關于文言文常用句式的案例分析
文言常用句式，是指與現代漢語里相應的在表達方式上有所不同的句式，以及一些成為定型的習慣格式。今天，小編跟大家分享的是文言文常用句式案例分析，一起來看看吧!
(一)判斷句的格式
文言文里的判斷句，一般不用判斷詞，而是徑直用名詞或名詞短語作謂語表示判斷，并往往借助于一些助詞、語氣詞、副詞來表示或加強判斷的語氣。主要格式有以下幾種：
1.主語后用助詞者表提頓，謂語后用語氣詞也煞尾。如：
①廉頗者，趙之良將也。(《廉頗藺相如列傳》)
②師者，所以傳道受業解惑也。(《師說》)
2.只在主語后用者表提頓。如：
①粟者，民之所種。(《論貴粟疏>)
3.只在謂語后用也煞尾。如：
①此世所以不傳也。(《石鐘山記))
②道之所存，師之所存也。(《師說>)
4.者～也都不用。如：
①此人力士。(《信陵君竊符救趙))
②劉備天下梟雄。(<赤壁之戰>)
5.謂語前用副詞乃即必則等加強肯定語氣。如：
①臣乃市井鼓刀屠者。(《信陵君竊符救趙>)
②奪項王天下者，必沛公也。(《鴻門宴》)
③此則岳陽樓之大觀也。(《岳陽樓記))
6.用副詞非表否定判斷。如：
①人非生而知之者。(<師說))
②拾視之，非字而畫。(《促織》)
(二)被動句的格式
文言里的被動句，常借助于一定的介詞、助詞、助動詞來造成被動的格式。
1.用介詞為引進行為的主動者。如：
①炮臺悉為逆據。(《三元里抗英》)
②兔不可復得，而身為宋國笑。(《五蠹》)
2.用介詞于引進行為的主動者。如：
①夫趙強而燕弱，而君幸于趙王，故燕王欲結于君。(《廉頗藺相如列傳》)
②不拘于時，學于余。(《師說》)
3.用介詞被表被動，被的賓語往往省略。如：
①內一人說是西洋兵頭，亦被殺死。(《三元里抗英》)
②信而見疑，忠而被謗，能無怨乎?(《屈原列傳》)
4.用助動詞見表被動。如：
①欲予秦，秦城恐不可得，徒見欺。
②非獨見病，亦以病吾子。(《答韋中立論師道書》)
5.用為所的格式表被動
為是介詞，引進行為的主動者。所是助詞，置于動詞之前。如：
①贏聞如姬父為人所殺。(《信陵君竊符救趙》)
②巨是凡人，偏在遠郡，行將為人所并。(《赤壁之戰》
6.用見于的格式表被動。見是助動詞：于是介詞，引進行為的主動者。如：
①臣誠恐見欺于王而負趙，故令人持壁歸。(《廉頗藺相如列傳》)
7.意念上的被動。
動詞本身用于被動意義，不借助于任何表示被動的詞語。這種被動要根據文意來判斷。如：
①舉孝康，不行。(《張衡傳》)──舉孝廉，被舉薦為孝糜。
②廉頗為趙將，伐齊，大破之，取陽晉，拜為上卿。(《廉頗藺相如列傳》)──拜為上卿，被封為上卿。
③戍卒叫，函谷舉。(《阿房宮賦>)──函谷舉，函各關被攻下。
(三)特殊的雙賓語
文言里有兩種特殊的雙賓語，不能按一般的雙賓語理解。
1.使動雙賓語。
動詞和近賓之間是使動關系。如：
①均之二策，寧許以負秦曲。(《廉頗藺相如列傳》)──負秦，使秦負。負秦曲，使秦負曲，使秦國擔負理虧的責任。
②今毆民而歸之農，皆著于本。(《論積貯疏》)──歸之，使之歸。歸之農，使之歸農。
2.為動雙賓語。
動詞和近賓之間是為動關系。如：
①為之駕，比門下之車客。(《馮諼客孟嘗君>)──為(wéi)，動詞，這里是準備的意思。為之，為(w苗)之為(wéi)，替他準備。為之駕，為(wèi)之為(wéi)駕，給他準備車馬。
②君子疾夫舍日欲之而必為之辭。(《季氏將伐顓臾》)──為，找。為之辭，替它找個借口。
(四)句子成分的特殊順序
文言里有幾種語序，和現代漢語里相應句式的語序不同。
1.疑問代詞作賓語，前置。如：
①大王來何操?(《鴻門宴》)──此為作動詞的賓語前置。
②君何以知燕王?(<廉頗藺相如列傳>.一此為作介詞的賓語間置。
2.否定句代詞賓語前置。如：
①自書典所記，未之有也。(《張衡傳))──句中用了表否定的副詞未，是否定句，賓語之是代詞。置于謂語動詞有之前。
②古之人不余欺也。(《石鐘山記》)──道理同上。
3.賓語前置，用助詞之是等置于前置的賓語和謂語之間。如：
①何功之有哉?(《信陵君竊苻救趙》)
②求，無乃爾是過與?(《季氏將伐顓臾》)
4.定語以者字短語的形式置于中心詞之后。
中心詞和后置定語之間，可以加助詞之，也可不加。如：
①石之鏗然有聲者，所在皆是也。(《石鐘山記》)
②使吏召諸民當償者悉來合券。(《馮諼客孟嘗君>)
(五)句子成分的省略
文言句子里有一些組成成分，習慣上常常省略，譯成現代漢語時需要補充。
1.兼語省略。
省略的兼語必須是已見于上文，或者是從內容上看沒有必要說出來的。如：
①召入，使拜夫人。((左忠毅公逸事>)──召(之)入，使(之)拜夫人。
②以相如功大，拜為上卿。(《廉頗藺相如列傳》)──拜(相如)為上卿。
以上二例省略的兼語都是已見于上文的。
2.動詞的代詞賓語省略。
這種省略有兩個條件：一、省略的賓語必須是可以用代詞充當的，即可以從上文看出來的。二、后邊有于或以組成的`介詞結構作補語。如：
①權起更衣，肅追于宇下。(《赤壁之戰》)──追(之)于宇下。
②項伯乃夜馳之沛公軍，私見張良，具告以事。(《鴻門宴》)──告(之)以事。
3.部分介詞的賓語往往省略。
省略的賓語必須是從上文可以看出來，能夠用代詞充當的。如：
①雖然，每至于族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲。(《庖丁解牛》)──怵然為戒，怵然為之戒，小心翼翼地因此警惕起來。視為止，視為之止，目光因此集中。行為遲，行為之遲，行動因此遲緩。
②豎子不足與謀。(《鴻門宴》)──與謀，與之謀，同他商量。
③左右以告。(《馮諼客孟嘗君》)──以告，以之告，把情況告訴(孟嘗君)。
④毋從俱死也。(《鴻門宴》)──從俱死，從之俱死，跟著他一起去死。
⑤衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》，因以諷諫。(《張衡宴》)──因以諷諫，因之以諷諫，通過它來委婉地勸諫(朝廷)。
4.介詞于以往往省略。如：
①又荊州之民附操者，逼兵勢耳。(<赤壁之戰))──逼兵勢，逼于兵勢，被兵勢所逼。
②又試之雞。(《促織》)──試之雞，試之以雞，用雞去試驗它。
(六)習慣句式
所謂習慣句式，是指那些結構比較固定的句式。
1.不亦乎?
在這個格式中，亦起加強語氣的作用，沒有實在意義。可譯為不是嗎不也嗎。如：
①舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎?(《察今》)
②學而時習之，不亦說(悅)乎?(《論語。學而》)
2.無乃乎?
表對某種情況的估計或對某件事情的認識，帶有反問兼感嘆的語氣。無乃可譯為恐怕只怕。如反問的語氣較重。也可譯為莫不是。如：
①勞師以襲遠，非所聞也。師勞力竭，遠主備之，無乃不可乎?(《教之戰》)
②求，無乃爾是過與?(《季氏將伐顓臾>)──句末的語氣詞用與，反問的語氣較強一些。
3.得無乎?
表測度。得無可譯為恐怕也許。如果詢問的語氣稍重一些，可譯為莫不是該不會等。如：
①若翁廉，若輩得無苦貧乎?(《記王忠肅公翱事》)──也許。
②成反復自念，得無教我獵蟲所耶?(《促織》)──莫非，莫不是。
③日食飲得無衰乎?(《觸詟說趙太后》)──該不會，該沒有。
4.如何?若何?奈何?
這是三個意義相同的表示疑問的習慣句式。如若奈三字古代音近通用，都是動詞，含有辦～處置～對付一類的意思。何是疑問副詞作補語，當怎么講。可譯為把怎么樣對怎么辦或怎么對付(處置、安頓)等。如：
①以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?(《愚公移山》)
②即可不死，而離散不見，則較死為苦也，將奈之何?(《與妻書>)
5.何為?何以為?
這是表詢問或反問的一種句式。何是疑問代詞，作狀語。為是語氣詞。何為式何后邊是謂語動詞。可譯為為什么呢?怎么呢。何以為式中以是動詞，當用講，作謂語，它后邊帶名詞或動詞作賓語。可譯為哪里(怎么)用得著呢，也可譯為為什么呢。如：
①如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為?(《鴻門宴》)──為什么要告辭呢?
②夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐為?(《季氏將伐顢臾》)──哪里用得著攻打呢?為什么要攻打呢?
6.孰與?
動詞性結構，用于表示比較的疑問句中，用來比較兩個人的高下、優劣，或兩件事的好壞得失。句中提出了比較的內容的(如例①)，可譯為與相比哪個(誰)。句中沒有提出比較的內容的，(如例②)可譯為與比起來怎么樣。
①吾孰與徐公美?(《鄒忌諷齊王納諫》)
②公之視廉將軍孰與秦王?((廉頗藺相如列傳>)
7.有所，無所
在這種句式里，有無是動詞謂語，所是所字短語作有無的賓語。翻譯時應該結合上下文仔細體會所字指代的具體內容是什么，靈活地譯出，不必機械地譯成原文的語法結構。如：
①將在外，主令有所不受。(<信陵君竊符救趙))──所指國君的命令。句子可譯為大將在外，國君的命令有的可以不接受。
②財物無所取，婦女無所幸。(《鴻門宴》)──兩個所分別指財物和婦女。句子可譯為財物沒有拿取什么，婦女沒有寵愛哪一個。
③左右未有所稱誦，勝未有所聞，是先生無所有也。(《毛遂自薦》)──未有所等于說無所。
8.有以，無以
對這種句式的結構，多數語法著作所作的分析是：有以無以等于說有所以無所以，有無是動詞作謂語，它后邊是一個省略形式的所字短語充當賓語。可譯為：(沒)有什么用來(沒)有辦法等。如：
①誠能得樊將軍首與燕督亢之地圖獻秦王，秦王必說見臣，臣乃得有以報太子。(《荊軻刺秦王》)──有以報太子，有辦法報效太子。
②軍中無以為樂，請以劍舞。(《鴻門宴》)──無以為樂，沒有什么用來作樂。
③王語暴以好樂，暴未有以對也。(《莊暴見孟子》)──未有以對，沒有什么拿來回答。
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