讀書(shū)作文

    時(shí)間:2024-08-19 12:01:15 讀書(shū) 我要投稿

    讀書(shū)作文經(jīng)典(8篇)

      無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么,怎么去寫(xiě)作文呢?下面是小編幫大家整理的讀書(shū)作文8篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    讀書(shū)作文經(jīng)典(8篇)

    讀書(shū)作文 篇1

      “書(shū)中自有黃金屋。”這點(diǎn)我是非常贊同的。

      我是一個(gè)愛(ài)看書(shū)的人,但唯一不感興趣的便是外國(guó)名著了愛(ài)好使然,我從不逼迫自己。讀書(shū)本來(lái)就是一件快樂(lè)的事,若成了強(qiáng)迫,那不看也罷了。

      我讀書(shū)的態(tài)度倒是馬虎,逐字逐句鑒賞,我沒(méi)有著耐心。讀的最精的,大多是幾位名家的詩(shī)集。他們的詩(shī)集放在家里,也是我概不外借的幾本。平時(shí)無(wú)事,也會(huì)找?guī)妆拘≌f(shuō)看看。很多人認(rèn)為小說(shuō)會(huì)害人,我不這樣想。適當(dāng)?shù)厣娅C,也是有助于心智成長(zhǎng)的。不得不承認(rèn),許多知名作家寫(xiě)的文章還不如這些小說(shuō)感人。

      看書(shū)是一種宣泄,是一種情感的升華。郭敬明和韓寒著兩人在青春文學(xué)界的地位是堅(jiān)不可摧的。因?yàn)樗麄兊奈淖帜茌p易觸碰到人的情感,讓人身臨其境。

      我一直很喜歡泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》,很多時(shí)候看《飛鳥(niǎo)集》不得其要領(lǐng),這大概和人生閱歷有關(guān)。但是往往能從中找到幾句適合自己的。怎樣睿智的一個(gè)泰戈?duì)枺鼓軐?xiě)出這樣一本富含哲理的書(shū)來(lái)。如“如果你因錯(cuò)過(guò)太陽(yáng)而哭泣,那么你也會(huì)錯(cuò)過(guò)群星了。”這句話一直深深地印刻在我心里——珍惜現(xiàn)在往往比懷念過(guò)去更美好。

      看書(shū)的時(shí)我總是快樂(lè)的`,不管是與書(shū)中主人公產(chǎn)生共鳴,還是讀懂了書(shū)中的哲理。我是滿足的,因?yàn)槲易龅氖俏蚁矚g的事。用一顆安寧的心去感受書(shū)中的悲苦,你就會(huì)覺(jué)得像潺潺的流水淌過(guò)你的心田。喜也好,憂也罷,那都是你內(nèi)心深處最細(xì)膩的感受,是最真實(shí)的你。

      讀書(shū)大概就是在別人的文字中找回迷茫的自我。所以,讀書(shū)能養(yǎng)性,讀書(shū)能怡情。

    讀書(shū)作文 篇2

      許多文化人曾表示,會(huì)同時(shí)閱讀好幾本書(shū)。譬如我所見(jiàn)過(guò)較為夸張的,某位作家同時(shí)閱讀26本書(shū)的軼事。

      也有許多反對(duì)的意見(jiàn),指出“飯要一口一口吃,書(shū)要一本一本看”。他們的理由是:同時(shí)閱讀多本書(shū)籍,內(nèi)容之間會(huì)互相干擾,不利于對(duì)每一本書(shū)的宏旨的把控。

      個(gè)人在這個(gè)問(wèn)題上比較矛盾。可以說(shuō),一次閱讀多本書(shū)籍,是一種浪漫主義的讀書(shū)心態(tài),興致所起,隨手翻閱,興致所歸,換書(shū)續(xù)讀。

      舒國(guó)治先生在《理想的下午》中談及,理想的下午,其一乃是去書(shū)店信手翻閱書(shū)籍,不宜抱著一本書(shū)啃讀,倒是更宜左右逢源,徜徉書(shū)海。

      在浪漫主義視角上,同時(shí)閱讀多本書(shū)籍是合宜的。

      但即便在學(xué)術(shù)研究上,左右參閱仍是不可或缺的部分。

      或許面臨一個(gè)嶄新的課題,有許多知識(shí)板塊需要掌握。在網(wǎng)上下載了許多論文,看看摘要,看看主體的內(nèi)容。然后便是按圖索驥,看看參考文獻(xiàn)中所列書(shū)目。

      閱讀這些書(shū)目的時(shí)候,往往也是摘其精要;許多書(shū)目的精要,好比一棵樹(shù)的.樹(shù)枝脈絡(luò)。樹(shù)干則是所研究的課題所對(duì)應(yīng)的提綱。

      如是,尋得了許多方面的材料,便可把握大體的方向。

      而在樹(shù)干的每個(gè)分支處,又有許多更加細(xì)小的分支,分支上又有樹(shù)葉,樹(shù)葉上又有脈絡(luò)。如是,一層一層,一級(jí)一級(jí),將問(wèn)題分解下去,不斷地尋覓相關(guān)材料,便大體構(gòu)建出了一棵樹(shù)的形象。

      但這還是不夠的。

      樹(shù)與樹(shù)之間是不同的,但成其為樹(shù)的,是那不變的性質(zhì)。

      性質(zhì)需從許多樹(shù)中歸納尋得。因此做研究的關(guān)鍵是比較閱讀不同的觀點(diǎn)。把相同主題的材料加以歸攏,找出其觀點(diǎn)的差異,逆溯尋求其預(yù)設(shè)的差異,再考察現(xiàn)實(shí)的情況更接近哪種預(yù)設(shè),從而形成自己的看法。

      可以看出,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)研究,許多時(shí)候也是需要“同時(shí)閱讀許多書(shū)籍”的。

      但所謂“并行處理”,很可能又是一個(gè)偽命題,因?yàn)槿苏娴目赡茉谕粫r(shí)點(diǎn)上閱讀兩本及以上的書(shū)籍嗎?顯然幾乎是不可能的。所以,“同時(shí)閱讀”的“同時(shí)”,指的是“同一個(gè)時(shí)段”。

      人的生命也是一個(gè)時(shí)段,時(shí)段有長(zhǎng)有短,何必糾結(jié)到底是否同時(shí)閱讀了幾本書(shū)呢?不同的情境,自然會(huì)形成不同的結(jié)果了。

    讀書(shū)作文 篇3

      在以前,我并不喜歡讀書(shū)。有什么不知道的東西就問(wèn)大人,每天還纏著老爸、老媽給我講故事。

      可有一次,我又讓老爸、老媽講故事,老爸卻抱來(lái)一大堆帶注音的童話書(shū)和連環(huán)畫(huà)說(shuō):“從現(xiàn)在開(kāi)始,我們不再給你講故事了,你要學(xué)會(huì)自己看書(shū)。”剛開(kāi)始看書(shū)的時(shí)候遇到很多困難。最讓我生氣的是為什么要看完整本書(shū),才知道故事前因后果。我漸漸被書(shū)中的'精彩迷住了。當(dāng)看書(shū)看到有趣的事,我會(huì)笑。當(dāng)看書(shū)看到故事中我喜歡的大英雄遇到困難了,心里就十分緊張著急……現(xiàn)在書(shū)和我成了好朋友。下面來(lái)說(shuō)一說(shuō)我的幾個(gè)“好朋友”。

      我的好朋友之一是《軍事之謎》。它告訴了我,槍為什么聲音很小?子彈為什么能打傷人?……讀這本書(shū)時(shí),我仿佛自己駕駛著F-14隱形戰(zhàn)斗機(jī),像雄鷹一樣飛行在萬(wàn)米高空之上。又仿佛自己身為“尼米茲”級(jí)航空的母艦的艦長(zhǎng),在浩瀚的海洋上劈風(fēng)斬浪……

      我的好朋友之二是《啟迪之最》看這本書(shū)的時(shí)候,它好像帶我穿越時(shí)空,來(lái)到了石器時(shí)代,在古英國(guó)人建造的巨石陣中探險(xiǎn)。又好像帶著我來(lái)到了古埃及金字塔中尋寶……

      讀書(shū)增長(zhǎng)了我的知識(shí),開(kāi)闊了我的眼界,令我覺(jué)得樂(lè)趣無(wú)窮!

    讀書(shū)作文 篇4

      書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯,我愛(ài)讀書(shū)。有一次,我媽媽叫我去吃飯,我正在讀書(shū),我說(shuō):“ 等一下看完了就來(lái)。”結(jié)果等我看完了,爸爸媽媽已經(jīng)把飯吃完了。 我剛開(kāi)始認(rèn)字的時(shí)候,媽媽就給我買(mǎi)了圖書(shū),后來(lái)我認(rèn)識(shí)了很多字,我就愛(ài)上了讀書(shū)。 每次到 新華書(shū)店去買(mǎi)書(shū),那些書(shū)讓我愛(ài)不釋手,我就纏著媽媽給我買(mǎi)書(shū)。讀書(shū)可以讓我增長(zhǎng)知識(shí),寫(xiě)作文時(shí)能提高寫(xiě)作能力,還可以讓我的知識(shí)更加廣泛。8月8日奧運(yùn)會(huì)開(kāi)始了。有許多精彩的比賽,我都不了解歸則和奧運(yùn)知識(shí),我看了些關(guān)于奧運(yùn)的`書(shū),我對(duì)奧運(yùn)已經(jīng)了解的很深刻了。所以讀書(shū)的好處很多,我們要多看一些課外書(shū)。

    讀書(shū)作文 篇5

      書(shū)非借不能讀也,這句話出自于清人袁枚的《黃生借書(shū)說(shuō)》一文,放置于而今仍有它的現(xiàn)實(shí)意義,個(gè)中的含義言及的,書(shū)不是借的就不能很好地閱讀。其中的“好”包含了多方面的意義,書(shū)借來(lái)閱讀省了買(mǎi)書(shū)的錢(qián),照樣可以吸取書(shū)中的營(yíng)養(yǎng),這對(duì)寒酸的讀書(shū)人而言,意義非同尋常。還有,因?yàn)椴皇亲约旱亩队X(jué)書(shū)籍的來(lái)之不易,而更加用心地研讀,從而取得事半功倍的效果。

      但“書(shū)非借不能讀也”,這句話實(shí)為讀書(shū)者的悲哀,讀書(shū)人的讀書(shū)其中必須以書(shū)籍為前提、根本。到了無(wú)書(shū)可讀的地步,必定要經(jīng)借書(shū)這一途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)讀書(shū)的這一愿望,心酸如是、不言而喻!

      同樣,還有一個(gè)問(wèn)題,向誰(shuí)借的問(wèn)題。能借、能借到大多是熟人,因熟人有限則熟人中的讀書(shū)人就會(huì)少之又少。而且,讀書(shū)人中家有藏書(shū)的又少之又少。還有,能欣然借閱不吝惜手中的書(shū)籍不怕外借所遇的風(fēng)險(xiǎn)比如破損、丟失,則少之又少。可見(jiàn),借書(shū)實(shí)為不易。還有藏書(shū)人的藏書(shū)必定有限,能符合自己的'讀書(shū)需求又會(huì)少之又少。

      向誰(shuí)借這個(gè)問(wèn)題一直是很現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題,借書(shū)由“私”借轉(zhuǎn)向“公借”才是最佳途徑,但“最佳”最可靠得住的是公共圖書(shū)資源,但現(xiàn)今的公共讀書(shū)資源實(shí)為薄弱,城市里尚有公共圖書(shū)館,能解決部分讀書(shū)人的讀書(shū)欲望,節(jié)假日里各地書(shū)店人員暴滿,也說(shuō)明了群眾讀書(shū)的強(qiáng)烈需要。但對(duì)廣大農(nóng)村如鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級(jí)讀書(shū)資源匱乏。小時(shí)候,曾有過(guò)文化館讀書(shū)與借書(shū)的經(jīng)歷,但而今問(wèn)及現(xiàn)在的小朋友,他們也許不知文化館為何物,文化館在鄉(xiāng)鎮(zhèn)這一塊恐怕是名存實(shí)亡。

      書(shū)非借不能讀也,能解決大部分人的讀書(shū)問(wèn)題。有時(shí),讀書(shū)是一次性消費(fèi),能滿足自己的讀書(shū)需求即可,書(shū)籍手手相傳,實(shí)現(xiàn)讀書(shū)資源共享,可以大大地節(jié)省了讀書(shū)成本。許多國(guó)家,實(shí)行教科書(shū)的“輪流”使用制度,這是“書(shū)非借不能讀也”的“中為洋用”的實(shí)例。

      書(shū)非借不能讀也,滿足了讀書(shū)人的愿望。而今,讀書(shū)人大多經(jīng)濟(jì)上捉襟見(jiàn)肘,但現(xiàn)實(shí)中的正版圖書(shū)的書(shū)價(jià)高得離譜,動(dòng)輒就得幾十元,抵得上居家一日的生活費(fèi),買(mǎi)書(shū)得思慮再三,故而買(mǎi)書(shū)而讀,對(duì)讀書(shū)人而言是奢侈的消費(fèi)這是個(gè)值得為生活思考的問(wèn)題。借書(shū)就不同了,經(jīng)濟(jì)上不產(chǎn)生壓力,讀起來(lái)產(chǎn)生精神上的快慰,一舉兩得。讓讀書(shū)人有錢(qián),讓有錢(qián)人讀書(shū)。只不過(guò)是矯情的掩蝕,掩飾讀書(shū)人的寒傖,連書(shū)都買(mǎi)不起,枉為讀書(shū)人這實(shí)際上是個(gè)社會(huì)問(wèn)題。一直以來(lái),根據(jù)相關(guān)調(diào)查,國(guó)人的讀書(shū)率大為下降,仍然保持閱讀習(xí)慣人的比率,今不如昔。讀書(shū)率的下降與前述的因素不無(wú)關(guān)系。有人提出了“國(guó)家讀書(shū)節(jié)”的構(gòu)想,真是尷尬之舉,因不足而需重視,大都是時(shí)不我待,亟需重視。

      由借書(shū)實(shí)現(xiàn)讀書(shū)的夢(mèng)想,尋找到借書(shū)與讀書(shū)最佳結(jié)合的“節(jié)點(diǎn)”,值得人們深思!“讓書(shū)非借不能讀也”不再言及,回歸到歷史上的枯紙堆里,塵封于往昔,愿“不知借書(shū)”為何物,塵埃落定,則讀書(shū)者幸甚!

    讀書(shū)作文 篇6

      書(shū)和太陽(yáng)一樣,能夠給人帶來(lái)光明和溫暖,是我們須臾不可或缺的精神食糧。塞繆爾說(shuō)過(guò),好書(shū)可以引為諍友。好書(shū)與我們親善相處,年輕時(shí)從中汲取樂(lè)趣與教誨,到鬢發(fā)染霜,則帶給我們以親撫和安慰。

      一窗明月的夜晚,遠(yuǎn)離了紛繁喧囂的塵世、是是非非的人群,一書(shū)在握,熱茶一杯,靜心讀了下去,漸漸便覺(jué)茶香滿口書(shū)香滿紙,盡可以劉伶醉酒,放浪形骸——開(kāi)心處開(kāi)懷大笑,傷心處黯然神傷,激奮處拍案而起……仰觀蒼天,俯察大地,一種腋生雙翼的感覺(jué)油然而生。心騖八極,思接千載,神游古今,可以大荒無(wú)限,咫尺千里,豆芥巨觀,縮龍成寸。自由自在晶瑩剔透的靈魂啊,分明已化作奔月的嫦娥。

      很靜很美的春夜,就著燈光,讀那些又靜又美的書(shū):可以是《紅樓夢(mèng)》,可以是《瓦爾登湖》、《追憶似水年華》,可以是張岱的《西湖夢(mèng)尋》、袁枚的《小倉(cāng)山房尺牘》、蒲松齡的《聊齋志異》,也可以是周作人的小品、唐弢的書(shū)話。當(dāng)然,日本古代作家的隨筆也可以,美國(guó)作家包斯威爾的《約翰生傳》也可以,《板橋雜記》《香艷叢書(shū)》也沒(méi)什么不可以。

      古人劉向云:書(shū)猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。列夫。托爾斯泰說(shuō):理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙。憂愁煩惱襲來(lái)時(shí),不妨讀唐詩(shī),吟宋詞,看艾蕪的《南行記》。如此,春天的`風(fēng)秋天的雨,會(huì)漸漸冷卻你急躁的情緒;彎彎的小橋潺潺的流水,可慢慢松弛你繃緊的神經(jīng)。不知不覺(jué)中,你悠悠南行,那溪頭臥剝蓮蓬的小兒,那嶺南見(jiàn)客羞遮面的村姑,無(wú)一不使你怡然自得,超然物外。此時(shí)煩惱何在!憂愁何存!

      一個(gè)生活的豐富圓滿的人,是不會(huì)沒(méi)有寂寞的。對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō),他人永遠(yuǎn)是水,自身永遠(yuǎn)是魚(yú)。即或能在水里自由地游弋,也不能夠溶解于水,更不能與水合一。固然有摯友的安慰,情人的蜜語(yǔ),但是所有的思想與情感,只能被理解,無(wú)法被分享。無(wú)論一人獨(dú)處,還是朋友聚會(huì),那一絲半縷的寂寞之感,都會(huì)不召自來(lái),涌上心頭。忽然有那么一天,你突然發(fā)現(xiàn)一本書(shū),這本書(shū)好像專為你寫(xiě)的一樣,你淚流滿面,讀了又讀,身外的一切有如潮水般退去,袒露出一片寧?kù)o而安詳?shù)男撵`的沙灘。世界盡管像大海一樣在周?chē)鸱鼪坝浚銋s可以仰觀星空,俯察貝石,安之若素,處之泰然。這是一個(gè)孤獨(dú)的境界,也是一個(gè)充實(shí)的境界。

      讀千賦則善賦。讀的書(shū)多了,便有了寫(xiě)作的欲望。沒(méi)有為文造情的浮華,沒(méi)有少年強(qiáng)說(shuō)愁的偽善,一切順其自然,有如小河小溪的水滿了,就要向外溢。雖稚嫩但不失清純,雖顯淺而不失率真。我想,這樣“言為心聲,發(fā)而為詩(shī)”的文字就有其存在的價(jià)值。

      生活是一本大書(shū),生存是一種哲學(xué),行萬(wàn)里路讀萬(wàn)卷是智者所為。倘若能不囿于書(shū),進(jìn)而舉一反三,引發(fā)出獨(dú)到的思考和見(jiàn)解,則是一種生存之上的大境界了。

    讀書(shū)作文 篇7

      越來(lái)越多的同學(xué)說(shuō)自己要努力讀書(shū),長(zhǎng)大要掙錢(qián),掙大錢(qián),買(mǎi)豪宅,住別墅,過(guò)那種奢華高端的生活。

      其實(shí)對(duì)于我來(lái)說(shuō),我并不否認(rèn)這一點(diǎn),從勤奮努力的角度來(lái)看,這的的確確是一個(gè)非常好、非常合適的理由,和堅(jiān)持下去的動(dòng)力,畢竟財(cái)富是衡量一個(gè)人成功的標(biāo)志。

      俗話說(shuō)的好:“書(shū)中自有顏如玉,書(shū)中自有黃金屋”,讀書(shū)也是一種陶冶情操的方式,讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路,莎士比亞也曾說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒(méi)有書(shū)籍,就好像大地沒(méi)有陽(yáng)光,智慧里沒(méi)有書(shū)籍,就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀”,中國(guó)古代名著雖然很難懂,但它卻凝聚了古圣先賢的.智慧,是他們的精神遺產(chǎn),是中華民族五千年博大精深的文化。西方名著是經(jīng)過(guò)時(shí)間篩選留下的碩果,是古今中外文化的精華。從文藝復(fù)興以來(lái)到現(xiàn)在,從西方文化的起源到如今,多少先驅(qū)創(chuàng)作出了光輝高貴的思想與智慧,是狹窄的心靈逐漸變大,變得豐富多彩,變得海納百川。

      英國(guó)的培根曾說(shuō)過(guò):“讀書(shū)足以怡情,足以傅彩,足以長(zhǎng)才”。

      讀書(shū)是為了我們自己,人的一生每時(shí)每刻都在學(xué)習(xí),我們應(yīng)多讀書(shū),讀好書(shū),讓書(shū)籍成為我們的智慧,成為我們生活的一部分。

    讀書(shū)作文 篇8

      隨著時(shí)代的快速進(jìn)步,現(xiàn)在,許多人都有一個(gè)同樣的疑問(wèn):我為什么要讀書(shū)?不是只用會(huì)賺錢(qián)就行了嗎?

      錯(cuò),知識(shí)是金錢(qián)換不到的,顏真卿曾說(shuō)過(guò):黑發(fā)不知勤學(xué)早,白發(fā)方悔讀書(shū)遲。所以,我認(rèn)為人必須要珍惜大好時(shí)光讀書(shū)。

      我來(lái)舉個(gè)例子吧,車(chē)胤囊螢夜讀人們都聽(tīng)過(guò),車(chē)胤小時(shí)候家里貧窮,晚上無(wú)法用煤油燈照明,于是,他抓了十幾只螢火蟲(chóng)放入白絹中,放在了屋里,匯聚數(shù)只螢火蟲(chóng)的力量,借助微弱的光亮讀書(shū)。就這樣通過(guò)用功苦讀,車(chē)胤最后成為一代名臣。“讀書(shū)莫畏難”,讀書(shū)必然是一件苦累頗多的事情,即使條件艱苦,也不能動(dòng)搖學(xué)習(xí)的意志,只有克服種種困難,才能成就一番大業(yè)。

      而不讀書(shū)未來(lái)會(huì)怎樣呢?如工作方面,雖然各個(gè)職業(yè)都是平等的',但工資和工作環(huán)境卻有著天壤之別,有的人在大熱天里工作汗如雨下,而有的人坐在辦公室里指點(diǎn)江山。正所謂海闊憑魚(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛。現(xiàn)如今的學(xué)習(xí)態(tài)度,就將決定將來(lái)自己站的高度。

      正如古人所說(shuō):“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高。”古人尚且如此,那作為青少年的我們更應(yīng)明白:讀書(shū)之路是通往光明之路,唯有知識(shí)才能改變命運(yùn)。

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