殺駝破甕文言文閱讀

    時間:2021-06-13 19:53:37 文言文 我要投稿

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      【前言】

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      曩有一人,先甕中盛谷。駱駝入頭甕中食谷,首不得出。既不得出,其人患之。有一老父來語之曰: 汝莫愁,吾教汝出,汝當斬頭,自能出之。 即用其語,以刀斬頭。既殺駝,而復破甕。如此癡人,為世人所笑。

      【注釋】

      1.曩:從前,以往。

      2.先:先前。

      3.甕:一種口小腹大的盛器。

      4.食:偷吃。

      5. 首:頭。

      6. 既:已經。

      7.患之:認為。省略句,應為 以之為患 。

      8.語:對 說。

      9.即:就。

      10.依:依照,按照。

      11.其:那個。

      12.用:采納。

      13.首不得出:表示情況允許,有 能夠 , 可以 的意思。

      14.之:第三人稱代詞,他、她、它(們)。這里指那個既殺死了駱駝,又打破了甕的人。

      15.女:通 汝 ,你。

      16.復:又。

      17.老父:老人。

      18.患:擔憂。

      【譯文】

      從前有一個人,先前把糧食存放到了甕中。一頭駱駝偷吃了甕中的糧食,結果頭被卡在里面出不來了。因為駱駝的頭出不來,這個人就為此事發愁。有一個老人來到見了就說: 你不要發愁,我教你一個能讓駱駝頭出來的方法。你把駱駝的頭斬斷,自然就能夠出來了。 這個人聽了隨即就采納了老人的意見,用刀把駱駝頭斬斷了。已經殺死了駱駝,進而又要把甕打破才能取出糧食。這樣行事的蠢人,被后人所恥笑。

      【賞析】

      選自《百喻經》,全稱《百句譬喻經》,是古天竺高僧伽膃肭從修羅藏十二部經中抄錄出譬喻,集為一部,共一的搜房的肯定死寓言譬喻故事演述大乘佛法的'佛教文學作品,是佛教典籍中較為特別的一種。《百喻經》中的故事詼諧風趣,含義廣博深刻,很受中國人民的喜愛,因而流傳極為廣泛。

      本書為第五世紀印度僧伽斯那所集。書末有作者的后記六頌。頌后記云: 尊者僧伽斯那造作《癡花鬘》竟。 《癡花鬘》當是本書的原名。宋元明藏本第一喻前有序品三百余字,說佛在王舍城鵲封竹園,為異學梵志五百人說此經,與僧伽斯那跋頌不符,顯然是后人所加。本書的寫成正是印度寓言文學的盛時,也是有名的《五卷書》(婆羅門學者所撰用來教授貴族子弟的一部梵文寓言集)流行的時代,可謂應時之作,但在印度,直到現在沒有發現它的梵本。

      本書譯者求那毗地,中印度人,是僧伽斯那的弟子。聰慧強記,能誦大小乘經十余萬言。僧伽斯那所集百喻,他悉皆誦習,并深明其意義旨趣。他于南齊建元初(479)來建業,住毗離耶寺,永明十年(492)九月十日譯出此書,同時并譯出《須達長者經》及《十二因緣經》各一卷,后于建業止觀寺攝受徒眾,甚為有名,中興二年(502)寂于止觀寺。

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