《聽泉》閱讀答案

    時(shí)間:2024-07-29 23:52:13 閱讀答案 我要投稿

    《聽泉》閱讀答案

      聽 泉

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      東山魁夷

      鳥兒飛過曠野。一批又一批,成群的鳥兒接連不斷地飛了過過。有時(shí)候四五只聯(lián)翩飛翔,有時(shí)候排成一字長(zhǎng)蛇陣。看,多么壯闊的鳥群啊!……

      鳥兒鳴叫著,它們和睦相處,互相激勵(lì);有時(shí)又彼此憎惡,格斗、傷殘。有的鳥兒因疾病、疲憊或衰老而失掉隊(duì)伍。

      今天,鳥群又飛過曠野。它們時(shí)而飛過碧綠的田原,看到小河在太陽照耀下流瀉;時(shí)而飛過叢林,窺見鮮紅的果實(shí)在樹蔭下閃爍。想從前,這樣的地方有的是。可如今,到處都是望不到邊的漠漠荒原。任憑大地改換了模詳,鳥兒一刻也不停歇,昨天,今天,明天,它們繼續(xù)打這里飛過。

      不要認(rèn)為鳥兒都是按照自己的意志飛翔的。它們?yōu)槭裁达w,它們飛向何方?誰都弄不清楚,就連那些領(lǐng)頭的鳥兒也無從知曉。

      為什么必須飛得這樣快?為什么就不能慢一點(diǎn)兒呢?

      鳥兒只覺得光陰在匆匆忙忙中逝去了。然而,它們不知道時(shí)間是無限的,永恒的,逝去的只是鳥兒自己。它們像著了迷似地那樣劇烈,那樣急速地振翅翱翔。它們沒有想到,這會(huì)招來不幸,會(huì)使鳥兒更快地從這塊上地上消失。

      鳥兒依然忽喇喇拍著翅膀,更急速、更劇烈地飛過去……

      森林中有一泓清澈的泉水,發(fā)出叮叮咚咚的響聲,悄然流淌。這里是鳥群休息的地方,盡管是短暫的,但對(duì)于飛越荒原的鳥群說來,這小憩何等珍貴!地球上的一切生物,都是這樣,一天過去了,又去迎接明天的新生。

      鳥兒在清泉旁歇歇翅膀,養(yǎng)養(yǎng)精神,傾聽泉水的絮語。鳴泉啊,你是否指點(diǎn)了鳥兒要去的方向?

      泉水從地層深處涌出來,不間斷地奔流著,從古到今,閱盡地面上一切生物的生死,榮枯。因此,泉水一定知道鳥兒應(yīng)該飛去的方向。

      鳥兒站在清澄的水邊,讓泉水映照著身影,它們想必看到了自己疲倦的摸樣。它門終于明白了鳥兒作為天之驕子的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了。

      鳥兒想隨處都能看到泉水。這是困難的。因?yàn)椋鼈冎活櫛M快飛翔。

      不過,它們似乎有所覺悟,這樣連續(xù)飛翔下去,到頭來,鳥群本身就會(huì)泯滅的,但愿鳥兒盡早懂得這個(gè)道理。

      我也是群鳥中的一只,所有的人們都是在荒涼的不毛之地上飛翔不息的鳥兒。

      人人心中都有一股泉水,日常的煩亂生活,掩蔽了它的聲音,當(dāng)你夜半突然醒來,你會(huì)從心靈的深處,聽到悠然的鳴聲,那正是潺潺的泉水啊!

      回想走過的道路,多少次在這曠野上迷失了方向,每逢這個(gè)時(shí)候,當(dāng)我聽到心靈深處的鳴泉,我就重新找到了前進(jìn)的標(biāo)志。

      泉水常常問我:你對(duì)別人,對(duì)自己,是誠實(shí)的嗎?我總是深感內(nèi)疚,答不出話來,只好默默低著頭。

      我從事繪畫,是出自內(nèi)心的祈望:我想誠實(shí)地生活。心靈的泉水告誡我:要謙虛,要樸素,要舍棄清高和偏執(zhí)。

      心靈的泉水教育我:只有舍棄自我,才能看得真實(shí)。

      舍棄自我是困難的,甚至是不可能的,我想。然而,絮絮低語的泉水明明白白對(duì)我說:美,正在于此。

      注:東山魁夷是日本著名的畫家,也長(zhǎng)于散文寫作,他的散文在日本與川端康成的作品并稱“雙璧”。

      1.文章開篇三段描繪子一幅怎樣的畫面,試分其作用。(5分)

      2.“我也是群鳥中的一只,所有的人們都在是荒涼的不毛之地上飛翔不息的鳥兒。”試分這句話在文中的作用。(5分)

      3.請(qǐng)分下列句子在文中的含義。(6分)

      (1)不要認(rèn)為鳥兒都是按照自己的意志飛翔的。

      (2)美,正在于此。

      4.請(qǐng)分這篇文章最主要的表現(xiàn)手法,并結(jié)合其主旨,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,談?wù)勛约旱母形颉?6分)

      二、《聽泉》

      1.“群鳥不斷飛過曠野的壯觀畫面”。作用:設(shè)置懸念,引起閱讀興趣;欲抑先揚(yáng),以突出下文“鳥兒的盲目”。

      2.承上啟下的過渡作用,由上文對(duì)鳥兒行為的描述,轉(zhuǎn)入對(duì)自身乃至人類行為的思考。

      3.(1)是說鳥兒大多對(duì)自己不斷飛翔的行為不自知,暗示了人類也有類似盲目行為。(2)人類生存的真正意義在于,舍棄盲從與自我偏執(zhí),回歸誠實(shí)、謙虛、樸素的本我,盡管為是困難的,甚至是不可能的。

      4.托物言志,賦予鳥兒以象征意義,寫出人類自身的盲目與偏執(zhí),啟迪人們聆聽心靈的“清泉”,反省自己的行為,重樹正確的目標(biāo)。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活。可聯(lián)想到:現(xiàn)代人快節(jié)奏、高強(qiáng)度、重功利的生活方式;工業(yè)社會(huì)及后工業(yè)社會(huì)給人們帶來便捷的同時(shí)對(duì)環(huán)境的嚴(yán)重破壞;經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)同時(shí)的道德缺失。

      (以上角度僅供參考,回答自圓其說即可)

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