端午節(jié)的作文700字

    時(shí)間:2021-07-02 18:59:04 端午節(jié) 我要投稿

    【推薦】端午節(jié)的作文700字匯總9篇

      在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎?以下是小編為大家收集的端午節(jié)的作文700字9篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    【推薦】端午節(jié)的作文700字匯總9篇

    端午節(jié)的作文700字 篇1

      淺夏的早晨,突聞窗外飄來(lái)談?wù)劦聂障恪N彝蝗粺ㄈ淮笪颍S手翻開(kāi)手機(jī);哦!今日已是農(nóng)歷五月初四了,明天又是一年一度的端午節(jié)。時(shí)間可過(guò)得真快呀!我情不自禁默然感嘆。隨著年齡不斷向前挺進(jìn),我越來(lái)越深刻地感受到何謂光陰似箭。

      從字面上講,端午還有“端五”,“重五”,“重午”,等等名稱,端,古漢語(yǔ)有開(kāi)頭,初始的意思。稱“端午”也就如稱“初五”。古人習(xí)慣把五月的前幾天分別以端來(lái)稱呼,元代陳元靚《歲時(shí)廣記》說(shuō):“京師市塵人,以五月初一為端一,初二為端二,數(shù)以至五謂之初午。”古人紀(jì)年通用天干地支,按地支順序推算,五月正是“午月”,二五時(shí)又為“陽(yáng)辰”所以端午也叫“端陽(yáng)”。午古人與“五”通用,故“端午”,“端五”同義。還有一種說(shuō)法,因唐太宗的生日是八月初五,為了避諱,改五為午,從此,端午便更加普遍,又因其月日數(shù)相同人們又稱端午節(jié)為“重五節(jié)”,或“重午節(jié)”。

      端午可謂是年年過(guò),但就我而言;每年過(guò)節(jié)的心境不同,因而在每年端午到來(lái)之時(shí),總喜歡用文字來(lái)綻放我過(guò)節(jié)之心境,以及淺析這個(gè)中華民族古老而又傳統(tǒng)的節(jié)日。據(jù)史書(shū)記載;端午節(jié)始于我國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已經(jīng)在中華民族的歷史長(zhǎng)河里;緩緩流淌了兩千多年。在每年萬(wàn)物盛長(zhǎng)的淺夏,你恍如恒古不變的泊羅江水,維系著一代又一代中華兒女的血脈。

      在每個(gè)色彩斑斕的五月,我總?cè)缙谥良s地守望你的歸來(lái)———端午節(jié)。不管你是源于紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原;還是源于紀(jì)念背負(fù)血海深仇的伍子胥;或者是源于紀(jì)念孝女曹皒;又或是源于紀(jì)念古越民族圖騰祭。在談然而至的那一瞬間;我仿佛讀懂了屈原那憤慨而激烈的悲歌;還慢慢地理解伍子胥的恨與偏激;也深深地體會(huì)曹娥深度憂郁的眼神;更注視著古越民族舊國(guó)故園的變遷。

      端午節(jié);我陶醉于你淡淡的粽香,癡迷于你《九章》《離騷》流淌的情懷;崇尚于你團(tuán)結(jié)拼搏的龍舟精神。端午節(jié)———看著你;我仿佛遷越進(jìn)去中華民族這條風(fēng)花雪月又或戰(zhàn)火紛飛;甚至是四分五裂的民族歷史長(zhǎng)河,每一莫是如此清晰,又是如此的發(fā)人深省。

    端午節(jié)的作文700字 篇2

      沁人心脾,劃龍舟,趕鴨子,都是我最喜歡的節(jié)日娛樂(lè)。雄黃酒的傳奇故事,熏蒼術(shù)的祝福,無(wú)不透露著節(jié)日的喜慶。

      端午節(jié)吃粽子是從古傳承至今的一個(gè)重要習(xí)俗。包粽子主要是用荷塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉,也有用竹葉的,都統(tǒng)稱為粽葉。粽子的傳統(tǒng)形狀一般都是三角形的,人們都會(huì)根據(jù)粽餡為粽子命名,全是糯米的叫糯米粽;糯米里摻合小豆的叫豆棕;摻棗子的是棗棕。在很久以前的考試當(dāng)中,家長(zhǎng)大多都會(huì)給孩子包幾個(gè)棗棕帶上,因?yàn)闂椬赜纸小霸缰小薄冮_(kāi)那層墨綠的外衣,露出里面雪白的米肉,甜糯的香味,早已將我的饞蟲(chóng)勾起來(lái)了。甜糯的粽子,這是端午節(jié)味道。

      端午節(jié)在門上掛艾葉,蒿草,白芷等植物,也是端午節(jié)的一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗艾葉、蒿草、白芷都是屬于中藥的。先煮兩個(gè)雞蛋,等雞蛋煮好以后,從中間剝開(kāi)蛋白,取出蛋黃,在原本蛋黃的位置放入用艾草或蒿草包住一件銀飾品,合上雞蛋,用紗布包住,塞到嘴里,可以驅(qū)寒、治咳嗽。艾葉,蒿草的清香是端午節(jié)的味道。

      賽龍舟也是端午節(jié)的重要習(xí)俗之一。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投河死去,許多人劃船追趕拯救以后,每年五月初五劃龍船以紀(jì)念之;借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的身體。在我的家鄉(xiāng)每年都會(huì)舉行賽龍舟比賽,還會(huì)在江面放置許多鴨子,幾個(gè)龍舟隊(duì)伍相互競(jìng)爭(zhēng),那個(gè)隊(duì)伍抓到的鴨子多,那個(gè)隊(duì)伍就獲勝。每年,我都會(huì)站在江邊,看著江面上龍舟隊(duì)伍的奮勇激進(jìn),看著他們的比賽。龍舟對(duì)屈原的紀(jì)念,這是端午節(jié)的味道。

      傳授屈原投江之后,屈原家鄉(xiāng)的人們?yōu)榱瞬蛔岒札埑缘羟倪z體,紛紛把粽子、咸蛋拋入江中。一位老醫(yī)生拿來(lái)一壇雄黃酒倒入江中,說(shuō)是可以藥暈蛟龍,保護(hù)屈原。一會(huì)兒,水面果真浮起一條蛟龍。于是,人們把這條蛟龍扯上岸,抽其筋,剝其皮,之后又把龍筋纏在孩子們的手腕和脖子上,再用雄黃酒抹七竅,以為這樣便可以使孩子們免受蟲(chóng)蛇傷害。薰蒼術(shù)是端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗活動(dòng)之一,就是民間傳統(tǒng)用蒼術(shù)消毒空氣;將天然的蒼術(shù)捆綁在一起,燃燒后產(chǎn)生的薄煙,不僅會(huì)散發(fā)出清香,還可以驅(qū)趕蚊蟲(chóng),令人神清氣爽。雄黃的傳奇,薰蒼術(shù)的祝福,這是端午節(jié)的味道。

      千年的傳統(tǒng)延續(xù)至今,每一樣習(xí)俗都被傳承,端午節(jié)的味道也被記憶。甜糯的粽子;奮勇激進(jìn)的賽龍舟;清香的艾草;傳奇的雄黃;神奇的薰蒼術(shù)。這都是我記憶中端午節(jié)的味道。

    端午節(jié)的作文700字 篇3

      端午節(jié)對(duì)我而言,最大項(xiàng)的“家庭工程”就是包粽子。說(shuō)起包粽子,我快樂(lè)地手就癢癢。

      去年端午節(jié)前夕,意外地收到了一份從泰州快遞來(lái)的粽子和咸鴨蛋。打開(kāi)一看,是我的戰(zhàn)友。軍中十朵姐妹花中的一朵。小蔡發(fā)來(lái)的。老公看到這樣一大盒粽子,馬上問(wèn)我:“今年你不用自己包粽子了吧?”

      “不,自己還是要包的。”我很堅(jiān)決地回答道。

      “啊?這些都吃不完,怎么還包呢,送老人也夠了。”老公反對(duì)的聲調(diào)高了一度。反對(duì)無(wú)效!我交給他一張長(zhǎng)長(zhǎng)的采購(gòu)清單。他一看,立馬叫起來(lái):

      “咋地,要開(kāi)粽子店哪?紅棗五斤、赤豆十斤、精瘦肉十斤、大黃米十斤、粽葉、棕繩等等”

      等念完了,他也明白了:“噢,你又想創(chuàng)新啊,包黃米粽子?”

      “對(duì)頭,判斷正確”

      “給你點(diǎn)建議,最好再摻點(diǎn)糯米,二米粽子,黃白相間,好看更好吃。”他得意地說(shuō)。

      “好主意,咦?你可以呀。”我對(duì)這位會(huì)吃不會(huì)做的先生,真有點(diǎn)刮目相看了。

      “不過(guò),你這清單開(kāi)的數(shù)量是不是忒大了點(diǎn),減半。”沒(méi)等我反駁,人早沒(méi)影了。

      待老公采購(gòu)回來(lái),所有的物品數(shù)量統(tǒng)統(tǒng)減半。算了,我樂(lè)得也顧不上與他理論,趕緊淘米、泡棗、揀豆、切肉、腌肉`、外加泡花生、煮粽葉;老公在旁邊一臉狐疑看著我,“你就瞧好吧!忙你的去吧”。晚上八點(diǎn),我一邊看電視,一邊包粽子;取兩張粽葉、一把黃米、半把糯米、放兩顆紅棗、或瘦肉塊、或半把紅豆、或幾粒花生。一裹一扎,一個(gè)個(gè)鼓鼓溜溜的四角紅棗粽、三角肉粽、小四角紅豆粽、小三角花生粽,栩栩如生,“賊招人愛(ài)”,數(shù)一數(shù),哇,足足有五十多個(gè)。ok,用高壓鍋開(kāi)煮,一連煮了三鍋。

      家里彌漫著濃濃的粽香,當(dāng)所有程序統(tǒng)統(tǒng)結(jié)束時(shí),我一看掛鐘,天哪!凌晨1點(diǎn)。好在老公也正忙著改材料,否則,一準(zhǔn)兒“挨克”。我立馬挑了一個(gè)紅豆粽子,讓他“首嘗”。一層層打開(kāi)粽葉,伴著粽香,黃白紅三色的粽子,煞是養(yǎng)眼,我腦海里忽然想起兩個(gè)字:金玉,黃米是金、糯米是玉。頓時(shí)有點(diǎn)沾沾自喜喲!

      嘿!金玉紅豆粽成功!那么,金玉鮮肉粽、金玉花生粽、金玉紅棗粽肯定不會(huì)差。老公三口兩口就吃完了,“再來(lái)一個(gè)!”還沒(méi)吃夠!我說(shuō):“評(píng)價(jià)一下,味道咋樣?”

      “好吃,豆子比米多。”啥呀,評(píng)價(jià)也忒不專業(yè)了,要是婆婆在,一準(zhǔn)兒給“超贊”。

      早晨,我把粽子分裝在食品袋里,帶到單位。就在弟兄們分搶粽子時(shí),我得意地“忽悠”道:“俺的粗糧粽子,吃了不怕長(zhǎng)體重哦。”因?yàn)槲抑溃麄兊奶珎儌(gè)個(gè)都怕“增肥”。

      晚上,我又給鄰居們分別送了一點(diǎn),畢竟我的粽子與眾不同嗎!老公看我為了幾個(gè)粽子興奮地“瞎忙活”,信誓旦旦地“警告”我:“明年,絕不準(zhǔn)你再折騰包什么粽子了”嘿嘿,明年再說(shuō)明年的!。

      “我包粽子,我快樂(lè)!”今年,如果我不出差,一準(zhǔn)兒將快樂(lè)進(jìn)行到底!

    端午節(jié)的作文700字 篇4

      桃枝五月傳神話,善婦懸它救萬(wàn)家。

      德潤(rùn)?quán)l(xiāng)間留美譽(yù),年年端午眾門斜。

      為什么要在端午節(jié)的早晨掛桃枝呢?傳說(shuō)桃枝有納祥辟邪鎮(zhèn)魔的作用,古代過(guò)年時(shí)就有“總把新桃換舊符”的說(shuō)法。桃,逃的同音字,所以掛桃,就寓意可以逃過(guò)劫難。

      關(guān)于端午掛桃枝和艾草還有個(gè)很美麗的民間傳說(shuō)。

      那是在歷史上黃巢造反的時(shí)候,他親自帶兵打仗,所到之處基本上都是屠城。不管是官府還是尋常百姓人家都不能逃過(guò)這一劫。

      這一天他帶兵路過(guò)鄉(xiāng)下一條小路的時(shí)候看見(jiàn)一位婦人和兩個(gè)小孩子,可能是走過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間的路了,兩個(gè)小孩子都累了。所以婦人身上背著一個(gè)孩子。讓另一個(gè)孩子跟著走。奇怪的是,這個(gè)婦人身上背著的是個(gè)大一些的孩子,而在走路的卻是個(gè)很小的孩子。黃巢看見(jiàn)了很是奇怪,讓手下人把婦人叫道馬前,要詢問(wèn)明白為何這婦人背著大孩子而讓很小的孩子走路。婦人回答 :大孩子是丈夫前妻所生,而小孩子是她親生。自己孩子苦點(diǎn)就苦點(diǎn)了,不能讓沒(méi)媽的孩子受委屈。

      本來(lái)硬心腸的黃巢也為這位婦人的作法而感動(dòng)。他決心不殺這婦人一家。于是告訴婦人,讓她在第二日,也就是端午節(jié)的那天早晨在家里屋檐下掛上艾草和桃枝。隨后黃巢通知手下所有人,第二天屠城的時(shí)候,見(jiàn)到屋檐下掛有艾草和桃枝的人家避門而過(guò),不得驚擾。

      沒(méi)想到第二天一進(jìn)城,士兵們發(fā)現(xiàn)城內(nèi)所有人家都高懸桃枝和艾草。原來(lái)婦人回家后,聽(tīng)說(shuō)黃巢的軍隊(duì)要路過(guò)此城,黃巢的兇殘大家都有耳聞。正在大家驚慌的時(shí)候。婦人明白了原來(lái)她遇上的那個(gè)人是黃巢。于是她告訴大家。第二日早晨都在屋檐下高掛艾草和桃枝,能避邪,逃過(guò)此難。鄰居們又把這話告訴了鄰居的鄰居,一夜之間這個(gè)城市里所有人家的屋檐下都掛上了艾草和桃枝。黃巢率兵經(jīng)過(guò),發(fā)現(xiàn)每位人家門前都掛著桃枝和艾草。知道了一定是那位善良的婦人把掛桃枝和艾草的消息告訴了全城的人。為了信守承諾。黃巢的軍隊(duì)沒(méi)有殺這個(gè)城一個(gè)人。

      后來(lái)端午節(jié)清晨掛艾草和桃枝這一典故就做為一種保平安的習(xí)俗延續(xù)了下來(lái)。

    端午節(jié)的作文700字 篇5

      舊歷五月五日為端午節(jié),老北京人習(xí)慣俗稱為五月節(jié)。端午節(jié)又稱端陽(yáng)節(jié),"端"、"初"同義,"五"、"午"相通,按地支順推算,五月為"午"月,故初五日作"端午",又因午時(shí)為"陽(yáng)辰",亦稱"端陽(yáng)"。

      端陽(yáng)節(jié)始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,起源于江南,由來(lái)有多種說(shuō)法,民間流傳最廣,最有影響的說(shuō)法是紀(jì)念偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人楚大夫屈原。宋代為表彰屈原的"精忠",追封他為"忠烈公",正式將五月五日端午節(jié)賦予紀(jì)念屈原的意義。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)又定五月五日為"詩(shī)人節(jié)"。

      端午節(jié)時(shí),在南方講究舉行"龍舟競(jìng)渡",在北京明清兩代則講究"熙游避災(zāi)"。初五日上午,群入天壇"避毒",天壇是祈年圣地、各勝,既仰仗天之神力避毒,又可游樂(lè);過(guò)午,有的到魚(yú)池或高粱橋、滿井、草橋、積水潭等處"飲醵熙游"。

      端午應(yīng)節(jié)食品是粽子,一般是小棗粽子,蘸白糖吃。時(shí)令鮮品是櫻桃、桑椹。糕點(diǎn)鋪賣一種用模子刻出蛇、蜈蚣、蝎子、蜘蛛和蟾蜍圖案的桃酥式的圓糕點(diǎn),叫"五毒餅"。人們以這些時(shí)鮮和應(yīng)節(jié)糕點(diǎn)用來(lái)上供或互相送禮。

      北京人俗謂"善正月,惡五月"。因五月氣候溫?zé)幔咨《疚烈撸视锰鞄煼顽娯赶駚?lái)鎮(zhèn)宅、驅(qū)避"邪祟"。清人柴桑《燕京記》云:"(端午)前數(shù)日,肆間用黃紙蓋朱印,或繪天師、鐘馗像,或五毒之形,人購(gòu)而粘門上,以逐祟惡。"從五月初一起,各家還將菖蒲、艾草插在門的兩旁,一曰"蒲劍",一曰"艾虎",也為辟邪驅(qū)瘟。為辟邪,京城端午時(shí),人們還紛紛買蒲鞋穿上過(guò)節(jié)。

      端午節(jié)還有"扔災(zāi)"一說(shuō)。節(jié)前,手巧的婦女以五彩綾羅制成小虎、葫蘆、櫻桃、桑椹、瓜豆、蔥、蒜形狀,用彩線串起來(lái),五月初一那天系于小兒的釵頭或背上、胸前;小姑娘還用硬紙條疊成菱形"粽子",纏上五彩絲線,戴在身上,通稱"葫蘆"、"續(xù)命縷"。到了五月初五午時(shí)之后摘下來(lái),連同貼在門楣上的剪紙葫蘆揭下來(lái),一起仍到門外,叫"扔災(zāi)"。

      節(jié)日期間,人們還要飲黃酒,在小孩頭上用雄黃畫(huà)一"王"字,有的還用雄黃涂小孩的耳鼻孔,說(shuō)是夏日能避蜈蚣等毒蟲(chóng)鉆到耳鼻孔中去。

    端午節(jié)的作文700字 篇6

      今年的端午節(jié)又過(guò)去了,心里不禁有些惋惜,但更多的是懷念,懷念端午節(jié)和媽媽一起包粽子的情形。

      端午節(jié)那天,我看見(jiàn)媽媽買了一些粽子回來(lái),也買了一些粽葉和糯米來(lái)包粽子。看著媽媽包粽子的樣子,我頓時(shí)起了“惻隱之心”,如果跟媽媽學(xué)包粽子,肯定很好玩。

      于是,我洗了洗手準(zhǔn)備蓄勢(shì)待發(fā)開(kāi)始包粽子,誰(shuí)知我拿起一個(gè)粽葉,卻不知道該怎么樣包了,便不自覺(jué)的向老媽請(qǐng)教,媽媽看我一副謙虛的樣子,就將手中的粽子放下,開(kāi)始手將手的`教我如何包,而我呢,則是笨手笨腳的,包了半天也沒(méi)有包好一個(gè)粽子,實(shí)在是慚愧。

      包不好粽子的我,漸漸的變的氣餒,媽媽便對(duì)我說(shuō):“看花容易繡花難”。

      我就接了一句:“吃粽子香,包粽子可真難啊!”說(shuō)完之后,我就下定決心,一定要征服我手中的這個(gè)粽子。

      說(shuō) 罷,便又開(kāi)始動(dòng)工了。于是我又拿起兩片粽葉,將它們倆兄弟疊交在一起,然后用手抓起糯米,往里面隨便一“扔”,然后在里面再加一些蜜棗,用細(xì)線一綁,就感 覺(jué)大功告成了。誰(shuí)知,當(dāng)我將這個(gè)粽子給媽媽的時(shí)候,媽媽卻捧懷大笑起來(lái),我疑惑的問(wèn)媽媽笑什么。媽媽給我來(lái)了一句:“你是在裹粽子、還是在包粽子呢?”聽(tīng) 了這話,心想:這次臉可丟大了,沒(méi)想到誕生在我手中的第一個(gè)粽子,竟然包的這么糟,還被媽媽說(shuō)成是在裹粽子。

      隨后,媽媽看我笨手笨腳的,就讓我到一邊歇著去,我偏要堅(jiān)持的要包一個(gè)好看的粽子。媽媽看我如此的倔強(qiáng),就讓我繼續(xù)在那搞破壞了(在媽媽眼中我學(xué)包粽子的行為就像在搞破壞)。就在那持續(xù)了一會(huì),我也能包好一個(gè)粽子了,雖然說(shuō)那粽子是奇形怪狀的,但也是我的勞動(dòng)品。

      后來(lái)我是越包越成功,于是我就高興的索性將手插到糯米里頭練起了“鐵砂掌”。這下我雖然興奮了起來(lái),但將媽媽給惹惱了,將她的米弄的桌子上都是,于是再也不容許我在這兒“胡鬧”了。但是在心里我還在偷笑呢!

      但 是現(xiàn)在高興的太早了,等我看到粽子出鍋的樣子,真想說(shuō)一句:我的眼睛呢?,實(shí)在不想看到這么悲慘的一面,看到媽媽的粽子整齊的躺在里面,而我的粽子呢?只 能用四個(gè)字來(lái)形容:慘不忍睹。里面的糯米好像很渴望自由,竟然跑出來(lái)和粽葉黏在一起做起了兄弟,這下可將我給整的頭頂都在冒氣呢!

      這個(gè)端午節(jié)給了我很多的快樂(lè),你們也是一樣吧。將你們的端午趣事也show一show吧!

    端午節(jié)的作文700字 篇7

      今天讓我歡天喜地的是,一年一度的端午節(jié)又來(lái)到,我從媽媽那剛一打聽(tīng)到,就高興的歡蹦亂跳。因?yàn)檠剑∵@個(gè)端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。

      農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同,但各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)的來(lái)源是由于千百年來(lái),屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭,深入人心。人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾從此把端午節(jié)的龍舟競(jìng)賽和吃粽子等,與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大,端午節(jié)也逐步傳播開(kāi)來(lái),成為中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。

      很多人有個(gè)疑問(wèn):為什么端午節(jié)要吃粽子,比賽劃龍船呢?事情是這樣來(lái)的。一個(gè)偉大詩(shī)人屈原愛(ài)國(guó),為皇帝出謀劃策,但有些紅眼病者覺(jué)得屈原勢(shì)力太大,多管閑事,天天在皇上面前說(shuō)屈原的壞話,慢慢的皇上相信那些荒唐的謊言,把屈原撤職,流放到湘南去。屈原抱著救國(guó)救民的志向,富國(guó)強(qiáng)民的打算,反而被奸臣排擠出去,簡(jiǎn)直氣瘋。他到湘南,經(jīng)常到汩羅江一帶,一邊走一邊唱著傷心的詩(shī)歌。到公元前278年5月初五那天,抱著塊大石跳河自殺。附近的老百姓得知,大家都劃著小船去救屈原,可是一片汪洋大海,到處波浪起伏,哪兒有屈原的什么痕跡。大伙很傷心,把竹筒子里的米撒下去,算是獻(xiàn)給屈原,也讓江里的魚(yú)蝦、蛟龍、魚(yú)……等動(dòng)物飽肚子,就不再傷害屈原的身體。到第二年、第三年、第四年……都照辦,后來(lái)他們把盛著米飯的竹筒子改為粽子,劃的小船改為賽龍船。

      關(guān)于端午節(jié)的由來(lái),說(shuō)法甚多,諸如:紀(jì)念屈原說(shuō);紀(jì)念伍子胥說(shuō);紀(jì)念曹娥說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō),吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō),各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證,端午的起源,是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早。但千百年來(lái),屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀(jì)念屈原之說(shuō),影響最廣最深,占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等,都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。

      啊!端午節(jié)的由來(lái)可真多呀,我喜歡端午節(jié)的美、喜歡端午節(jié)的熱鬧、喜歡端午節(jié)的粽子,喜歡屈原那種愛(ài)國(guó)精神,當(dāng)然我還喜歡最好玩的賽龍舟!你喜歡端午節(jié)嗎?

    端午節(jié)的作文700字 篇8

      一陣驟雨,帶來(lái)初夏濕熱紛亂的躁動(dòng)。農(nóng)歷的五月,雨后潮濕沉悶的空氣里,總是帶著薄薄的竹葉香氣。端午節(jié)的粽子在異鄉(xiāng)的街頭重又出現(xiàn),一種許久不經(jīng)觸碰的感傷,默默涌上心頭。祖母熟悉而親切的笑臉在腦海中的印記依然清晰,她小而輕健的身影卻仿佛隔著五月的雨霧,朦朧而遙遠(yuǎn)。

      以前的那些五月,我是一個(gè)尚未涉世的少女,在故鄉(xiāng)古老的瓦屋中,在祖母溫柔的疼愛(ài)里,稚嫩而單純。

      我總是在初五這一天清晨,挽著祖母爬滿皺紋的手,踏著雨后的濕泥,來(lái)到村邊那片翠翠的竹林,采摘鮮嫩的竹葉。青草濕了裙裾,衣袖沾滿雨滴,我心里有一股香甜的氣息暈染開(kāi)來(lái),和著微雨和泥土的濕氣。采回一籃子沾滿雨水的嫩葉,放在井臺(tái)旁邊。祖母搬來(lái)年代久遠(yuǎn)的木桶,打上清冽冽的井水,把一片片竹葉洗得青艷欲滴。那滴水的屋檐,清涼的井水,竹葉泛著的微綠的光,以及祖母在井臺(tái)旁邊輕輕搓洗的身影,多年以后的今天想起,總以為是一場(chǎng)夢(mèng),一場(chǎng)溫情而生動(dòng)的夢(mèng)。

      祖母說(shuō),五月初五這一天的溪水是“龍須水”,正午時(shí)分到溪邊清洗便可洗去晦氣。我在曠野中的小溪旁,把腳輕輕探入水中,似乎有許多小魚(yú)在腳指頭上輕輕咬動(dòng),麻麻的,癢癢的。一把烏黑的長(zhǎng)發(fā)在清澈透明的溪水中輕輕游動(dòng),祖母柔柔地幫我搓著,那時(shí)的我總相信一切的不愉快都會(huì)隨著溪水的游走而流向遠(yuǎn)方。少女滿懷的夢(mèng)和甜蜜在這種古老的慰藉中愈加鮮活。

      五月的午后總會(huì)有陽(yáng)光,葡萄架上的蛛網(wǎng)不時(shí)地反射幾縷,映著祖母的銀絲發(fā)線以及額頭上皺紋縫隙里滲出的汗水。她將一把咸草系在窗欄上,把那些泛青的竹葉和雪白的糯米包成一個(gè)個(gè)精巧玲瓏的小粽子,再用咸草系牢。一串串棱角分明的小粽子吊在窗欄上,不像食物,倒像是藝術(shù)品,可愛(ài)而誘人。我坐在祖母旁邊,學(xué)著她用咸草纏繞著小粽球,學(xué)了許多個(gè)年頭卻總不及祖母包得精巧,而且祖母所包的粽子有一種特殊的香味。當(dāng)老屋里的大灶上冒出騰騰的蒸氣,竹葉香、糯米香便彌漫在空氣中。自她離開(kāi)以后,這種香味我便再?zèng)]有感受過(guò),無(wú)論我再怎么努力地模仿那所有的佐料和做法,那種香味也只能永遠(yuǎn)存活在我的記憶之中了。

      祖母離開(kāi)時(shí)也是將近農(nóng)歷五月,也是那樣驟雨驟晴的天氣。那一年的端午節(jié),我在空蕩蕩的老屋里猛然間發(fā)現(xiàn)一切都消失了。那一年我搬離了老屋,住進(jìn)了城里,那曾經(jīng)的一切,只剩下記憶,在一些不經(jīng)意間的觸碰之中閃出些許傷感而又甜蜜的感覺(jué)。

    端午節(jié)的作文700字 篇9

      這兒端陽(yáng),那兒端陽(yáng),處處都端陽(yáng)。

      這是奶奶在端午節(jié)時(shí)教我的歌謠。記得爸爸常跟我說(shuō)起他童年的往事,在他的故事里,端午節(jié)對(duì)他是一個(gè)充滿好奇而又充滿期待的節(jié)日:在初夏那個(gè)節(jié)日的晚上,剝開(kāi)一個(gè)粽子,滿屋飄香,大家圍在一起,小孩纏著大人講那個(gè)熟悉但卻百聽(tīng)不厭的故事:兩千多年以前,古老的中國(guó)戰(zhàn)火紛飛,在農(nóng)歷五月初五的那一天,有一位憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)詩(shī)人看到自己的國(guó)家面臨著亡國(guó)危運(yùn),而他心中的抱負(fù)卻無(wú)法實(shí)現(xiàn),他悲痛欲a絕懷抱著石頭投向波濤滾滾的汨羅江,他就是屈原;漁民劃著船,四處尋找他們愛(ài)戴的屈原,他們?yōu)榱俗屗械聂~(yú)兒不吃掉屈原的身體,就把糯米裹在散發(fā)著清香的竹葉里,投到了江里……每當(dāng)故事講到這時(shí),大人們總會(huì)指著天空說(shuō):“你看,天空中那顆最明亮的星星,就是屈原化成的。”而小孩子們便會(huì)抬起頭遙望著那深邃的天空,尋找那顆最明亮的星星。

      又到一年粽飄香,你是否對(duì)端午節(jié)有所期待呢?吃著粽子,是否能吃出粽子中的那段故事?遙望天空,隔著籠罩著的蒙蒙工業(yè)霧氣,是否還能望得見(jiàn)天上那顆閃耀的星星?

      高樓大廈平地而起,大片的麥田消失了,在城市的邊緣,我們已經(jīng)很難看見(jiàn)“出門一望麥兒黃”的景象了。是啊,時(shí)空的變換,端午節(jié)是否也在這鋼筋水泥的擠壓中越走越遠(yuǎn)呢?喧鬧的城市,承載著人們太多的欲望,父輩們的歡樂(lè),是否已淹沒(méi)在城市的閃爍的霓虹燈中了呢?

      我們已經(jīng)不能理解父輩們少時(shí)的期待了,只要我想,隨時(shí)都可以吃到各式各樣的粽子,而粽子的味道似乎也越來(lái)也乏味,而我們感興趣的是笑容可掬的麥當(dāng)勞叔叔,那慈眉善目的肯德雞爺爺;我們也對(duì)那古老的故事也缺乏興趣了,只要我想,我隨時(shí)可以在網(wǎng)上看米老鼠和唐老鴨!對(duì)奶奶教我的歌謠,我也覺(jué)得有些老土,只要我想,我隨時(shí)可以在我的mp3播放器中錄制各類搖滾歌曲!

      然而,我們沒(méi)有感到缺少了一些什么嗎?我們似乎缺少了一些快樂(lè),缺少了一些向往,缺少了一些責(zé)任。在喧鬧中,我們正在迷失方向!

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