《小石潭記》讀后感

    時間:2025-02-26 11:54:52 歐敏 小石潭記 我要投稿

    《小石潭記》讀后感(精選32篇)

      認真品味一部名著后,相信你心中會有不少感想,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。到底應如何寫讀后感呢?下面是小編為大家收集的《小石潭記》讀后感,希望對大家有所幫助。

    《小石潭記》讀后感(精選32篇)

      《小石潭記》讀后感 1

      柳宗元的孤獨,是千萬孤獨。

      千年前,一位老翁坐于紛飛大雪之中,千山萬徑,人鳥絕跡,草木皆枯,天寒地凍,江面孤舟上的他,大雪落滿了蓑笠,給人留下了一個不屈而又孤寂的身影。

      不知他是釣魚、釣雪、還是釣那冰冷刺骨的孤獨。

      柳宗元被貶于荒涼之地,精神受到極大的打擊,身心都遭受著孤獨的侵蝕。他仍倔強地立于世間。

      但他遇到了小石潭。

      他探山訪水,流連于竹林的幽深,我似乎也與他一同欣賞著自然勝境。

      清脆的水聲隱隱約約在身邊響起,欣喜悄悄地暫時地壓住了內心的悲涼,我隨著他,一睹小潭真容。一股清爽的氣息拂面而來,清澈冰涼的潭水倒映在我的眼中,整塊的石頭鋪在潭底,坻、嶼、堪、巖交錯分布,露出水面,看得正入迷,一尾小魚從眼中閃過,那是一抹多么明亮色彩啊!數百條魚就那么靜靜地停在水底,忽然間又迅速游開,讓人眼前一驚。

      向小譚西南方向望去,蜿蜒的溪水流淌著、蔓延著。溪岸似犬牙般交錯不齊。像他坎坷不平的'人生一般,溪水也被迫變得曲折,兩岸巨大的堅硬的巖石幾乎要阻斷它前進的方向,但它緩慢的堅毅的淌了過去,承載著痛苦與孤獨延續著,無人知曉它的終點究竟在何處。

      他嘆了口氣,坐于潭邊,周圍安靜寥落,這身影與獨釣寒江雪的老翁一模一樣,待久了,我竟也覺得心情悲傷起來,頓時覺得草木藤蔓冷冷清清,冰冷的潭水散發出的寒氣深入骨髓。怕是只有細細咀嚼這孤獨才能與他產共鳴。凄涼幽深擊破了他的外殼,直逼他的內心,恐怕他自己都十分驚訝,自己早已麻木于青山綠水的心境竟又被孤獨占據……

      那身影與獨釣寒江雪的老翁一模一樣,只是脆弱了些,多愁善感了些。

      如今回首,他仍立于大雪之中。陪伴著他的,是千萬孤獨。

      《小石潭記》讀后感 2

      “坐潭上,四面竹樹環合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃,以其境過清,不可久居,乃記之而去。”在我讀到這里時,心中不免多了幾分疑惑——明明作者之前描寫的小石潭既“青樹翠蔓,蒙絡搖綴,參差披拂。”又“日光下澈,影布石上”,幽靜而又清澈,到底為什么又變成“凄神寒骨,悄愴幽邃”?

      后面聽老田講了柳宗元的一些事,我一下子了然于心,原來柳宗元是個有些悲觀的人。也難怪,他明明胸懷大才,卻不被賞識,是真真正正的懷才不遇。柳宗元看到無人問津的小石潭,就聯想起自己的遭遇,這才有了后面的“四面竹樹環合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃,以其境過清,不可久居,乃記之而去。”

      試問如果柳宗元是一個不那么悲觀反而是個十分樂觀的人呢?這一句這一種心情是否還會出現在《小石潭記》中呢?情況可能會兩樣。

      我個人覺得應該不會,即使有一點點,那個樂觀的柳宗元充其量也只會稍稍表達一下遺憾之情,而不會悲觀至極。有時候,人的悲觀或樂觀,會對生活產生巨大影響。與其悲觀地沉湎于過去那些傷心之事上,不如樂觀地去面對未來的未知。

      柳宗元確實有才,但過于悲觀,四十多歲就抱郁而終,真的很遺憾。以此類推,世上的`人世上的事如意者會有多少?恐怕一定不會太多,如果大家都像柳宗元那樣悲觀地沉溺其中,而不去勇敢地面對未來,只會讓自己更難受。倒不如坦然面對,眼光不要老是朝后看,而是向前看,這樣才會看到未來和希望。

      讓我們都做一個享受生活,熱愛生活的人吧。心態好才是真的好,很多人的幸福生活,不在于他事業有多成功,不在于他擁有多少金錢,就在于他有個好心態。

      《小石潭記》讀后感 3

      公元805年,柳宗元因為擁護王叔文的改革,被貶為永州刺史,于是柳宗元來到了這片小石潭。

      柳宗元帶著悲涼的心情,來到了這片小石潭,這片小石潭像它的名字一樣,小潭以石頭為底,在靠近岸邊的地方,有石底翻卷出來,露出在水面,仿佛像一座座小島一樣。潭中的魚大約有百多條,都好像在空中游動,什么依靠也沒有。陽光直照到水底,魚的影子映在水底的石上。魚兒呆呆地一動不動,忽然向遠處游去,來來往往,輕快敏捷。向小石潭的西南方望去,溪岸像北斗七星一樣曲折,像蛇爬行一樣彎曲,望過去一段看得見,一段看不見。

      柳宗元坐在了潭水的邊上,四周的竹林包圍著他,寂靜的沒有旁人,讓人感到了心神凄涼。這讓柳宗元回想到了自己在朝廷的時候,他極其擁護王叔文的改革政策,想要把整個大唐帶的更好,讓整個大唐變得國力再次興盛,回到貞觀,開元時期。然而當時的大唐已經不再是盛世了,此時的大唐已經衰弱不堪,宦官專政,各地還有節度使正在起義,而柳宗元想要找到一位與他一樣,想要拯救大唐,有著共同目標的人,但是沒有,他反而還被那些宦官孤立,并且皇帝也在宦官的讒言下,把柳宗元貶到了永州這一塊偏僻的地方。此時的'柳宗元,就如同這座小潭一樣,被四周孤立著,孤零零的。而此時的大唐,又何嘗不是這樣子?那些以前的盟友,以前的朝貢國都反目了,那些得到利益的節度使也紛紛起義,整個大唐就像這片小譚和柳宗元這樣,孤零零的,最終走向滅亡。

      而柳宗元,也帶著悲涼的情緒,最終郁郁而終。

      《小石潭記》讀后感 4

      在人的一生中總會遇到不如意的事,正所謂“人生在世,不如一事十之八、九”。那如何來排解呢?今天讀到柳宗元的《小石潭記》內心不免有了一點想法。

      柳宗元參加過永貞革新,失敗后被貶為永州司馬,從此柳宗元在荒遠偏僻的永州苦呆了整整十年,后又被改貶到更為荒涼的'柳州。他的內心肯定是苦悶的,那如何來排解內心的失意、憤懣呢?《小石潭記》中他常常不避幽遠,伐竹取道,探山訪水。所幸永州的大自然待他不薄,潭水、小丘、紛至沓來,美不勝收。當他看到水尤清冽的小潭時,禁不住“心樂之”。也許那小潭微不足道,也許它平凡的不足以吸引他人的眼球,可是,那“蒙絡搖綴,參差披拂”的青樹翠蔓,那“佁然不動,俶爾遠逝,往來翕忽”的百許頭魚,都讓他暫時忘卻了煩憂,盡管只是一霎時,對于身處泥淖中他來說,足以。

      中國文人中不乏柳宗元似的人物,他們有遠大的政治抱負,有絕世的才華,但是沒有無可作為的環境,于是,他們到詩文中找寄托,排解失意。劉禹錫在《酬樂天揚州初逢席上見贈》中,把23年的不滿傾吐而出,吟出“沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春”,積極而樂觀。杜牧,生在晚唐,一身的才能卻找不到合適的土壤,郁悶啊!但是在《赤壁》中充分的宣泄了自己“東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”。還有蘇軾,被貶密州做司馬,又不能與親人相聚,還是在中秋佳節,蘇軾苦悶非常,問天,問月,思歸……可是,最后蘇軾還是吟出了“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。”釋然了……

      今天忙忙碌碌的我們,同樣也會遇到各種各樣的不如意,面對不如意時,也該學學古人,寄情山水,從自然中汲取營養。

      《小石潭記》讀后感 5

      它的作者柳宗元,因為早年參與政治改革,風云變幻,最終失敗,所以他被貶官至山西永州。但是他卻毫不退縮,仍然熱愛生活,以一顆欣賞的心,以一身欣賞的姿態去擁抱自然,熱愛生活,熱愛眼前的一景一物。用優美的文字和濃厚的感情寫下了這篇《小石潭記》。

      《小石潭記》這篇文章中并沒有用,許多的筆墨來描寫水的清麗。但是卻又在許多地方間接的提示道,讓人感受到一種“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”的高尚情趣。“水中的魚可能有幾百頭吧,他們都像是在空中有著一樣,沒有什么依靠似的。”這一句話雖然沒有寫水有多清澈,但是卻告訴我們,水清澈得連魚都可以看得一清二楚,就連水底下的水草也可以映照得熠熠干凈

      初讀這篇文章還有一個疑問,作者在倒數第二段寫出四周竹樹環合,寂寥無人,為何又在最后一段專門再點明同游的還有很多人?這豈不是互相矛盾了。再讀一篇,我似乎懂了作者的意思,作者寫得很巧妙。在這種凄涼的景色中,我忘卻了其他人的存在,從而來突出自己寂廖的心情。

      這樣美麗的景色,開始令作者忘記了被貶的凄涼,隨著景致的深入,小石潭的寂寞、凄清、幽涼令作者觸景生情,抒發了被貶后失意的情感。所以,《小石潭記》中“凄神入骨、悄愴幽邃”的.不勝涼意,正顯示著一顆還是熱的、充滿期望和希冀的赤子的心,請不要隨便用一些“無奈”“脆弱”類似的詞語,量低了這位有志仕者心的溫度。

      從這段閱讀經歷中,我還明白了一個道理,在讀書過程中,要敢于疑問,再認真思考,不管后來解決了這個問題沒,你都收獲了一個思考的過程。

      《小石潭記》讀后感 6

      不知有多少年,或許從它存在于這個世上的那天開始,就未曾有人發現過這被翠綠環合的小石潭。雖無人欣賞,卻依舊美麗,一直靜靜地呆在這里。

      永州十年,柳宗元游歷山水來排解自己滿腔憤懣,并寫下心中的憂郁:“自余為僇人,居是州,恒惴栗。”他就在這樣一個陌生的地方,帶著一個罪名,終日惶恐。不過他或許是幸運的吧。因為在這里,他遇上了許多美麗的景色,更是遇見了那和他命運相仿的小石潭。

      竹林深處,被翠綠匿蔽著的地方有一汪潭水。靠近岸邊的地方,石塊為嶼,為嵁,為巖,還有許多整塊的石頭靜靜地躺在水底。周圍的蒼翠與潭中的湛藍形成鮮明的對比,不免讓人眼前一亮。

      水中的魚兒也不知在這呆了多久,四周的一切本是那么安靜,突如其來的一行人讓水中的魚兒覺得新奇,在水中快活地游來游去。被太陽斜射的水面上泛著粼粼白光,周圍石頭的影子也投射在水里。

      再向西南方向望去,泉水像北斗星那樣曲折,又像蛇一樣蜿蜒前行。遠處的水流若隱若現,看不到盡頭。在視力可見最遠處什么也沒有,還是一片竹林和潭水。可那兒仿佛有什么魔力,讓人忍不住盯著它看。看著這一條曲折蜿蜒的水路,仿佛看到了自己未知的前路和坎坷的從前。

      他笑了笑,坐下了。看著眼前的美景,寫下了這篇《小石潭記》。

      不知為何,突然覺得有些悲涼。是環境和天氣的因素呢?還是自身的`緣故呢?眼前的景色已經不像起初那樣令人眼前一亮了,綠得讓人心生寒意的竹子和幽深的潭水似乎只剩一種凄涼的美。柳宗元起身,拂去身上的泥土,離去了。

      他離去后,剩下的,就又是這孤寂的一汪潭了。

      《小石潭記》讀后感 7

      有很多詩人在古代的時候,都被貶官,而我今天要說的則是這些人中的一個,說其他大家應該都很熟悉,多多少少也讀背過他的古詩,他就是柳宗元。

      在柳宗元的里詩里,《小石潭記》應該是很著名的一首詩了,在讀詩前,應先了解背景,如做生意,要先了解自己的優勢,考試,要了解自己的不足。讀詩之前,搜查詩的背景古詩,大方面的促進了你理解這首詩所表達的情感或者事跡。

      柳宗元于唐順宗永貞元年(805年)因擁護王叔文的改革,被貶為永州司馬,王叔文被害。政治上的失意,使他寄情于山水,柳宗元貶官之后,為排解內心的憤懣之情,常常不避幽遠,伐竹取道,探山訪水,并通過對景物的具體描寫,抒發自己的不幸遭遇。此間共寫了八篇山水游記,后稱《永州八記》。在第一篇《始得西山宴游記》中作者這樣記述當時的心情:“自余為僇人,居是州,恒惴栗。”文章即在此背景下寫成。

      柳宗元的被貶,也揭示了當時社會的動蕩不安,朝廷的無能,使他和王叔文實行政治改革,未果,遂被貶。柳宗元在小石潭記最后的幾段中,寫了溪水,竹林和森林。全文沒有使人感到這是一位被貶詩人的'難過,只是看到了溪水和森林,看到了一番美景。柳宗元以優美的語言描寫了小石潭的景色。仔細閱讀后,又能感覺《小石潭記》含蓄地抒發了作者被貶后無法排遣的憂傷凄苦的感情。

      柳宗元以美景,來麻痹自己,這種樂觀,我們應該學習,用別眼看世界,如果,這個題很難,那就不要去糾結答案,而是應該去糾結解題的過程。以不同的角度看世界,又是別番風味。

      《小石潭記》讀后感 8

      讀完《小石潭記》后,我合上書,獨自一人坐在床上,閉上了眼,不僅陷入了沉思。

      柳宗元貶官失意后,十分的傷心,孤寂苦悶,在看到美麗的小石潭后,美好的心情如同曇花一現,在岸邊的竹樹林坐下后,隨即消失。看到這時,我認為柳宗元非常的傻,為什么自己給自己找不舒服呢?難道是因為當時封建社會人們的思想過于落后,在這里我對自己如此評價柳宗元以及古人們而感到惶恐,因為我只不過是一個中學生而已,但我要寫出我自己內心的真實想法!在小石潭記里,我們看到柳宗元真的十分非常的傻,絲毫沒有唐宋八大家的氣勢。

      如果現在能讓我和他說一句話的話,我一定會和他說丟掉遺憾,因為生活還要繼續。雖然貶官會讓人十分的難受,但我們要想開了,因為貶官后生活還要繼續,與其帶著孤寂苦悶去生活,還不如開心樂觀的`面對它,所以說,丟掉遺憾,因為生活還要繼續,不要回望遺憾變得止步不前。

      有一次我在考試中因為過于緊張,少寫了一個‘答’字,導致我失去了那寶貴的一分為什么說這是寶貴的一分呢,因為我失去了這一分導致了我與年級第一名的寶座失之交臂。

      這件事發生以后我就十分難過,同時這一分也成為了我小學生涯的一大遺憾。但我現在想明白了這個道理,考完試后,雖然會變得十分難過,但是我們還要繼續生活,時間并不會因此止步不前,與其像這樣帶著傷心去面對新的學習內容,還不如高高興興的去學習。

      人生總是會有遺憾,但生活終究要繼續,要想活得更精彩,就不要回望遺憾,止步不前,想想希望,遺憾就被希望取代。作者:翟卓眾

      《小石潭記》讀后感 9

      《小石潭記》的作者是柳宗元。他是我國中唐時代有名的散文家和詩人,字子厚,河東人,二十一歲中進士,先后任監察御史里行(為見習官)、禮部員外郎、邵州刺史、柳州刺史等職。他和同時代的韓愈、及宋代的歐陽修、蘇泡、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏等八人,被后人合稱為“唐宋八大家”,都是寫散文的能手。

      這篇《小石潭記》,是一篇優秀的散文,是他所作“永州八記”中的一篇。永州,在那個時候是一個很荒僻的地方。

      他到永州,是因與王叔文為首的新興地主階級政治集團的株連關系,被貶謫到永州的.,時達十年之久,當了個無足輕重的佐貳官一一司馬之職。他到了永州,一方面由于在政治上是一個獲罪被謫的人,要防止政敵們的偵察和陷害;一方面又受這一帶的從未開發的自然景物的招引,就寄情山水,漫游境內,到處搜奇覓勝,寫了不少的記游之作,先后經他發現和整理的勝景有很多篇章,這篇就是其中的一篇。

      本篇主要描寫的是一個被名為“小石潭”的小潭。在小潭周圍的奇異清麗,具有充滿生機的景色,使他有種追求曠達靜默的心境。他寫的“永州八記”是一組描寫山水的散文,因而開頭一句就是聯系上一篇從《鈷母潭西小丘記》寫起的。作者在這里首先點明了小石潭的方位(在小丘的西邊)和距離(離小丘約120步)以及環境的秀麗,當他聽到叮當如佩環交響的鳴聲之后,被眼前的景物所吸引,等到俯見小潭時,又為那清涼的潭水而感到驚奇:小石潭雖然小,但它幽深,水清見底,惹人喜愛極了。

      作者在寫了小石潭的水之后,又寫了構成這水潭的基椽一石。石是這個潭的一個特色,也是它得名的由來。正是由于這石,才使潭水清澈。他通過挖掘潭中石之美,展露了他的才德,手法微妙。潭中還有游魚,約有百來條,看去好像是在空中游動,有時呆定不動,有時忽游遠處,好像與游人在逗樂。游人,若遠望潭水的來源,卻只見從西南方曲折流來,時隱時現,也不知發源在何處。作者把這近景與遠景交相配合,更增加了景色迷人的

      《小石潭記》讀后感 10

      “從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲”……每當讀到這篇優美的文言文時,我總會想到這一方凈土所帶給人們的情趣和追求。

      作者柳宗元,因為早年參與政治改革,風云變幻,最終失敗,所以他被貶官至山西永州。但是他卻毫不退費,仍然熱愛生活,以一顆欣賞的心,以一身欣賞的姿態去擁抱自然,熱愛生活,熱愛眼前的一景一物。用優美的步伐和濃厚的感情寫下了這篇膾炙人口的《小石潭記》。

      《小石潭記》這篇文章中并沒有用,許多的筆墨來描寫水的清麗。但是卻又在許多地方間接的'提示道,讓人感受到一種“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”的高尚情趣。“水中的魚可能有幾百頭吧,他們都像是在空中有著一樣,沒有什么依靠似的。”這一句話雖然沒有寫水有多清澈,但是卻告訴我們,水清澈得連魚都可以看得一清二楚,就連水底下的水草也可以映照得熠熠干凈。這還不是描寫水的清澈嗎?透過水的清澈,我們也可以看到站在背后的詩人柳宗元,那一顆不隨世事,安于現狀,而不隨波逐流的清高之士,正如水的品質一樣堅毅柔韌而不放棄自我。

      可是為什么?到了文章的最后,又突然出現了“凄神寒骨,悄愴幽邃”呢?其實環境是由人來欣賞,也是由人來感覺的。柳宗元雖然帶著一顆游玩的心來,但是卻時刻都沒有忘記他,為國家報效,為人民造福,而他現在卻不受重用,被貶在這一片荒涼的地帶,他的內心也不滿,有些孤獨,有些寂寞,有些抱怨,有些凄涼。所以見景生情,正因為他有了這些思想感情,才使得他看見眼前的景也顯得有些偏僻,有些孤寂了,這樣他才拿著本,記載了這里的一切,揮袖而去……

      一篇文章為什么能成為傳世經典,并不因為他用了多少華麗的詞藻,以及精妙的辭工。而是能用一顆平凡的心,享受世間的世間萬物,能用淡淡的筆墨勾勒出青花瓷般那樣美好的容顏……

      《小石潭記》讀后感 11

      他從小丘向西走了一百二十步,隔著竹林聽到了似珮環碰撞般的水聲,心中為之一樂,便“伐竹取道,下見小潭。”

      水格外清涼,青蔥的樹木和翠綠的藤蔓,蒙蓋纏繞,搖曳牟連,參差不齊,隨風飄拂。潭中約有百來條魚游來游去,似乎在空中游動,沒有什么可以依傍的。陽光照到水底,魚的影子映在水底的石頭上。此時一切的美好景物都令寄情山水的'他感到無比舒適,在那一瞬之間他甚至產生了一種錯覺,覺得這就應該是他生活的全部,要是一輩子都住在這多好啊。歷經嚴冬的他似乎感到了一點光,一點溫暖,一點希望。

      可是,你甘心嗎?

      剎那間,喜悅之情散盡,他像是被從溫室扔了到冰池中,寒冷穿進了他只的心里,透進了他的骨子里,一陣陣孤寂,一陣陣悲愁向他襲來。他突然感覺自己是那么落莫,那么無助,自己就像一把好把腐朽的木椅,渾身上下都在吱吱作響。他似乎又想起了自己起初參加革新時候那股“春風得意馬蹄疾”的勁,認為一切都會便變好,可惜他想錯了。他的志向,他的理想,全被扔進了一臺叫做“現實”的巨大磨盤里,被磨成粉、磨成渣,連同他的全部希望一起像廢品一般扔掉。在柳宗元的那個年代,理想,是最不值錢的。

      他絕望了,一切的景物都幻滅破碎,如同他那顆殘破的心一般。名為“希望”的荊棘之路使他渾身都在流血,但這條路卻仿佛永遠望不到盡頭。

      于是,在他眼前,便只剩下了“其岸勢大牙差互”“”寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。“

      他記下了這番景色,便匆匆離去了。

      《小石潭記》讀后感 12

      這篇《小石潭記》,是一篇優秀的散文,是他所作“永州八記”中的一篇。永州,即今湖南零陵縣,地處湖南的邊境,和廣東相近,在那個時候是一個很荒僻的地方。

      他到永州,是因與王叔文為首的新興地主階級政治集團的株連關系,被貶謫到永州的,時達十年之久,當了個無足輕重的佐貳官--司馬之職。他到了永州,一方面由于在政治上是一個獲罪被謫的人,要防止政敵們的偵察和陷害;一方面又受這一帶的從未開發的自然景物的招引,就寄情山水,漫游境內,到處搜奇覓勝,寫了不少的記游之作,先后經他發現和整理的勝景有很多篇章,這篇就是其中的一篇。

      本篇主要描寫的是一個被名為“小石潭”的`小潭。在小潭周圍的奇異清麗,具有充滿生機的景色,使他有種追求曠達靜默的心境。他寫的“永州八記”乃是一組有連續性的描寫山水的散文,因而開頭一句就是聯系上一篇從《鈷钅母潭西小丘記》寫起的。作者在這里首先點明了小石潭的方位(在小丘的西邊)和距離(離小丘約120步)以及環境的秀麗,當他聽到叮當如佩環交響的鳴聲之后,被眼前的景物所吸引,等到俯見小潭時,又為那清涼的潭水而感到驚奇:小石潭雖然小,但它幽深清悄,水清見底,惹人喜愛極了。

      作者在寫了小石潭的水之后,又寫了構成這水潭的基椽-石。石是這個潭的一個特色,也是它得名的由來。正是由于這石,才使潭水清澈可愛。他通過挖掘潭中石之美,展露了個人的才德,手法微妙。潭中還有游魚,約有百來條,看去好像是在空中游動,有時呆定不動,有時忽游遠處,游態奇妙,似與游人在逗樂。游人,若遠望潭水的來源,卻只見從西南方曲折流來,時隱時現,也不知發源在何處。作者把這近景與遠景交相配合,更增加了景色迷人的幽靜勝境。

      《小石潭記》讀后感 13

      “從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲……”柳宗元的《小石潭記》文筆清新明亮,更讓人感悟甚多。

      小石潭只是一處小潭,卻能使作者如此感觸,這離不開作者內心的清凈。漫步在竹林,突聽見水聲,便伐竹進入,這是作者發現小石潭。試想,如果一個人內心浮躁,還能聽見那潺潺動聽的流水聲么?再看作者對小潭的描繪,有石,有樹木,有游魚,這些細致入微的景致都被記入筆下,并給人秀美之感,可見作者觀景的細心。

      對于細心,我們不難看出:“日光下澈,影布石上”,大多人看景,走馬觀花,蜻蜓點水,而柳宗元卻連水光,魚影都一一觀賞,表現其細心,靜心。如果作者心煩意亂,內心不寧,又怎會留下這篇名作呢?所以,靜心方能發現美。

      作者內心清靜,故發現美。在我們的.生活中,又何嘗不是呢?在燥熱的夏日,誰會在意一片葉子,一聲蟬鳴;在喧鬧的市場,又有誰會在意一位母親在精心挑菜,一個小販在煞費心機的叫賣……這足以表明,只有心靜,才能處處留心觀察。比如一片葉子,當你在忙碌中,煩躁時,往往只會對它一掃而過,要么視而不見;當你靜心觀察,輕輕捧起小葉片,你會看到它翠色的葉肉,細密的葉脈,清新如一抹淡茶,極有清雅之美。再如旅行時,若只顧拍照,不仔細觀賞,又怎能發現景物之美?這就是作者發現小潭之美的緣由了。

      其實,如果我們靜下心來,人人都能發現美。作者被貶謫,尚能處于悠閑的境界,心中自然沒有被煩惱所困擾,才有了觀賞之心。再看生活中,我們總抱怨學習,抱怨瑣事,覺得任何事物都如此不堪。這時,請放空內心,靜靜佇足,你將會被美麗所打動,而忘卻了煩惱。

      靜心方能發現美,所以,切不可件件小事都掛在心上,否則,世界不再美麗。靜下心來,去發現美吧。

      《小石潭記》讀后感 14

      《小石潭記》是唐代杰出的文學家柳宗元被貶永州司馬時所寫的一篇散文。柳宗元的一生大起大落。原本步步高升的他,懷著一腔熱血參加了永貞革新,卻因為觸范了皇家的利益,被流放到永州。他一心想報國,用自己的才華為國家效力。他到了永州,一方面由于在政治上是一個獲罪被謫的人,要防止政敵們的偵察和陷害;一方面又受這一帶的自然景物的招引,就寄情于山水,浸游境內,到處搜奇覓勝,游山玩水,欣賞自然風光來排遣心中的愁悶。在此,他寫下了很多詩詞,把自己的不幸遭遇和心胸氣度寄托其中。命運仿佛在玩弄他一般,朝廷一紙召書將他從永州召回了長安。好不容易回到魂飛夢繞的長安,又被另一詔書貶到了更偏、更遠、更荒涼的柳州。極度的欣喜和極度的失落在一瞬間轉換時,很容易讓人的'心態徹底崩潰。這難以想象的落差將柳宗元推向了絕望的邊緣。無依與寂寞將他占滿,他不斷地,拼命地思考著自己的人生價值。魚兒,“皆若空游無所依”,表面上寫的是水的清澈,細品卻又體會到他本人內心的無所依。他何嘗不是那魚兒!無依無靠,在永州,他格外地無助,內心無盡的凄涼。他思考著自己的價值,又迷惘著自己的價值。

      《小石潭記》全文寂寞清幽,郁郁落落,形似寫景,實則寫心。他通過寫小石潭人跡罕至,凄清幽靜的環境,意在表現出自己孤寂清涼的思想感情,表現出對光明的世界的渴望,對美好的生活充滿激情,充滿向往,也體現了他對自己的處境感到不安。

      《小石潭記》中,柳宗元透過潭中的水、石、魚等的描寫,體現了他對大自然的熱愛。他善于融情于景,托物言志,用比擬的修辭手法,予以動態化,有血肉、有靈魂、有個性,不僅肖其形,而且傳其神。全文不到二百字,卻把這個小石潭的靜奇幽深的自然景色真實地描繪出來了,引起了后人的懷戀。巨大的打擊接連地沖向他,他卻捂著傷口,緩緩前行,從未倒下。即使心已經被深深地傷害,卻仍然選擇兼濟蒼生……

      《小石潭記》讀后感 15

      讀完《小石潭記》后,我合上書,獨自一人坐在床上,閉上了眼,不僅陷入了沉思。

      柳宗元貶官失意后,十分的傷心,孤寂苦悶,在看到美麗的小石潭后,美好的心情如同曇花一現,在岸邊的竹樹林坐下后,隨即消失。看到這時,我認為柳宗元非常的傻,為什么自己給自己找不舒服呢?難道是因為當時封建社會人們的思想過于落后,在這里我對自己如此評價柳宗元以及古人們而感到惶恐,因為我只不過是一個中學生而已,但我要寫出我自己內心的真實想法!在小石潭記里,我們看到柳宗元真的十分非常的傻,絲毫沒有唐宋八大家的氣勢。

      如果現在能讓我和他說一句話的話,我一定會和他說丟掉遺憾,因為生活還要繼續。雖然貶官會讓人十分的難受,但我們要想開了,因為貶官后生活還要繼續,與其帶著孤寂苦悶去生活,還不如開心樂觀的面對它,所以說,丟掉遺憾,因為生活還要繼續,不要回望遺憾變得止步不前。

      有一次我在考試中因為過于緊張,少寫了一個‘答’字,導致我失去了那寶貴的一分為什么說這是寶貴的.一分呢,因為我失去了這一分導致了我與年級第一名的寶座失之交臂。

      這件事發生以后我就十分難過,同時這一分也成為了我小學生涯的一大遺憾。但我現在想明白了這個道理,考完試后,雖然會變得十分難過,但是我們還要繼續生活,時間并不會因此止步不前,與其像這樣帶著傷心去面對新的學習內容,還不如高高興興的去學習。

      人生總是會有遺憾,但生活終究要繼續,要想活得更精彩,就不要回望遺憾,止步不前,想想希望,遺憾就被希望取代。作者:翟卓眾

      《小石潭記》讀后感 16

      我讀了這篇《小石潭記》,覺得這是一篇優秀的散文,是他所作“永州八記”中的一篇。永州,即今湖南零陵縣,地處湖南的邊境,和廣東相近,在那個時候是一個很荒僻的地方。作者因為跟朝廷關系不好,所以被貶到永州。

      而這篇的作者柳宗元正是在這種環境里寫下了“永州八記”。本篇使我看到的是一個被名為“小石潭”的小潭。而且在小潭的周圍奇異清麗,具有充滿生機的景色,才使得他有這種追求曠達靜默的'心境。我認為這是一組連續性的描寫山水的散文,其中文章對潭中的游魚寥寥刻畫幾句,準確的寫出了潭水的空明清澈和游魚的形神姿態。作者從游魚、陽光、影子等角度描寫潭水的清澈。

      此外,本片文章中還寫出了潭中游魚的筆法及妙,作者卻一次沒有涉及到水,只是說魚則“空游無所依”寫出了水的透明魚的生動都各盡其妙。文章第四段描寫了小石潭幽深、寂靜的景色和氣氛。在這種境界里,流露出作者貶居生活的孤妻悲涼,這讓我們可以體會到封建社會中進步和文人的痛苦心情,他在這短短的語句中表達了貶居生活中孤凄悲涼的心境。

      我認為他跟我們上次學的陶淵明的詩有很多相似度地方,就比如在當時的生活場景中都有許多相似的地方,他們生活的時期就十分的差不多,一個是為了避開亂世,另一個則是被朝廷貶到了永州。但是卻造就了不一樣風格的詩句,陶淵明開創了田園詩的風潮,而柳宗元寫的詩要我感覺到了一種濃濃的悲傷情懷在里面。

      這篇小池譚記好像不僅僅是在寫景,而是在烘托出作者的一種情感吧。

      《小石潭記》讀后感 17

      “從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環,心樂之。”

      雖然隔著成片的竹林,但是仍然能夠聽見小溪流叮叮咚咚,似玉佩碰撞的清脆響聲,再配著竹林里鳥兒歡快的啼叫,顯得分外和諧。我踏著那條曾被柳宗元“伐竹取道”的小路,來到了小石潭邊。

      你看那水,真像柳宗元說的那么清——下見小潭,水尤清冽;那石,真像柳宗元寫的那么奇——為坻,為嶼,為堪,為巖;那樹,真像柳宗元看到的那么美——青樹翠蔓,蒙絡搖綴,參差披拂。多么迷人的小石潭啊!

      小石潭里的.魚兒也十分富有靈性。一會兒靜止不動,一會兒又突然向遠方游去,來來往往輕快迅疾,游動時魚的身體簡直比那女子還要輕快、曼妙。魚游的如此歡快,似乎是為了讓心情不好的游人高興起來。多么可愛的魚兒,多么可愛的小石潭!

      小石潭雖可愛迷人,但環境卻太過于幽靜,不可久留。待初見小石潭的那份歡欣過去了,便只剩下無盡的凄涼,讓人忍不住想逃離。

      作者當時的心境不就如同這小石潭一樣悲涼嗎?

      被貶窮山惡水之地,仕途不得志的郁悶心情,在作者遇見小石潭后就充分的表現出來了。小石潭吶,你是否和我一樣苦悶?你如此秀美,卻被藏于深山之間,終日不得人語,你是否也有過不滿?這是作者對小石潭所問,也是作者對自己所問。不知何時,作者已將自己化作小石潭,小石潭既是柳宗元,柳宗元就是小石潭。

      讀《小石潭記》,我從中感到了喜與悲,也領悟了詩人文中所蘊含的深厚情感。心不同,景自然也不同,我們雖然不能深切體會到柳宗元的痛苦,但是我們要以樂觀的心情看待生活,才能收獲幸福。

      《小石潭記》讀后感 18

      歷史賜予你一席孤獨的身影,你卻倚著它獨釣中唐的漫江風雪。

      ---題記

      一腔熱血換來帶罪之身,半年革新卻是流放之囚。一葉孤舟在江中遠游搖曳,載走了柳宗元的熱血澎湃之心,蕩來的只有永州司馬的悲涼與憔悴之身。

      永州十年,音信斷絕。他跋涉在中原的荒野古道,成為孤獨的漂泊者,于痛苦之中掙扎,心底傳來絲絲吶喊。每每午夜夢回長安,孑然一身,煢煢獨立。迎風對月,他努力咽下淚水,任其灼燒掙扎的心靈,揮筆寫下《永州八記》——《小石潭記》,排解憤懣之情。乍看之下,山中景致靜謐優美;再細品味,小潭下難掩悲凄之心。此般美景,何以連比興都是“犬牙差互”?你我皆不知,哀莫大于心不滅!

      在他浪跡山水的過程中,慢慢擺脫內心愁苦的纏繞。他的胸襟從感嘆個人悲苦,上升到超越人生的不幸,他在孤獨中尋找內心的超脫,在山水中見證自我的清明。

      他明白不沉溺于困境,才能找到生命的真正價值。于是他以流放自嘲,以孤獨自娛,獨坐孤舟,垂釣漫江風雪,孤獨與痛苦磨礪了他的精神意志,他在對山水的凝望中升華出君子之心。從此他把自己對夢想的追尋融進永州的.蒼茫大地,在這片大地上,邁出的每一步都充滿著思想的沖擊;留下的每一段詩文都閃耀著生命價值。吏為民役,以德安民。

      蓑笠遮不住他的傲然才氣,風雪吹不散他的悠悠文思。縱觀柳宗元這一生,看似寂寞孤獨,實則在一片黑暗之中燃出屬于自己的人生。

      他愚公移山般對抗命運的堅難,超越一切苦難追求真實的自我,對生命的完美詮釋與燃燒,都筑成大唐文化的長城,讓后人景仰。千年之后,透過歷史的塵埃,我們仍能看到,懷著博大胸襟笑看人間潮起潮落的柳宗元。

      《小石潭記》讀后感 19

      《小石潭記》,這是中唐杰出的文學家柳宗元所寫的一篇散文,在寫這首散文的前夕,被貶為永州司馬,并被貶了十年。之后,心情就一直很郁悶,無可事事,所以就游山玩水欣賞自然風光來排遣心中的愁悶,寫下很多詩詞,把自己的不幸遭遇和心胸氣度寄托其中。《小石潭記》便是其中著名的一篇。

      《小石潭記》全篇以寫景為主,在一片茂盛的竹林中,有一汪清澈的小潭,潭中魚兒自由自在歡快的鬧著,看到這樣清幽美麗的景色,與我同行的幾乎都不在了,只剩下我凄涼的心境和這凄涼的景色融為一體。

      文章語言也很恰如其分,比如“皆若空游無所依”用“空游”兩字形象的寫出水的透明,又像“斗折蛇行”只有四個字,卻用了兩個比喻,寫出靜態和動態,言簡意賅,寫出了作者經過觀察后獨到的體會。

      初讀這篇文章還有一個疑問,作者在倒數第二段寫出四周竹導語:面對人生,也許心中充滿感悟,但有時候千言萬語,也比不上一句簡潔的話。下面小編給大家收集整理了1句話的人生感悟,希望大家喜歡。樹環合,寂寥無人,為何又在最后一段專門再點明同游的還有很多人?這豈不是互相矛盾了。再讀一篇,我似乎懂了作者的意思,作者寫得很巧妙。在這種凄涼的景色中,我忘卻了其它人的存在,從而來突出自己寂廖的心情。

      這樣美麗的.景色,開始令作者忘記了被貶的凄涼,隨著景致的深入,小石潭的寂寞、凄清、幽涼令作者觸景生情,抒發了被貶后失意的情感。

      從這段閱讀經歷中,我還明白了一個道理,在讀書過程中,要敢于疑問,再認真思考,不管后來解決了這個問題沒,你都收獲了一個思考的過程。

      《小石潭記》讀后感 20

      在你的《小石潭記》中,描繪了一個多么美麗的如人間仙境般的地方埃那兒有白玉般干凈,清澈的小溪水,水中魚兒自由自在地游來游去,似天上的鳥翱翔在無邊無際的天宇下。清晨,當陽光開始照入竹林中,蒼翠的竹子和翠綠的藤蔓相互纏繞在一起,透過微微的晨光,在清風中隨風飄拂。當陽光照在溪水中時,水波點點,閃爍著光芒,好像是金子發出的耀眼亮光。溪路蜿蜒,斗折蛇行,溪中石塊千姿百態,各色各異,這真是每個人心中所夢想的人間仙境啊!

      在這美麗的風景中,如果是我,一定會好好的玩一番,盡情放松平日緊繃的神經。讓大自然用它的清新和活力為我洗去疲乏,注入能量。但是,此時此刻,這幽美的`山林在你眼中卻仿佛成為了凄神寒骨之地,這與世無爭的佳

      地在你看來似乎也成了寂寥無人、不可久居之所。甚至于你只是想把它變成一個記憶。

      看到你這樣,我也有些難過了,我不由得想起了陶淵明,想起了他的“采菊東籬下,悠然見南山”。也許我們可以學學他,將這山林中的悠然自得、與世無爭當做一種享受,變成一種境界。

      《小石潭記》讀后感 21

      作者借小石潭的幽深之景,借被遺忘于荒野地區的美好景物,寄寓自己不幸的遭遇,傾注憤抑郁的心情,寫下此篇文章。

      作者在景中描寫的地方傳達出了自己貶居生活的孤凄悲涼心境,是一篇情景相融的佳作。全文寂寞清幽,郁郁落落,形似寫景,實則寫心。文章對潭中游魚的刻畫雖然只有寥寥幾句,但卻又準確的寫出了潭水的空明和游魚的形態。此外文中寫潭中游魚的手法極妙,無一筆涉及水,只說了:“空游無所依。”則水的清澈和魚的生動都名盡其妙,叫人拍案稱絕。然后在作者的心里,樂,畢竟只是暫時的,而凄愴卻是永恒的`。面對這種原始的凄愴,或許才讓人更加難受,或許才能更加激起作者對自己經歷的聯想,因此讓作者的心情從樂到凄。

      聽到“如鳴佩環”的流水就心樂之,看到“往來翕忽”的游魚便“似與游者相樂。”好景不會很長,很快便被“凄神賽骨”了,心里覺得“其境過清。”這一樂一憂,耐人尋味。這是由于柳宗元參與改革,失敗被貶,心中憤懣難平,因此凄苦是他由內散發出來的情感。寄情于山水也正是為了擺脫這咱抑郁的心情。然后并未能如愿,美景過后,依然是內心的悲涼。

      《小石潭記》讀后感 22

      永州有一座山,我來到這,向西走了幾百步,聽到了潺潺的水聲,我感到十分好奇。這聲音猶如天籟,我追尋聲音來到竹林前,開辟了一條小路來到水邊。

      那竹林下面有一個天然的小潭,潭是整塊石頭做底,我感到自然之力的神奇,很是欣喜。

      潭的四周是繁陰的樹木,中間是清澈的溪水,在陽光的照耀下飛躍著金光。清風吹過水面,一層層的鱗紋,平靜了我之前煩躁的心。潭中的魚有幾百條,時動時靜,悠然自得。我突然想變成一條魚,在這清涼的溪水下與它們共同游玩,生活在這安逸的地方。

      在這竹林環繞的`潭水邊,我找了塊石頭坐下,向遠望去,我能看見溪水蜿蜒如蛇般的游進了另一邊的林子里。我想:你從哪里來,又到哪里去呢?把目光收了回來,我環顧四周,我用"靜。空。幽"三個字形容。在這種地方,空寂中卻夾雜著水聲,我看見日光透過林間,漸漸的發紅發黃。.。.。.天氣不早了,我記下這里優美的景致,懷著不舍之情離去了。

      在回去的路上,我一直想那潭水,森林,那里讓人感受到自然地氣息。

      《小石潭記》讀后感 23

      《小石潭記》是柳宗元的名篇之一,它以清新自然的筆觸描述了一個令人心曠神怡的小石潭的美景。文章中蘊含的深刻哲理和作者的人生感悟,使得這篇文章具有很高的文學價值和啟示意義。

      在柳宗元筆下,小石潭的美景不僅僅是自然景物的描繪,更是作者內心世界的投射和反映。他通過細膩的筆觸,將小石潭的靜謐、清澈、神秘和活力表現得淋漓盡致。文章的筆法簡潔明快,用詞精準,使得讀者能夠感受到作者高超的文字駕馭能力和深厚的文學功底。

      《小石潭記》中蘊含的深刻哲理和作者的`人生感悟,讓讀者受益匪淺。作者通過描繪小石潭的美景,表達了自己對于自然、人生和社會的感悟和思考。這些感悟和思考,不僅讓讀者對人生有了更深刻的認知,也使得文章具有了很高的思想性和啟示意義。

      在文章中,柳宗元通過小石潭的美景,表達了自己對于自然、人生和社會的深刻思考。這些思考涉及到哲學、宗教、文化等多個領域,使得文章具有了很高的思想性和啟示意義。讀者可以通過閱讀這篇文章,深入了解柳宗元的思想和人生觀,從而更好地理解和應對自己生活中的挑戰和問題。

      總之,《小石潭記》是一篇優秀的文學作品,它具有很高的文學價值和啟示意義。它不僅讓我們感受到了自然景物的美好,還讓我們深入思考了人生和社會的意義。讀者可以通過閱讀這篇文章,更好地理解和應對自己生活中的挑戰和問題,從而走向更加充實和有意義的人生。

      《小石潭記》讀后感 24

      最近,我們學習了柳宗元的《小石潭記》。這篇文章記敘了作者游玩的整個過程,以優美的語言描寫了“小石潭”的景色,含蓄地抒發了作者被貶后無法排遣的憂傷凄苦的感情。

      構思新巧,結構嚴謹。作者以游蹤為序,采用移步換景、依序寫景的手法描寫了作者游小石潭的過程。

      作者把自己的心情和小石潭的環境結合起來,寓情于景,情景交融。在對景物描繪中結合著作者自身的遭際,滲透著作者自身的感受和情懷。

      文章描寫了一個如同仙境般的世界。作者隔著竹林便聽到了水聲,于是便砍掉了竹子,看見竹子背后有一池小譚。池水十分清澈,里面的百來條魚好像都在空中游動,似與游者相樂。周圍的竹樹也迎風搖擺著。

      向潭水的`西南方向望去,發現它的源頭曲曲折折、時隱時現,不知發源于何處。坐在小石潭旁,因為這個地方竹樹閉塞了這里的眼界,這個地方過于凄涼深幽,到處都充滿了悲慘凄涼的情感,于是作者“以其境過清,不可久居,乃記之而去”了。

      這時正是作者離開國都長安來到這荒僻的南方州郡之時。由于他在政治上受挫,以及生活上的不習慣。他便寄情于山水,為擺脫憂郁的心情。此時過于冷清的環境更是讓他感到“悄愴幽邃”,還表達出了他對現實生活的不滿。

      整片作品運用了極短的文字,卻清晰的記述了作者出游、游覽、返回的全過程。同時寓情于景,表達出自己的情感,引起后人的感嘆。

      《小石潭記》讀后感 25

      《小石潭記》作者柳宗元(773——819)字子厚,河東(今山西永濟人),后遷長安(今陜西西安),世稱“柳河東”。唐代杰出的文學家、思想家,“唐宋八大家”之一。因官終柳州刺史,又稱“柳柳州”。與韓愈共同倡導唐代古文運動,并稱“韓柳”。

      這篇文章原名《至小丘西小石潭記》,是《永州八記》的第四篇。《永州八記》是柳宗元貶居永州時漫游山水的游記散文,作者接描寫自然山水來抒發自己的不幸遭遇和對現實的不滿,把高潔的人格美和清幽的自然美融為一體,推動了中國古代游記散文的發展。

      文章對潭中的游魚寥寥刻畫幾句,準確的寫出了潭水的空明清澈和游魚的形神姿態。作者從游魚、陽光、影子等角度描寫潭水的清澈。此外,文中寫潭中游魚的筆法及妙,沒有涉及到水,只是說魚則“空游無所依”寫出了水的透明魚的`生動都各盡其妙。文章第四段描寫了小石潭幽深、寂靜的景色和氣氛。在這種境界里,流露出作者貶居生活的孤妻悲涼。這讓我們可以體會到封建社會中進步文人的痛苦心情。

      本文是一篇充滿山水畫意的山水游記。作者先寫所見的景物,然后著重描繪了游魚和潭水,再寫潭上景物和自身的感受。借景抒發了自己在寂寞中悲涼凄苦的情感。全文寂寞清幽,看似寫景實則寫心,是一片情景交融的佳作。

      是這個嘛?

      《小石潭記》讀后感 26

      一個清麗幽美的小石潭,這是多么令人神往的地方。而被貶的柳宗元在這里卻感受到了一陣的凄涼與心寒。

      柳宗元是一個文學才子,二十一歲便考中了進士入朝為官。被貶時他正當而立之年。人生的路還很長,可他卻被一貶再貶,再難走回官場。他只不過是一個想報效祖國的賢臣,而命運的玩笑,使他就此而止了。

      “永州八記”便是他的心病與山水之間碰撞的產物。他將自己的后半生寄情于美景之中,他已然成了景,而景中也處處是柳宗元的故事。內心的'失落、凄涼、孤獨乃至苦悶、悲憤,在他的筆下化為一篇篇的佳作,我們從中認識到了一個熱愛山水,更熱愛國家的柳宗元,只為實現自己的理想,卻只有在這里游山玩水,無所事事,無可奈何。

      中華上下五千年的歷史上,還有有多少像小石潭、像他這樣的為國與自己作了一生斗爭的、最終也沒有結果的愛國人士。辛棄疾南渡前生活在戰場上,后被反復調轉了二十多年,他對每一個職位都兢兢業業,好不容易得來的成果被一次又一次打破,死前口中念叨的還是走回北伐的戰場;林則徐為官正直,在中國受英侵略時挺身而出,禁煙后卻被扔在了大漠戈壁度過余生。而他們作品中自己的心聲,又何嘗不是為國效力的心愿?

      小石潭只不過是時代的縮影罷了。我們還是要抬起頭來,看著前方。生活在現實中,能做些實事,像小石潭的美景,柳宗元作品中的才華與思想,大概就是他們最高的價值,所做的最意義非凡的事情了。

      《小石潭記》讀后感 27

      一日柳宗元與吳武陵,龔古,余弟,宗玄等人共同出游,共同步于小土丘旁又向西行幾百步,忽然,柳宗元聽到一陣水聲,非常悅耳,便砍斷竹子,開辟出一條小路,走了10余步便看到一個小,柳宗元走過去捧起潭中的水,發現這水格外的清涼,往小譚仔細望去,小潭中有100多條魚,在清澈無比的`水中游動,柳宗元看到這場景,便覺得如此之樂。

      但是往小潭深處望去,潭中的水流曲折或明或,有一種幽深不可測度的內心感受,柳宗元沒有先前的愉樂,而是想到如今被貶,冷落的孤寂與凄涼柳宗元終于覺得這太過凄涼,曾經的風光如今一去不復返,頓時無比悲傷,少時,馬上離開。

      柳宗元出生望族,二十歲中進士,世人皆嘆后生可畏。

      少年年少輕狂,發奮讀書,立志成為一代良臣,奈何官場殘酷,爾虞我詐,終成為永州司馬,賞永州山水。

      伴隨著他,伴隨著樹,伴隨著蜿蜒曲折的小溪。

      孤獨千萬,山水同一,縱使山水再美,卻也不能填滿他的心。

      他是那樣有才,有華一,腔熱血,可到頭來卻只能在永州賞山玩水。

      柳宗元,他終究不是劉禹錫,不能“今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神”;他不是蘇東坡,不能“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴”。終是“孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪”,孤獨終老。

      《小石潭記》讀后感 28

      讀完《小石潭記》后,我不禁為當時的社會嘆息,為當時的柳宗元感到惋惜。

      在當時的那個時代,有許許多多像柳宗元一樣的閑人,這只是對那一群都胸懷大志,一心想要報效國家卻無法實現自已理想的人的統稱。

      當這現些人成為閑人時,他們總會找一些自然中的事物來發泄自己不得志的.苦悶和無奈,在這時,他們也會注意到一些平時毫不起眼的事物,如蘇軾發現了竹柏,而柳宗元則發現了小石譚。

      柳宗元對小石譚做了十分詳細的介紹,從聽到小石譚傳出的水聲,到順著水聲尋找小石譚,再到找到小石譚,最后再詳細地描寫小石譚的每個細節,全程仿佛都是在游玩,根本看不出有一絲的悲傷。但是你又仔細一想,細品他描寫小石譚的細節,你就能很容易地讀出作者的心情,再結合當時柳宗元的遭遇,就能明自作者在寫這里時的無奈與悲傷了。

      柳家元的一生可以用悲慘來形容,他為他幾個月的風光,付出了一輩子的代價,雖然他在政治上并不成功,但是他在文學的歷史上有不可否認的貢獻,他的文學作品直到今天還廣為人們傳頌和學習。

      閑人,古往分來有許許多多的文人都自嘲自已,將自己稱為閑人,可也正是因為閑,才讓他們又創作了那多的詩詞,古詩,為文學事業作出了卓越的負獻,所以,他們并不閑,他們只是表面是閑人,內心卻從未閑下一刻,都在忙于創作為文學事業獻出一己之力呢。

      《小石潭記》讀后感 29

      跋山涉水來到了這小石潭。還未進入,就聽到了一股小小的流水聲。柳宗元說,他所聽到的流水聲就像佩環碰撞的聲音。或許這是初到時的歡樂吧。而我站在那里,聽到這流水聲,只是心想:“就到要了”。隨后,我們“伐竹取道,下見小譚,水尤清冽”。我看到以整塊石頭為底的小譚,不禁的猜想若石頭整塊翻起來后又會是一番怎樣的景象。然而柳宗元走近小譚后則是和我分享了那些清水里翻卷的奇石,是水中高地。或許那些奇石在柳宗元眼里就是古文運動里和他并肩前行的韓愈等人吧。后來,我們還欣賞到了“青樹翠蔓,蒙絡搖綴,參差披拂”的景色。

      向前又走了數十步,我們又看到“潭中魚可白許頭”,柳宗元高興地和我說這些魚都呈現出一種“皆若空游無所依的樣子”。“日光下澈,影布石上”,可當柳宗元想要靠近看個仔細時,它們又向遠處游走了,我笑著對柳宗元說:“你看,它們在同你玩耍呢”。柳宗元說到:“那些平日里與我糾葛的人,也是這副樣子的,若有靠近,必將疏遠。”

      我們又向小石潭的西南方望去,“斗折蛇行,明滅可見,其岸勢犬牙差互”。看到這般景象,柳宗元臉上的笑容逐漸褪去,我想,他或許是覺得這蜿蜒的水流就像自己走的那條曲折的路吧,走到最后,回頭望去,早已看不見源頭在哪里。

      后來我們走的有些累了,就坐在潭邊想休息一會兒。想欣賞這的`美景,但向四周望去,眼里便裝滿了竹樹。“寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃”,柳宗元臉上的表情更加凝重了,他便說道:“以其境過清,不可久居”,記錄了些許后就催著我倉促的離開這里。

      回去的路上,柳宗元一直開心不起來。明明“聞水聲”時還是“心樂之”的,可“坐潭上”時就“悄愴幽邃”了。

      ......

      我最開始的心之所向,還是沒能抵過那四面竹樹環合的景色。

      《小石潭記》讀后感 30

      偶遇美潭

      “伐竹取道,下見小潭。水尤清冽。”生活間的美景處處都有,就看我們如何去對待和發現。當在一片蒼翠欲滴的篁竹之下有水聲。泠泠作響,自然是引人入勝的。向下走去,是一潭美池。四面青樹翠蔓,高低交錯,令人不禁要大吸幾口新鮮空氣。或是脫了鞋下潭,親身體會談水的清涼澄澈。“獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴”,韋應物對荒野渡口的偶然發現,想必也是和柳宗元的偶遇美池抱有同樣的感嘆吧!

      偶見潭景

      “佁然不動,淑爾遠逝,往來翕忽,似與游者相樂。”發現美景之后,重在如何才能正確的欣賞。潭中水質極佳,日光都可以直見水底。雖然水至清則無魚,但這的魚似通人情。既知來人并無惡意,便自由往來,時動時靜,時去時來,時近時遠。令人也不禁想去與魚兒互相逗樂了。“山氣日夕佳,飛鳥相與還。”陶淵明的人生意境,想必也已經到了能與飛鳥和諧相處的地步了吧!這偶然的心境突破,想必是偶然的美麗。

      偶識自然

      “坐潭上,四面竹林環合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。”自然美景面前,或許我們只能敬重的欣賞。坐在潭邊,靜心欣賞,看寒樹成林,翠竹圍潭。此時才能感到內心悄然而生的寒意。沒有雜亂的`聲音,沒有突兀的景色,天地之間,一時仿佛停止了更易。這才恍惚之間,偶識自然大美與深不可測,便抱有敬重之心,記于紙上,寫在心中,悄然離去。

      “劃然長嘯,草木震動,山鳴谷應,風起水涌。予亦悄然而悲,肅然而恐,凜乎其不可留也。反而登舟,放乎中流,聽其所止而休焉。”蘇軾于赤壁磯下,聽水落石出,而四顧寂寥,便是真正認識到了自然。這偶然的領悟,必然是偶然的美麗。

      這偶然的美麗,或許就是自然的大美,自然的奧秘。

      《小石潭記》讀后感 31

      《小石潭記》的作者是柳宗元。他是我國中唐時代有名的散文家和詩人,字子厚,河東人,二十一歲中進士,先后任監察御史里行(為見習官)、禮部員外郎、邵州刺史、柳州刺史等職。他和同時代的韓愈、及宋代的歐陽修、蘇泡、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏等八人,被后人合稱為“唐宋八大家”,都是寫散文的能手。

      這篇《小石潭記》,是一篇優秀的散文,是他所作“永州八記”中的一篇。永州,在那個時候是一個很荒僻的地方。

      他到永州,是因與王叔文為首的新興地主階級政治集團的株連關系,被貶謫到永州的,時達十年之久,當了個無足輕重的佐貳官一一司馬之職。他到了永州,一方面由于在政治上是一個獲罪被謫的人,要防止政敵們的偵察和陷害;一方面又受這一帶的從未開發的自然景物的招引,就寄情山水,漫游境內,到處搜奇覓勝,寫了不少的記游之作,先后經他發現和整理的勝景有很多篇章,這篇就是其中的一篇。

      本篇主要描寫的是一個被名為“小石潭”的小潭。在小潭周圍的奇異清麗,具有充滿生機的景色,使他有種追求曠達靜默的心境。他寫的“永州八記”是一組描寫山水的散文,因而開頭一句就是聯系上一篇從《鈷母潭西小丘記》寫起的。作者在這里首先點明了小石潭的'方位(在小丘的西邊)和距離(離小丘約120步)以及環境的秀麗,當他聽到叮當如佩環交響的鳴聲之后,被眼前的景物所吸引,等到俯見小潭時,又為那清涼的潭水而感到驚奇:小石潭雖然小,但它幽深,水清見底,惹人喜愛極了。

      作者在寫了小石潭的水之后,又寫了構成這水潭的基椽一石。石是這個潭的一個特色,也是它得名的由來。正是由于這石,才使潭水清澈。他通過挖掘潭中石之美,展露了他的才德,手法微妙。潭中還有游魚,約有百來條,看去好像是在空中游動,有時呆定不動,有時忽游遠處,好像與游人在逗樂。游人,若遠望潭水的來源,卻只見從西南方曲折流來,時隱時現,也不知發源在何處。作者把這近景與遠景交相配合,更增加了景色迷人的

      《小石潭記》讀后感 32

      清晨,一縷縷陽光從樹蔭之間撒下來,如綢緞般涓涓細流的小溪,遠山與綠樹意濃如畫,碧潭與天空相互輝映。

      如此美好的景象卻令人感到一絲悲傷,一絲寂寞。雖然美景十分怡人,但是不勝寒,使柳宗元染上了悲傷的情緒,柳宗元不愿意再想更多,四面而來的煩惱,欲讓石潭里的沉郁帶他離開世俗,去尋找世外桃源般的寧靜與安樂。

      柳宗元對美好世界的向往,希望被重用的心情,與這小石潭的一番美好,富足的景象形成了鮮明的對比,而他對小石潭記的欣賞也只是一個蒙著彩色外衣的泡沫罷了,一觸即破。他享受著大自然的調侃,仿佛世界都如此明亮沒有黑暗。而他真正想表達的,卻已在不言中,通過文字,顯現了出來。

      我們現在所了解與背誦的許多著名詩詞散文都寫于作者“被貶……期間”,如即將學到的《醉翁亭記》也是一篇。還有李白、劉禹錫、蘇軾等,無一不是將自己郁郁不得志、孤寂的心境賦于山水外物,待后人細細品讀與感受。我十分為那些遭貶的文學家們感到惋惜,覺得國家又失去了像這樣一批才高志遠的仁人志士。

      但個人的不幸反而造就了他們文學方面的才華。

      柳宗元被貶永州,寫出了《永州八記》,被后世奉為寫山水抒情之經典。也許文章的.最大意義便在于表達出自己內心深處的最真實的情感。

      每個人都擁有短暫的生命,在短暫的生命中盡力展現自己,自己的生命與思想才能延續。柳宗元用另一種方式被世人知曉且理解,用自己的詩詞傳遞情感與思想,這也就是生命的延續了吧。

      我覺得,柳宗元這樣憂愁與消極時,并沒有想到自己在后世,在將來,會被世人所理解,自己的思想和觀點會被人們所接受,而自己的詩也會被流傳千古。我想,如果他知道自己也有人欣賞,應該會感到十分高興與富足。也會走出自己的憂愁與煩惱,看見小石潭時一定會十分喜悅。而不是借著美景感嘆自己的人生是多么充滿憂愁。

    【《小石潭記》讀后感】相關文章:

    小石潭記精選08-25

    《小石潭記》01-20

    《小石潭記》08-28

    小石潭記08-29

    小石潭記評析11-19

    小石潭記的評析11-26

    《小石潭記》的譯文01-14

    小石潭記答案07-10

    小石潭記的翻譯08-07

    小石潭記背景10-04

    国产一级a爱做免费播放_91揄拍久久久久无码免费_欧美视频在线播放精品a_亚洲成色在线综合网站免费

      一本久久综合久久久 | 无遮挡国产高潮视频免费观看 | 久久久久国产一区二区 | 日韩精品免费一区二区三区 | 亚洲女人自熨在线视频 | 色悠久久久久综合网伊 |