文明風(fēng)采征文

    時(shí)間:2021-04-14 09:14:41 征文 我要投稿

    文明風(fēng)采征文

      文明是最容易做到的東西,也是最容易讓人忽視的東西,但她卻是最珍貴的東西。以下是小編整理的文明風(fēng)采征文,希望對(duì)大家有幫助!

    文明風(fēng)采征文

      文明風(fēng)采征文1

      揚(yáng)州雙博館游記星期天,爸爸帶我參觀了揚(yáng)州雙博館,收獲很大,既飽了眼福,又學(xué)到了不少知識(shí)。上午9點(diǎn)半,我們就到了揚(yáng)州雙博館。只見(jiàn)博物館緊靠揚(yáng)城“西區(qū)綠肺”——明月湖的西側(cè),外觀采用荷葉造型,使之融入緊鄰的湖濱地理環(huán)境,實(shí)現(xiàn)建筑與自然的和諧交融。這里空氣清新,環(huán)境優(yōu)美,交通方便,游人如織。

      博物館的東部是揚(yáng)州中國(guó)雕版印刷博物館,是中國(guó)唯一的一座雕版印刷博物館,展覽以雕版工藝流程和歷代雕版印刷為重點(diǎn),陳列有20余萬(wàn)片古代雕版。

      說(shuō)實(shí)話,我看不懂,也不喜歡。爸爸說(shuō)等我年齡再大些,知識(shí)再多些,一定會(huì)視這些為無(wú)價(jià)之寶的。西部是揚(yáng)州博物館,陳列了各種精美文物近三萬(wàn)件,其中國(guó)家一、二、三級(jí)品1000余件,漢、唐、清三朝的文物頗具地方特色,在國(guó)內(nèi)享有一定聲譽(yù)。這里有各種各樣的博物精品,金器、銅器、漆器、玉器、瓷器、俑器、樂(lè)器、印章、文房四寶……真是應(yīng)有盡有,尤其是漢代與唐代出土的文物其數(shù)量之多、質(zhì)量之高、工藝之精為他處無(wú)法比擬。在銅器展柜前,我們看到了西周時(shí)期的四鳳大銅盤(pán),東漢時(shí)期的錯(cuò)銀飾青銅牛燈,還有唐代的海馬葡萄鏡,只見(jiàn)這個(gè)銅鏡古樸典雅,造型別致,裝飾精美,可惜放的時(shí)間太長(zhǎng)了,那銅鏡已經(jīng)照不出人的面貌來(lái)。

      爸爸說(shuō),古代人一旦發(fā)現(xiàn)銅鏡不亮、模糊的時(shí)候,就會(huì)請(qǐng)來(lái)磨鏡的工人進(jìn)行打磨,光可鑒人后再使用。爸爸還說(shuō),這銅鏡在古代還造就了一種職業(yè),就是磨鏡工人,可惜自從出現(xiàn)玻璃鏡子以后,這種職業(yè)就沒(méi)落了。哎,看來(lái)做個(gè)古代人也不容易呀。館藏最多、我最喜歡的是陶瓷制品:唐三彩雙魚(yú)壺,唐代阿拉伯文背水扁瓷壺;明代時(shí)大彬手制紫砂茶壺……一件件瓷器光彩奪目,精妙絕綸。

      其中,元代霽藍(lán)釉白龍紋梅瓶,是國(guó)寶級(jí)文物珍品,也是揚(yáng)州博物館的鎮(zhèn)館之寶,全世界僅有3件。回家的路上,爸爸對(duì)我說(shuō),揚(yáng)州雙博館館藏的一件件精品,就是代表?yè)P(yáng)州歷史的一張張文墨飄香的名片,展現(xiàn)出的是揚(yáng)州昔日不朽的文明。做為今天揚(yáng)州的市民,做為新新少年的我,要好好學(xué)習(xí),力爭(zhēng)上游,為把揚(yáng)州建設(shè)成為古代文明與現(xiàn)代文明交相輝映的名城,奉獻(xiàn)自己的青春和才智,為迎接揚(yáng)州建城2300周年獻(xiàn)禮!

      文明風(fēng)采征文2

      文明不光是一個(gè)人的道德與本質(zhì),文明也應(yīng)該是所有人必須要擁有的。我們每一個(gè)人都要尊重文明,守護(hù)文明,讓這個(gè)世界都圍繞著文明。

      大家都知道清潔工人和環(huán)衛(wèi)工人是我們這個(gè)世界的值得尊敬的人,但在之前有這樣一幕,清潔工人正在用辛勤的汗水打掃著,我們寬闊的大路一位行駛在路上的年輕人正喝著一杯豆?jié){,與清潔工人擦肩擦肩而過(guò),忽然一杯豆?jié){撒在了路上清潔工人。趕緊上去說(shuō):“對(duì)不起,對(duì)不起,你沒(méi)有事情吧,沒(méi)事吧,我再陪你一杯豆?jié){吧!”年輕人說(shuō):“就你連豆?jié){都買(mǎi)不起吧,對(duì)不起有用嗎?”假如這個(gè)世界都是這樣的人,那這樣的世界還是文明的世界嗎。

      現(xiàn)在世界還有破壞環(huán)境,有人砍伐樹(shù)木,但你們知道嗎,樹(shù)與我們是共進(jìn)的,你們這樣傷害大樹(shù),大樹(shù)不傷心嗎,還有捕捉動(dòng)物的,動(dòng)物是人類(lèi)的好朋友不知道嗎,就像我們現(xiàn)在的情況不聞名,世界將會(huì)怎樣,有人說(shuō)就一個(gè)文明,你說(shuō)什么了。

      文明真的需要我們?nèi)?ài)他。守護(hù)她,假如你不尊尊重文明的話,文明就不會(huì)愛(ài)戴你。假如世界沒(méi)了文明會(huì)怎樣,人們各部尊重就會(huì)臟亂。大海推堆滿垃圾數(shù)目。人類(lèi)無(wú)法生活,山洪來(lái)臨而面臨災(zāi)難,文明不過(guò)是你要遵守大家都遵守,你真愛(ài)文明文明會(huì)給你一個(gè)新世界,加油!

      文明風(fēng)采征文3

      一個(gè)人思想散發(fā)出的香氣,是文明所陶冶出來(lái)的。高雅品格,是文明所帶來(lái)的'最大禮物。在一個(gè)同自身品性相契合的社會(huì)里,修出好的情趣才能使得自己真正地活出愉悅,活出真心,活出健康,活出美感。而一個(gè)國(guó)家的文明,恰恰是修養(yǎng)情趣的必然要素。

      孔子在詩(shī)經(jīng)中篩選詩(shī)歌的標(biāo)準(zhǔn)是思無(wú)邪,而我認(rèn)為,用其概括文明也未嘗不可。思無(wú)邪,第一個(gè)層面就是正直的思維,這無(wú)疑是文明帶給我們的最大益處。正直是立人之本。擁有健康的思維,才能發(fā)覺(jué)世界的美好。里根說(shuō):“如果你正直,這比什么都重要;如果你不正直,什么也無(wú)關(guān)緊要。”一個(gè)社會(huì)的繁榮與否,與每一個(gè)人的品性密不可分,人先正直,社會(huì)隨著正直,然后文明開(kāi)始繁榮,整個(gè)子孫后代都會(huì)受益無(wú)窮。第二個(gè)層面,“無(wú)邪”就是真性情,是一種沉靜做自己的生活態(tài)度。

      這也是文明的含義之一:“擁有健康的體魄,得體的舉止,和優(yōu)雅的語(yǔ)言。”真性情不是濫情,不是妄情,而是“情感的中庸”。一個(gè)國(guó)家或是民族擁有太多不同的人,充斥著太多未知數(shù)。情感是人最復(fù)雜的東西,倘若一個(gè)國(guó)家充滿了不一樣的情感,又怎能安定的維持下去?所以文明是情感的約束,如何約束和調(diào)適情感,使之達(dá)到對(duì)我們身體有益,對(duì)社會(huì)有益的狀態(tài),則是文明的內(nèi)在意義。

      文明是優(yōu)雅的語(yǔ)言。一個(gè)高雅的人,語(yǔ)言絕不會(huì)平庸。中國(guó)自古就是詩(shī)教,文人墨客的優(yōu)雅語(yǔ)言無(wú)疑對(duì)中華文明起著很大的影響。所謂“一花一世界,一樹(shù)一菩提”,透過(guò)身邊微小的事物而觀測(cè)到世界的真諦,是美育達(dá)到最高境界的表現(xiàn)。美育在中國(guó)文化里是一個(gè)非常重要的組成元素,它教導(dǎo)人們領(lǐng)會(huì)生活的美,極大的促成了中華文明的詩(shī)意化。唐詩(shī),宋詞,元曲,法家,道家,儒家,都是文明繁榮的實(shí)體化表現(xiàn)。國(guó)家與國(guó)家之間為什么存在差異?就是源自靈魂,生命能量,神魂意魄的差異,源自詩(shī)性和藝術(shù)性。

      文明是得體的舉止。一個(gè)人的氣質(zhì)里,藏著他讀過(guò)書(shū),走過(guò)的路,愛(ài)過(guò)的人。國(guó)家或民族的文明關(guān)乎風(fēng)化。現(xiàn)代社會(huì)的大多數(shù)人,以為學(xué)了管理學(xué)就會(huì)管理,就有了安身立業(yè)的資本。殊不知在古人眼里,這本來(lái)就是本末倒置的行為。安身立業(yè)的根本大法是學(xué)習(xí)如何管理好我們的性情和心靈。曲黎敏曾介紹過(guò):“繁體字的風(fēng)字是風(fēng),里面有許多小精蟲(chóng),猶如種粒;風(fēng),是流動(dòng)的,可以把萬(wàn)物之種滿世界傳播。化字,是兩個(gè)顛倒的人,即指把人徹頭徹尾的改變。

      因此,所謂風(fēng)化,就是從最細(xì)微處一點(diǎn)點(diǎn)改變?nèi)耍耧L(fēng)吹一樣,萬(wàn)物皆飄忽,最后,人亦在不知不覺(jué)不漏聲色被徹頭徹尾改變。”如此來(lái)看,這不就是文明的終極教義嗎?

      文明又是深情的載體。文明能培養(yǎng)人情緒的穩(wěn)定性,繼而培養(yǎng)豐富的情感。傳承了幾千年的文化之所以能破空而來(lái),經(jīng)久不衰,就是因?yàn)槠湓杏艘淮忠淮说乃枷肭楦小G楦凶詈诵牡膬?nèi)容是親情,友情,愛(ài)情。每一個(gè)值得懷戀的情感,都被人打上過(guò)深深的烙印,久而久之,就會(huì)把這種情感流傳給社會(huì),最終成為文明的一部分。例如孝順,孝是養(yǎng)老,順是順從。動(dòng)物尚有反哺之行為,況人乎?這是人的一種本性。每一個(gè)人對(duì)此都認(rèn)同,那么“孝順”也就成了中華民族的一種文明。

      文明是精神,是品行,是風(fēng)化,是社會(huì)發(fā)展的元意識(shí)。它率真,樸實(shí),無(wú)處不在,如孩童般自在活潑。這,就是我眼中的文明。

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