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《燕昭王》閱讀答案
《燕昭王》是唐代詩(shī)人陳子昂創(chuàng)作的一首五言古詩(shī)。這是一首懷古詩(shī)，描寫了詩(shī)人登臨山頂?shù)母锌惆l(fā)懷才不遇的情懷，反映了詩(shī)人積極進(jìn)取的精神。語(yǔ)言樸實(shí)，情懷豪邁。下面是小編收集的《燕昭王》閱讀答案，歡迎閱讀與借鑒！
《燕昭王》
唐·陳子昂
南登碣石館，遙望黃金臺(tái)。
丘陵盡喬木，昭王安在哉？
霸圖今已矣，驅(qū)馬復(fù)歸來。
【注】①碣石館：即碣石宮。燕昭王時(shí)，梁人鄒衍入燕，昭王筑碣石親師事之。②黃金臺(tái)：也是燕昭王所筑。昭王置金于臺(tái)上，在此延請(qǐng)?zhí)煜缕媸俊Ｎ磶祝賮砹藰芬愕荣t豪之士，昭王親為推轂，國(guó)勢(shì)驟盛。以后，樂毅麾軍伐齊，連克齊城七十余座，使齊幾乎滅亡。
⑴燕昭王：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期燕國(guó)有名的賢明君主，善于納士，使原來國(guó)勢(shì)衰敗的燕國(guó)逐漸強(qiáng)大起來，并且打敗了當(dāng)時(shí)的強(qiáng)國(guó)——齊國(guó)。
⑵碣（jié）石館：即碣石宮。燕昭王時(shí)，梁人鄒衍入燕，昭王筑碣石親師事之。碣石，指墓碑。碣，齊胸高的石塊。
⑷盡：全。
⑸安在哉：賓語(yǔ)前置句，“在安哉”的倒裝，在哪里之意。
⑹霸圖：宏圖霸業(yè)。
（1）請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析“丘陵盡喬木”這一句。（4分）
（2）這首詩(shī)中流露出了詩(shī)人的哪些情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）
參考答案
（1）作者以深沉的感情，凄涼的筆調(diào)，寫出了當(dāng)年招賢納士的碣石館、黃金臺(tái)均已不見，現(xiàn)在眼前只有喬木叢生，蒼茫荒涼的景色。以景襯情，寓情于景，寓含世事滄桑的感慨，并由此引出“昭王安在哉”的慨嘆，表達(dá)對(duì)燕昭王仰慕懷念的深情。
（2）①抒思慕古人之幽情：詩(shī)人起筆兩句寫兩處古跡，“登”和“望”兩個(gè)動(dòng)作抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)古代圣王的懷念以及對(duì)明君的盼望。
②抒發(fā)生不逢時(shí)之傷情：中間兩句借景抒情，只見喬木，不見昭王，寄寓了詩(shī)人生不逢時(shí)的傷痛之感，表達(dá)了懷才不遇、報(bào)國(guó)無門的痛苦心情。
③表?yè)?dān)憂與無奈之衷情：最后以吊古傷今作結(jié)，“已矣”“復(fù)歸來”是對(duì)國(guó)運(yùn)的擔(dān)憂，也飽含了詩(shī)人深深的無奈之情。
④同時(shí)也反映了詩(shī)人積極向上的進(jìn)取精神。
賞析：
萬歲通天二年（697），武后派建安郡王武攸宜北征契丹，陳子昂隨軍參謀。武攸宜出身親貴，全然不曉軍事。陳子昂屢獻(xiàn)奇計(jì)，不被理睬，剴切陳詞，反遭貶斥，徙署軍曹。作者有感于燕昭王招賢振興燕國(guó)的故事，寫下了這首詩(shī)歌。
《燕昭王》是唐代詩(shī)人陳子昂創(chuàng)作的一首五言古詩(shī)。這是一首懷古詩(shī)，描寫了詩(shī)人登臨山頂?shù)母锌惆l(fā)懷才不遇的情懷，反映了詩(shī)人積極進(jìn)取的精神。語(yǔ)言樸實(shí)，情懷豪邁。
《燕昭王》是一首懷古詩(shī)，借古諷今，感情深沉，詞句樸質(zhì)，有較強(qiáng)的感人力量。當(dāng)時(shí)作者身居邊地，登臨碣石山頂，極目遠(yuǎn)眺，觸景生情，撫今追昔，吊古抒情，這首詩(shī)表達(dá)了懷才不遇，報(bào)國(guó)無門的痛苦心情，反映了作者積極向上的強(qiáng)烈的進(jìn)取精神。
“南登碣石館，遙望黃金臺(tái)”。詩(shī)的開篇兩句，首先點(diǎn)出憑吊的地點(diǎn)碣石山頂和憑吊的事物黃金臺(tái)，由此引發(fā)出抒懷之情，集中表現(xiàn)出燕昭王求賢若渴的風(fēng)度，也寫出了詩(shī)人對(duì)明君的盼望，為后四句作鋪墊。詩(shī)人寫兩處古跡，集中地表現(xiàn)了燕昭王求賢若渴禮賢下士的明主風(fēng)度。從“登”和“望”兩個(gè)動(dòng)作中，可知詩(shī)人對(duì)古人的向往。這里并不是單純地發(fā)思古之幽情，詩(shī)人強(qiáng)烈地推崇古人，是因?yàn)樯钌畹馗械浆F(xiàn)今世路的坎坷，其中有著深沉的自我感慨。
次二句：“丘陵盡喬木，昭王安在哉？”接下二句緊承詩(shī)意，以深沉的感情，凄涼的筆調(diào)，描繪了眼前喬木叢生，蒼茫荒涼的景色，由景襯情，寓情于景，發(fā)出“昭王安在哉”的慨嘆，表達(dá)對(duì)燕昭王仰慕懷念的深情，抒發(fā)了世事滄桑的感喟。詩(shī)人借古以諷今，對(duì)古代圣王的懷念，正是反映對(duì)現(xiàn)實(shí)君王的抨擊，是說現(xiàn)實(shí)社會(huì)缺少燕昭王這樣求賢若渴的圣明君主。表面上全是實(shí)景描寫，但卻寄托著詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿。為什么樂毅事魏，未見奇功，在燕國(guó)卻做出了驚天動(dòng)地的業(yè)績(jī)，其中的道理很簡(jiǎn)單，是因?yàn)檠嗾淹踔松迫巍Ｒ虼耍@兩句明謂不見“昭王”，實(shí)是詩(shī)人以樂毅自比而發(fā)的牢騷，也是感慨自己生不逢時(shí)，英雄無用武之地。作品雖為武攸宜“輕無將略”而發(fā)，但詩(shī)中卻將其置于不屑一顧的地位，從而更顯示了詩(shī)人的豪氣雄風(fēng)。
作品最后以吊古傷今作結(jié)：“霸圖今已矣，驅(qū)馬復(fù)歸來。”結(jié)尾二句以畫龍點(diǎn)睛之筆，以婉轉(zhuǎn)哀怨的情調(diào)，表面上是寫昭王之不可見，霸圖之不可求，國(guó)士的抱負(fù)之不得實(shí)現(xiàn)，只得掛冠歸還，實(shí)際是詩(shī)人抒發(fā)自己報(bào)國(guó)無門的感嘆。詩(shī)人作此詩(shī)的前一年，契丹攻陷營(yíng)州，并威脅檀州諸郡，而朝廷派來征戰(zhàn)的將領(lǐng)卻如此昏庸，這叫人為國(guó)運(yùn)而深深擔(dān)憂。因而詩(shī)人只好感慨“霸圖”難再，國(guó)事日非了。同時(shí)，面對(duì)危局，詩(shī)人的安邦經(jīng)世之策又不被納用，反遭武攸宜的壓抑，更使人感到前路茫茫。“已矣”二字，感慨至深。這“驅(qū)馬歸來”，表面是寫覽古歸營(yíng)，實(shí)際上也暗示了歸隱之意。神功元年（697年），唐結(jié)束了對(duì)契丹的戰(zhàn)爭(zhēng)，此后不久，詩(shī)人也就解官歸里了。
這篇覽古之詩(shī)，一無藻飾詞語(yǔ)，頗富英豪被抑之氣，讀來令人喟然生慨。杜甫說：“國(guó)朝盛文章，子昂始高蹈。”胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》說：“唐初承襲梁隋，陳子昂獨(dú)開古雅之源。”陳子昂的這類詩(shī)歌，有“獨(dú)開古雅”之功，有“始高蹈”的特殊地位。
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