

    34、語言是一種文化現象。語言的后面是有文化的。

    35、一瀉千里,戛然而止,畫舫笙歌,駿馬收韁,可長則長,能短則短,運用之妙,存乎一心。

    36、我們的語言都是繼承了前人,在前人語言的基礎上演變、脫化出來的。很難找到一種語言,是前人完全沒有講過的。那樣就會成為一種很奇怪的,別人無法懂得的語言。

    37、古人說"無一字無來歷",是有道理的,語言是一種文化積淀。語言的文化積淀越是深厚,語言的含蘊就越豐富。

    38、不少作家充分意識到語言的重要性。語言不只是一種形式,一種手段,應該提到內容的高度來認識。

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