《伯牙絕弦》教學設計

    發布時間:2017-8-26 編輯:互聯網 手機版

      南靖縣南坑中心小學 張惠英

    教學目標

    1.朗讀課文。背誦課文。

    2.能根據注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個故事。

    3.積累中華經典詩文,感受朋友間真摯的友情。

    課前播放《高山流水》

    一、導入:剛才聽到的這首樂曲是什么?《高山流水》

    從這委婉動人的旋律里,我們似乎傾聽到了一段委婉動人的故事,今天我們在這段音樂的引領下走進《伯牙絕弦》的故事。

    板書《伯牙絕弦》指名讀,齊讀。解題,質疑。

    二、初讀古文。

    1.自由讀古文,讀準字音,讀通句子。(檢查)

    2.范讀,出示畫停頓的內容自己再讀古文。

    3.指名讀,齊讀。

    三、學習課文

    幾遍讀下來我們知道了文章寫了兩個人?(伯牙,鐘子期)

    1.(出示第一句)伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。說說你有何了解? 伯牙善于彈琴,鐘子期善于聽琴。(善:善于,擅長)請生讀,“鼓”作何意?從哪里了解到?(下面注釋)從文中的注釋了解意思是學習文言文的好方法。

    齊讀,讀出二人的特點來。

    師:從哪里看出伯牙善鼓琴,鐘子期善聽?用筆畫出。指名回答。

    伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山”。

    志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河”。

    細細讀讀第一句:你有何體會?

    當伯牙鼓琴志在高山,此時鐘子期心中浮現怎樣的高山?

    (巍峨,高大)文中用一個詞來形容是?(峨峨)

    請生讀讀出巍峨的氣勢來。(過渡)孔子曾登泰山而小天下再讀讀,體會高山的巍峨。

    再讀子期的話,從哪個詞體現鐘子期善聽?(善哉!)用現在的話說就是好啊!讀出它的味道來。

    區別四個“善”的不同意思。指名讀,齊讀。從哉,兮兩個語氣詞你又作何體會?再讀。

    3.用相同方法學習第二句。男女生配合讀。

    4.既然說伯牙善鼓琴,那么他的琴聲一定不只表現了高山流水,除了峨峨泰山、洋洋江河,他的琴聲還會表現哪些動人的場景呢?引導學生想象回答:皎皎明月、徐徐清風、裊裊炊煙、瀟瀟春雨……

    引導學生進行語言的拓展和運用:假如現在你是子期,當“伯牙鼓琴,志在清風”,透過伯牙的琴聲,你感受到那徐徐的清風了嗎?于是你怎么贊嘆?(“善哉,徐徐兮若清風!”)當“伯牙鼓琴,志在明月”,透過伯牙的琴聲,你看見那皎皎的明月了嗎?于是你怎么贊嘆?(“善哉,皎皎乎若明月!”)

    一起想象這樣一幅畫面:伯牙正在鼓琴,子期正在聽琴。當伯牙鼓琴志在楊柳、志在春雨、志在云霧、志在炊煙……子期會怎樣贊嘆?引導學生以排比句的形式說句子。

    這正是:“伯牙所念,鐘子期必得之。”

    5.出示伯牙與子期相遇的資料。說說伯牙心情如何?伯牙會對子期說什么?寫下來。

    交流匯報,師適時點評:

    過渡:伯牙和鐘子期多么想像高山流水一樣相伴相隨。他們約定來年中秋再聚首。第二年當伯牙如約而至時,等來的不是子期的人,而是:子期死(指名讀)伯牙此時心情如何?再讀。

    6.子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓。

    從哪里看出?齊讀感悟,

    伯牙絕的僅僅是弦嗎?碎的僅僅是琴嗎?再讀最后一句。

    聽《伯牙吊子期》音樂感受伯牙的 絕望,再讀。

    四:總結:伯牙絕弦只因伯牙所念再無人得之。齊讀,感受絕弦的美麗。

    五:板書設計:

    伯 牙 絕 弦

    知音

    鐘子期-死

    伯牙絕弦教學反思

    南靖縣南坑中心小學 張惠英

    《伯牙絕弦》是一篇文言文,是小學階段所學的第二篇古文,對于學生來說還是比較陌生的,但從文字上看,又是比較淺顯易懂,讀起來朗朗上口。屬于學生易于接受的一篇文章。于是我對這節課的定位是讓學生讀通、讀懂文本。縱觀這節課我嘗試從以下幾方面入手:

    一、從讀入手。引導學生從初讀讀準字音,讀通句子,師范讀,指導讀好停頓,再到個別讀,到理解感悟讀,層層顯示出不同環節讀的任務。一節課下來大部分學生已經會背誦。書讀百遍其義自現,學生對文章有了整體的感知。很多意思自己就能體會,內化。

    二、文言文或古詩詞可以說是一個整體的意象。一些重點詞句固然需要引導理解,但如果過多地注重于此,則肢解了文言文本身的的“整體性”或文言文的韻味(語言美)。于是,如何在引導學生理解重點詞句與感受文言文的韻味、節奏美上尋求一個平衡點,就顯得尤為重要。教學時教師的過渡語言能起到至關重要的作用。教學時我按原文呈現的順序進行品讀,先對第一句:伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。的“善”“鼓”進行理解,然后用:讀讀句子,你從哪里體會到伯牙善鼓琴,鐘子期善聽?以過渡到下面詩句的教學,既完成字詞的理解,又保護文章的整體性,在其它的環節中我也嘗試插入一些輔助的資料,渲染氣氛的語言,把古文的意思連貫起來。使整節課渾然一體。

    三、注重對學生的點評。點評是師生交流互動的最好渠道,在朗讀時針對學生不同層次的朗讀予以評價,讓學生進一步明確朗讀目的,提高朗讀效果。在感悟文本時我適時插入一些能加深體會的話,如學生寫完:伯牙會對子期說什么?在匯報交流時,我給了:相識滿天下,知音只一人。以前是滿面春風皆朋友,如今是有緣千里來相會。琴聲懂心聲懂志向懂,胸懷也懂。這些語言幫助學生把對知音的體會推向高潮。

    當然教學中,我對一些詞句的挖掘還不夠深入,如:善哉,峨峨兮若泰山,洋洋兮若江河。引導學生充分感受伯牙與鐘子期互為知音,善彈善聽的特點還不到位。以致學生朗讀缺乏激情。在與學生的交流時還缺乏教育機智,在教案的預設與生成時沒把握好學生的反饋信息。在今后教學中努力做到揚長避短,爭取在教學上有新的飛躍。

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