有魚(yú)閱讀答案

    時(shí)間:2025-03-15 09:30:51 閱讀答案 我要投稿

    有魚(yú)閱讀答案

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    有魚(yú)閱讀答案

    有魚(yú)閱讀答案1

      北冥有魚(yú),其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也。化而為鳥(niǎo),其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也,海運(yùn)則將徙于南冥。——南冥者,天池也。《齊諧》者,志怪者也。《諧》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也。”野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。且夫水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無(wú)力。覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟,置杯焉則膠,水淺而舟大也。風(fēng)之積也不厚,則其負(fù)大翼也無(wú)力。故九萬(wàn)里,則風(fēng)斯在下矣,而后乃今培風(fēng);背負(fù)青天,而莫之夭閼者,而后乃今將圖南。蜩與學(xué)鳩笑之曰:“我決起而飛,搶榆枋而止,時(shí)則不至,而控于地而已矣,奚以之九萬(wàn)里而南為?”適莽蒼者,三餐而反,腹猶果然;適百里者,宿舂糧;適千里者,三月聚糧。之二蟲(chóng)又何知!

      6.下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)意義,理解不正確的一項(xiàng)是()

      A.《齊諧》者,志怪者也記載怪異的事物

      B.摶扶搖而上者九萬(wàn)里形容迅速往上升

      C.野馬也,塵埃也游動(dòng)的霧氣

      D.三餐而反,腹猶果然很飽的樣子

      7.下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)意義和用法,理解不正確的一項(xiàng)是()

      A.鵬之徙于南冥也放在定語(yǔ)和中心詞之間,相當(dāng)于“的”

      B.其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?表示選擇,是……還是……

      C.而后乃今培風(fēng)然后才開(kāi)始

      D.奚以之九萬(wàn)里而南為?表示反問(wèn),相當(dāng)于“哪里用得著……呢”

      8.下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)與例句中加點(diǎn)詞語(yǔ)活用情況相同的一項(xiàng)是()

      例句:而后乃今將圖南

      A.襟三江而帶五湖B.雄州霧列,俊采星馳

      C.或命巾車,或棹孤舟D.臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤

      9.下列句子與例句句式相同的一項(xiàng)是()

      例句:而莫之夭閼者

      A.胡為乎遑遑欲何之B.訪風(fēng)景于崇阿

      C.南冥者,天池也。D.臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙

      10.翻譯文段中畫(huà)線的語(yǔ)句。(每句2分)

      ①怒而飛,其翼若垂天之云

      ②之二蟲(chóng)又何知!

      參考答案

      6.B 7.A 8.C 9.A

      10.①振翅奮飛(或“鼓起翅膀飛翔”),它的翅膀好像懸掛在天邊的云。

      ②這兩種動(dòng)物又知道什么呢?

      二:

      21.下列加點(diǎn)詞的解釋,不完全正確的一項(xiàng)是()

      A.而控于地而已矣控:投,落下我決起而飛決:疾速的樣子

      B.適莽蒼者,三餐而反適:去,往則芥為之舟芥:芥子

      C.怒而飛,其翼若垂天之云怒:奮發(fā)而后乃今培風(fēng)培:憑

      D.《齊諧》者,志怪者也志:記載覆杯水于坳堂之上坳:凹陷不平

      22.下列各組加點(diǎn)的虛詞意義和用法相同的一項(xiàng)是()

      A.北冥有魚(yú),其名為鯤天之蒼蒼,其正色邪

      B.我決起而飛,搶榆枋水淺而舟大也

      C.鵬之徙于南冥也生物之以息相吹也

      D.背負(fù)青天而莫之夭閼者南冥者,天池也

      23.翻譯文中畫(huà)線句(6分)

      (1)鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也。(3分)

      (2)背負(fù)青天而莫之夭閼者,而后乃今將圖南。(3分)

      參考答案

      21.B 【芥:芥草,小草。】

      22.C 【A它的,代詞/表選擇,是……還是……B表修飾/表轉(zhuǎn)折C都是主謂之間,取消句子獨(dú)立性。D助詞,可譯為……的/表判斷。】

      23.(1)當(dāng)大鵬鳥(niǎo)飛往南海時(shí),翅膀拍擊水面激起三千里的波濤,借助旋風(fēng)盤(pán)旋直上九萬(wàn)里高空,它是乘著六月的大風(fēng)而飛去的。【“徙”譯為飛往;“扶搖”譯為旋風(fēng);“以”譯為憑借,乘著;“息”譯為大風(fēng)。】(3分)

      (2)背負(fù)著青天沒(méi)有什么能阻擋他,然后才圖謀飛往南方。(3分)【“夭閼”為滯礙,“莫之夭閼”譯作“無(wú)所滯礙”或者“沒(méi)有什么能阻礙他”(賓語(yǔ)前置);“圖”譯作“圖謀”;“南”為名作動(dòng),譯作“向南飛”。】

      參考譯文

      北方的大海里有一條魚(yú),它的名字叫鯤。鯤的大,不知道大到幾千里;變化成為鳥(niǎo),它的名字就叫鵬。鵬的脊背,真不知道長(zhǎng)到幾千里啊;當(dāng)它奮起而飛的時(shí)候,那展開(kāi)的雙翅就像掛在天邊的云彩。這種鵬鳥(niǎo)呀,在海動(dòng)風(fēng)起時(shí)就隨著海上洶涌的波濤遷徙到南方的大海。南方的大海是個(gè)天然的大池。《齊諧》是一部專門(mén)記載怪異事情的書(shū),這本書(shū)上記載說(shuō):“當(dāng)鵬鳥(niǎo)遷徙到南方的大海時(shí),一扇動(dòng)翅膀激起的水花就達(dá)三千里,乘著旋風(fēng)盤(pán)旋而起,飛往九萬(wàn)里的'高空。它是乘著六月的大風(fēng)而離開(kāi)北海的。”山野中的霧氣,空氣中動(dòng)蕩的塵埃,都是生物用氣息相吹拂的結(jié)果。天色深藍(lán),這是它的本色嗎?還是因?yàn)樘炜崭邥邕|遠(yuǎn)而看不到盡頭呢?鵬鳥(niǎo)在高空往下看,也像這樣罷了。再說(shuō)如果水的積蓄不深厚,那么它負(fù)載大船也就沒(méi)有力量。倒一杯水在堂上低洼處,那么只能拿小草給它當(dāng)船;在上面放一只杯子,就貼在地上了,這是因?yàn)樗疁\而船大啊。風(fēng)的聚積如果不足,那么它承負(fù)巨大的翅膀就沒(méi)有力量。因此鵬鳥(niǎo)飛至幾萬(wàn)里的高空,大風(fēng)就結(jié)聚在它的兩翼之下,然后才將乘風(fēng)飛行,背負(fù)著青天而沒(méi)有什么力量能夠阻礙它了,然后才打算往南飛。蟬與學(xué)鳩笑它說(shuō):“我迅速的飛起,碰到榆樹(shù)、檀樹(shù)就停下來(lái),有時(shí)如果飛不上去,就落在地上罷了,哪里用得著飛到九萬(wàn)里的高處再向南去呢?到郊野去的人,一天之內(nèi)返回,肚子還是飽飽的;到百里之外去,出發(fā)的前一天晚上就舂米備糧;到千里之外去,出發(fā)前的幾個(gè)月就要開(kāi)始備糧。這兩個(gè)小動(dòng)物又懂得什么!

    有魚(yú)閱讀答案2

      文本一:

      有魚(yú)

      胡竹峰

      古人以絹帛作書(shū),裝入木雕的鯉魚(yú)腹內(nèi)傳給對(duì)方,因稱魚(yú)箋、魚(yú)素。所謂魚(yú)傳尺素,是源自漢樂(lè)府的《飲馬長(zhǎng)城窟行》,有詩(shī)句說(shuō):“客從遠(yuǎn)方來(lái),遺我雙鯉魚(yú)……中有尺素書(shū)。”

      魚(yú)傳尺素的實(shí)物并不多見(jiàn),倒是燈會(huì)里司空見(jiàn)慣的魚(yú)燈惹人心心念念。有年春節(jié)去皖南,恰逢燈會(huì),魚(yú)燈燭光閃閃。一盞刀型大扁燈在前開(kāi)路,后面是兩頭獅子,邊走邊舞,大鑼大鼓伴奏,其后緊跟著花燈、魚(yú)燈、五谷燈,五光十色,燦爛斑斕。士農(nóng)工商摩肩接踵,車馬人物滿巷,燈火達(dá)旦。銅鑼鏗鏘,鼓聲點(diǎn)點(diǎn)。魚(yú)燈最為活潑熱鬧,鱗鰭閃爍,你來(lái)我往,或上躥下跳,或左擺右搖,所到之處,鞭炮齊鳴。一女子在巷子里站著,魚(yú)燈燭油的氣息飄來(lái),映得人姿容似玉,出塵脫俗。

      魚(yú)燈當(dāng)然喜慶,臘月里,在廊檐下吊著油汪汪的雞鴨魚(yú)肉,也喜慶,像小時(shí)候的辰光。瓦屋下,幾個(gè)婦人在腌制咸肉咸魚(yú),曬太陽(yáng)的老翁在打盹,花貓?zhí)弦巫樱靥晾镆粭l金鯉躍出水面,激起白色的水花。三十年前的往事,歷歷在懷。

      逢年過(guò)節(jié)每每多些懷舊,萬(wàn)事如意、富貴吉祥、抬頭見(jiàn)喜的頌詞都在意都喜歡,紅紙黑字端端正正寫(xiě)了貼在家里,滿室生輝,有墨香有吉光。故鄉(xiāng)幾十年習(xí)俗,每逢春節(jié),家里要掛“連年有魚(yú)”的年畫(huà),有古版有新印。記憶最深的年畫(huà)上有一個(gè)胖乎乎的男嬰,手拿蓮花,懷抱又大又壯的鯉魚(yú)。那個(gè)小小的自己站在年畫(huà)下一年年仰望,破舊的老屋仿佛也多了鮮氣多了仙氣。年畫(huà)紙上木刻印刷的魚(yú)追求肥美追求富貴,也并非一味取“家有余慶”的好兆頭,更是飽滿、喜滋滋、其樂(lè)融融的人間生活的好愿望。

      燕趙大地“三魚(yú)爭(zhēng)月”的年畫(huà)最好,一尺見(jiàn)方,三條大鯉魚(yú)擺尾翻身躍出水面,去爭(zhēng)瞻那一輪凌空高懸的皓然明月。三魚(yú)共一首,爭(zhēng)頭也爭(zhēng)月。“月”同“躍”,看似三魚(yú)爭(zhēng)月,實(shí)為三魚(yú)爭(zhēng)躍。道家所謂一生二,二生三,三生萬(wàn)物。三三無(wú)盡,無(wú)盡有余“三魚(yú)爭(zhēng)月”實(shí)則萬(wàn)魚(yú)爭(zhēng)躍,元?dú)饣趾搿W鳛橐r底的“萬(wàn)頃波濤”更是聲勢(shì)浩浩,古風(fēng)昭昭。

      有地方除夕時(shí)在秤鉤掛條魚(yú),秤有魚(yú),剩有余。有人將活鯉魚(yú)穿絲繩、貼紅紙作為祭品,號(hào)稱“元寶魚(yú)”。漁村新婦出嫁,隨手撒些銀錢在地上,所謂鯉魚(yú)撒子,子孫滿堂。古人萬(wàn)事講究陰陽(yáng),講究相生相克,舊年人家,墻上懸掛有木魚(yú),魚(yú)為水,水克火。懸魚(yú)長(zhǎng)者丈余,短者不足一尺,配有各類紋飾,意寓平安。

      我鄉(xiāng)多水,河流密布。魚(yú)是日常口食,河、湖、塘、渠、溪、池里多的是鯽魚(yú)、草魚(yú)、鰱魚(yú)、青魚(yú),用來(lái)紅燒,用來(lái)清蒸,用來(lái)煎炸……各有風(fēng)味。鯽魚(yú)性屬土,泥水里自在游弋;能補(bǔ)胃,鄉(xiāng)下婦人生產(chǎn)后用它燉湯,以充發(fā)物。草魚(yú)、鰱魚(yú)易活,肥大之極,我見(jiàn)過(guò)身長(zhǎng)近一扁擔(dān)的魚(yú),農(nóng)人腌成咸魚(yú),曬在太陽(yáng)地里,冒著油光。

      舊年山里交通不便,一般人家難得鮮魚(yú),山民則做“面魚(yú)”,聊且快意耳。面魚(yú)是豆腐皮將糯米、肉末、豆腐、粉絲、紅豆、生姜末與香蒜末裹成長(zhǎng)條,放鍋里炕至兩面金黃或微焦時(shí),切成方塊狀,仿魚(yú)的形狀盛入盤(pán)中。甜糯咸鮮,外皮脆香,內(nèi)里綿軟。

      世俗里,魚(yú)被尊為吉祥富貴之物。武王伐紂,過(guò)黃河時(shí),一條白魚(yú)跳進(jìn)船艙,眾人說(shuō)是吉兆。魚(yú)鱗如鎧甲,魚(yú)腹多子如兵。孔門(mén)得子,國(guó)君魯昭公送鯉魚(yú)祝賀,孔子高興,給兒子取名為鯉,字伯魚(yú)。

      魚(yú)在水中,飛鳥(niǎo)般自在。據(jù)說(shuō)魚(yú)有龍相,戰(zhàn)國(guó)時(shí)有人乘鯉魚(yú)而登仙,成仙之后,常騎著赤紅的鯉魚(yú)現(xiàn)身水上。筆記傳奇上說(shuō),每年三月冰化雪消,幾千尾黃河鯉魚(yú)從百川匯集龍門(mén),逆水往上蹦跳攀登,能上去的,就化為龍;跳不上去的,碰得額破腮裂,敗陣而歸。鯉魚(yú)跳過(guò)龍門(mén),即有云雨相隨,天降祥火燒去魚(yú)尾,助其化龍。唐朝的燒尾宴即源流于此,士人登第或升官,同僚、朋友及親友前來(lái)祝賀,主人要準(zhǔn)備豐盛的酒饌和樂(lè)舞款待來(lái)賓,名為燒尾。

      龍相久遠(yuǎn),縹緲成了傳說(shuō),脫俗相、出塵相、清逸相倒是了然。童年在紙上見(jiàn)過(guò)幾次大魚(yú),先是莊子筆下的北冥魚(yú),名為鯤,魚(yú)之大,不知有幾千里,化為鳥(niǎo),是為鵬,背闊不知幾千里,翼若垂天之云。后來(lái)又見(jiàn)《玄中記》上的大魚(yú),船行一日才過(guò)魚(yú)頭,七日方過(guò)魚(yú)尾,生產(chǎn)時(shí),碧海為之血紅。這樣的魚(yú)并非全然喜慶相、富貴相,倒是更近乎心性的'大自在與大安詳。

      坐觀垂釣者,徒有羨魚(yú)情,只是后世的釣徒心態(tài)各異。有人釣的是朝堂之志,有人釣的是隱逸心事,有人釣的是一日三餐,或得鯉魚(yú),或得鱸魚(yú),或得刀魚(yú),或得鱖魚(yú),或得鰣魚(yú),還有白魚(yú)、鳊魚(yú)、鰻魚(yú)、鲃魚(yú)、鯽魚(yú)、草魚(yú)、鰱魚(yú)、青魚(yú)……

      臘月天在皖南山居,路過(guò)張志和故里。張志和一生起伏,幾番上下,終于了卻宦意,帶上僮婢,告別親友,四處游歷,最后來(lái)到湖州城西漁隱,自稱煙波釣徒,和西塞山前的白鷺為伍,也和桃花流水鱖魚(yú)為伍。“斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”,怎么說(shuō)也是一種境界。

      (有刪改)

      文本二:

      安徽岳西人胡竹峰的寫(xiě)作是我期待已久的一種勇敢嘗試,因?yàn)樗_(kāi)辟了散文創(chuàng)作的新路。他的散文總體上志在傳承本土遺產(chǎn),對(duì)家鄉(xiāng)的記憶成了揮之不去的印記。又談墨趣,談韻致,談風(fēng)骨,談意境,在精微處看智慧,在總體上見(jiàn)心性,對(duì)中國(guó)文學(xué)批評(píng)的實(shí)踐和理論別有深刻體會(huì)。竹峰還由物及人,由人及人境與人生,遍及草木蟲(chóng)魚(yú)、日月山川、衣食住行、天道人心,于字里行間重申“功夫在詩(shī)外”(陸游語(yǔ))的文學(xué)觀,體悟到大自然借給我們?cè)娨夂挽`感之浩瀚古意和美意——不失為文章之道的又一要旨。

      (節(jié)選自韓少功《我讀胡竹峰》,有刪改)

      閱讀題目

      6.下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)

      A.文章開(kāi)頭引用漢樂(lè)府詩(shī)句,交代了“魚(yú)傳尺素”的由來(lái),既表現(xiàn)了魚(yú)與社會(huì)生活的緊密聯(lián)系,又具有知識(shí)性和趣味性。

      B.文章中“那個(gè)小小的自己站在年畫(huà)下一年年仰望”一句,寫(xiě)作者回憶自己小時(shí)候看年畫(huà)的情景,表現(xiàn)了時(shí)空的久遠(yuǎn)。

      C.文章以“脫俗相、出塵相、清逸相倒是了然”引出世俗未見(jiàn)的大魚(yú),進(jìn)而強(qiáng)調(diào)“大魚(yú)”是更近乎心性的大自在與大安詳。

      D.文末寫(xiě)漁隱,除了張志和自稱“煙波釣徒”,與“有魚(yú)”有關(guān),還表現(xiàn)作者想要擺脫世事煩擾,追慕張志和的漁隱生活。

      7.下列對(duì)文本一藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)

      A.文章寫(xiě)游燈會(huì)的場(chǎng)景采用點(diǎn)面結(jié)合的手法“映得人姿容似玉,出塵脫俗”,就是從面上描寫(xiě),讀來(lái)如臨其境,別有情趣。

      B.文章利用諧音將“三魚(yú)爭(zhēng)月”說(shuō)成“三魚(yú)爭(zhēng)躍”,并以道家的觀點(diǎn)對(duì)“三”作了哲學(xué)上的解讀,揭示了年畫(huà)的豐富意蘊(yùn)。

      C.文章中“我鄉(xiāng)多水,河流密布”這段文字,運(yùn)用鋪陳手法突出魚(yú)鄉(xiāng)特點(diǎn),描寫(xiě)出故鄉(xiāng)飽滿、喜滋滋、其樂(lè)融融的人間生活。

      D.文章對(duì)世俗與脫俗的思辨圍繞“有魚(yú)”展開(kāi),白魚(yú)跳船艙、孔子給兒子取名是世俗的,而北冥魚(yú)等是脫俗的,表達(dá)清晰。

      8.文本一中提到“魚(yú)有龍相”,你認(rèn)為燈會(huì)和年畫(huà)里的魚(yú)各有什么“相”?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)

      9.韓少功稱“胡竹峰的寫(xiě)作是我期待已久的一種勇敢嘗試”,請(qǐng)結(jié)合文本二的闡述談?wù)勎谋疽粡哪男┙嵌茸髁恕坝赂覈L試”。(6分)

      閱讀題目

      6.(3分)D

      7.(3分)A

      8.(4分)(1)燈會(huì)里的魚(yú)指魚(yú)燈,最為活潑熱鬧,有喜慶相(2分);(2)①“連年有魚(yú)”年畫(huà)里的是又大又壯的鯉魚(yú),有富貴相(1 分);②“三魚(yú)爭(zhēng)月”年畫(huà)里的是萬(wàn)魚(yú)爭(zhēng)躍、元?dú)饣趾氲孽庺~(yú),有氣派相(1分)。

      評(píng)分建議:意思對(duì)即可。如有其他答案,言之成理可酌情賦分。

      9.(6分)①作者圍繞“有魚(yú)”回憶故鄉(xiāng)的經(jīng)歷、習(xí)俗,敘寫(xiě)故鄉(xiāng)風(fēng)光,志在傳承本土遺產(chǎn);②作者說(shuō)魚(yú)傳尺素,說(shuō)各地“有魚(yú)”的寓意,說(shuō)傳奇,說(shuō)境界,在精微處看智慧,在總體上見(jiàn)心性;③作者從“有魚(yú)”寫(xiě)到“有人”,由人寫(xiě)到人的愿望與哲思,體現(xiàn)了“功夫在詩(shī)外”的文學(xué)觀。

      評(píng)分建議:一點(diǎn)2分,意思對(duì)即可。列舉具體例子并作適當(dāng)闡述亦可。如有其他答案,言之成理可酌情賦分。

    有魚(yú)閱讀答案3

      【甲】水調(diào)歌頭

      丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由。

      明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。

      【乙】北冥有魚(yú)

      北冥有魚(yú),其名為鯤,鯤之大,不知其幾千里也:化而為鳥(niǎo),其名為鵬,鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也,海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者,天池也。《齊諧》者,志怪者也。《諧》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也。”野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?其視下也,亦若是則己矣。

      【丙】出師表(節(jié)選)

      先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠(chéng)危急存亡之秋也,然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng),以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。

      宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也。

      侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等,此皆良實(shí),志慮忠純,是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無(wú)大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。

      將軍向?qū)櫍孕惺缇瑫詴耻娛拢囉糜谖羧眨鹊鄯Q之曰能,是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。

      親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí),每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也。

      (1)下列對(duì)《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》賞析無(wú)誤的一項(xiàng)是

      A.“水調(diào)歌頭”是詞牌名。詞前小序點(diǎn)明作詞的時(shí)間、地點(diǎn)和緣由。

      B.“起舞弄清影,何似在人間”,望月亮,無(wú)限惆悵,流露出作者抑郁傷感之情。

      C.“轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶”,寫(xiě)詞人在朱閣轉(zhuǎn)悠,倚戶沉思,間接寫(xiě)出詞人賞月時(shí)間之長(zhǎng)。

      D.全詞運(yùn)用形象的描繪和浪漫主義的想象,緊緊圍繞中秋之月展開(kāi)描寫(xiě)、抒情和議論。

      (2)下列句子中加粗字的用法和意義相同的一項(xiàng)是

      A.此誠(chéng)危急存亡之秋也 忘路之遠(yuǎn)近 (《桃花源記》)

      B.蓋追先帝之殊遇蓋竹柏影也 (《記承天寺夜游》

      C.其視下也其如土石何 (《愚公移山》)

      D.以光先帝遺德 乃以宗正劉禮為將軍 (《周亞夫軍細(xì)柳》)

      (3)解釋下面句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

      ①北冥有魚(yú),其名為鯤冥

      ②不宜妄自菲薄菲薄

      (4)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

      ①怒而飛,其翼若垂天之云。

      ②親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也。

      (5)乙文如何表現(xiàn)大鵬“志存高遠(yuǎn)”的形象特點(diǎn)?

      (6)諸葛亮對(duì)后主有哪幾方面的擔(dān)憂?表現(xiàn)了諸葛亮怎樣的性格特點(diǎn)?

      答案:

      (6)【分析】參考譯文:

      【甲】

      這首詞以月起興,與其弟蘇轍七年未見(jiàn)之情為基礎(chǔ),圍繞中秋明月展開(kāi)想象和思考,把人世間的悲歡離合之情納入對(duì)宇宙人生的哲理性追尋之中,反映了作者復(fù)雜而又矛盾的思想感情,又表現(xiàn)出作者熱愛(ài)生活與積極向上的樂(lè)觀精神。詞作上片問(wèn)天反映執(zhí)著人生,下片問(wèn)月表現(xiàn)善處人生。

      【乙】

      北方的大海里有一條魚(yú),它的名字叫做鯤。鯤的體積,真不知道大到幾千里;變化成為鳥(niǎo),它的名字就叫鵬。鵬的脊背,真不知道長(zhǎng)到幾千里;當(dāng)它奮起而飛的時(shí)候,那展開(kāi)的雙翅就像天邊的云。這只鵬鳥(niǎo)呀,隨著海上洶涌的波濤遷徙到南方的大海。南方的.大海是個(gè)天然的大池。《齊諧》是一部專門(mén)記載怪異事情的書(shū),這本書(shū)上記載說(shuō):“鵬鳥(niǎo)遷徙到南方的大海,翅膀拍擊水面激起三千里的波濤,海面上急驟的狂風(fēng)盤(pán)旋而上直沖九萬(wàn)里高空,憑借著六月的大風(fēng)離開(kāi)”。春日林澤原野上蒸騰浮動(dòng)猶如奔馬的霧氣,低空里沸沸揚(yáng)揚(yáng)的塵埃,都是大自然里各種生物的氣息吹拂所致。天空是那么湛藍(lán)湛藍(lán)的,難道這就是它真正的顏色嗎?亦或是高曠遼遠(yuǎn)沒(méi)法看到它的盡頭呢?鵬鳥(niǎo)在高空往下看,不過(guò)也就像這個(gè)樣子罷了。

      【丙】

      先帝開(kāi)創(chuàng)的事業(yè)沒(méi)有完成一半,卻中途去世了。現(xiàn)在天下分裂成三個(gè)國(guó)家。蜀漢民力困乏,這實(shí)在是危急存亡的時(shí)候啊。然而朝中官員在首都毫不懈怠,忠誠(chéng)有志的將士在外面舍生忘死,是因?yàn)樽纺钕鹊蹖?duì)他們的特殊厚待,想要在陛下身上報(bào)恩啊。實(shí)在應(yīng)該廣泛地聽(tīng)取意見(jiàn),發(fā)揚(yáng)先帝遺留下來(lái)的美德,振奮有抱負(fù)的人們的志氣,不應(yīng)該隨便看輕自己,說(shuō)一些不恰當(dāng)?shù)脑挘灾露氯藗冎已詣裰G的道路啊!

      皇宮中和丞相府中的人,都是國(guó)家的官員;升降官吏,評(píng)論人物,不應(yīng)該因在宮中或在府中而異。如果有作奸邪事情、犯科條法令,或做了好事對(duì)國(guó)家有貢獻(xiàn)的,都應(yīng)該交給主管的官員判定他們受罰或者受賞,來(lái)顯示陛下公正嚴(yán)明的治理,而不應(yīng)當(dāng)有偏袒和私心,使朝廷內(nèi)外刑賞的法令不同。

      侍中侍郎敦攸之、費(fèi)祎、董允等人,這些都是善良誠(chéng)實(shí)的人,他們的志向和思慮都忠誠(chéng)純正,所以先帝把他們選拔出來(lái)留給陛下。我以為宮廷中的事情,無(wú)論大小,都拿來(lái)跟他們商量,然后實(shí)行,就一定能夠補(bǔ)救缺點(diǎn),防止疏漏,得到更多的成效。

      將軍向?qū)櫍愿衿沸猩屏计秸〞攒娛拢^(guò)去任用他的時(shí)候,先帝稱贊他能干,所以大家商議推舉他做中部督。我認(rèn)為軍營(yíng)中的事情,都拿來(lái)和他商量,就一定能夠使軍中團(tuán)結(jié)和睦,才能高的和才能低的都得到合理安排。

      親近賢臣,疏遠(yuǎn)小人,這是先漢興旺發(fā)達(dá)的原因;親近小人,疏遠(yuǎn)賢臣,這是后漢傾覆衰敗的原因。先帝在世時(shí),每次和我談?wù)撨@些事情,沒(méi)有不對(duì)桓、靈二帝的昏庸感到痛心遺憾的。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍,這些人都是忠貞優(yōu)秀、以死報(bào)國(guó)的大臣,希望陛下親近他們,信任他們,這樣漢朝的興隆便為時(shí)不遠(yuǎn)了。

      【解答】

      (1)本題考查對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容的辨析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解詞大意的基礎(chǔ)上,根據(jù)各個(gè)選項(xiàng)的描述,然后一一判斷正誤即可。

      A.詞前小序點(diǎn)明作詞的時(shí)間和緣由,沒(méi)有地點(diǎn);分析不正確。

      B.應(yīng)該是樂(lè)觀的心態(tài);“無(wú)限惆悵,流露出作者抑郁傷感之情”分析不正確。

      C.暗示夜已深,“詞人賞月時(shí)間之長(zhǎng)”分析不正確。

      D.分析正確。

      故選:D

      (2)本題考查文言詞語(yǔ)的辨析能力。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語(yǔ)所在句子的含義,然后結(jié)合句意來(lái)推斷詞語(yǔ)的含義,進(jìn)行比較,得出答案即可。 A.第一個(gè)“之”,的;第二個(gè)“之”,用于主謂之間,取消句子的獨(dú)立性。選項(xiàng)加點(diǎn)詞意義和用法不同。

      B.兩個(gè)“蓋”都是“原來(lái)是”的意思。選項(xiàng)加點(diǎn)詞意義和用法相同。

      C.第一個(gè)“其”,代詞;第二個(gè)“其”,表示反問(wèn),又。選項(xiàng)加點(diǎn)詞意義和用法不同。

      D.第一個(gè)“以”,用來(lái);第二個(gè)“以”,把。選項(xiàng)加點(diǎn)詞意義和用法不同。

      故選:B。

      (3)本題考查理解文言詞語(yǔ)含義的能力。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語(yǔ)所在句子的含義,然后結(jié)合句意來(lái)推斷詞語(yǔ)即可。

      ①句意為:北方的大海里有一條魚(yú)。冥:通假字,同“溟”,海。

      ②句意為:不應(yīng)該隨便看輕自己。菲薄:看輕自己。

      (4)本題考查翻譯語(yǔ)句。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。

      ①句中重點(diǎn)詞:怒,奮起;若,像;垂天,遮天。句意為:當(dāng)它奮起而飛的時(shí)候,那展開(kāi)的雙翅就像天邊的云。

      ②句中重點(diǎn)詞:親,親近;遠(yuǎn),疏遠(yuǎn);所以,……的原因。句意為:親近賢臣,疏遠(yuǎn)小人,這是先漢興旺發(fā)達(dá)的原因。

      (5)本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題需在通曉全文大意的基礎(chǔ)上,抓住關(guān)鍵語(yǔ)句來(lái)分析。結(jié)合內(nèi)容,從“是鳥(niǎo)也,海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者,天池也”“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也”等語(yǔ)句中得出答案即可。

      (6)第一問(wèn):本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題需在通曉全文大意的基礎(chǔ)上,抓住關(guān)鍵語(yǔ)句來(lái)分析。結(jié)合內(nèi)容,從“不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也”“不宜偏私,使內(nèi)外異法也”“親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也”等語(yǔ)句中概括答案即可。

      第二問(wèn):本題考查分析人物的性格特點(diǎn)。解答此題需在通曉全文大意的基礎(chǔ)上,抓住關(guān)鍵語(yǔ)句來(lái)分析。結(jié)合內(nèi)容可知,諸葛亮項(xiàng)后主提出了廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰和親賢遠(yuǎn)佞等建議,表現(xiàn)了他忠心耿耿、任人唯賢的性格特點(diǎn)。

      答案:

      (1)D

      (2)B

      (3)①同“溟”,海;②看輕自己。

      (4)①當(dāng)它奮起而飛的時(shí)候,那展開(kāi)的雙翅就像天邊的云。

      ②親近賢臣,疏遠(yuǎn)小人,這是先漢興旺發(fā)達(dá)的原因。

      (5)這只神奇的大鳥(niǎo)豈止是大,還要騰空而起,還要乘海風(fēng)作萬(wàn)里之游,由北海直飛南海天池。

      (6)①不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路;②刑賞偏私,使內(nèi)外異法;③親小人,遠(yuǎn)賢臣。表現(xiàn)了諸葛亮忠心耿耿、任人唯賢的性格特點(diǎn)。

    有魚(yú)閱讀答案4

      閱讀下面的文言文,完成第10~12題。(9分)

      北冥有魚(yú),其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥(niǎo),其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也,海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者,天池也。《齊諧》者,志怪者也。《諧》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也。”野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。

      10.下列句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

      A.志怪者也志:記載。

      B.摶扶搖而上者九萬(wàn)里上:向上。

      C.生物之以息相吹也息:氣息,這里指風(fēng)。

      D.其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪極:至。

      11.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)

      (1)是鳥(niǎo)也,海運(yùn)則將徙于南冥。

      (2)天之蒼蒼,其正色邪?

      12.文章借鯤鵬的寓言說(shuō)明了什么道理?(2分)

      答案:

      10.D解析極:盡頭。

      11.(1)這只鳥(niǎo),海水運(yùn)動(dòng)的時(shí)候就要遷徙到南海去了。(2)天色湛藍(lán),是它真正的'顏色嗎?

      12.說(shuō)明了人世間萬(wàn)事萬(wàn)物都“有所待”,都未能擺脫世俗的束縛。

    有魚(yú)閱讀答案5

      【原文】:

      江陵愁望有寄

      魚(yú)玄機(jī)

      楓葉千枝復(fù)萬(wàn)枝,江橋掩映暮帆遲。

      憶君心似西江水,日夜東流無(wú)歇時(shí)。

      【注釋】①江陵:今湖北江陵縣。②掩映:時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。

      【翻譯】:

      在一個(gè)凄清的深秋,楓葉漂浮于江水之上。這時(shí)一陣西風(fēng)吹來(lái),漫山的樹(shù)木發(fā)出蕭蕭之聲,聞見(jiàn)此景,小女子我傷感了。極目遠(yuǎn)眺,見(jiàn)江橋掩映于楓林之中。日已垂暮,咋還不見(jiàn)情郎乘船歸來(lái)。不見(jiàn)情郎歸,小女子我焦灼了。我對(duì)情郎的思念如西江之水延綿不絕,流水有多長(zhǎng),我的思念就有多久。

      【作者】:

      魚(yú)玄機(jī),唐代女詩(shī)人。初名魚(yú)幼微,字蕙蘭。長(zhǎng)安(今陜西西安)人,生卒年不詳。咸通(唐懿宗年號(hào),公元860—874年)中,為補(bǔ)闕李億為妾,為李妻不能容,出家于長(zhǎng)安咸宜觀為女道士,改名魚(yú)玄機(jī)。后因殺侍婢綠翹,為京兆尹溫璋處死。魚(yú)玄機(jī)性聰慧,好讀書(shū),有才思,尤工詩(shī)歌,與李郢、溫庭筠等有詩(shī)篇往來(lái)。其詩(shī)作見(jiàn)于《全唐詩(shī)》,現(xiàn)存有五十余首,有《魚(yú)玄機(jī)集》一卷。

      【賞析】:

      江陵愁望有寄即江陵愁望寄子安。

      《江陵愁望寄子安》是唐代女詩(shī)人魚(yú)玄機(jī)的作品。這是一首抒情詩(shī),通過(guò)對(duì)秋景的描繪,表達(dá)了女詩(shī)人因孤獨(dú)寂寞而對(duì)遠(yuǎn)方情郎的思念之情。此詩(shī)前兩句寫(xiě)盼人不至,后兩句接寫(xiě)相思情。全詩(shī)運(yùn)用句中重復(fù)、句中排比、反義字相起等手段,造成悠揚(yáng)飄搖的風(fēng)調(diào),有助于加強(qiáng)抒情效果,深切地抒發(fā)了詩(shī)人的相思之情。

      首句以江陵秋景興起愁情。《楚辭·招魂》:“湛湛江水兮上有楓,極目千里兮傷春心。”楓生江上,西風(fēng)來(lái)時(shí),滿林蕭蕭之聲,很容易觸動(dòng)人的愁懷。“千枝復(fù)萬(wàn)枝”,是以楓葉之多寫(xiě)愁緒之重。它不但用“千”“萬(wàn)”數(shù)字寫(xiě)楓葉之多,而且通過(guò)“枝”字的'重復(fù),不僅從聲音上狀出枝葉之繁茂,而且表現(xiàn)了思婦望君的急切心情。而“楓葉千萬(wàn)枝”字減而音促,沒(méi)有上述那層好處。

      “江橋掩映──暮帆遲”。極目遠(yuǎn)眺,但見(jiàn)江橋掩映于楓林之中;日已垂暮,而不見(jiàn)那人乘船歸來(lái)。“掩映”二字,既與上句“千枝”“萬(wàn)枝”有相呼應(yīng)之妙,又寫(xiě)出楓葉遮住望眼,極目遠(yuǎn)眺但見(jiàn)江橋掩映于楓林之中,日已垂暮,而不見(jiàn)那人乘船歸來(lái):這對(duì)于傳達(dá)詩(shī)中人焦灼的表情是有幫助的。詞屬雙聲,念來(lái)上口。有此二字,形成句中排比,便曼長(zhǎng)而較“江橋暮帆遲”為好聽(tīng)。

      前兩句寫(xiě)盼人不至,后兩句便接寫(xiě)相思之情。用江水之永不停止,比相思之永無(wú)休歇,與《室思》之喻,機(jī)杼正同。乍看來(lái),“西江”“東流”頗似閑字,但減作“憶君如流水,日夜無(wú)歇時(shí)”,比較原句便覺(jué)讀起來(lái)不夠味了。細(xì)味這最后兩句,原來(lái)分用在兩句之中非為駢偶而設(shè)的成對(duì)的反義字(“東”“西”),有彼此呼應(yīng),造成抑揚(yáng)抗墜的情調(diào),或擒縱之致的功用,使詩(shī)句讀來(lái)有一唱三嘆之音,亦即所謂“風(fēng)調(diào)”。而刪芟這樣字面,雖意思大致不差,卻必?fù)p韻調(diào)之美。因此魚(yú)玄機(jī)此詩(shī)每句多二字,有助于加強(qiáng)抒情效果,它們充分發(fā)揮了作用。所以比較五絕“自君之出矣”一體,藝術(shù)上正自有不可及之處。

      【閱讀訓(xùn)練】:

      1、“千枝”“萬(wàn)枝”與后面哪個(gè)詞呼應(yīng)?“枝”字的重復(fù)有什么表達(dá)效果?

      2、“江橋掩映暮帆遲”,這是怎樣一幅畫(huà)面?請(qǐng)展開(kāi)聯(lián)想和想象,作具體的描繪(30字左右)

      【參考答案】:

      1、“掩映”,通過(guò)“枝”字的重復(fù),不僅寫(xiě)出了楓葉之繁茂,而且表現(xiàn)了思婦望君的急切心情。

      2、極目遠(yuǎn)眺,但見(jiàn)江橋掩映于楓林之中;日已垂暮,而不見(jiàn)那人乘船歸來(lái)。

    有魚(yú)閱讀答案6

      (一)閱讀文段,回答問(wèn)題

      (甲)北冥有魚(yú),其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥(niǎo),其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也,海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者,天池也。

      (節(jié)選自《莊子·北冥有魚(yú)》)

      (乙)窮發(fā)之北,有冥海者,天池也。有魚(yú)焉,其廣數(shù)千里,未有知其修者,其名為鯤。有鳥(niǎo)焉,其名為鵬,背若泰山,翼若垂天之云,持扶搖羊角而上者九萬(wàn)里,絕云氣,負(fù)青天,然后圖南,且適南冥也。

      (節(jié)選自《莊子·這遙游》)

      (注)①窮發(fā):窮,盡;發(fā),草木,植被。指不毛之地,沙漠。

      1.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。

      (1)化而為鳥(niǎo)化:

      (2)怒而飛怒:

      (3)天池也天池:

      (4)其廣數(shù)千里廣:

      (5)未有知其修者修:

      2.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

      (1)是鳥(niǎo)也,海運(yùn)則將徙于南冥。

      (2)背若泰山,翼若垂天之云。

      3.(甲)(乙)兩文中所述之鯤鵬,借助于飛到“南冥”,其目的'是

      4.你從鯤鵬身上得到怎樣的人生啟示?(寫(xiě)出兩點(diǎn)即可)

      【答案】

      1.(1)變化(2)振奮,這里指用力鼓動(dòng)翅膀(3)天然形成的水池(4)這里指寬(5)長(zhǎng)

      2.(1)這只鳥(niǎo),大風(fēng)吹動(dòng)海水的時(shí)候就要遷徙到南方的大海去了。(2)(它的)背如同泰山(那么高大),翅膀就像懸掛在天空的云。

      3.風(fēng)力(外力);到理想的境地去追求精神自由

      4.(1)人應(yīng)有執(zhí)著的信念。(2)人要有雄偉的氣魄。(3)人要樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想。(4)任何事物的存在都是依附于一定的條件。

    有魚(yú)閱讀答案7

      北冥有魚(yú),其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也。化而為鳥(niǎo),其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也。怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也,海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者,天池也。《齊諧》者,志怪者也。《諧》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也。”野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。

      7、下列句子中“是”的'意思與其他三句不同的一項(xiàng)是(2分)

      A、亦若是則已矣B、是進(jìn)亦憂,退亦憂

      C、是謂大同D、今夕是何年

      8、下列句子中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是(2分)

      A、北冥有魚(yú),其名為鯤B、我孰與城北徐公美

      C、困于心,衡于慮D、其人舍然大喜

      9、請(qǐng)你寫(xiě)出與“鵬”有關(guān)的成語(yǔ)或詩(shī)句。(1分)

      答案:

      7、D

      8、B

      9、(1分)示例:鵬程萬(wàn)里(或示例:九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉)

    有魚(yú)閱讀答案8

      閱讀下面的古詩(shī)文,完成9-14小題。(共18分)

      [甲]

      北冥有魚(yú),其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥(niǎo),其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也,海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者,天池也。齊諧者,志怪者也。諧之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也。”野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。

      莊子《北冥有魚(yú)》

      [乙]

      世有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬,只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。

      馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?

      策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!”嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也!

      韓愈《馬說(shuō)》

      [丙]

      八月秋高風(fēng)怒號(hào),卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊,高者掛罥長(zhǎng)林梢,下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。

      南村群童欺我老無(wú)力,忍能對(duì)面為盜賊,公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得,歸來(lái)倚杖自嘆息。

      俄頃風(fēng)定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵,嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處,雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠,長(zhǎng)夜沾濕何由徹!

      安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼!何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!

      杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

      9、對(duì)[丙]文理解不正確的一項(xiàng)是()(3分)

      A、這首詩(shī)描寫(xiě)了詩(shī)人自己的茅屋被秋風(fēng)摧殘后的窘?jīng)r,同時(shí)表現(xiàn)了詩(shī)人為天下“寒士”著想的高尚情操。

      B、詩(shī)歌以描述開(kāi)篇,用寫(xiě)實(shí)的手法,寫(xiě)了秋風(fēng)的威力,聲勢(shì),也寫(xiě)了詩(shī)人無(wú)可奈何的情狀。

      C、當(dāng)秋雨來(lái)臨時(shí),詩(shī)人不再關(guān)心自己的茅屋,而把大量的精力用在關(guān)注“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”上。

      D、這是一首歌行體的古詩(shī),連續(xù)、頻繁的韻腳變換體現(xiàn)了“歌”的特點(diǎn)。

      10、下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()(3分)

      A、化而為鳥(niǎo),其名為鵬通計(jì)一舟,為人五;為窗八《核舟記》

      B、天之蒼蒼,其正色邪兩岸石壁,五色交輝《答謝中書(shū)書(shū)》

      C、故雖有名馬,只辱于奴隸人之手溫故而知新,可以為師矣《<論語(yǔ)>十二章》

      D、食之不能盡其材便要還家,設(shè)酒殺雞作食《桃花源記》

      11、解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(2分)

      (1)是鳥(niǎo)也,海運(yùn)則將徙于南冥()

      (2)摶扶搖而上者九萬(wàn)里()

      (3)一食或盡粟一石()

      (4)且欲與常馬等不可得,安求其能千里也()

      12、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子(4分)

      (1)天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?

      (2)其真無(wú)馬邪?其真不知馬也!

      13、[甲]文中所寫(xiě)的“野馬”“塵埃”的運(yùn)動(dòng)依靠什么?寫(xiě)它們有什么作用?(3分)

      14、伯樂(lè)和千里馬的寓意是什么?二者的關(guān)系怎樣?(3分)

      閱讀答案:

      9、D【解析】文章中沒(méi)有連續(xù)、頻繁的變換韻腳,只在每小節(jié)轉(zhuǎn)換韻腳。

      10、B【解析】A第一個(gè)為“成為”,第二個(gè)為“雕刻(成)”B都是“顏色”的意思C第一個(gè)為“因此,所以”,第二個(gè)為“舊的.,學(xué)過(guò)的(知識(shí))”D第一個(gè)同“飼”,喂;第二個(gè)為名詞“食物”

      11、(1)海水運(yùn)動(dòng)

      (2)盤(pán)旋飛翔

      (3)有時(shí)

      (4)怎么

      12、(1)天色湛藍(lán),是它真正的顏色嗎?還是因?yàn)樘炜崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢?

      (2)難道真的沒(méi)有千里馬嗎?恐怕是他們真不識(shí)得千里馬吧!

      13、“野馬”“塵埃”的運(yùn)動(dòng)也必須依靠氣息,“生物之以息相吹也”。這里和鵬相比,說(shuō)明萬(wàn)物均“有所待”(有所待,須憑借,要依靠),世上的萬(wàn)物無(wú)論大小,都受到不同的限制,處在不同的束縛之中。因此,大鵬也好,“野馬”“塵埃”也好,狀似逍遙,其實(shí)并沒(méi)有達(dá)到真正的逍遙。

      14、伯樂(lè)喻能識(shí)別人才的人,千里馬喻指人才。

      伯樂(lè)對(duì)千里馬的命運(yùn)起決定性作用。千里馬對(duì)伯樂(lè)有依賴的關(guān)系。沒(méi)有伯樂(lè)的發(fā)現(xiàn)和常識(shí),千里馬就會(huì)被摧殘和埋沒(méi)。

    有魚(yú)閱讀答案9

      沙漠中有鮮魚(yú)活蝦,這并非“天方夜譚”。

      西部是片大沙漠,干旱少雨,水坑中即使有水,含酸量也極高,很少有生物能夠生存。但是,就在這片沙漠里,卻奇跡般生活著一種“蠑螈魚(yú)”。原來(lái),當(dāng)水坑干涸時(shí),“蠑螈魚(yú)”全部鉆進(jìn)地下較濕的地方,待水坑里有水后,再出來(lái)活動(dòng),為了適應(yīng)環(huán)境,它能用皮膚呼吸,并磨煉出了長(zhǎng)期忍饑挨餓的超凡本領(lǐng)。

      不僅有魚(yú)還有蝦。美國(guó)科學(xué)家在美國(guó)的一個(gè)大沙漠中發(fā)現(xiàn)了一種淡水蝦,它的蝦卵能在沙漠干燥的縫隙中存活20—50年。每逢沙漠降下特大暴雨(這種機(jī)會(huì)往往要幾年甚至幾十年才遇上一次)時(shí),受雨水濕潤(rùn)的蝦卵便迅速被孵化成小蝦。此后,這些小蝦還會(huì)四處尋找水塘、水洼作為棲身地,并快速生長(zhǎng)。

      人驚奇的是,一些水生生物脫離了原來(lái)水生的環(huán)境,將家安置在沙漠中。在澳洲有一種穴居的螃蟹,竟選擇了干旱的大沙漠作為自己的棲身地,它的耐旱本領(lǐng),連以耐旱著稱的.沙漠飛蝗也望塵莫及。為何它們要離開(kāi)湖海——對(duì)它們來(lái)說(shuō)那才是優(yōu)越的生活環(huán)境呀,而遷居沙漠自討苦吃?科學(xué)家分析,也許是由于長(zhǎng)期滄桑之變,河湖干枯了,為了生存下去,蟹只好在險(xiǎn)惡的環(huán)境中施展應(yīng)變本領(lǐng),于是慢慢適應(yīng)了干旱的沙漠氣候,成為“生活的強(qiáng)者”。

      1.從短文中找出下列詞語(yǔ)的近義詞。

      干涸( ) 快速( )

      2.從短文中找出下列詞語(yǔ)的反義詞。

      濕潤(rùn)( ) 優(yōu)越( )

      3.聯(lián)系上下文,理解詞語(yǔ)。

      超凡——

      望塵莫及——

      4.短文第3自然段有一個(gè)過(guò)渡句,請(qǐng)你用“ ”畫(huà)出來(lái)。

      5.短文的題目是“沙漠也有魚(yú)和蝦”,你能把它換成一個(gè)醒目的文題嗎?試著在橫線上換上不同的詞語(yǔ),使文章的題目更能概括出文章的中心。

      沙漠 有魚(yú)和蝦! 沙漠 有魚(yú)和蝦?

      6.讀了短文,你覺(jué)得之所以說(shuō)澳洲的一種穴居的螃蟹是“生活的強(qiáng)者”,是因?yàn)?/p>

      答案

      1.干旱 迅速

      2.干旱 險(xiǎn)惡

      3.超出正常的水平。 比喻遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上。

      4.沙漠不僅有魚(yú)還有蝦。

      5.竟然 真的(意思對(duì)即可)

      6.為了適應(yīng)險(xiǎn)惡的環(huán)境,它竟然施展了應(yīng)變本領(lǐng),很好地在干旱的沙漠里活了下來(lái)。

    有魚(yú)閱讀答案10

      【甲】北冥有魚(yú),其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥(niǎo),其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也,海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者,天池也。《齊諧》者,志怪者也。《諧》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也。”野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。

      【乙】窮發(fā)之北,有冥海者,天池也。有魚(yú)焉,其廣數(shù)千里,未有知其修者,其名為鯤。有鳥(niǎo)焉,其名為鵬,背若泰山,翼若垂天之云,摶扶搖羊角而上者九萬(wàn)里,絕云氣,負(fù)青天,然后圖南,且適南冥也。斥鴳笑之曰:“彼且奚適也我騰躍而上不過(guò)數(shù)仞而下翱翔蓬蒿之間此亦飛之至也。而彼且奚適也?”此小大之辯也。

      19.為文中加“”的句子劃分朗讀節(jié)奏,正確的一項(xiàng)是( )(3分)

      A. 彼且/奚適也我/騰躍而上不過(guò)數(shù)仞而下/翱翔蓬蒿/之間此亦飛之至也

      B. 彼且奚適也/我騰躍而上/不過(guò)數(shù)仞而下/翱翔蓬蒿之間/此亦飛之至也

      C. 彼且/奚適也我騰躍/而上不過(guò)數(shù)仞/而下翱翔蓬蒿/之間此亦飛之至也

      D. 彼且奚適也/我騰躍而上/不過(guò)數(shù)仞而下/翱翔蓬蒿之間此/亦飛之至也

      20.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。(5分)

      (1)怒而飛 怒:

      (2)去以六月息者也 息:

      (3)志怪者也 志:

      (4)此亦飛之至也 至:

      (5)彼且奚適也 且:

      21.翻譯下列句子。(6分)

      (1)是鳥(niǎo)也,海運(yùn)則將徙于南冥。(3分)

      (2)天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?(3分)

      22.莊子筆下的“鵬”這一形象對(duì)后世影響深遠(yuǎn),請(qǐng)根據(jù)原文,寫(xiě)出一個(gè)與“鵬”有關(guān)的成語(yǔ)。(2分)

      23.結(jié)合【乙】文簡(jiǎn)要分析斥鴳的形象。并說(shuō)說(shuō)比起【甲】文中的鵬,你更欣賞哪一種形象?(4分)

      答案:

      19.(3分)B

      20.(5分)(1)振奮,這里指用力鼓動(dòng)翅膀(2)氣息,這里指風(fēng) (3)記載 (4)極點(diǎn) (5)將要(每小題 1 分)

      21.(1)(3分)這只鳥(niǎo),大風(fēng)吹動(dòng)海水的時(shí)候就要遷徙到南方的大海去了。

      (2)(3分)天色湛藍(lán),是它真正的顏色嗎?還是因?yàn)樘炜崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢?

      22.(2分)鵬程萬(wàn)里、鵬摶九天、萬(wàn)里鵬翼等。(寫(xiě)對(duì)1個(gè)得2分。)

      23.(4分)斥鴳不可能理解大鵬展翅高飛的理想境界,它們認(rèn)為“騰躍而上,不過(guò)數(shù)仞而下,翱翔蓬蒿之間”就是飛翔,不必像大鵬一樣飛到九萬(wàn)里高空再飛翔。所以斥鴳目光短淺。

      我更欣賞鵬。只有心懷遠(yuǎn)大的.理想,才能讓自己的人生走出更美麗的舞步。如果目光短淺,不思進(jìn)取,那么只能原地踏步,永遠(yuǎn)領(lǐng)略不到美麗的人生。(4 分)

      【參考譯文】【乙】

      在草木不生的極遠(yuǎn)的北方,有個(gè)大海,就是天池。里面有條魚(yú),它的身子有幾千里寬,沒(méi)有人知道它有多長(zhǎng),它的名字叫作鯤。有一只鳥(niǎo),它的名字叫作鵬。鵬的背像泰山,翅膀像天邊的云;借著旋風(fēng)盤(pán)旋而上九萬(wàn)里,穿越云層,背負(fù)青天,這樣以后向南飛翔,將要飛到南海去。麻雀譏笑鵬說(shuō):“它要飛到哪里去呢?我一跳就飛起來(lái),不過(guò)數(shù)丈高就落下來(lái),在蓬蒿叢中盤(pán)旋,這也是極好的飛行了。而它還要飛到哪里去呢?”這就是小和大的分別。

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