家庭教育的語錄75條

    時間:2022-01-02 15:22:36 家庭教育 我要投稿

    精選家庭教育的語錄集合75條

      須知觀照雖亦是念,乃順體起用之念,便可順此用以入體。下面是小編給各位讀者分享的家庭教育的語錄75條,歡迎大家分享。

    精選家庭教育的語錄集合75條

    1、以前,是您走到我面前,為我解答疑難問題。如今,請讓我走到您面前,為您撣去身上的粉筆灰。

    2、觀樂作苦想,苦受如劍刺,于不苦不樂,修無常滅想。是則為比丘,正見成就者。寂滅安樂道,住于最后邊,永離諸煩惱,摧伏眾魔軍。《雜阿含經(jīng)》卷十七,第467經(jīng)

    3、色是無常,因滅是色,獲得解脫常住之色;受想行識亦是無常,因滅是識,獲得解脫常住之識。云何菩薩觀諦善巧?謂此五蘊是苦,若如實通達苦相性空,即名苦圣諦。五蘊為愛因及見因者,名集,若不執(zhí)取彼等愛因及見因,而不虛構增益者,彼名集圣諦。若了知五蘊前際不來,后際不去,現(xiàn)在不住者,名為滅圣諦。若以無二圣智根本定知四諦悉皆空性,即名道圣諦。《圣無盡慧經(jīng)》

    4、佛言:出家沙門者,斷欲去愛,識自心源,達深佛理,悟無為法;內(nèi)無所得,外無所求,心不系道,亦不結業(yè);無念無作,非修非證,不歷諸位而自崇最,名之為道。《四十二章經(jīng)》

    5、我們今天看到越來越多的國家出現(xiàn)地震、泥石流、洪澇災害,它們都是地球的表情,它在震怒時也會像人一樣戰(zhàn)栗、哭泣、流淚,內(nèi)心也會千瘡百孔。當我們的河流阻斷,湖泊干涸時,也正是地球的血脈遭受嚴重破壞之時。

    6、修忍辱行就是種相好,因為能忍辱,所以他的村1貌就莊嚴;如果一個人脾氣大,相貌就丑陋。——宣化上人

    7、付出真情的人,一定能夠得到生活豐厚的回報。懂得行善的人,才能一生快樂無窮。生活就是這樣,當你為別人付出的時候,你的人生也會因你的付出而升華,你得到的是生命的延續(xù)和增值。樂善好施就是在播種福因,同樣也可以得到別人的尊敬。

    8、[禪語感悟] "阡悔"是提升心靈的最佳妙藥,它不但令我們能夠勇于面對自己的 錯誤,而且更進一步改進自己的言行,不再重蹈覆轍。世人對于美麗的外 表總是汲汲營營地苦苦追求,外在的美麗,又豈能長久?改變賴提公主命 運的就是"懺悔"這服良藥,正如人們常說相由心生,心境轉了相貌自然 會改變,而至誠懇切也正是追求美麗人生最好、最有效的方法。

    9、學佛人不應該僅停留在念經(jīng)、持咒等表面形式上,更不應該迷信于燒香、拜神、算命、神通等。佛教精神是慈悲與智慧。我們應懷著慈悲與智慧的心去實際利益自己能力所及的眾生,一切從家庭生活中做起,從點滴做起,從內(nèi)心做起。成為家人的榜樣之后,再進一步擴大到整個社會、整個人類,最終才能做到利益眾生。

    10、云是云,山是山,溪是溪。鄉(xiāng)野人家,往往是十里一家。獨享一方桃紅杏白,水墨丹青。一個镢頭,一把鋤,一襲蓑衣,一個笠。牛羊在云煙里,籬笆在懸崖上,種豆栽花,自在安逸。空山野岸,一人獨來,一人獨往,只把禪心逐白云。

    11、生命的精彩不在于如何度過美好的日子,而是如何應對艱難的時光。——藏學法師

    12、水往往給人以柔和婉轉的感覺,一如微笑給人的柔和之感。正如為了健康人們須日日飲水一樣,為了歡樂人們也應時時微笑。

    13、有求皆苦,無欲則剛。

    14、看別人不順眼,是自己修養(yǎng)不夠。

    15、以無勤為方便圓滿進度,身心勤怠不可得故。《大般若經(jīng)》卷三,初分學觀品

    16、若有菩薩將護惡人,不能治罰,令其長惡,惱亂善人,敗壞正法,此人實非,外現(xiàn)詐似,常作是言:"我行忍辱"。其人命終,與諸惡人俱墮地獄,是故不得名為忍辱。(陳)慧思《法華經(jīng)安樂行義》

    17、阿彌陀佛手電筒,照到哪里哪里亮。

    18、木魚封唇,瘦骨嶙峋,聲聲勝蟬鳴,怎教貧僧禪定。寺廟空靈,冤怨微熏,蠟滅緣盡。

    19、但誰能算得出,在得到一些自認為珍貴的東西時,有多少和生命休戚相關的美麗像沙子一樣悄悄從指間溜走?每個人掌中所握的沙子數(shù)量都是有限的,一旦失去,便再也找不回來。

    20、保持心靈的寂靜,那就是幸福和快樂。南傳《佛教格言·雜品第十二》

    21、粗言利刀劍,貪欲磣毒藥,瞋恚熾盛火,無明極重暗。《天請問經(jīng)》早安!

    22、愛"美"之心,人皆有之。尤其是小孩子,更愿意受到大人的表揚與夸獎。但在教育教學的過程中,我們總是將更多贊美的言辭獎勵給表現(xiàn)好的學生,而往往忽略了對差生的鼓勵與表揚。從心理學的角度看,越是各方面都表現(xiàn)差的孩子,對贊美的渴望就越強烈,因為他們受表揚的機會太少了。所以,對于他們來說,一次表揚就是一點進步的積累,一句贊許就是一份信心的提升。

    23、奧地利著名心理學家阿德勒認為,孩子的出生順序對他們的心理有著重要影響。長子或長女出生后是家中唯一的'小孩,受盡了家人的寵愛,在成人后則表現(xiàn)在想要找求他人的認可。而在第二個孩子出生后,他們往往會感到不安,認為是弟弟或妹妹奪走了本該屬于自己的愛。

    24、時下,許多父親為了追求事業(yè)更多地在外打拼,教育孩子往往是母親承擔大部分責任。殊不知,金錢與母愛代替不了父愛,而且僅僅有父愛還不行,更需要一些心理學的技術,尤其是養(yǎng)育著男孩的家庭。

    25、由于幼兒心理發(fā)育不完善,心理承受能力有限,批評的語言過于偏激,會給孩子心靈造成傷害。當孩子發(fā)生過錯時,家長在感情上要多一點關心。只有孩子自身意識到錯誤,避免下次再犯,他才會在錯誤中成長。

    26、美國心理學家的一項研究顯示:午睡可幫助學齡前兒童記住早上所學知識。孩子飯后不午睡的話,會擾亂其大腦儲存記憶的方式,從而影響其學習能力。不午睡的學齡前兒童比午睡的孩子記憶減退快,甚至晚上睡個好覺,他們也不能提高分數(shù)。因此,養(yǎng)成午睡習慣的孩子受益很大。

    27、幫助別人,成就自己]很多父母總怕孩子幫別人自己會吃虧,美國兒童心理學家瓦爾納研究發(fā)現(xiàn):那些在成年后個性堅韌不拔的人往往在幼年時就樂意照顧別人,為他人提供幫助。幫助別人的同時會發(fā)現(xiàn)自身的能力,提高自信心與獨立意識。如果一個人可以幫別人改變生活,那一定有能力改變自己的生活。

    28、好反抗、不聽話的小孩,往往意志堅強、更有堅定的立場、能以自己的判斷決定事情。德國心理學海瑟曾追蹤調(diào)查100名兒童,他們到青年期后,兒時反抗力強的孩子超過80%成為意志堅強、更有決斷力的年輕人;兒時聽話被動的孩子大多成為無判斷力而依賴他人生存的青年。

    29、有些孩子需要競爭刺激才能把潛能充分發(fā)揮出來,如果把握正確競爭意識可以成為孩子盡力把事情做好動力。心理學研究表明,個性與競爭能力緊密聯(lián)系,具有良好個性孩子,對待競爭問題會更理智、更積極。家長要從孩子本身的性格特點與興趣特長出發(fā),培養(yǎng)孩子完善人格,使其具備更強競爭能力。

    30、我將給他一個他無法拒絕的理由/條件。

    31、任用威脅乃是最愚蠢的自我暴露,事前不想想就大發(fā)脾氣乃是最危險的人性表現(xiàn)。

    32、今生的相識是前世的五百次回眸換來的。

    33、這種權利我沒有,要是我有,我一定比上帝慈仁。

    34、和平的本質(zhì)是郁悶,戰(zhàn)爭的本質(zhì)是亢奮。"

    35、每個人都是我們生活時代的扮演著。"

    36、在人與人的社會中我們要追求人格的平等。"

    37、正念者,唯念菩提;菩提無所念,一切處無心。

    38、使用威脅乃是最愚蠢的自我暴露,事前不想一想就大發(fā)脾氣乃是最危險的任性表現(xiàn)。

    39、女人和孩子可以粗心大意,但男人一定要小心。

    40、教育不是中國的獨唱,而是各國的大合唱。

    41、著眼于未來的教育才有教育的未來。

    42、同一個班級,孩子之間的競爭,歸根到底,是家長綜合素質(zhì)和付出心力的競爭。平時不聞不問,考差了大發(fā)雷霆,是不負責任的表現(xiàn)。

    43、養(yǎng)育養(yǎng)育,在物質(zhì)條件相對富足的今天——父母責任更重要的,是教育,而不是撫養(yǎng)。

    44、須知對待之見未忘,尚未能出世間。

    45、內(nèi)視不己見,返聽不我聞,乃知一切諸法滅,非智緣滅。

    46、凡安心之法,一切不安,名真安心,頓止諸緣,妄想永息。

    47、但一念不生,前后際斷,照體獨立,物我皆知。

    48、佛與眾生不二,眾生自作分張。

    49、于畢竟空中熾然建立。

    50、孩子學習是艱辛的,這是一個爬坡過程,一旦上了路,對于您的家庭、對于教師,都是一件幸事。在這個過程中,教師自然要竭盡全力引導、幫助他們,如果在能得到家長的幫助,那孩子將多么幸福。

    51、聰明的人感性生活,理性工作;睿智的人會在生活的感性中加一點理性,工作的理性中加一點感性,這樣更有人性的魅力。

    52、其實不是所謂的如果沒有什么就怎么樣,無論早晚,性格的吸引是致命的。

    53、萬事要依照自己的心,也要依靠大腦。依從心,是追求你真正最需要的東西;依從大腦,是明白怎樣用正確的方式得到它。感性理性不是那么簡單的東西。

    54、說到底,靠到最后靠自己,處到最后要真誠。

    55、所以對于人,不論是追求榮譽、勇敢、信仰、成功,還是僅僅是幸福——獨立,總是最可貴,誠實而純粹的品質(zhì)。

    56、要學會找同類找同伴,更要學會獨處中找到生活的樂趣和意義。

    57、真正讓孩子走向獨立,執(zhí)著于自己夢想的,不是父母以"爸媽沒本事,咱家全靠你了"或"你只有好好學習出人頭地,才對得起爸媽對你的付出"的所謂"激勵"來綁架孩子,而是父母力求做最好的自己,成為孩子的榜樣,同時讓孩子確信父母的愛是無條件的,與成功與否無關,孩子反而更會義無反顧地去爭取成功。

    58、好奇心、興趣、創(chuàng)造性等都不是培養(yǎng)出來的,是人的自然屬性。父母需要做的是如何去喚醒和保護,而不是總想著如何去塑造。盲目地去教導和干涉,反而會扼殺孩子的天性和自覺。我們需要的是少點自以為是,多點自省自律。為一個錯誤的問題尋找一個正確的答案是徒勞無益的。自己先做對了,孩子往往就做對了。

    59、共情、換位思考等。溺愛恰恰相反,是父母只從自己的認識出發(fā),把孩子當成自己心愛的寵物,而不是把孩子當成一個獨立的生命來理解和尊重。

    60、隨著社會越來越龐雜,安身立命越來越專業(yè)化。父母對子女的擔心也日益升級。擔心其實是負面的暗示,暗示說:我擔心你不行。父母對子女的不自信,會使子女也不自信,變得舉步維艱、難以決策。想要讓我們的孩子生活的幸福,關鍵在于我們要把意識集中在我們渴望的。

    61、老師要教書育人,家長要育人讀書,兩者缺一不可! ——王力波

    62、成功與失敗之間差距有多大?就在知道和做到之間!

    63、道德教育是一項專門的具有特殊性的教育工作。

    64、孩子們被送進了學校,至少在當時,那總算是一個學校吧。柔弱的幼年一代每天在這里專心致志地苦干上十個鐘頭,從書本里學些他們所不懂的毫無用處的東西,依靠死記硬背,像鸚鵡學舌似的;因此受完了教育的成績只有兩點,一是永遠的頭疼,二是念書的本領——念起來流利得很,既不要停下來拼字,也不要換氣。

    65、文學和科學相比,的確沒什么用處,但文學最大的用處,也許就是它沒有用處。教育也如此,所謂的分數(shù)、學歷、甚至知識都不是教育本質(zhì),教育本質(zhì)是:一棵樹搖動另一棵樹,一朵云推動另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂。

    66、嚴是愛,寬是害。寬嚴適度,和詣永遠。教著,感受著;走著,快樂著!投入心靈才能聞到生命的醇香!用我們的辛勤勞動托起明天的希望。教學是發(fā)現(xiàn),是分享,是成長,是興奮和愛。

    67、用我的真誠、執(zhí)著與愛心,點擊學生智慧的鍵盤,啟迪學生美好的心靈。 用心關注孩子,用心接納孩子,用心體會孩子。做本真教師,教本色語文,育世紀人才。 教育的技巧在于教師如何釋放對孩子的愛。

    68、教師,是播撒知識的種子,傳遞文明火炬的使者。嚴于己,而后勤于學生,這個無愧為教師的天職。不放手讓孩子去做,猶如血液循環(huán)受到阻礙,是會防害孩子增強體質(zhì)的。教書育人是教師的天職,既有苦,也有樂。

    69、循循善誘,誨人不倦的是老師。太陽下最光輝的職業(yè)是教師。心靈的溝通勝于知識傳遞。心靈塑造的最佳工程師。天荒地老,教師的童心不泯。今天的積蘊,是為了明天的放飛,還有什么比看著自己的學生飛得更高、更快、更遠,更令教師欣慰的呢?

    70、有誰這樣大膽,敢欺侮你?是任我行嗎?你叫他進來。

    71、生活就像一箱子手榴彈,你永遠不知道哪一顆會送你見上帝。

    72、人可以不斷犯錯,但絕不能犯要命的錯。

    73、家長要善于細心地觀察孩子,從孩子的一舉一動和支言片語中去發(fā)現(xiàn)孩子的求知欲。――木村久一

    74、看到了么,這個世界的地獄。

    75、你的敗因只有一個,就是與我為對手。

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