《尚志齋說》閱讀理解答案

    時(shí)間:2021-06-12 19:31:13 閱讀答案 我要投稿

    《尚志齋說》閱讀理解答案

      尚志齋說

    《尚志齋說》閱讀理解答案

      宋·虞集

      亦嘗觀于射乎?正鵠者,射者之所志也。于是良爾弓,直爾矢,養(yǎng)爾氣,畜爾力,正爾身,守爾法而臨之。挽必圓,視必審,發(fā)必決,求中乎正鵠而已矣。正鵠之不立,則無專一之趣向,則雖有善器強(qiáng)力,茫茫然將安所施哉?況乎弛焉以嬉,嫚焉以發(fā),初無定的,亦不期于必中者,其君子絕之,不與為偶,以其無志也。

      善為學(xué)者,茍知此說,其亦可以少警矣乎?夫?qū)W者之欲至于圣賢,猶射者之求中夫正鵠也。不以圣賢為準(zhǔn)的而學(xué)者,是不立正鵠而射者也。志無定向,則泛濫茫洋無所底止。其不為妄人者幾希!此立志之最先者也。

      既有定向,則求所以至之之道焉,尤非有志者不能也。是故從師取友讀書窮理,皆求至之事也。于是平居無事之時(shí),此志未嘗慢也;應(yīng)事接物之際,此志未嘗亂也;安逸順適,志不為尚;患難憂戚,志不為懾;必求達(dá)吾之欲至而后已。此立志始終不可諭者也。

      是故志茍立矣,雖至于圣人可也。昔人有言曰:有志者,事竟成。又曰:用志不分,乃凝于神。此之謂也。志茍不立,雖細(xì)微之事,猶無可成之理,況為學(xué)之大乎!昔者夫子以生知天縱之資,其始學(xué)也,猶必曰志,況各黨小子之至愚極困者乎?其不可不以尚志為至要至急也審矣。

      今大司寇之上士浚儀黃君之善教子也,和而有制,嚴(yán)而不離。嘗遣濟(jì)也受業(yè)于予。濟(jì)也請(qǐng)題其齋居以自勵(lì),因?yàn)闀兄径忠再?zèng)之。他日暫還其鄉(xiāng),又來求說。援筆書所欲言,不覺其煩也。濟(jì)也,尚思立志乎哉。

      17.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是

      A.挽必圓,視必審 審:仔細(xì)

      B.其亦可以少警矣乎 警:警惕

      C.此立志始終不可諭者也 諭:改變

      D.和而有制,嚴(yán)而不離 離:離開

      18.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一組是

      A.不與為偶,以其無志也 晉侯、秦伯圍鄭,以其無禮于晉

      B.則泛濫茫洋無所底止 三人行,則必有我?guī)?/p>

      C.必求達(dá)吾之欲至而后已 是故燕雖小國而后亡

      D,嘗遺濟(jì)也受業(yè)于予 不拘于時(shí),學(xué)于余

      19.下列句子中加點(diǎn)的也不表示判斷的`一項(xiàng)是

      A.是不立正鵠而射者也 B.應(yīng)事接物之際,此志未嘗亂也

      C.此立志之最先者也 D.正鵠者,射者之所志也

      20.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是

      A.開頭用射箭作比喻,是為了形象地說明立志的重要性和必要性,使讀者對(duì)立志這個(gè)問題有明確的認(rèn)識(shí)。

      B.作者認(rèn)為善為學(xué)者的志是以圣賢為準(zhǔn)的,向圣賢學(xué)習(xí),為學(xué)才能走上正途,因此,確立目標(biāo)是成功的首要條件。

      C.最后一段拓開一筆,寫自己為黃濟(jì)書尚志二字贈(zèng)之和援筆書所欲言,不覺其煩,旨在強(qiáng)調(diào)善教的重要性。

      D.文章引譬喻類,正反說理,一詠三嘆,節(jié)奏層次分明,語言極具韻律,將立志這一話題闡述得精辟有力。

      21.把文言文閱讀材料中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(6分)

      ①既有定向,則求所以至之之道焉,尤非有志者不能也。

      ②志茍不立,雖細(xì)微之事,猶無可成之理,況為學(xué)之大乎!

      參考答案:

      17.D

      18.C

      19.B

      20.C

      21. ① 有了方向以后,就追求如何達(dá)到目標(biāo)的方法,只有有志向的人才能做到。

      ②如果不立志,即使細(xì)小的事,也沒有成功的道理,何況做學(xué)問這么大的事呢!

      (6分,各3分。意思符合即可,有欠缺酌扣)

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