道德講堂心得體會集合15篇
當我們心中積累了不少感想和見解時，可以將其記錄在心得體會中，這樣就可以通過不斷總結，豐富我們的思想。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編整理的道德講堂心得體會，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
道德講堂心得體會1
今天，學校組織學習了一堂意義非凡的講堂——《道德講堂》，讓我受益匪淺，學到了許多做人的道理。講堂共有九個環節，其中五、六環節最讓我印象深刻。
第五環節講述了一位母親不顧自己的生命安危，一心想救身患重病的兒子，她需要把自己一部分肝植入兒子的體內，才能讓兒子健康起來，可是母親有嚴重的脂肪肝，醫生不建議這位母親這樣做，要不母親也會有生命危險。母親為了她的兒子，每天堅持走好多路鍛煉自己，最終母親如愿以償的把自己的肝給了兒了，他們的手術很成功。從中我體會到了偉大的母愛，世上的所有的父母都會無私的為兒女奉獻，那怕是用自己的生命都無怨無悔，只愿自己的兒女健康快樂。我們做兒女的要懂得感恩，用我們的實際行動來回報無私的母愛。
第六環節講述的是雷鋒叔叔的故事，雷鋒為了幫一位老大娘找她的兒子，可兒子的地址寫的不太清楚，找起來不是件容易的`事，可是雷鋒不怕任何困難，總是那么樂于助人，幫老大娘找到自己的兒子。
從中我體會到雷鋒精神值得我們傳承下去，他的優秀品質值得我們永遠學習。在校做一名文明的學生；
在家庭中，我們是文明的孩子；
在社會上，我們是文明的使者，遵守社會公德。我們要從生活中發現愛、發現美。從自我做起，從一點一滴做起，努力提高自己的道德的修養。好好學習，長大做一個對社會能用之人。
道德講堂心得體會2
下午，我榮幸作為南寧市江南區法院的干警代表之一來到南寧市圖書館參加由南寧市江南區人民檢察院主辦的道德講堂活動，對我來說是一次加強自身道德修養，提高自身職業道德素質難得的領悟機會。
寧宇同志現任南寧市人民檢察院副檢察長、主訴檢察官。他先后榮獲南寧市“優秀公訴人”、廣西“十佳公訴人”等榮譽稱號，20xx年榮獲全國“十佳公訴人”，20xx年3月榮記個人一等功一次。在寧宇同志的腦海里，學習就是工作，學習不僅是工作的需要，更是生活的需要。他不斷加強業務學習，自覺提升業務水平。工作中深入鉆研法律理論，認真學習新頒法律法規、司法解釋、上級業務部門下發的業務材料等，做到吃透精義、靈活運用。寧宇同志處處以優秀共產黨員的標準嚴格要求自己，在開展重大活動中勇挑重擔作表率。在10年公訴生涯中，寧宇同志共獨立審查起訴各類一審刑事案件338件511人，承辦了多起在廣西有重大影響的疑難復雜案件。寧宇同志展現了檢察官愛崗敬業、奮發有為、開拓進取、勇于奉獻的良好風貌和秉公執法、為民執法的不懈追求。
道德講堂使人深受感動和啟發，身邊的故事更是催人奮進。透過這次領悟，教育我要樹立正確的職業道德信念，自覺加強職業道德修養，養成良好的職業行為和習慣，把自我鍛煉成一個具有良好的`社會主義道德的人。透過這次領悟，進一步加強了我的職責感，明確自己的工作職責和工作任務，增強了搞好本子工作的使命感，從而樹立為人民服務的思想。透過這次領悟，使我更加鐘愛本職工作，做好愛崗敬業，在自我的工作崗位干一行愛一行，自覺樹立良好形象，做出自己應有的貢獻。
道德講堂心得體會3
目前正在開展的道德講堂活動，給我們的心靈進行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現了"道德"這個詞語。"道"表示事物運動變化的規則；"德"表示對"道"認識之后，按照它的規則把人與人之間的關系處理得當。從中國儒家的創始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來，人們就一直重視道德問題。道德是發展先進文化，構成人類文明，特別是精神文明的重要內容。我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的`定義可以概括為：道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關系的一種特殊的行為規范。這一概念說明，道德是以善惡為標準，調節人們之間和個人與社會之間關系的行為規范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來判斷一個人的品質，主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。
"身邊人講身邊事，身邊人講自己事，身邊人教身邊人"，剛才通過臺上的黃顯標和謝德浩兩位"好人代表、道德模范代表"在道德講堂與我們交流他們的先進事跡，我獲益良多，在我的"榜樣"詞典里又多了像你們這些閃爍的名字，我們再一次以熱烈的掌聲送給他們。心情依然很激動，一股暖流仍在我心中涌動、翻騰，"身邊好人、道德模范"來自基層，雖然平凡，但卻有著一顆無私奉獻、盡忠職守捍衛國家財產安全的高貴的心，我十分感動于你們在平凡崗位上做出不平凡的事；感動于你們對工作的一絲不茍、無私奉獻的敬業精神，在你們身上，我感受到了社會上洋溢著的那股道德力量，感受到了凡人善舉的人性光輝的美。
思想道德水平的高低，無論是對個體還是整體的社會都是至關重要的，常言道："人無德不立，業無德不興，道德乃是君子立身處世之本"。曾經"小悅悅事件、毒奶粉、瘦肉精、地溝油"等一系列的事件，引起全社會的關注，更是掀起我們對道德、人性美的深刻反思，但此時此刻，我們又再次感受到了道德和人性美的濃厚氛圍，那束重新閃耀的光芒依舊讓我們相信道德尚在、人性美尚在。其實，人活在世上就應該盡力做一些有意義又能幫助到別人的事，作為大學生村官，更應該樹立道德模范的作用，發揚好人好事的助人為樂精神，促進社會主義這種核心價值體系的建設。
高尚的道德并不非得做出驚天動地的事情，而往往在我們的日常行為中。我們播下一個動作，便收獲一個習慣；播下一個習慣，便收獲一個品格；道德已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把行為習慣看作小事。"勿以惡小而為之，勿以善小而不為"。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的道德習慣。
道德講堂心得體會4
透過此次道德講堂的學習，我感觸良多道德是發展先進文化，構成人類禮貌，個性是精神禮貌的重要資料。我們通常講的道德，是指人們行為應遵循的原則和標準。斷一個人的品質，主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。
我們播下一個動作，使收獲一個習慣；播下一個習慣，使收獲一個品格；禮貌已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與禮貌交談，千萬不好把禮貌行為習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的禮貌信息，讓我們從此刻做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的禮貌習慣，做禮貌市民，管住我們的口，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住們我們的腳，不踐踏花草。透過學習，了解社會主義事業道德的基本規范和社會主義職業道德修養的.資料，深刻明白在社會主義職業道德建設和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性，結合實際，樹立正確的職業道德信念，自覺進行職業道德修養，逐步養成良好的職業行為和習慣，把自己鍛煉成為一個具良好的社會主義職業道德的人。透過學習，使我進一步增強了職責感，明了自己的工作職責和工作任務，增強了搞好本職工作的使命感，從而樹立為人民服務的思想。自己的遵紀守法意識得到強化，政治思想覺悟進一步提高，組織紀律觀念和自我約束潛質得到進一步增強。但是道德講堂資料豐富，調理清晰，給我們從本質思想能動性上帶來用心作用；覺得這次對職業道德學習的資料，從淺引入，講解深刻，結合實際，生動搞笑，使我深刻領會學習職業道德的重要性和必要
性，增強搞好本職工作的信心，也是一次加強自身道德修養，提高自身職業道德素質難得的學習機會。透過學習，使我更加熱愛本職工作，樹立搞好本職工作的信心。隨著市場經濟的發展和經濟全球化進程的加快，公路建設發展，對專業性和技術性的要求越來越高，作為從事公路行業人員要想生存和發展，就要不斷學習，使自己的知識不斷更新。同時要遵守公路行業的職業道德行為，要不斷學習提高公路工程職業技能，在自己的工作崗位自覺樹立公路行業的良好形象，做到愛崗敬業，干一行，愛一行，立志在本崗位多為公路事業做出應有的貢獻，道德范疇很寬泛，每個人所說的一句話所做的一件事，都能夠折射出道德的影子；不一樣的崗位和職業也都肩負著不一樣的社會職責。我們每一位有職責感正義感的社會人，都要做到“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，用心遵守社會公德、職業道德，認真踐行家庭美德、個人品德。使誠實守信、愛崗敬業，尊老愛幼、助人為樂，夫妻和睦、勤儉持家等中華傳統美德一代一代地發揚光大。大家都這樣做了，個人素質就高了，禮貌城市就有了堅實的思想道德基礎，整個中華民族也就有了期望，在以后工作中，我也要始終遵守各種國家的法律法規及公司的各種規章制度，并在日常生活中不斷強化自己的遵紀好聽的微信名字
守法意識，使自己真正成為了一個愛崗敬業，恪盡職守的收費員，在工作中用微笑應對車戶，用熱情問候車戶，司機有困難時要熱情主動幫忙，樹立了一個良好的交通窗口形象。我堅守在自己的工作崗位，認真地履行自己的工作職責，全心全意為過往車戶服務。為社會進步做出自己應有貢獻，從而實現自身的社會價值。
道德講堂心得體會5
今天，我非常榮幸的參加了這次道德講堂活動，對我是一次加強自身道德修養，提高自身職業道德素質難得的學習機會。開展道德講堂這項活動，有利于推進社會主義核心價值體系建設，提升全社會的公民文明素質。
這次活動以“身邊人講身邊事，身邊人講自己事，身邊事教身邊人”的方式，講述了馮孝英同志扎根基層工商所默默無聞工作24個春秋的先進故事，講得很生動，很有吸引力，感人肺腑，對我有很大的啟示和教育。
通過今天學習，教育我要樹立正確的職業道德信念，自覺加強職業道德修養，養成良好的'職業行為和習慣，把自己鍛煉成為一個具有良好的社會主義職業道德的人。
通過今天學習，進一步增強了我的責任感，明確自己的工作職責和工作任務，增強了搞好本職工作的使命感，從而樹立為人民服務的思想。
通過今天學習，使我更加熱愛本職工作，做到愛崗敬業，在自己的工作崗位干一行，愛一行，自覺樹立工商的良好形象，為工商事業添磚加瓦，做出應有的貢獻。
道德講堂心得體會6
今天，我們一家人和媽媽的同事一起來到審批中心的會議室參加“弘揚中華傳統文化，做有道德的人”道德講堂。
當我們走上四樓的會議室時，每層的義工老師們都對我們鞠九十度的躬，問候我們：老師，早上好!我感到特別的慚愧，匆匆走進了會議室。到場的聽眾有近200人，有老有少。
首先，幾位義工發給我們每人一本《弟子規》，并帶領我們誦讀。接下來，來自海城的主持人王了緣介紹來賓、活動的主辦與協辦單位。她領著我們齊唱國歌，義工老師為我們帶來了手語舞《國家》，一天的論壇就開始了。
我們觀看了xx在耶魯大學、溫在劍橋大學的講話視頻。文明辦的劉主任告訴我們如何才能變得有道德，為什么道德的光芒甚至比陽光還燦爛。
鐵嶺市傳統文化中72歲的闞奎武老師和我們談了學習傳統文化的體會，“鐵能十大孝子”之一安勇向我們報告了他對母親、舅丈盡孝，因孝得福，得了二十多年的高血壓三個月就好了，他說“孝心一開，百善皆來”。
接下來，鐵嶺市一中的董柯老師也講了她的經歷和她學習傳統文化后的感受，她告訴我們要有“金元寶一樣的嘴，一張招財的臉”。她還說：上行的愛和下行的愛不能等價。
對于他們的`精彩匯報，我們給予了雷鳴般的掌聲。
中午，我們邊吃“黃海漁村”提供的免費午餐，邊欣賞德音雅樂，還觀看了《水知道答案》的視頻。下午，傳統文化中心的老師講了圣賢教育改變命運，我們要學習傳統文化，補上道德一課，改變命運。主持人見我們聽了一天的講座，腰酸背痛，號召大家互相給對方捶背，我們十分感動。
最后，一位講師給我們簡要講解了《孝經》，他說“知識永遠不等于智慧，我們要先學儒家，再學道家，后學佛，歸于禪”。
論壇接近尾聲時，主持帶領50多名義工老師上臺向我們鞠躬致謝，又給我們帶來手語舞《中華民族》，給到場的觀眾發放了禮品。一天的論壇就這樣結束了。雖然很累，但是收獲很大。我們十分感謝為我們服務一天的義工老師們!
觀看了論壇，我深有感觸，我也要學習傳統文化，做有道德的人!
道德講堂心得體會7
在本處開展的機關道德講堂活動，對我的心靈進行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現了“道德”這個詞語。“道”表示事物運動變化的規則；“德”表示對“道”認識之后，按照它的規則把人與人之間的關系處理得當。從中國儒家的創始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來，人們就一直重視道德問題。道德是發展先進文化，構成人類文明，特別是精神文明的重要內容。
我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為：道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關系的一種特殊的`行為規范。這一概念說明，道德是以善惡為標準，調節人們之間和個人與社會之間關系的行為規范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來判斷一個人的品質，主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。
在本次活動中，我們用實際行動詮釋了一名普通干部職工全心全意為人民服務的宗旨，是當之無愧的道德楷模。通過學習，我主要有三點體會，一是我們在工作生活中要堅持學習道德模范人物的高尚品格，時刻嚴格遵守道德規范，全面提升自己的道德修養。二是要注重學習效果，在工作中敬業奉獻、夯實作風，全心全意為人民服務。三是應該樹立持之以恒、求真務實的作風，不能停于表面。
高尚的道德并不非得做出驚天動地的事情，而往往在我們的日常行為中。我們播下一個動作，便收獲一個習慣；播下一個習慣，便收獲一個品格；道德已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把行為習慣看作小事。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的道德習慣。機關學習講堂心得體會
通過本次活動來推動開展創新性學習，同時以這種干部職工講課的形式，營造朝氣蓬勃、精神振奮、開拓創新的良好氛圍。下面我來談談講座的幾點體會：
一、開拓創新，加大學習力度
通過開展講座來充分挖掘本處干部職工的潛力，根據自己的崗位職能、專業特長、興趣愛好等申報1個專題，結合工作實際授課，使所學知識得到充分發揮，同時又做到理論聯系實際，使知識在工作中得到真正實踐應用，實現學以致用。
二、超前思考，變被動為主動
學貴有志，要愿學。當今世界是知識經濟的世界，科技變革日新月異，經濟競爭愈演愈烈。對知識具有頻譜寬度和譜線高度的雙重要求。長期不學習，思想就會僵化、知識就會老化、能力就會退化。因此，學習是黨性思想進步的階梯、是業務知識更新的源泉、是工作能力提升的保證。我們對業務工作要不斷提出更高的要求，要保持和鞏固優勢，就必須堅持學習，爭當學習型個人的要求，主動作為，把學習內化為人生態度、生活方式和畢生追求，養成終身學習的習慣。既要向領導請教、向同事學習，也要向身邊的人民群眾學習；既學習理論知識，又學習具體實踐；既學習專業知識，又陶冶情趣操守；既有博學之望，又有一技之長；既堅持上下而求索，又時常溫故而知新。
我們干部職工要自覺創造良好的學習環境，把個人學習和集體學習結合起來，真正做到學有所教、學有所論、學有所長、學有所用。積極推動學習優勢資源轉化，要把本單位的學習傳統優勢、學習方法優勢、學習資源優勢轉化為提高個人的學習能力和水平的優勢。
三、注重實效，用活動推動工作
把干部職工講課過程作為學習提高過程，在活動中干部職工不但努力自學，還互相學習、取長補短，為促進干部職工熟悉業務知識起到了積極作用，為真正培養水平高、覺悟高、悟性高，站著能講、坐下能寫、工作能干的干部隊伍打下了堅實基礎，從而推動了全鎮工作登臺階、上水平。通過開展講座活動，干部職工不僅牢固掌握了相關知識，營造了良好的學習氛圍，更重要的是群學群用，有力提升了全處干部職工的政策理論水平、工作能力和自身素質，對團體參與能力、閱讀思維能力、口頭表達能力都有很大幫助。
道德講堂心得體會8
我院開展“道德講堂”，本人受教良多，為多多了解，本人經查證資料，得知何為“道德”，此詞匯最早來源于老子的《道德經》，《道德經》為韻文哲理詩體。《莊子天下篇》括其旨曰：“以本為精，以物為粗，以有積為不足，澹然獨居神明居。……建之以常無有，主之以太一，以濡弱謙下為表，以空虛不毀萬物為實。”其說大體從天人合一之立場出發，窮究作為天地萬物本源及宇宙最高理則之“道”，以之為宗極，而發明修身治政等人道。
早在兩千多年以前，孔子便為我們勾勒出了一個“大同”的社會，人們“不獨親其親，不獨子其子。”如此說來“孝”不僅僅是對自己的父母，而是要對全天下的父母。這時，“孝”便成了一種責任，全天下都尊敬老人的責任。唯有這樣，我們的社會才能進步。所以，“孝敬老人”便成了人們生活中極其重要的一條道德準則。可見，在那時的中國，人們就將“孝”作為“忠”的前提，正所謂是：“夫孝，始于事親，中于事君，終于立身。”在我看來，當一個人將對父母的孝順之情同時給予一個國家，一位君主時，孝，便是忠;而當一個人為百姓祈福，為蒼生立命，為萬世開太平，他便又最大限度的.做到了忠。當天下太平，百姓安居樂業，難道其父母還要受窮苦不成?故這便又是孝。就是這樣，“忠孝”一詞就被流傳下來。有人言：“自古忠孝不能兩全。”其實，當忠孝一詞流傳開來的時候，我們就已說不清什么是純粹的“忠”，純粹的“孝”。
作為一個醫務人員，我們要學會忠誠，懂得對國家、對人民、對崗位、對朋友、對配偶，包括對自己的忠誠。對國家、人民不忠誠之人，必然身敗名裂，遺臭萬年，洪承疇叛明投清，遭老母追打;南宋秦檜里通外國，遭千古罵名;對崗位不忠誠之人，必然路越走越窄，最終無路可走，嚴重者則受刑入獄，甚至把自己送上了斷頭臺;對朋友不忠誠之人，必然孤獨一生，終身凄涼;對配偶不忠誠之人，必然家無寧日，甚至妻離子散;對自己不忠誠之人，為名利做違心之事，必然生活在精神折磨中。忠誠對我們每個人都太重要了，它不僅僅是一種人生的智慧和立足于職場的一張王牌，它還是一種做人的美德，是一條通向榮譽之路。
道德講堂心得體會9
又一次的公民道德講堂學習。晚上6點與老同學在素食館用過晚餐，載上李老師饒有興致地一同前往學習的地方。
這是道德講堂由王青云老師主持，她先帶著學員們正冠服，立端正、揖深圓，畢恭畢敬地向圣賢孔老夫子行三鞠躬禮，然后帶著大家誦讀《弟子規》。雖然是照本宣讀，但每每恭敬地誦讀時，即內省，有則改、無加警，《弟子規》總共六門主課，一門副課（余力學文），也是告訴世人，學做人比學知識更重要。
接著聆聽了蔡禮旭老師的《幸福人生》講座，主題是抉擇。蔡老師的講座闡述了：人的一生要面臨許多的抉擇，擇教育、擇偶、擇友、則食、擇業等等，擇正了方向，你就活得幸福。對一個家庭來說，最重要的一件事就是教育好我們的下一代，“至要莫若教子”。將孩子的教育放在什么位置，重做人做事的態度還是重分數？在教育抉擇的.時候要慎思，因為孩子懂不懂事，決定一個人的中晚年是否過得幸福。
最后，學員們還交流了什么是幸福？特別是李老師“溫暖。愛”的分享，讓人羨慕，更讓我感動，李老師的熱情與執著，38年譜寫的愛的篇章，是何等的幸福！
道德講堂心得體會10
中華民族優秀傳統文化傳承了五千多年，經歷了五千多年的洗禮，孔老夫子的優秀思想已經家喻戶曉。
前幾天，學校舉辦了一次《道德講堂》其主講張發廳長的演說讓我很受感動，他的一句“播撒中華文化的種子，種下守規矩的根”，讓我銘記在心。特別是那個老婆婆的小品，最后淚水從眼眶流了出來，雖說是演的，但用心去看的話里面的感情很豐富，那個青年無意中殺死了老婆婆的孫子，而因此老婆婆的兒子為此突發心臟病死去，青少年判進了監獄，青少年因愧疚給她寄錢、寫信，可是在過年的前幾日，青少年的奶奶離開了他，唯一親人的離世使他陷入了悲痛中。大年三十那天，老婆婆來到了監獄本想把東西給他就走，結果被青少年的悔意打動了，并做了這位少年的'奶奶，張廳長把中國優秀傳承文化帶進了監獄，讓那些犯人有悔改之意，知道做人的基本原則，他對我們做出了許多貢獻，給那些犯人重新做人的機會，并且同時弘揚了中華民族優秀傳統文化。
“孝悌忠信，禮儀廉恥”中的“孝”是中華民族的身心靈智的結晶，是中華民族生存發展的根，所謂孝，則首為孝敬父母，敬愛父母，百善孝為先；
“悌”在社會國家中要對兄妹，同事、同學、朋友尊重與其和睦相處，做人首要的是孝、悌，即為做人最基本的原則。
《弟子規》有云：“親憎我，孝何難；
親憎我，孝方賢。”母愛如水，父愛如山，父母親無微不至地愛護我們，為人子女感受得到父母的恩重如山，自然小心謹慎地行孝，不敢讓父母掛念煩燥，這樣的孝并無困難，“親習我，孝方賢”遇到不喜歡子女，討厭子女的父母，子女還能一樣盡孝，這樣就難能可貴，現有許多年輕人外出打工，沒時間陪父母，因此有許多空巢老人，他們需要人陪伴，子女在其身邊。事業可以再創，錢可以再賺，但父母只有一個，他們此刻最需要的便是陪伴，所以我們應該趁他們還在的時候多孝順他們，陪伴他們，陪他們安享晚年。
“悌”現在國家普遍為獨生子女，即使我們沒有兄弟姐妹，我們也要對同學、朋友有兄弟般情意寬容大度，學會分享，不因財物小事傷其感情，要為對方著想，學會換位思考，兄弟姊妹朋友同學之間能夠和睦相處，對父母的孝心也就包含其中了。
正所謂“無規矩，無以成方圓”，若無“規”則不成圓，無“矩”則不成方，我們要守規矩這樣才可以描繪出方圓，做事嚴謹，干脆、利落，在生活中到處都是規矩，在家里則為家規，班里則為班規，學校則為校規，在國家則為法律，從小父母教導我們要規規矩矩做人，如同一個方形內有個圓，方形的四邊與圓相切，這樣的圖形美觀，并有深刻的寓意，我們做人就像這只有規矩畫出的方圓才最完美。
中國文化，博大精深。中華民族優秀傳統文化傳承了五千多年，讓我們學會了如何做人，教我們做人的基本原則，中華民族優秀傳統文化如同一粒種子，發芽，成長，長出了壯實的根，種下了守規矩的根。
我們應該把中華民族優秀傳統文化傳承下去，并以身作責。
道德講堂心得體會11
美德在身邊，讓愛撒天下。在我們身邊有許多的道德模范，他們見義勇為，不顧自己的生命安危幫助他人。作為父母的兒女，他們敬父母、愛父母。作為社會的兒女，他們敢于奉獻，樂于助人，它們身上的品質值得我們去學習。
其中最讓我感動的便是王悅華，他幾十年如一日的照顧受工傷無自理能力的養父毫無怨言，他身上的善良、無私與堅強值得我們學習，同樣也值得我們反思，如今的我們，面對對我們有養育之恩的親生父母卻不知感恩，“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”，我們著實不該等到父母年邁體弱的'時候才想起盡孝，那，已經晚了……
讓我們從今天起，善待親人，為他們分擔一些力所能及的事，并對身邊需要幫助的人伸出援助之手。請記住，我們不僅是父母的兒女，也是社會的兒女。用心做一個好兒女，同樣也用心做一個知法守法、見義勇為、甘于奉獻的好公民。
道德講堂心得體會12
道德個性是職業道德，是每個從事職業的人，在工作或勞動過程中，所應遵循的，與其職業活動緊密聯系的道德規范的總和。領悟職業道德樹立良好的職業道德，加強職業道德建設，也是規范咱們公路行業的職業道德行為和提高從事公路行業人員素質，加強公路事業的建設發展，因此，就務必以公路行業的職業道德作為從事公路人員提高職業素質的內在要求。要從內心地自覺地樹立公路行業職業道德觀念和規范自身的職業道德行為。咱們既然選取了從事公路行業這個崗位，就要擺正自我的位置，鐘愛公路事業。俗話說“三百六十行，行行出狀元”，透過發奮，在平凡的崗位上同樣能做出成績，取得成功，只有鐘愛公路工作，尊重公路職業，才能獻身于公路事業的建設發展，才會全身心地投入到公路事業，發揮自我的才能，在公路行業領域做一番成績，為社會進步做出自我應有貢獻，從而實現自身的社會價值。透過領悟，下方有幾點收獲：
一、透過領悟，了解社會主義事業道德的基本規范和社會主義職業道德修養的資料，深刻明白在社會主義職業道德建設和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性，結合實際，樹立正確的職業道德信念，自覺進行職業道德修養，逐步養成良好的職業行為和習慣，把自我鍛煉成為一個具良好的社會主義職業道德的人。
二、透過領悟，使我進一步增強了職責感，明了自我的工作職責和工作任務，增強了搞好本職工作的使命感，從而樹立為人民服務的思想。自我的遵紀守法意識得到強化，政治思想覺悟進一步提高，組織紀律觀念和自我約束潛質得到進一步增強。盡管這次公路系統工人技術等級崗位考核的.職業道德培訓課時短，但是道德講堂資料豐富，調理清晰，給咱們從本質思想能動性上帶來用心作用；覺得這次職業道德領悟的輔導老師對職業道德領悟的資料，從淺引入，講解深刻，結合實際，生動搞笑，使我深刻領會領悟職業道德的重要性和必要性，增強搞好本職工作的信心，也是一次加強自身道德修養，提高自身職業道德素質難得的領悟機會。
三、透過領悟，使我更加鐘愛本職工作，樹立搞好本職工作的信心。隨著市場經濟的發展和經濟全球化進程的加快，公路建設發展，對專業性和技術性的要求越來越高，作為從事公路行業人員要想生存和發展，就要不斷領悟，使自我的知識不斷更新。同時要遵守公路行業的職業道德行為，要不斷領悟提高公路工程職業技能，在自我的工作崗位自覺樹立公路行業的良好形象，做到愛崗敬業，干一行，愛一行，立志在本崗位多為臨沂公路事業做出應有的貢獻。
總之，透過領悟，要在今后工作當中，結合社會主義榮辱觀教育，把職業道德行為規范牢固樹立起來、自覺踐行開來，必須要模范帶頭把職業道德行為規范和社會主義榮辱觀作為自我思想道德建設的核心資料，貫穿于實踐工作生活中去，體此刻經濟社會生活的各個方面，把社會主義榮辱觀當作社會風尚的一面旗幟；樹立和踐行社會主義榮辱觀，以身作則，發奮做社會主義榮辱觀的模范實踐者和用心推動者；要在全市公路系統職工隊伍中構成見榮而為、遇恥而拒的良好風尚；在平凡的崗位上勤奮工作，以一流的標準創一流的業績，為公路事業，為社會主義事業奮斗終身。
道德講堂心得體會13
日前幼兒園正在開展的道德講堂活動，給我們的心靈進行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現了“道德”這個詞語。“道”表示事物戶外變化的規則；“德”表示對“道”認識之后，按照它的規則把人與人之間的關聯處理得當。從中國儒家的創始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來，人們就一向重視道德問題。道德是發展先進文化，構成人類禮貌，個性是精神禮貌的重要資料。
我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的定義能夠概括為：道德是必須社會、必須階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關聯的一種特殊的行為規范。這一概念說明，道德是以善惡為標準，調節人們之間和個人與社會之間關聯的'行為規范。
道德總是揚善抑惡的。道德與法律不一樣，它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來決定一個人的品質，主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。
在本次活動中，我們專門組織學習了李超英老師的模范事跡，李超英老師26年如一日，愛崗敬業，愛幼如子，無私奉獻的先進動人事跡，體現了中華民族的傳統美德，是當之無愧的道德楷模，她的事跡傳遍幼兒園，她用實際行動書寫了輝煌的人生篇章。透過學習，我主要有三點體會，一是我們要深刻學習李超英老師的愛崗敬業、愛幼如子的高尚道德品質。二是要注重學習效果，結合本職工作，運用到自己的工作中，更加勤奮敬業。三是學習要持之以恒，不好一陣風。
高尚的道德并不非得做出驚天動地的事情，而往往在我們的日常行為中。我們播下一個動作，便收獲一個習慣；播下一個習慣，便收獲一個品格；道德已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與禮貌交談，千萬不好把行為習慣看作小事。
“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，讓我們從此刻做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的道德習慣。
道德講堂心得體會14
你會主動給父母發短信嗎？你對他們說過“我愛你”嗎？你有多久沒跟他們擁抱了？
古話說“百善孝為先”。那么，什么叫做孝？怎么樣才算是孝呢？
日前，新一期杭州市“道德講堂”再次在西湖國學館開講，來自全市各大文明單位的百余位代表匯聚一堂，接受了一場“孝”與“感恩”的洗禮。
坎座上，本次道德講堂的講師——杭州高級中學校長許濤從“孝”文化的重要地位、“孝”的基本道德規范體系以及“孝”在當代社會中重新思考等方面，引經據典，以國學的'力量引導大家感悟道德魅力。
“孝的本質是尊重。”“父不慈則子不孝，父母要起到榜樣的作用。”“孝就是‘你養我長大、我陪你變老’。”“孝就是永不背叛。”許濤用自己獨到的觀點，給予了“傳統孝道”新的涵義。
作為一名教師，許濤則認為，現在對學生孝道文化的教育迫在眉睫。“這樣的講座對學生來說也很有意義。要趁學生心底還柔軟的時候，為他們種下一顆精神的種子。”
據了解，杭州市“道德講堂總堂”以“西湖國學講堂”為建設陣地，自設立以來，始終秉承“國學在杭州、國學在當代”的宗旨，以弘揚優秀傳統文化、傳遞社會道德能量為己任。
坎堂緊緊圍繞“社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德”四個核心，利用國學館得天獨厚的地理條件和古樸典雅的文化氛圍，根據不同單位性質、受眾和要求，分線策劃、設置不同類型的“道德講堂”課程，主題鮮明，內容豐富，得到了廣泛好評。
道德講堂心得體會15
一名優秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業，對待學生以外，還必須自覺地，高標準地去塑造自身的人格，從而才能培養出學生健康的人格。通過學習，我更深一步地感受到教師的高尚人格不僅應當反映在內在的精神境界上，而且應當體現在外在的言談舉止上。教師文明的言談舉止對學生思想品質的形成起著修正作用。教師是教人怎樣做人的人，首先自己就必須知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。
參加本次道德講堂學習，我學到了很多東西。其中，給我感觸最深的有以下幾點：
1．音量要適當，有抑揚頓挫之美感
有人說“上課時一門藝術”，我覺得最直接的就表現在語言上，要讓學生有聽覺上的美感。所以，教師講課時，聲音應當有抑揚頓挫之美。同時，講課不是喊口號，聲音不宜過大，否則，會給學生以聲嘶力竭之感。但如果聲音太低，又很難聽清，會影響教學效果。
2．語言要精練、生動、形象，有吸引力
提高課堂效率的最直接的途徑就是不說廢話、閑話，與教學無關的話。所以，講課要抓中心，不說廢話和多余的話，給學生干凈利索的感覺，這樣，學生聽課的效率會有很大的提高，使我們的教學事半功倍。
“興趣是最好的老師”，生動、形象、有吸引力的語言，會很大程度上提高學生的學習興趣。所以，講課可以適時插入一些風趣、幽默的話，以活躍課堂氣氛，提高學生學習的興趣。但必須注意，不能“過”，否則會失去教學的重點。
3．目光要柔和、親切、有神
眼睛是心靈的窗口，在講臺上講課時，教師的目光要柔和、親切、有神，給人以平和、易接近、有主見之感。當講話出現失誤被學生打斷，或學生中出現突發事情打斷你的講課時，不能投以鄙夷或不屑的目光，這樣做不僅有損于教師在學生心目中的形象，更有可能給學生造成心理傷害。
4．站姿要自然、大方、得體，還要注意站立的位置
老師站著講課，既是對學生的重視，更有利于用身體語言強化教學效果。站著講課時，應站穩站直，胸膛自然挺起，不要聳肩，或過于昂著頭。需要在講臺上走動時，步幅不宜過大過急。而且，站立的位置也要注意，既要得體，又要不遮擋學生的視線。
5．手勢要得體、自然、恰如其分
老師講課時，一般都需要配以適度的手勢來強化講課效果。手勢要得體、自然、恰如其分，要隨著相關內容進行。講課時忌諱敲擊講臺、或做其他過分的動作。
因此，我決心從以下幾方面努力完善自己。
一、儀表。儀表是教師的教養與形體給學生的整體感覺。今后的著裝和修飾自己還要特別注重，特別是在校園里，要與教師的職業特點相吻合，穿著大方得體，干凈整齊。
二、舉止。舉止方面，我認為應該從坐立行的姿勢，以及表情動作行為習慣等方面來要求自己。在我看來，教師僅僅注重了自己的著裝，但是在坐、立、行方面做出一些不得體的行為，也是非常難看的。所以，我今后要求自己坐就坐正，站就站直，走就走穩。努力做好學生的榜樣。
三、語言。語言是教師在教育學生時使用的最主要的`手段。因此，教師的語言必須規范、準確、生動，我會努力運用語言的力量激發學生的求知欲，撥動學生的上進心，把知識和感情送進學生的心田，讓學生知曉做人的道理，讓學生在思想上認同后，再指導其行為，以加強自己的人格素質。
四、禮儀。教師應該通過文明的禮儀表現出應有的風度，反映出對他人的尊重，從而給學生良好的影響。我要努力做好“四個一”工程，即：一張笑臉、一聲致謝、一聲問候、一句道歉。努力為學生做表率，從而體現教師的示范性和率先性。其實這是待人接物的禮儀之基本，不管在哪里，對于每個人來說是必須具備的。
“身教重于言教”，在以后的工作中，我一定不斷學習，提高自己的道德修養，嚴格要求自己，以身作則，言傳身教，做學生喜歡的老師。
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