司馬遷的名言

    時(shí)間:2024-06-27 11:17:48 歐敏 名言警句 我要投稿

    司馬遷的名言120句

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    司馬遷的名言120句

      1、人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。

      2、士為知己者死,女為悅己者容。

      3、勇怯勢也,強(qiáng)弱形也,審矣,何足怪乎。

      4、天下熙熙,皆為利來,天下攘攘,皆為利往。

      5、究天人之際,通古今之變,成一家之言。

      6、千人之諾諾,不如一士之諤諤。

      7、所以隱忍茍活,函糞土之中而不辭者,恨私心有所不盡,鄙沒世而文采不表于后也。

      8、不識其人視其友。

      9、一死一生,乃知交情。一貧一富,乃知交態(tài)。一貴一賤,交情乃見。

      10、好學(xué)深思,心知其意。

      11、衣食足而知榮辱,倉廩實(shí)而識理義。

      12、泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深。

      13、一死一生,乃知交情。一貧一富,乃知交態(tài)。一貴一賤,交情乃見。

      14、以權(quán)利合者,權(quán)利盡而交疏、——司馬遷

      15、以權(quán)利合者,權(quán)盡而交疏。

      16、貌言華也,至言實(shí)也,苦言藥也,甘言疾也。

      17、求學(xué)貴于博,求道貴于要、——司馬遷

      18、越王勾踐世家:蜚(飛)鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹————《史記》

      19、君子盛德,容貌若愚、——司馬遷

      20、至治之極,鄰國相望。雞狗之聲相聞,民各甘其食,美其服,安其俗,樂其業(yè)。

      21、魚生于水,死于水;草木生于土,死于土;人生于道,死于道。

      22、商君列傳千人諾諾,不如一士諤諤————《史記》

      23、君子拙于不知己,而信于知己。

      24、物盛則衰,時(shí)極而轉(zhuǎn),一質(zhì)一文,終始之變也。

      25、究天人之際,通古今之變,成一家之言。

      26、夫先王之制,邦內(nèi)甸服,邦外侯服,侯衛(wèi)賓服,夷蠻要服,戎翟荒服。甸服者祭,侯服者祀,賓服者享,要服者貢,荒服者王。日祭,月祀,時(shí)享,歲貢,終王。先王之順祀也,有不祭則修意,有不祀則修言,有不享則修文有不貢則修名,有不王則修德,序成而有不至則修刑。于是有刑不祭,伐不祀,征不享,讓不貢,告不王。于是有刑罰之辟,有攻伐兵,有征討之備,有威讓之命,有文告之辭。布令陳辭而有不至,則增修于德,無勤民于遠(yuǎn)。是以近無不聽,遠(yuǎn)無不服。———《史記》

      27、農(nóng)不出則乏其食,工不出則乏其事,商不出則三寶絕,虞不出則財(cái)匱少,財(cái)匱少而山澤不辟矣、此四者,民所衣食之源也、原大則饒,原小則鮮,上則富國,下則富家,貧富之道,莫之奪予、——司馬遷

      28、民人以食為天、——司馬遷

      29、燕雀安知鴻鵠之志、——司馬遷

      30、泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深。

      31、法令者,治之具,而非制治清濁之源也。

      32、陳涉世家:燕雀安知鴻鵠之志哉————《史記》

      33、以權(quán)利合者,權(quán)利盡而交疏。

      34、不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。

      35、法令者,治之具,而非制治清濁之源也。

      36、法令所以導(dǎo)民也,刑罰所以禁奸也。——司馬

      37、因此隱忍茍活,函糞土之中而不辭者,恨私心有所不盡,鄙沒世而文采不表于后也。司馬遷

      38、千羊之皮,不如一狐之腋千人之諾,不如一士之諤。武王諤諤以昌,殷紂墨墨以亡。司馬遷

      39、常思奮不顧身,而殉國家之急。——司馬遷

      40、抓住時(shí)機(jī)并快速決策是現(xiàn)代企業(yè)成功的關(guān)鍵。美國斯坦福大學(xué)教授艾森哈特明天人之際,通古今之變。司馬遷

      41、堯雖賢,興事業(yè)不成,得禹而九州寧。且欲興圣統(tǒng),唯在擇任將相哉!--(漢)司馬遷

      42、強(qiáng)弩之末,矢不能穿魯縞。司馬遷《史記》

      43、君子拙于不知己,而信于知己。——司馬遷

      44、忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病。——司馬遷

      45、究天人之際,通古今之變。司馬遷

      46、堯雖賢,興事業(yè)不成,得禹而九州寧且欲興圣統(tǒng),唯在擇任將相哉!(漢)司馬遷

      47、常思奮不顧身,而殉國家之急。西漢司馬遷

      48、君子拙于不知己,而信于知己。司馬遷

      49、法令者,治之具,而非制治清濁之源也。——司馬遷《史記酷吏列傳》

      50、人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。西漢.司馬遷《報(bào)任安書》

      51、智者千慮,必有一失愚者千慮,必有一得。西漢.司馬遷《史記.淮陰侯列傳》

      52、做人當(dāng)學(xué)司馬遷,人太監(jiān)了書也不太監(jiān)!

      53、燕雀安知鴻鵠之志哉。司馬遷《史記》

      54、以權(quán)利合者,權(quán)盡而交疏。

      55、不識其人視其友。司馬遷

      56、明者遠(yuǎn)見于未萌,智者避危于無形。司馬遷

      57、常思奮不顧身,而殉國家之急。——西漢司馬遷

      58、文王拘而演《周易》仲尼厄而作《春秋》屈原放逐,乃賦《離騷》左丘失明,厥有《國語》孫子臏腳,兵法修列不韋遷蜀,世傳《呂覽》韓非囚秦,《說難》《孤憤》詩三百篇,大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。司馬遷

      59、桃李不言,下自成蹊。司馬遷

      60、眾口鑠金,積毀銷骨。司馬遷

      61、士為知己者死。司馬遷

      62、父母者,人之本也。司馬遷

      63、民人以食為天。司馬遷

      64、恃德者昌,恃力者亡。司馬遷

      65、其文約,其辭微,其志潔,其行廉。司馬遷《史記.屈原賈生列傳》

      66、智者貴在乘時(shí),時(shí)不可失。司馬遷

      67、法令所以導(dǎo)民也,刑罰所以禁奸也。司馬遷

      68、桃李不言,下自成蹊。西漢.司馬遷《史記.李將軍列傳》

      69、父母者,人之本也。司馬遷《史記》

      70、人總是要死的,但死的意義有不同。中國古時(shí)候有個(gè)文學(xué)家叫做司馬遷的說過人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。為人民利益而死,就比泰山還重替法西斯賣力,替剝削人民的人去死,就比鴻毛還輕。《為人民服務(wù)》一九四四年九月八日"

      71、得黃金百斤,不如得季布一諾。——司馬遷《史記季布欒市列傳》

      72、農(nóng)不出則乏其食,工不出則乏其事,商不出則三寶絕,虞不出則財(cái)匱少,財(cái)匱少而山澤不辟矣。此四者,民所衣食之源也。原大則饒,原小則鮮,上則富國,下則富家,貧富之道,莫之奪予。司馬遷

      73、出處漢司馬遷《與摯伯陵書》“伏唯伯陵材能絕人,高尚其志,以善厥身,冰清玉潔,不以細(xì)行。”

      74、能行之者未必能言,能言之者未必能行。司馬遷

      75、良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。西漢.司馬遷《史記》

      76、父母者人之本也司馬遷

      77、明天人之際,通古今之變。(司馬遷)

      78、彎得下腰。做人要低調(diào)謙卑,海納百川,能屈能伸。古人韓信胯下彎腰,成就了大漢四百年基業(yè)司馬遷選取彎腰,書寫出流傳青史的絕唱。可見,彎得下腰是一種姿態(tài),是一種內(nèi)心的自信。翠竹因彎腰而堅(jiān)忍不拔,稻穗因彎腰而豐稔厚重。"

      79、項(xiàng)莊舞劍,意在沛公。司馬遷

      80、老子所貴道,虛無,因應(yīng)變化于無為,故著書辭稱微妙難識。莊子散道德,放論,要亦歸之自然。申子卑卑,施之于名實(shí)。韓子引繩墨,切事情,明是非,其極慘礉少恩。皆原于道德之意,而老子深遠(yuǎn)矣。——司馬遷《史記》

      81、規(guī)小節(jié)者不能成榮名,惡小恥者不能立大功。

      82、不知其人,視其友。——司馬遷

      83、力田不如逢年,善仕不如遇合。——司馬遷《史記》

      84、君子拙于不知己,而信于知己。

      85、善用兵者,不以短擊長,而以長擊短。——司馬遷

      86、雖被萬戮,豈有悔哉!——司馬遷《史記》

      87、人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。

      88、誠如父言,不敢忘德。

      89、禮禁未然之前,法施已然之后。——司馬遷

      90、國有賢相良將,民之師表也。

      91、農(nóng),天下之本,務(wù)莫大焉。

      92、法令所以導(dǎo)民也,刑罰所以禁奸也。

      93、飛鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹。

      94、忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病。

      95、禍不妄至,福不徒來。

      96、力田不如逢年,善仕不如遇合。

      97、修身者智之府也,愛施者仁之端也,取予者義之符也,恥辱者勇之決也。

      98、雖被萬戮,豈有悔哉!

      99、君子用人如器,各取所長。

      100、以權(quán)利合者,權(quán)利盡而交疏。

      101、疾痛慘怛,未嘗不呼父母也——司馬遷《屈原列傳》

      102、竊鉤者誅,竊國者矦。矦之門,仁義存。

      103、運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外。

      104、至治之極,鄰國相望。雞狗之聲相聞,民各甘其食,美其服,安其俗,樂其業(yè)。

      105、百里奚居虞而虞亡,在秦而秦霸,非愚于虞而智于秦也,用與不用,聽與不聽也。

      106、觀之上古,驗(yàn)之當(dāng)世,參以人事,察盛衰之理,審權(quán)勢之宜。

      107、本富為上,末富次之,姦富為下。

      108、天下熙攘,皆為利來,天下攘攘,皆為利往。

      109、眾口鑠金,積毀銷骨。

      110、官非其任不處也,祿非其功不受也。

      111、天下熙熙,皆為利來;天下壤壤,皆為利往。智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。桃李不言,下自成蹊。——司馬遷

      112、法令者,治之具,而非制治清濁之源也。

      113、一死一生,乃知交情。一貧一富,乃知交態(tài)。一貴一賤,交情乃見。

      114、君子盛德,容貌若愚。

      115、三十五年,楚伐隨。隨曰:“我無罪。”楚曰:“我蠻夷也。”——司馬遷《史記·楚世家》

      116、人固有一死,死有重于泰山,或輕于鴻毛。——司馬遷《報(bào)任安書》

      117、積羽沉舟,群輕折軸,眾口鑠金,積銷毀骨。——司馬遷《史記·張儀列傳》

      118、仁而威,惠而信,修身而天下服。

      119、得人者興,失人者崩。

      120、置將不善,一敗涂地。

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