校園廣播稿(3篇)
有在廣播站鍛煉的同學們都知道，廣播前都會預先做好廣播稿，一份一流的廣播稿能提高節目效果，廣播稿我們應該怎么寫呢？以下是小編精心整理的校園廣播稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
校園廣播稿1
合：敬愛的老師，親愛的同學們，大家中午好，本周校園之聲廣播站又和大家見面了！
甲：“春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。”這是唐代詩人韓翃的一首詠誦清明的詩篇，再過幾天就到清明節了，今天就讓我們為大家《解說清明》。
乙：清明最開始是一個很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕。我國傳統的清明節大約始于周代，已有兩千五百春種的大好時節，故有“清明前后，種瓜種豆。植樹造林，莫過清明”的農諺。
甲：我國古代在清明節前還有一個與清明相連的重要日子——寒食節。寒食在冬至過后105日，寒食共有3天，過后就是清明，因此清明節正好在冬至后的第108天。現代寒食節基本已經并入清明節，但是二者還是有不同之處。
乙：我們先給大家講講寒食節的傳說吧。
甲：相傳春秋戰國時代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳為了躲避禍害，流亡逃走。流亡期間，跟著他一道出逃的臣子大多陸陸續續地各奔出路去了，只有剩下少數幾個忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一個人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了送給重耳吃。十九年后，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。
乙：晉文公執政后，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上讓手下去請介子推上朝受賞封官。可是手下的人去了好多次，介子推就是不來領賞。
甲：晉文公只好親自去請。當晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉。介子推不愿見他，已經背著老母躲進了綿山。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。于是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一面，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公就下令舉火燒山，誰知道一下子燒了三天三夜，大火熄滅后，終究沒有看見介子推走出綿山。
乙：眾人上山一看，介子推母子倆抱著一顆燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發現介子推脊梁堵著個柳樹樹洞，洞里有片衣襟，上面提了一首血詩：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。柳下做鬼終不見，強似伴君作諫臣。倘若主公心有我，憶我之時常自省。臣在九泉心無愧，勤政清明復清明。”
甲：晉文公將血書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為介山，并在山上建立祠堂，還把放火燒山的這一天定為寒食節，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。
乙：第二年，晉文公領著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵燒焦的老柳樹死樹復活，綠枝千條，隨風飄舞。晉文公望著復活的老柳樹，像看見了介子推一樣。祭掃后，晉文公把復活的老柳樹賜名為：清明節柳，并把這天定為清明節。
甲：聽了剛才的故事，大家知道清明節的來歷了吧。
乙：過清明，是人們盤點過去、分享回憶、展望未來的時節。清明節承載了人們一年的歲月中對亡靈、對親人的深深追憶、濃濃的思念和暖暖的懷念。過清明，使得人們的目光里會更多地映進已逝故人的身影和笑靨，面對天地相隔的親人亡靈，活著的人會加倍地珍重身體、珍惜健康、珍愛生命，從而盡情的享受生活，享受生命，享受大自然的一切恩賜。
甲：到清明節我們更不能忘記那些為國捐軀的烈士，他們為了保衛祖國，捍衛祖國尊嚴，獻出了自己的寶貴的生命！沒有烈士們的英勇犧牲，怎么會有我們今天的幸福時光呢？
乙：“青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還！”我們不能忘記先烈，忘記歷史！在和平年代我們要做的就是：好好讀書，振興中華！讓我們的國家更富強。
甲：剛才講到清明節的來歷，那清明節的習俗也是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐上身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。因此，這個節日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的節日！
乙：用清明禮贊生命，仿佛是一種溫暖。愿這種溫暖像陽光一樣照進每個人的心田。
甲：眼睛是心靈的'窗戶，書本是智慧的明燈。英國著名戲劇家和詩人莎士比亞說過：“生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。”
乙：下面請隨我們一起進入全新板塊——“文苑書齋”，請欣賞美文《幸福的柴門》
甲：假如通往幸福的門是一扇金碧輝煌的大門，我們沒有理由停下腳步；假如通往幸福的門是一扇樸素的簡陋的甚至是寒酸的柴門，該當如何？
乙：我們千里迢迢而來，帶著對幸福的憧憬、渴望和孜孜不倦的追求，帶著汗水、傷痕和一路的風塵，滄桑還沒有洗卻，眼淚還沒有揩干，沾滿泥濘的雙足拾級而上，凝望著絕非夢想中的幸福的柴門，滾燙的心會徒然間冷卻嗎？失望會籠罩全身嗎？我絕不會收回叩門的手。
甲：歲月更迭，悲歡交織，命運的跌打，令我早已深深懂得什么是生命中最值得珍惜的寶貝。只要幸福住在里面，簡陋的柴門又如何，樸素的茅屋又如何！幸福的笑容從沒因身份的尊卑貴賤失去它明媚的光芒。我跨越山川大漠，摸爬滾打追求的是幸福本身，而不是幸福座前的金樽、手中的寶杖。
乙：幸福比金子還珍貴，這是生活教會我的真理。
甲：本期“校園之聲”廣播站就到這里，在此真誠地希望老師和同學們能給我們提出寶貴的意見和建議，我們會繼續努力，將“校園之聲”做得更好！咱們下周三同一時間再見！
校園廣播稿2
一小段音樂之后，讓我們一起走進屈原故里；
（音樂）
歡迎回來，您現在收聽的是《生活在別處》欄目，接下來讓我們一起走進屈原的故里。
宜昌秭歸是我國戰國時代偉大詩人屈原的故鄉，也是楚文化發源地之一。它位于長江北岸的臥牛山麓，四周城墻環繞，形似一個傾斜的葫蘆，具有濃厚的古典建筑風格。故有“葫蘆城”之稱。又因城墻均由石頭疊砌而成，又叫“石頭城”。漢代始設縣，唐朝時曾設立歸州，民國元年改歸州縣，民國三年改為秭歸縣，一直沿用至今。
秭歸的名勝多與屈原有關，秭歸縣城東門外，矗立一高大的牌坊，上書“屈原故里”四字，系郭沫若手書。旁邊還有兩塊石碑，分別刻“楚大夫屈原故里”和“漢昭君王嬙故里”。
秭歸與香溪之間有一沙灘，傳說是屈原遺體安葬處，后取名“屈原沱”。沱上有屈原祠。從唐宋以來，經數次遷址修葺，后因葛洲壩水利樞紐工程興建，水位升高，于1976年修建此祠。現位于秭歸城東向家坪。改名為“屈原紀念館”。三峽工程的興建，屈原祠將再次遷建。
在樂平里，有關屈原的名勝古跡和傳說甚多，如香爐坪、照面井、讀書洞、玉米三丘等。古人曾集為“八景”并以景名聯詩一首：“降龍伏虎嘯天來，鄉鼓巖連擂鼓臺。照面井寒奸亡膽，讀書洞出離騷才。丘生玉米合情操，濂滴珍珠蕩谷俟。鎖水回龍含澤畔，三關八景勝蓬萊”。
秭歸還是歷史悠久的柑桔之鄉，屈原在他的名篇《橘頌》中，曾對桔樹的形象和性格作過深刻的描寫。今天，秭歸已成為我國七大柑桔生產基地之一。深秋時節，滿目都是柑桔林，青枝綠葉藏紅果，如詩如畫。
在屈原故里還有一奇值得一提。這里的耕牛不穿繩，卻能聽從指揮。相傳屈原從楚都回家，快到家門口時，侍者挑書簡的繩子斷了，一老農當即把牛鼻繩解下來給他，從此以后，這里的牛就不再用牛鼻繩了。
游玩了屈原的故鄉，讓我們休息片刻，用音樂帶我們去旅行…
（音樂）
歡迎回來，這里是每周二早上的《生活在別處》欄目。
寒暑易節，暮往朝來，盡管時光已流過悠悠兩千余載，時世早已滄海桑田，然而今天每到端午節，人們依然要包粽子、劃龍舟、喝雄黃酒、舉辦各種民俗活動，來紀念和緬懷這位偉大的詩人。接下來讓我們一起來了解端午節的傳統活動。
【吃粽子】總體上說，各地人民過端午節的習俗大同小異，而端午節吃粽子，古往今來，中國各地都一樣。粽子最早出現在春秋時期，到了唐代，粽子已經成為端午節的必備食品。如今的粽子更是多種多樣，燦爛紛呈。
【劃龍舟】劃龍舟是屈原故里最大的群眾性集會，鑼聲一響，《招魂曲》一唱，隨著“我哥回”的聲聲呼喚，四鄉八里的人們便聚集到了西陵峽兩岸，用劃龍舟這種最古老、最隆重的方式紀念屈原。
【掛艾草】在端午設置種種可驅邪的花草，來源亦久。最早的如在門上掛艾草，《荊楚歲時記》：“采艾以為人，懸門戶上，以禳毒氣。”這是由于艾為重要的藥用植物，又可制艾絨治病，灸穴，又可驅蟲。
【飲雄黃酒】端午飲雄黃酒的習俗，從前在長江流域地區極為盛行。
【采藥】采藥。這是最古老的端午節習俗之一。
【打馬球】打馬球，也是端午游戲之一。馬球，是騎在馬上，持棍打球，古稱擊鞠。直至清中葉之后，馬球才消失了。近年西安市又出現了仿古馬球運動，使這一古老的體育運動在絕跡多年后重又出現在中華大地上。
【射箭】端午有射箭之游戲，至明代，是把鳥雀貯于葫蘆中射之
（點歌時間：點歌內容）
用心悅書，愜意悠游，享受生活，今天《生活在別處》到這里就要跟大家說再見了，主播劉麗娟、編輯陳坤捷，感謝大家收聽，下周同一時間再會。
（音樂）
（音樂）
一本書，一首詩，一種相似的傾訴；一壺茶，一盞燈，一方溫暖的港灣，周二早上《生活在別處》與您如期相約，一起感受生活。大家好，我是旭東，首先讓我來關注一下廈門今天的天氣（）。
朱自清原名自華，號秋實，后改名自清，字佩弦。原籍浙江紹興，生于江蘇東海，后隨祖父、父親定居揚州。幼年在私塾讀書，受中國傳統文化的熏陶。1912年入高等小學，1916年中學畢業后考入北京大學預科。1919年2月寫的《睡罷，小小的人》是他的新詩處女作。他是五四愛國運動的參加者，受五四浪潮的影響走上文學道路。
朱自清的散文主要是敘事性和抒情性的小品文。其作品的題材可分為三個系列：一是以寫社會生活抨擊黑暗現實為主要內容的一組散文，代表作品有《生命價格──七毛錢》、《白種人──上帝的驕子》和《執政府大屠殺記》。二是以《背影》、《兒女》、《悼亡婦》為代表的一組散文，主要描寫個人和家庭生活，表現父子、夫妻、朋友間的人倫之情，具有濃厚的人情味。第三，以寫自然景物為主的一組借景抒情的小品《綠》、《槳聲燈影里的秦淮河》、《荷塘月色》和《春》等，是其代表佳作，伴隨一代又一代人喜怒哀樂。
朱自清散文感情的真摯更是有口皆碑。他的《背影》、《悼亡婦》等，被稱為“天地間第一等至情文學”。在淡淡的筆墨中，流露出一股深情，沒有半點矯柔造作，而有動人心弦的力量，尤其是在《背影》中，朱自清對父親朱鴻鈞的感情之深讓讀者感到了一絲絲的懷念和感動。他在《論逼真和如畫》、《論標語口號》、《鐘明<嘔心苦唇錄>序》等文章里，強調“真”“就是自然”，強調“修辭立其誠”，強調“宣傳與寫作都不能缺少……至誠的態度”。正是這種“至誠的態度”，使他把自己的真情實感，都傾注在字里行間。而這種從心靈深處流露出來的喜怒哀樂之情，更容易引起讀者的共鳴。
校園廣播稿3
親愛的同學們：
大家好！
我是四年級十五班的xxx，今天，我給大家介紹發生在課間的一件事。
今天上午第四節下課鈴“鈴鈴鈴———”地一響，某某班同學就像離弦的箭一般，從教室里飛奔出來，有同學直接跑進廁所，一副急不可待的樣子，還有的同學三一幫倆一伙地在興高采烈地談論著“三國殺”，總之呀，這下課是同學們最高興的時候了！班主任老師也跟以往一樣，急急忙忙去洗手。這時，此班的張四同學從身后猛地使勁推了一下“周胖子”同學，這位周胖子同學被這突如其來的一掌搞得丈二和尚摸不著頭腦，一個踉蹌，差點來個嘴啃地，這可把周胖子惹急了，他使出了渾身解數，“嗖”地從地上爬起來，掄起拳頭如冰雹般“噼里啪啦”朝張同學猛砸過去，一場激烈的肉搏戰拉開了序幕，同學們站在一邊被嚇得不知所措，結果這一幕正好被剛剛洗完手準備回教室的班主任老師看見了，老師的出現及時制止了這場“戰爭”。這時，同學們也陸陸續續回到了教室，班主任老師因為一直在幫助、教育兩位同學，結果連中午飯都沒有時間吃，老師，您真辛苦啦，您為了學生們的健康成長操碎了心。
同學們，由于我們學校人多，班級多，地方小，走廊里又有鐵欄桿，同學間打鬧很容易受傷，以前就曾發生過類似的悲劇，為此，學校領導和老師多次強調不允許學生在走廊打鬧，今天，這兩位同學的行為嚴重違反了學校的規章制度。希望全校同學以此為鑒，嚴格遵守學校課間紀律，杜絕課間打鬧行為，讓我們一起積極行動起來做一名文明守紀的小學生！
謝謝大家，再見！
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