文字間那份自由的幸福
現(xiàn)實(shí)的空間總是有限。我便總是奢望著在文字之間，讓靈魂去流浪。
我循著大漠孤音，領(lǐng)略了余秋雨筆下那巨人成了侏儒，侏儒也成了巨人的陽關(guān)雪，又乘著飄飛在黃土塬上的高歌，回味著史鐵生夢中遙遠(yuǎn)的清平灣。我的耳邊忽然響起鋼琴奏出的華爾茲舞曲，它來自于馬爾克斯的靈魂歸宿，是那被一陣颶風(fēng)卷走了百年孤獨(dú)的馬孔多。千萬個(gè)聲音同時(shí)在天際炸開，千萬個(gè)世界霎時(shí)間向我奔來，夢幻般的旅程接踵而至。我合上書本，細(xì)細(xì)回味一番，始悟生命之樂、人生之幸，豈復(fù)有讀書之大哉！
閱讀之幸福，始于流浪文字之間，閱盡人間百態(tài)。昔者，曹雪芹十年刪改，筆墨之間寫盡人生百味，世態(tài)炎涼，千紅一窟、萬艷同杯豈不叫人扼腕嘆息？偷得梨蕊三分白，借得梅花一縷魂豈不讓人拍案叫絕？食盡鳥投林，落得個(gè)白茫茫大地真干凈豈不使人寒心戰(zhàn)栗，感慨萬千？一本《石頭記》，可謂字字珠璣，句句肯綮，細(xì)嚼慢品，此妙何及？世間擅于遣詞造句之才人不勝枚舉，而工于駕馭故事、排布情節(jié)者也不乏其人。何以曹公嘔心瀝血譜成的`一曲紅樓成了千古絕唱？我以為，文字之妙，容不得空泛的浮華之音，容不得玩弄人心的矯揉造作之態(tài)。唯其以如履薄冰、如臨深淵的創(chuàng)作心懷，以衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴的奉獻(xiàn)精神，兼以剖開血肉，見其精魂之意志而寫成的文字，才能稱其為妙，也只有這樣的作品，才能給讀者帶來美的體驗(yàn)、收獲的快感以及幸福的洗禮。
閱讀之幸福，成于在靈魂流浪的旅行中，且行且思，不斷發(fā)現(xiàn)更為真實(shí)的世界，更為真實(shí)的自己。前文所述乃是作家單方面的努力成果，它們都或明或暗蘊(yùn)藏在文字中。俄國作家果戈理有言：藝術(shù)家的一切自由和輕快的東西，都是用極大的壓迫而得到的，也就是偉大的努力的結(jié)果。而作為受體，讀者就是這個(gè)成果的見證者與檢驗(yàn)者。如果作品展現(xiàn)出來的是黑暗與痛苦，讀者就要幫助作者尋找光明，共同期盼著希望之曙光；而如果作品展現(xiàn)出來的是自由與輕快，讀者就要看到作者內(nèi)心深處的壓迫與抑郁，撫慰那顆晦暗的星辰。在這個(gè)美好的過程中，閱讀之人拯救了作者，更度化了自我，這是以一顆最真摯的心靈去追求真之更真。
比如在余華的《活著》中，福貴的一生如一幅泛黃枯朽的畫卷，在我眼前鋪開。福貴的兒子抽血過度而死，我哭得不能自已。當(dāng)他的外孫吃豆噎死時(shí)，我甚至覺得胸口悶著一口惡氣，難以呼吸。我逐漸明白：最遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方，是活著；最近的眼前，亦是活著。無論有多少痛苦需要承受，無論孤獨(dú)與厄運(yùn)怎樣腐蝕人的心靈，活著，如同一盞暗淡卻永不熄滅的長明燈，讓人心安。我在余華的文字中領(lǐng)悟了，成長了，我自己的心靈接住了余華拋下的碎片。
有一種解釋是，人生的幸福與充實(shí)，來源于內(nèi)心的豐富與寬廣，來源于靈魂的開闊與自由。閱讀，應(yīng)該是幸福最可靠的來源之一。你只需要尋著一個(gè)靜謐的午后，雙手摩娑著書頁的紋理，便會走進(jìn)一個(gè)全新的世界。去流浪，去發(fā)現(xiàn)，去追尋，從此刻開始，做一個(gè)幸福的人。
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