強(qiáng)作解人的成語故事

    時間:2023-06-11 18:20:18 興亮 成語故事 我要投稿

    強(qiáng)作解人的成語故事

      在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家都接觸過很多優(yōu)秀的成語吧,成語在語句中是作為一個整體來應(yīng)用的,承擔(dān)主語、賓語、定語等成分。那么,你知道都有哪些成語嗎?下面是小編幫大家整理的強(qiáng)作解人的成語故事,希望對大家有所幫助。

    強(qiáng)作解人的成語故事

      【注音】

      qiǎng zuò jiě rén

      【出處】

      謝安年少時,請阮光祿道《白馬論》,為論以示謝。于時謝不即解阮語,重相咨盡。阮乃嘆曰:‘非但能言人不可得,正索解人亦不得。’  南朝·宋·劉義慶《世說新語·文學(xué)》

      【解釋】

      指不明真意而亂發(fā)議論的人。

      【用法】

      作謂語;指亂發(fā)議論的人

      【相近詞】

      自作解人

      【押韻詞】

      煮鶴燒琴、一棒一條痕、敬天愛民、萬古長存、滿腔熱忱、打甕墩盆、沒世無聞、聚精凝神、挑牙料唇、倜儻不群、......

      【成語故事1】

      東晉時期,謝安年輕時對戰(zhàn)國時期趙國公孫龍著的《白馬論》不能理解,就去向金紫光祿大夫阮裕請教。阮裕寫了一篇解說《白馬論》的文章交給謝安。謝安對他的解說文更加看不明白,又去請教他。阮裕自嘆道自己是強(qiáng)做解人。

      【成語故事2】

      為論以示謝,于時謝不即解阮語,重相咨盡。

      阮乃嘆曰:‘非但能言人不可,正索解人亦不可得!’”晉代謝安(公元320~385年,字安石,陽夏人)在年少時,曾經(jīng)向阮裕(字思曠,然而他是金紫光祿大夫,又稱阮光祿)請教“白馬論”。

      阮裕的學(xué)識并不廣博,但是對一些疑難問題善于鉆研,并且長于歸納、提煉,再難的問題,經(jīng)他言簡意賅地講出來,可以把道理講得十分深刻明白,真是鞭辟入里。

      謝安請他講“白馬論”,倒是找準(zhǔn)了對象。

      所謂“白馬論”,就是戰(zhàn)國時期公孫龍學(xué)派提出的“白馬非馬”的名辨命題。

      這個命題揭示事物與概念之間、個體與一般之間的差別,也包含事物皆是可分的思想。

      阮裕認(rèn)真地講給謝安聽,但是當(dāng)時謝安不能立即理解阮裕所講的內(nèi)容,但又好像有所領(lǐng)悟似的,于是一再仔細(xì)探問。

      阮裕感嘆說:“不但能講‘白馬論’的人很少,能理解‘白馬論’道理的人就更少了。

      造句

      一、就在我強(qiáng)作解人,一本正經(jīng)地解讀何頓小說標(biāo)題的寓意的時候,何頓或許正帶著一臉狡黠的微笑,偷偷地窺視嘲笑著我呢。

      二、聲稱電子商務(wù)的成功可以平抑房價,也可能只是為了讓人們更加喜歡并傾向于選擇網(wǎng)購而強(qiáng)作解人。

      三、最嚴(yán)重的懶惰是望文生義,強(qiáng)作解人。

      四、盡管《讀書》提問的方式常常高高在上,有時候強(qiáng)作解人,讓人心生不快。

      五、在很多知名媒體的報道中,都能看見這種強(qiáng)作解人。

      六、怎么可以憑藉師長的話語權(quán),就隨意肢解作品,還逼迫學(xué)子去強(qiáng)作解人,削足適履呢?語文教學(xué)亟待動手術(shù)了呢。

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