家庭教育的語錄96條

    時(shí)間:2021-12-31 16:30:33 家庭教育 我要投稿

    2021年家庭教育的語錄大集合96條

      任何事情沒有真正的對和錯(cuò),只是所站的角度,所處的環(huán)境,所在的人生階段,代表的階級,利益集團(tuán)不同而已。"下面是小編為大家推薦的家庭教育的語錄96條,一起來看一下吧。

    2021年家庭教育的語錄大集合96條

    1、十方微塵如來異口同音告阿難言:善哉!阿難,汝欲識知俱生無明,使汝輪轉(zhuǎn)生死結(jié)根,唯汝六根,更無他物。汝復(fù)欲知無上菩提,令汝速證安樂解脫寂靜妙帶,亦汝六根,更非他物。《楞嚴(yán)經(jīng)》卷五

    2、見聞生貪好,欲望成結(jié)縛,如同群飛蛾,死于燈焰處。《即興自說·極度經(jīng)》

    3、謂地界、水火空風(fēng)識界,是謂六界法,我所自知自覺為汝說也。以六界合故,便生母胎,因六界便有六處,因六處便有更樂,因更樂便有覺。比丘,若有覺者,便知苦如真,知苦集、知苦滅、知苦滅道如真。《中阿含經(jīng)》卷三,《度經(jīng)》

    4、色是無常,因滅是色,獲得解脫常住之色;受想行識亦是無常,因滅是識,獲得解脫常住之識。云何菩薩觀諦善巧?謂此五蘊(yùn)是苦,若如實(shí)通達(dá)苦相性空,即名苦圣諦。五蘊(yùn)為愛因及見因者,名集,若不執(zhí)取彼等愛因及見因,而不虛構(gòu)增益者,彼名集圣諦。若了知五蘊(yùn)前際不來,后際不去,現(xiàn)在不住者,名為滅圣諦。若以無二圣智根本定知四諦悉皆空性,即名道圣諦。《圣無盡慧經(jīng)》

    5、心該色末,色徹心源,心色一如,何非何是?(五代)延壽《宗鏡錄》卷九十二

    6、當(dāng)知若諸眾生所有苦生,一切皆以愛欲為本。《雜阿含經(jīng)》卷三十二,第913經(jīng)

    7、人生如夢,這場夢不論是美夢、噩夢,我們都是這場夢的主人,可以選擇在美夢里不迷失,陷入噩夢時(shí)保有醒覺的能力。一海濤法師

    8、但于一法而自勤行,即于一切法如掌中得,何等一法?所謂大慈。《圣法集經(jīng)》

    9、[天天禪語]生命健康需要活動(dòng),慧命健康需靠精進(jìn)。

    10、蘋果、花生之類的很好吃,很有營養(yǎng),那是對人來說的。佛菩薩并用不著。此世的善事、功德也一樣,只對人有益,凈土佛菩薩用不上,還是留在人間好好享用吧。

    11、人總是習(xí)慣于把所有的東西都具體化,于是打著"追求幸福"的旗號到處追求理想的生活,追求刻骨銘心的愛情,追求金錢,追求名譽(yù),追求地位。一切都擁有之后,人卻被復(fù)雜而奢侈的生活蒙上了雙眼,看不見最簡單的幸福。

    12、慈悲沒有敵人,智悟不起煩惱。

    13、所謂禪在當(dāng)下,就是用禪的精神、禪的方法、禪的見地、禪的功夫指導(dǎo)我們?nèi)绾蚊鎸ι漠?dāng)下、生活的當(dāng)下。

    14、若頓悟自心本來清凈,元無煩惱,無漏智性本自具足,此心即佛,畢竟無異。依此而修者,是最上乘禪,亦名如來清凈禪,亦名一行三昧,亦名真如三昧。此是一切三昧根本,若能念念修習(xí),自然漸得百千三昧。達(dá)摩門下展轉(zhuǎn)相傳者,是此禪也。(唐)宗密《禪源諸詮集都序》卷一

    15、光陰只方寸,卻演繹著各種離奇的故事。世間有善便有惡,有晴便有雨。所以有種文字是生活的縮影,是一種智慧也是一種禪,細(xì)讀慢品,方知其中真味。這樣的文字,是一粥一飯,一煙一火里,經(jīng)過時(shí)間的打磨,世間的歷練,以睿智之心沉淀下來的精華,是經(jīng)得起重復(fù)咀嚼的文字,值得一讀再讀的。

    16、云是云,山是山,溪是溪。鄉(xiāng)野人家,往往是十里一家。獨(dú)享一方桃紅杏白,水墨丹青。一個(gè)镢頭,一把鋤,一襲蓑衣,一個(gè)笠。牛羊在云煙里,籬笆在懸崖上,種豆栽花,自在安逸。空山野岸,一人獨(dú)來,一人獨(dú)往,只把禪心逐白云。

    17、更有西方學(xué)者提出:天人合一是遵循宇宙整體運(yùn)動(dòng)規(guī)律的一種辯證思維方法,這種大思維實(shí)際上是全息論,即任何個(gè)體中都包含著整體。

    18、能接受法,成長慧命;獲得回響,就是"回因向果"。

    19、看別人不順眼,是自己修養(yǎng)不夠。

    20、當(dāng)我們擁有很多錢財(cái)時(shí),不同的人有不同的使用、面對的方法,就會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果。懂得感恩之人變得更加珍惜,并善用它來做更多的好事,其結(jié)果是良性循環(huán);私欲膨脹之人變得更加貪婪,并利用它來做更多的壞事,其結(jié)果是惡性循環(huán)。

    21、如果你想讓父母歡喜,就應(yīng)該使家庭與睦,家庭與睦是孝順父母的最佳方式;如果你希望高僧大德長久住世,就應(yīng)該與師兄團(tuán)結(jié),師兄團(tuán)結(jié)是供養(yǎng)上師們的最好禮物;如果你想得到諸佛菩薩的庇護(hù),就應(yīng)該以真誠待人、關(guān)愛生命,真誠待人與關(guān)愛生命是令諸佛菩薩歡喜的最殊勝途徑。愿佛菩薩保佑如母一切有情眾生。

    22、阿彌陀佛手電筒,照到哪里哪里亮。

    23、真正的英雄,并不是能打敗敵人的人,而是能降伏煩惱的行者。打敗敵人,只是一時(shí)的戰(zhàn)勝。降伏煩惱,才是永恒的勝利。打敗敵人其實(shí)會(huì)制造更多的敵人,降伏煩惱等于徹滅一切,也戰(zhàn)勝一切。

    24、真正的自由是隨遇而安的心態(tài)。自由不是逆來順受,而是心境的坦然。

    25、但誰能算得出,在得到一些自認(rèn)為珍貴的東西時(shí),有多少和生命休戚相關(guān)的美麗像沙子一樣悄悄從指間溜走?每個(gè)人掌中所握的沙子數(shù)量都是有限的,一旦失去,便再也找不回來。

    26、教育一個(gè)男人,是教育一個(gè)人;而教育一個(gè)女人,是教育一個(gè)家庭,教育三代人。也就是教育一個(gè)民族,所以,教育女人更重要,女性的自我教育更重要:專業(yè)知識或技術(shù)可能使你獲得成功,與某種程度的滿足感,但沒有平與、寧靜、成熟的心智,就很難好幸福生活。

    27、[媽媽們常常擔(dān)心寶寶的吃手問題]其實(shí)這標(biāo)志著寶寶的心理發(fā)育進(jìn)入到一個(gè)新階段——手指功能的分化與初期的手眼協(xié)調(diào)階段。著名心理學(xué)家弗洛伊德認(rèn)為,每個(gè)人都經(jīng)歷口唇期的階段,吃活動(dòng)是嬰兒期獲得滿足最佳、最主要途徑,如果吸吮的需要得不到滿足會(huì)影響其身心發(fā)展,以致產(chǎn)生暴躁、消沉的負(fù)面情緒。

    28、好反抗、不聽話的小孩,往往意志堅(jiān)強(qiáng)、更有堅(jiān)定的立場、能以自己的判斷決定事情。德國心理學(xué)海瑟曾追蹤調(diào)查100名兒童,他們到青年期后,兒時(shí)反抗力強(qiáng)的孩子超過80%成為意志堅(jiān)強(qiáng)、更有決斷力的年輕人;兒時(shí)聽話被動(dòng)的孩子大多成為無判斷力而依賴他人生存的青年。

    29、如果您放棄權(quán)力,放棄您的優(yōu)越感,那么您得到孩子的信任與尊敬的機(jī)會(huì)就更大。德國心理學(xué)家吉爾特勒這樣告誡父母們。與年幼的孩子講話時(shí),最好蹲下來,讓你與孩子處于同一高度,使他感到自己的存在與平等,這對孩子的成長與與孩子更好溝通有好處。

    30、心理學(xué)家提醒撫養(yǎng)者,應(yīng)密切關(guān)注嬰兒的情緒,多擁抱孩子,對嬰兒的情緒予以正確的回應(yīng)。在中國,孩子們得到的擁抱與親吻遠(yuǎn)比國外的孩子得到的擁抱與親吻少。到了[xx]歲左右,就很少有人再擁抱與親吻他們了也就是說,他們通常在10來年或更長的`時(shí)間里,沒有身體的親密接觸。

    31、幾年的情感都刻在了我的記憶里,您對我的好,您的語重心長的話,一天的時(shí)間,表達(dá)不完我對你的感激之情,謝謝您!

    32、友誼可以筑起一道堅(jiān)實(shí)的防線。

    33、不要說不可能,沒有什么不可能 。

    34、有些是必須干,你干就是了,根本不必高談闊論,你也不必想方設(shè)法企圖證明哪些事情是有道理的,哪些事情的道理是無法說明的,你干你的就是了。

    35、你做出了這個(gè)決定,這是你的代價(jià)。

    36、黨的問題是:官員的待遇終身制;工人的待遇市場制;老師的待遇不平等制。"

    37、經(jīng)濟(jì)地位決定政治態(tài)度。"

    38、中國改革開放三十年,就是在道德規(guī)則和經(jīng)濟(jì)規(guī)則之間艱難權(quán)衡。"

    39、中國的農(nóng)民不在于沒有土地,而在于離不開土地。"

    40、萬丈高樓平地起是表象,萬丈高樓地基起才是本質(zhì)。"

    41、中央黨校一個(gè)教授在發(fā)言時(shí)說,實(shí)踐證明理論之樹常青。這是啥玩意兒啊,你們聽一下。"

    42、外語考試在當(dāng)今中國,是用智力抗拒金錢與權(quán)力的最后力量。"

    43、過程很殘酷,結(jié)果很美好;過程很美好,結(jié)果很殘酷!"

    44、使用威脅乃是最愚蠢的自我暴露,事前不想一想就大發(fā)脾氣乃是最危險(xiǎn)的任性表現(xiàn)。

    45、我準(zhǔn)備向他提出一個(gè)他不可能拒絕的條件。

    46、物而不物,故能物物。

    47、可以溫和的堅(jiān)持,不能指責(zé)和批評。

    48、來到學(xué)校的每一位學(xué)生,并非白紙。

    49、用教育傳播中國故事,讓世界了解開放自信的中國。

    50、花不是盯著開放的,是在無人的角落靜靜地自然開放的。

    51、三分之一的家長積極行動(dòng),步步緊跟;三分之一的家長虎頭蛇尾,勉強(qiáng)應(yīng)付;三分之一家長基本沒有能力跟得上。而這,就是及格、良好、優(yōu)秀拉開檔次的主要原因。

    52、交流是必須的。我指的不是八卦寒暄打發(fā)時(shí)間而是思考的碰撞。

    53、生存,才是最好的老師。生活中需要并必然長期存在著殘忍。

    54、其實(shí)熱愛也不一定是最好的老師,尤其對資質(zhì)平庸的凡夫俗子。

    55、佛法處處不離觀照,必時(shí)時(shí)刻刻去思惟方可。

    56、清凈心中,本無一物,更無一念,凡起心動(dòng)念,即乖法體。

    57、自初下手至成佛為止,皆是不住于相。

    58、事理即融,斷滅亦空,佛自現(xiàn)前,如日之中。

    59、凡安心之法,一切不安,名真安心,頓止諸緣,妄想永息。

    60、但一念不生,前后際斷,照體獨(dú)立,物我皆知。

    61、清凈本然,了無一物,名曰悟。

    62、摩訶般若,非取非舍,若人不會(huì),風(fēng)寒雪下。

    63、須知觀照雖亦是念,乃順體起用之念,便可順此用以入體。

    64、覺悟生死如夢,一切求心自息。

    65、大道無門,千差有路,透得此關(guān),乾坤獨(dú)步。

    66、若能觀心,知心無起,即得隨順入真如門。

    67、由心凈故得身凈,非身凈故得心凈。

    68、透水月華,虛而可見;無心鏡像,照而常空。

    69、同在一個(gè)班級,教是一樣的教。如果你沒有按照老師的要求去做,沒有盡到做家長的責(zé)任,不要向孩子提學(xué)習(xí)要求,更沒有資格責(zé)備他們。

    70、孩子學(xué)習(xí)是艱辛的,這是一個(gè)爬坡過程,一旦上了路,對于您的家庭、對于教師,都是一件幸事。在這個(gè)過程中,教師自然要竭盡全力引導(dǎo)、幫助他們,如果在能得到家長的幫助,那孩子將多么幸福。

    71、出自造物主之手的東西,都是好的,而一到了人的手里,就全變壞了。

    72、緣分有深有淺,每段緣都有它的意義,但也許過去的時(shí)間久了你才能更明白,不要成為負(fù)累就好。

    73、想不受傷害就長大,貌似也不是沒可能。

    74、誰跟你說的道理也都是這樣,要聽,也要思考,把這些道理變成你自己的,不迷信盲從。

    75、我最有膽講這些話的原因就是:我所說的,自己都會(huì)盡力,我做得到。你也一樣做得到,只要你想。

    76、路程艱難時(shí)的陪伴,備感人心,但根本上,挺過來的還是自己。

    77、有趣的人會(huì)更容易發(fā)現(xiàn)有趣的人——既然他能發(fā)現(xiàn)生活中的有趣,就更容易發(fā)現(xiàn)別人的有趣。

    78、論行為,習(xí)慣重;論學(xué)習(xí),思維重。

    79、我們可以讓孩子,從幼兒園,從小學(xué),就帶他去感覺他的身體,讓孩子在草地上,閉著眼睛打滾,讓他的身體滾過那個(gè)草地,用嗅覺、觸覺感覺到草地、泥土、氣味,那個(gè)時(shí)候身體是比較真實(shí)、具體的。我們講了太多屬于道德性,概念性的東西。如果沒有一個(gè)健全的身體做基礎(chǔ),都會(huì)落空。

    80、您用粉筆為我們繪畫美好的藍(lán)圖,用嗓子為我們歌唱美妙的明天。教師節(jié),感謝您,老師,這恩情我會(huì)永遠(yuǎn)記在心里面。

    81、一個(gè)人如果連想象的魄力都沒有了,還會(huì)有行動(dòng)嗎?還會(huì)有成功的可能嗎?

    82、幸福在哪里?幸福在家里。

    83、因材施教,首先要看是什么材,"材質(zhì)"其實(shí)在6歲前就已經(jīng)基本確定了!

    84、大部分道理我們都知道,可是知道有什么用?

    85、傾聽孩子要用同理心,什么是同理心?就是痛苦著孩子的痛苦,快樂著孩子的快樂,感受著孩子的感受。

    86、我們中國現(xiàn)在太重視大學(xué)的教育而忽略了幼兒教育,豈不知,在中國,幼兒教育才是最應(yīng)重視的教育,因?yàn)橹袊募议L幾乎就不懂教育!

    87、當(dāng)你任性的時(shí)候,贊同你的不一定是朋友,但反對你的人絕對是真正關(guān)心你的人。只有死黨才會(huì)毫無顧慮的教育你,因?yàn)樗麄兊哪康闹挥幸粋(gè)—希望你過得好,不受任何傷害。

    88、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心,這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn),不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)。可是只有在集體和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方,兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心。

    89、我已經(jīng)好幾次申請當(dāng)中國隊(duì)主教練了,人家就是不批,中國隊(duì)為什么不行?不會(huì)過人,不會(huì)高等數(shù)學(xué)!——西安交大黃慶懷

    90、我愿將自己全部的愛獻(xiàn)給孩子們,讓他們在人生起跑線上跑好第一步。我愿做鼓蕩著愛與溫暖的春風(fēng),使孩子只需輕輕一躍便騰空而起,在成長的天空里翅高飛。 一切為了孩子,為了一切孩子。

    91、愚蠢的教師只會(huì)傳授真理,聰明的教師應(yīng)教孩子發(fā)現(xiàn)真理。在集體教學(xué)中,要盡可能多地要求每個(gè)孩子,也要盡可能多地尊重每個(gè)孩子,讓每個(gè)孩子對自己都有信心。教師是孩子的鏡子,孩子是老師的影子。感人肺腑的談話,能醫(yī)治孩子心靈的創(chuàng)傷。

    92、老老實(shí)實(shí)做人,認(rèn)認(rèn)真真教書。學(xué)高為師,身正為范。在知識的舞臺上,最淵博的教師也是最謙虛的學(xué)生。教師與畫家不同的是他要?jiǎng)?chuàng)造真善美的活人。勤于給一棵棵稚嫩的幼苗松土、澆水、捉蟲、施肥的園丁終將迎來爭奇斗妍的春天。

    93、生活就像一箱子手榴彈,你永遠(yuǎn)不知道哪一顆會(huì)送你見上帝。

    94、懂得尊重自己的人,也會(huì)懂得尊重別人,這包括尊重自己的孩子在內(nèi)。――顧振飚

    95、即使zhà藥,在必要的時(shí)候也可以讓他爆炸而不造成損害。

    96、溝通的個(gè)基本要素:點(diǎn)頭、微笑、傾聽、回應(yīng)、做筆記。

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