論語名句警句摘抄句子

    時(shí)間:2023-07-21 11:32:10 摘抄 我要投稿
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    有關(guān)論語名句警句摘抄220句

      在平平淡淡的日常中,大家總免不了要接觸或使用句子吧,句子是由詞或詞組構(gòu)成的語言基本運(yùn)用單位。你知道什么樣的句子才能算得上是好的句子嗎?下面是小編精心整理的有關(guān)論語名句警句摘抄220句,歡迎閱讀與收藏。

    有關(guān)論語名句警句摘抄220句

      1、君子泰而不驕,小人驕而不泰。

      2、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

      3、知者樂水,仁者樂山。知者動(dòng),仁者靜。知者樂,仁者壽。

      4、君子居之,何陋之有?

      5、有顏回者好學(xué),不遷怒,不貳過。

      6、主忠信。毋友不如己者,過則勿憚改。

      7、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。

      8、不在其位,不謀其政。

      9、君子和而不同,小人同而不和。

      10、君子喻于義,小人喻于利。

      11、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。

      12、君子易事而難說也,說之不以道,不說也;及其使人也,器之。小人難事而易說也。說之雖不以道,說也;及其使人也,求備焉。

      13、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也。

      14、溫故而知新,可以為師矣。

      15、食不語,寢不言。

      16、自古皆有死,民無信不立。

      17、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。

      18、舉直錯(cuò)諸枉,則-民服;舉枉錯(cuò)諸直,則-民不服。

      19、未能事人,焉能事鬼?

      20、后生可畏,焉知來者不之不如今也?四十,五十而無聞焉,斯亦不足畏也已。

      21、知之為知之,不知為不知,是知也。

      22、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。

      23、言必信,行必果。

      24、子曰:"不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。"——《論語·述而》

      25、巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮。《論語》

      26、曾子曰:"君子以文會(huì)友,以友輔仁。"

      27、以文會(huì)友,以友輔仁。《論語》

      28、人而不仁,如禮何!人而不仁,如樂何!

      29、見賢思齊焉,見不賢而自省也。

      30、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。(里仁)

      31、君子恥其言而過其行。(憲問)

      32、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。(為政)

      33、君子欲訥于言而敏于行。(里仁)

      34、夫仁者,已欲立而立人,已欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬,可謂仁之方也已。(雍也)

      35、君子不以言舉人,不以人廢言。——《論語衛(wèi)靈公》

      36、"多聞闕疑,慎言其余,則寡尤。多見闕殆,慎行其余,則寡悔。言寡尤,行寡悔,祿在其中矣。

      37、子曰:"躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。"——《衛(wèi)靈公》

      38、生而知之者,上也;學(xué)而知之者,次也;困而學(xué)之,又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣。

      39、君子納于言而敏于行。

      40、子曰:"不患人之不已知,患不知人也。"

      41、飽食終日,無所用心,難矣哉!——《陽貨》

      42、道聽而涂說,德之棄也。——《陽貨》

      43、仁者安仁,知者利仁。——《里仁》

      44、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。——《泰伯》

      45、飽食終日,無所用心,難矣哉。

      46、其未得之也,患得之;既得之,患失之。茍患失之,無所不至矣。

      47、主忠信。毋友不如己者,過則勿憚改。譯文:切要以忠信為本,不要結(jié)交不如自己的朋友,有錯(cuò)誤不要怕改正。出處:論語

      48、知之為知之,不知為不知,是知也。出處:論語

      49、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。出處:論語

      50、言必信,行必果。出處:《論語》

      51、"舉直錯(cuò)諸枉,則民服;舉枉錯(cuò)諸直,則民不服。"出處:論語

      52、既來之,則安之。

      53、朝聞道,夕死可矣。出處:《論語》

      54、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。出處:論語

      55、道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。(為政)出處:論語

      56、士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。出處:論語

      57、發(fā)奮忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。

      58、君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。

      59、貧而無諂,富而無驕。出處:論語—學(xué)而

      60、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有?焉能為亡?

      61、工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之賢者,友其士之仁者。示例:

      62、子曰:不在其位,不謀其政。示例:職早就打算一個(gè)主意,想去回藩臺(tái)去,又因?yàn)槭?/p>

      63、溫故而知新,可以為師矣。

      64、生而知之者,上也;學(xué)而知之者,次也;困而學(xué)之,又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣。

      65、仕則優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕。

      66、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!—— 論語

      67、成事不說,遂事不諫,既往不咎。—— 論語

      68、后生可畏,焉知來者不之不如今也?四十,五十而無聞焉,斯亦不足畏也已。—— 論語

      69、主忠信。毋友不如己者,過則勿憚改。—— 論語

      70、寧肯站著死,決不跪著生。—— 論語

      71、林放問禮之本。子曰:"大哉問!禮,與其奢也,寧儉;喪,與其易也,寧戚。"

      72、驥不稱其力,稱其德也!

      73、敏于事而慎于言。——《論語·學(xué)而》

      74、做事勤快敏捷,說話謹(jǐn)慎。

      75、這句話告訴我們,做人要多做實(shí)事,少說廢話,不亂說話。

      76、溫、良、恭、儉、讓。——《論語·學(xué)而》

      77、溫和、善良、嚴(yán)肅、節(jié)儉、謙遜。

      78、孔子每到一個(gè)國(guó)家,就能聽到有關(guān)那個(gè)國(guó)家的政事,這是他靠“溫、良、恭、儉、讓”的美德和態(tài)度獲得的。這更是我們求知、做人應(yīng)具備的品格和態(tài)度。

      79、子曰:“學(xué)而時(shí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”——《論語·學(xué)而》

      80、孔子說:“學(xué)習(xí)以后,能經(jīng)常溫習(xí)它,不也感到很高興嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來,不也感到很快樂嗎?別人不理解我,我卻不埋怨,不也是一位有教養(yǎng)的君子嗎?”

      81、曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”——《論語·學(xué)而》

      82、曾子說:“我每天多次反省自己:替別人辦事是否盡心盡力了呢?同朋友往來是否真誠(chéng)呢?老師傳授的知識(shí)是否復(fù)習(xí)過呢?”

      83、子曰:“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁。行有力

      84、則學(xué)文。”——《論語·學(xué)而》

      85、孔子說:“后生小子在家就要孝順父母,外出就要尊敬長(zhǎng)輩,謹(jǐn)慎而且守信用,博愛眾人,親近有仁德的人。這樣修行實(shí)踐之余,還有精力和時(shí)間,就再在書本文字上下功夫好好學(xué)習(xí)。”

      86、子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”——《論語·為政》 孔子說:“只知道讀書,卻不動(dòng)腦筋思考,就會(huì)茫然不解;只是空想而不去讀書,就會(huì)疲憊而無所獲。”

      87、知之為知之,不知為不知,是知也。——《論語·為政》

      88、知道就是知道,不知道就是不知道,這才是真正的聰明智慧。

      89、子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”——《論語·為政》

      90、孔子說:“溫習(xí)以前學(xué)過的知識(shí),能從中有新的發(fā)現(xiàn)、新的收獲,就可以擔(dān)當(dāng)別人的老師。”

      91、子曰:“人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?”——《論語·為政》

      92、孔子說:“做一個(gè)人卻不講信譽(yù),我不知道這怎么能行。就像大牛車沒有輗,小馬車沒有軏,這車怎么行走呢?”

      93、子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”——《論語·為政》

      94、孔子說:“我十五歲時(shí),開始有志于學(xué)問;三十歲時(shí),說話做事都有把握;四十歲時(shí),我對(duì)一切道理都能通達(dá)而不再感到迷惑;五十歲時(shí),我明白了什么是天命;六十歲時(shí),我對(duì)聽到的一切都可以明白貫通、泰然對(duì)待了;到七十歲,我便隨心所欲,不會(huì)有越出規(guī)矩的可能了。”

      95、這是孔子晚年對(duì)自己一生學(xué)習(xí)修養(yǎng)的概括總結(jié),說明他一生從不間斷地學(xué)習(xí)修養(yǎng),而且每隔一段時(shí)間就有一個(gè)較大的進(jìn)步,直至晚年達(dá)到最高境界。幾千年以來,無數(shù)的人都把這段話作為勉勵(lì)自己的座右銘。而其中的“而立”、“不惑”、“知命”、“耳順”也分別成了三十歲、四十歲、五十歲、六十歲的代名詞而廣泛流傳。

      96、子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。”——《論語·里仁》 孔子說:“見到賢人,就應(yīng)該想著向他學(xué)習(xí);看見不賢的人,便應(yīng)該自己反省,(有沒有同他類似的毛病)。”

      97、子曰:“朝聞道,夕死可矣。”——《論語·里仁》

      98、孔子說:“早上得知真理,即使晚上死了也值得。”

      99、子曰:“父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。”——《論語·里仁》。 孔子說:“父母在世時(shí),子女輕易不要出門遠(yuǎn)行,如果非要遠(yuǎn)出,首先要安頓好父母,并告訴父母確切的行蹤。”

      100、三思而后行。——《論語·公冶長(zhǎng)》

      101、經(jīng)過反復(fù)考慮然后才采取行動(dòng)。

      102、這話適用于莽撞行事的人。

      103、不遷怒,不二過。——《論語·雍也》

      104、不將對(duì)甲的怒氣轉(zhuǎn)到乙的頭上,也不重犯同一種過失。

      105、子曰:“君子坦蕩蕩,小人常戚戚。”——《論語·述而》

      106、孔子說:“君子通常襟懷坦白心氣寬廣,小人則一般心氣局促憂戚。”

      107、子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹!薄墩撜Z·述而》

      108、孔子說:“幾個(gè)人走在一起,其中必定有在某些方面可以做我的老師的人。我選擇他們的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí),不好的地方便改正。”

      109、子曰:“默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”——《論語·述而》

      110、孔子說:“(把所見所聞)默記在心,勤奮學(xué)習(xí)而不厭倦,教導(dǎo)別人而不倦怠,這些事對(duì)我有什么困難呢?”

      111、子曰:“不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也” ——《論語·述而》

      112、孔子說:“教導(dǎo)學(xué)生不到他想弄明白而又不能的時(shí)候,我不會(huì)啟發(fā)

      113、他;不到他想說出來而又闡述不清的時(shí)候,我不去開導(dǎo)他。教給他一個(gè)方面,他不能由此而推知多個(gè)方面,便不再教他了。”

      114、子曰:“德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。”——《論語·述而》

      115、孔子說:“品德不加以培養(yǎng),學(xué)問不精勤講習(xí),聽到道義不能跟隨著去尊崇,有缺點(diǎn)不能勇于改正,這些就是我的憂慮啊!”

      116、子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”——《論語·述而》

      117、孔子說:“我并不是生來就知道一切的人,我是喜歡古代文化,敏銳勤奮地學(xué)習(xí)追求而得來的呀!”

      118、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”——《論語·泰伯》

      119、曾子說“讀書人不可以沒有遠(yuǎn)大的抱負(fù)和堅(jiān)強(qiáng)的意志,因?yàn)樗麑?duì)社會(huì)責(zé)任重大,要走的路很長(zhǎng)。以實(shí)現(xiàn)整個(gè)人類的仁道為己任,不也厚重嗎?堅(jiān)持到死才終止,不也長(zhǎng)久嗎?”

      120、子曰:“學(xué)如不及,猶恐失之。”——《論語·泰伯》

      121、孔子說:“做學(xué)問就像追趕什么似的,生怕趕不上;趕上了還唯恐再落下。”

      122、子曰:“ 學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(《論語·學(xué)而篇》)

      123、子曰:“溫故而知新,可以為師矣。” (《論語·為政篇》)

      124、子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)殆。” (《論語·為政篇》)

      125、子曰:“由,誨女知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。”(《論語·為政篇》)

      126、子貢問曰:“孔文子何以謂之‘文’也?”子曰:“敏而好學(xué),不恥下問,是以為之‘文’也。” (《論語·公冶長(zhǎng)篇》)

      127、子曰:“默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉!” (《論語·述而篇》)

      128、子曰:“不憤不汽啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三反則不復(fù)也。”(憤:心求通而未得;悱:口欲言而未能。)(《論語·述而篇》

      129、子曰:“吾嘗終日不食,終日不寢,以思,無益,不如學(xué)也。”(《論語·衛(wèi)靈公篇》)

      130、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”《論語·雍也篇》)

      131、德不孤,必有鄰。《論語里仁》

      132、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。《論語學(xué)而》

      133、不患人之不己知,患不知人也。《論語學(xué)而》

      134、子謂《韶》:盡善矣,盡美矣。《論語八佾》(盡善盡美)

      135、己所不欲,勿施于人。《論語顏淵》

      136、過而不改,是謂過已。《論語衛(wèi)靈公》

      137、發(fā)奮忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。《論語述而》

      138、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。《論語子罕》

      139、知者樂水,仁者樂山。知者動(dòng),仁者靜。知者樂,仁者壽。《論語雍也》

      140、巧言令色,鮮矣仁。《論語學(xué)而》

      141、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。《論語里仁》

      142、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。《論語述而》

      143、君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。《論語衛(wèi)靈公》

      144、自古皆有死,民無信不立。《論語顏淵》

      145、文質(zhì)彬彬,然后君子。《論語雍也》

      146、不在其位,不謀其政。《論語泰伯》

      147、君子不以言舉人,不以人廢言。《論語衛(wèi)靈公》

      148、益者三友:友直、友諒、友多聞。《論語季氏》

      149、君子喻于義,小人喻于利。《論語里仁》

      150、君子不器。《論語為政》

      151、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。《論語子罕》

      152、古之學(xué)者為己(所謂為己之學(xué)),今之學(xué)者為人。《論語憲問》

      153、見義不為,無勇也。《論語為政》

      154、歲寒,然后知松柏之后凋也。《論語子罕》

      155、孝弟(t悌)也者,其為仁之本與。《論語學(xué)而》

      156、溫故而知新,可以為師矣。《論語為政》(溫故知新)

      157、朝聞道,夕死可矣。《論語里仁》

      158、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?《論語學(xué)而》

      159、名不正,則言不順;言不順,則事不成。《論語子路》

      160、人而無信,不知其可也。《論語為政》

      161、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。《論語憲問》

      162、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?《論語學(xué)而》

      163、過也,人皆見之;更也,人皆仰之。《論語子張》

      164、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。《論語子路》

      165、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾距。《論語為政》

      166、往者不可諫,來者猶可追。《論語微子》

      167、不憤不啟,不悱不發(fā);舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。《論語述而》(舉一反三)

      168、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。《論語雍也》

      169、不患寡而患不均,不患貧而患不安。《論語季氏》

      170、工欲善其事,必先利其器。《論語衛(wèi)靈公》

      171、當(dāng)仁不讓于師。《論語衛(wèi)靈公》

      172、無欲速,無見小利。欲速則不達(dá),見小利則大事不成。《論語子路》

      173、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。《論語為政》

      174、知之為知之,不知為不知,是知也。《論語為政》

      175、君子成人之美,不成人之惡。《論語顏淵》

      176、不義而富且貴,于我如浮云。《論語述而》

      177、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。《論語泰伯》

      178、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。《論語雍也》

      179、仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁,斯仁至矣《論語述而》

      180、志士仁人,無求生以害仁,有殺生以成仁。《論語衛(wèi)靈公》(殺身成仁)

      181、君子不重則不威,學(xué)則不固。主忠信。無友不如己者,過則勿憚改。《論語學(xué)而》

      182、子曰:"君子成人之美,不成人之惡。小人反是。"——《論語·顏淵》

      183、子曰:"始吾于人也,聽其言而信其行;今吾于人也,聽其言而觀其行。"

      184、子曰:"知之者不如好之者,好之者不如樂之者。"

      185、曾子曰:"君子以文會(huì)友,以友輔仁。"

      186、以文會(huì)友,以友輔仁。《論語》

      187、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?——《論語》

      188、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為已不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?《泰伯》

      189、君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。——《論語衛(wèi)靈公》

      190、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。 ——《論語》

      191、信近于義,言可復(fù)也。恭近于禮,遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親,亦可宗也。

      192、子曰:"視其所以,觀其所由,察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?"

      193、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。 《論語》

      194、君子無所爭(zhēng)。必也射乎!揖讓而升,下而飲,其爭(zhēng)也君子。

      195、里仁為美,擇不處仁,焉得知?跟有仁德的人住在一起,才是好的。

      196、子曰:"其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。"——《論語》

      197、過猶不及。——《先進(jìn)》

      198、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。——《述而》

      199、小不忍則亂大謀。——《衛(wèi)靈公》

      200、乘肥馬,衣輕裘。——《論語·雍也》

      201、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。出處:論語

      202、己所不欲,勿施于人。出處:《論語顏淵》

      203、朝聞道,夕死可矣。出處:論語里仁

      204、默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?出處:論語

      205、人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。出處:論語

      206、過而不改,是謂過矣。出處:《論語衛(wèi)靈公》

      207、一言而可以興邦。

      208、欲速則不達(dá)。

      209、吾未見好德者如好色者也。出處:論語

      210、與朋友交而不信。出處:論語

      211、日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學(xué)也已矣。譯文:每天能學(xué)到一些自己沒有的知識(shí),每月不忘自己已掌握的知識(shí),這樣就可以說是好學(xué)的了。出處:論語

      212、當(dāng)仁,不讓于師。

      213、溫故而知新,可以為師矣。

      214、成事不說,逐事不諫,既往不咎。

      215、有顏回者好學(xué),不遷怒,不貳過。——論語

      216、食不厭精,膾不厭細(xì)。——論語

      217、伴君如伴虎。——論語

      218、文質(zhì)因其宜,繁約適其度。——論語

      219、不憤不啟,不悱不發(fā);舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。

      220、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

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