端午民間主要習(xí)俗

    時(shí)間:2020-11-24 19:14:27 節(jié)日常識(shí) 我要投稿

    2021年端午民間主要習(xí)俗

      端午在我國的歷史當(dāng)中是比較悠久的,而端午隨著是時(shí)間的發(fā)展也形成了許多的文化習(xí)俗,下面和小編一起來看2021年端午民間主要習(xí)俗,希望有所幫助!

    2021年端午民間主要習(xí)俗

      吃粽子

      粽子又叫“角黍”、“筒粽”,前者是由于形狀有棱角、內(nèi)裹黏米而得名,后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。最早的粽子是“筒粽”,至于后來人們用蘆葉包粽子,傳說是由于東漢初年,長沙有個(gè)叫區(qū)曲(或謂歐回)的人夢(mèng)遇一個(gè)自稱屈原的賢士,他對(duì)區(qū)曲說:“多年來人們祭我的米都讓蛟龍吃掉了,今后你們要把它用蘆葦葉包裹好,再用五彩絲纏好,蛟龍是怕蘆葉和五彩絲的!弊源艘院螅阌辛私鞘颉

      懸鐘馗像

      鐘馗的作用類似于門神,其畫像常被用于驅(qū)鬼避邪。據(jù)說,唐明皇開元,自驪山講武回官,瘧疾大發(fā),夢(mèng)見二鬼,一大一小,小鬼穿大紅無襠褲,偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛,繞殿而跑。大鬼則穿藍(lán)袍戴帽,捉住小鬼,挖掉其眼睛,一口吞下。明皇喝問,大鬼奏日:“臣姓鐘名馗,即武舉不第,愿為陛下除妖魔。”明皇醒后,瘧疾痊愈,于是令畫工吳道子,照夢(mèng)中所見畫成鐘馗捉鬼之畫像,通令天下于端午時(shí),一律張貼,以驅(qū)邪魔。

      賽龍舟

      端午競渡,本來是水鄉(xiāng)訓(xùn)練水師的遺風(fēng)。沉湘東吳,賽龍舟的規(guī)模,全國最為盛大,勝事流傳,史不絕書。若是追究其意義,則大都在于憑吊忠臣孝女。相傳屈原在五月五日赴淚羅江而死,楚國人為之哀痛,于是爭劃舟揖前去撈救!端鍟さ乩碇尽酚涊d:“屈原以五月望日赴淚羅,土人追至洞庭不見,乃歌曰:‘何由得渡湖?’因而鼓掉爭歸,競會(huì)亭上,為競渡之戲。迅揖齊馳,掉歌亂響,喧振水陸,觀者如云。”安徽巢縣本是楚國舊地,現(xiàn)在還存有競渡廟,其中塑有屈原像,稱為三間祠。在每年五月一日,將屈原像迎諳到船上,擊鼓奮揖,踴躍爭先,競賽龍舟,直到五日才結(jié)束活動(dòng)。

      掛艾葉菖蒲

      民諺說:“清明插柳,端午插艾!痹诙宋绻(jié),家家都把菖蒲、艾葉掛在門邊以避邪驅(qū)瘴。據(jù)說用菖蒲做劍,插于門楣,有驅(qū)魔祛鬼之神效!拔逶挛迦瘴,天師騎艾虎。手持菖蒲劍,瘟神歸地府”。這是一首廣為流傳的歌謠。古人認(rèn)為這是一個(gè)惡月,而尤以初五最惡,連這天生的孩子都不吉利,因此懸艾葉和菖蒲。農(nóng)歷五月是酷暑炎熱將臨之際,也是流行病、瘟疫流行之時(shí)。艾,又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香,可驅(qū)蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣。中醫(yī)學(xué)上以艾入藥,是治病的重要藥材。菖蒲是多年生水生草本植物,它狹長的`葉片也含有揮發(fā)性芳香油,是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物?梢,古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。

      飲雄黃酒

      民間有“飲了雄黃酒,百病都遠(yuǎn)走”的說法。故端午節(jié)這天,我國大部分地區(qū)都有飲雄黃酒的習(xí)俗,至于兒童,長輩則將雄黃酒涂于其臉上或身上以驅(qū)蟲除穢。事實(shí)上,雄黃是一種有毒礦物質(zhì),外用可以消毒殺菌,但如果直接飲用則容易致癌,不宜提倡。

      佩香囊

      端午節(jié)小孩佩香囊,不但有避邪驅(qū)瘟之意,而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,做各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏奪目。

      掛五色絲線

      應(yīng)劭《風(fēng)俗通》記載:“五月五日,以五彩絲系臂,一名長命縷,一名續(xù)命縷,一名辟兵繒,一名五色縷,一名朱索,辟兵及鬼,命人不病瘟。”中國古代崇拜五色,以五色為吉祥色(也有說五色是代表五條龍)。因而,節(jié)日清晨,各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線。系線時(shí),禁忌兒童開口說話。五色線不可任意折斷或丟棄,只能在夏季第一場大雨或第一次洗澡時(shí),拋到河里。據(jù)說,戴五色線的兒童可以避開蛇蝎類毒蟲的傷害;扔到河里,意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走,兒童由此可以保安康。

      采藥、翻藥

      這是端午節(jié)最普遍的民間活動(dòng),不管南方、北方,無論漢族或少數(shù)民族都很盛行。舊時(shí),這天天還沒亮?xí)r就紛紛出外采藥,特別是鄉(xiāng)村,更是傾家出外。在端午中午時(shí),家家制作以雄黃、大蒜為主的藥物,而醫(yī)家則在這天熬膏藥、制丸藥、采蟾酥。連帝王、士大夫階層也復(fù)如此。唐宋時(shí)期極盛,御藥院等機(jī)構(gòu)即于端午采蟾酥,后歷代如此。居住在祖國邊睡靖西縣的壯族人民,這天扶老攜幼游藥市,說是端午吸了大量的藥氣,能祛病延壽。東北地區(qū)的朝鮮族采藥風(fēng)氣更盛,幾乎家家戶戶要熬制益母膏等常備藥物。

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