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遠(yuǎn)見(jiàn)才能卓識(shí)作文高中生（精選5篇）
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編為大家收集的遠(yuǎn)見(jiàn)才能卓識(shí)作文（高中生版），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
遠(yuǎn)見(jiàn)才能卓識(shí)作文高中生 1
巴克斯頓說(shuō)過(guò)：“即使在人生中，也和國(guó)際象棋一樣，能聰明地遠(yuǎn)見(jiàn)的人才能獲勝。”
正是如此，有遠(yuǎn)見(jiàn)的人無(wú)論在考慮問(wèn)題，還是制定策略上都能將利益最大化，才能最終贏得勝利。
塞翁失馬正是一個(gè)遠(yuǎn)見(jiàn)獲利的事例：
一天塞翁發(fā)現(xiàn)他的一匹馬離群跑到塞外去了，鄰居們知道后紛紛前來(lái)安慰他。哪知，他不但不感到可惜，反而高興地說(shuō)：“丟失了一匹馬沒(méi)有關(guān)系，說(shuō)不定這會(huì)變成一件好事呢!”
過(guò)了一段時(shí)間，那匹丟失的馬，不但自己跑了回來(lái)，還帶回了一匹匈奴駿馬。鄰居們知道后又前來(lái)祝賀，可塞翁并不感到高興，他說(shuō)：“雖然多得一匹好馬，這也算不了什么，說(shuō)不定這會(huì)變成一件壞事呢!”
一天，他的兒子騎上這匹駿馬出去游玩，不小心從馬上摔下來(lái)，折斷了一條腿。鄰居們聽(tīng)到這個(gè)消息后，紛紛來(lái)慰問(wèn)。可是塞翁并不十分難過(guò)，他說(shuō)：“孩子的腿雖然斷了，可是這也算不了什么，說(shuō)不定這也會(huì)變成一件好事呢!”
不久，邊疆發(fā)生戰(zhàn)事，塞上青壯年都被征去當(dāng)兵，抗擊匈奴，有不少戰(zhàn)死在疆場(chǎng)。塞翁的兒子卻因?yàn)閭送龋荒苌锨熬�作戰(zhàn)，因此和父親一起保全了性命。
臥薪嘗膽，這更是一個(gè)遠(yuǎn)見(jiàn)成功的典范。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，吳王闔閭領(lǐng)兵攻打越國(guó)，結(jié)果被越將砍中右腳，后來(lái)因傷勢(shì)惡化就死了。他的兒子夫差繼位，過(guò)了三年帶兵攻打越國(guó)，說(shuō)要給他父親報(bào)仇。因來(lái)勢(shì)兇猛，他們一下子就包圍了越國(guó)都城會(huì)稽。越王勾踐抵抗不過(guò)，只好投降。夫差把勾踐擄到吳國(guó)，讓他住在父親闔閭的墓旁看墓和養(yǎng)馬。吳國(guó)大夫伍子胥多次勸誡夫差要?dú)⒌艄篡`，以絕后患。可夫差認(rèn)為伍子胥對(duì)自己不敬，竟還將伍子胥殺掉。而勾踐胸有大志，心懷長(zhǎng)遠(yuǎn)，立志要為國(guó)家報(bào)仇。在吳國(guó)，勾踐受盡了凌辱，但他都忍了下來(lái)。
后來(lái)勾踐被釋放回國(guó)，他更下定決心要報(bào)滅國(guó)之仇。為了不忘記過(guò)去吃的苦，夜里他睡在柴草上，在他做事和睡覺(jué)的地方都掛上苦膽，每天吃飯、睡覺(jué)前都要嘗一嘗。經(jīng)過(guò)十年的努力，生產(chǎn)力發(fā)展了，國(guó)力增強(qiáng)了，百姓也被訓(xùn)練得能打仗了。后來(lái)他終于率領(lǐng)越軍打敗了吳國(guó)，越國(guó)也成為了當(dāng)時(shí)強(qiáng)盛的國(guó)家。
越王勾踐的遠(yuǎn)見(jiàn)及其自身的努力與吳王夫差的剛愎自用、鼠目寸光形成鮮明的對(duì)比，這便是二人一成一敗的主要原因。
遠(yuǎn)見(jiàn)，并不是單純的思考，而是要將這些思想付諸于實(shí)際行動(dòng)，充分發(fā)揮遠(yuǎn)見(jiàn)的作用與優(yōu)勢(shì)。
自信是遠(yuǎn)見(jiàn)的基礎(chǔ)。
唐代韓愈初考舉人時(shí)，文章并未受到主考官的賞識(shí)，結(jié)果落第了。三年后，他再次去考，主考官還是此人，連文章題目也未變，韓愈不假思索，毫不猶豫地將上次所寫(xiě)的.文章原封不動(dòng)地寫(xiě)了一遍。出乎意料的是，這次主考官對(duì)他的文章大為欣賞，結(jié)果當(dāng)然中了舉。初看這則故事，覺(jué)得韓愈有點(diǎn)“狂妄”，可仔細(xì)一想，他的可貴之處就在于“自信”。如果他惶惶惑惑，另外重寫(xiě)一遍，也許又是名落孫山。
韓愈正是將遠(yuǎn)見(jiàn)于自信結(jié)合發(fā)揮到極致，才獲得主考官的認(rèn)可，才實(shí)現(xiàn)了他成功之路的第一步。
抓住機(jī)遇是遠(yuǎn)見(jiàn)的捷徑。
1793年9月，當(dāng)時(shí)拿破侖還是一個(gè)上尉，被派往參加圍攻土倫的戰(zhàn)役。拿破侖一到防守堅(jiān)固的土倫，就仔細(xì)觀察，然后向革命軍南方面軍特派員薩利切蒂提出了新的作戰(zhàn)方案。特派員對(duì)新方案十分欣賞，立即任命拿破侖為攻城炮兵副指揮，并提升他為少校。
拿破侖立刻意識(shí)到這是一個(gè)機(jī)會(huì)，他要盡力一搏，爭(zhēng)取成功。于是他以全身心投入到戰(zhàn)前的籌劃準(zhǔn)備中，顯示了過(guò)人的精力、才智和膽略。最后土倫戰(zhàn)役取得了勝利。拿破侖在土倫戰(zhàn)役中初露鋒芒，贏得了將士們的交口稱(chēng)贊。1794年1月14日，法蘭西共和國(guó)救國(guó)委員會(huì)破格提拔拿破侖為少將旅長(zhǎng)。
土倫之戰(zhàn)雖然規(guī)模不大，但拿破侖能抓住機(jī)遇，加上他卓越的遠(yuǎn)見(jiàn)，終于一舉成名，這也是他日后叱咤風(fēng)云的開(kāi)端。
堅(jiān)持不懈是遠(yuǎn)見(jiàn)的最好方法。
愛(ài)迪生可以說(shuō)是19世紀(jì)最偉大的發(fā)明家，他的名字和一系列輝煌的成就聯(lián)系在一起。但是在他的成功背后，其實(shí)卻經(jīng)歷過(guò)許許多多失敗的嘗試，據(jù)說(shuō)他在研究電燈的過(guò)程中有過(guò)上千次失敗的記錄。1877年愛(ài)迪生開(kāi)始了改革弧光燈的試驗(yàn)，為了使實(shí)驗(yàn)達(dá)到滿意的效果，需要尋找一種能經(jīng)得住2000度的高溫燃燒1000小時(shí)以上的燈絲。愛(ài)迪生開(kāi)始了艱苦的尋找過(guò)程。他先后做了1600種不同的試驗(yàn)，試用了各種各樣的物質(zhì)，奮斗了近五六個(gè)月，結(jié)果發(fā)現(xiàn)只有白金比較適合，但是白金比黃金還貴重，用來(lái)做燈絲是根本不現(xiàn)實(shí)的。后來(lái)他全力在碳化上下功夫，僅植物類(lèi)的碳化試驗(yàn)就達(dá)6000多種。他做了200多本筆記，達(dá)4萬(wàn)余頁(yè)。先后共經(jīng)過(guò)3年時(shí)間，直到1880年上半年，愛(ài)迪生才研制出比較滿意的竹絲燈絲。后人在此基礎(chǔ)上研制出用鎢絲做的燈絲，一直沿用到今天。
正是由于愛(ài)迪生的遠(yuǎn)見(jiàn)加上他的堅(jiān)持，終于讓他戴上了“發(fā)明大王”的美冠。
材料中正因?yàn)椴舻倪h(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和他的努力，推動(dòng)了科學(xué)的發(fā)展，進(jìn)而促進(jìn)生活水品的提高和進(jìn)步。
從某種意義上講，遠(yuǎn)見(jiàn)是人類(lèi)進(jìn)步的必備品質(zhì)。
遠(yuǎn)見(jiàn)才能卓識(shí)作文高中生 2
人之一生，殊為不易。看似平坦寬廣的人生之路，其下卻布滿荊棘。但倘若你有足夠的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，你的人生之路便會(huì)少去許多阻隔，不信你從下面的歷史終就會(huì)看出端倪。
孟母的遠(yuǎn)見(jiàn)造就孟子。孟母三遷的故事大家耳熟能詳，她深知家在墓地附近和家在菜場(chǎng)不利于孩子的成長(zhǎng)，她在那些地方看到孟軻的狀態(tài)就想到了以后的他，孟母把家選在書(shū)院附近，因?yàn)樵谀抢锏乃鲃?dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)，樂(lè)于進(jìn)取，孟母知道在這種環(huán)境下的孟軻能成長(zhǎng)為一個(gè)在學(xué)術(shù)方面著有建樹(shù)的人。是孟母的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)成就了孟子，讓他擁有“亞圣”之稱(chēng)，受萬(wàn)人尊敬，孟母的遠(yuǎn)見(jiàn)像一盞明燈，照亮了孟子的前程。
李斯的遠(yuǎn)見(jiàn)力挽危局。在秦王嬴政手握大權(quán)時(shí)，他曾認(rèn)為外國(guó)的門(mén)客都不能對(duì)秦盡忠，害怕這些人會(huì)對(duì)秦國(guó)不利，便下令逐客。李斯亦在被逐之列，他見(jiàn)此情形，揮毫?xí)鴮?xiě)《諫逐客令》。列舉諸多國(guó)家因中用外國(guó)人才而名垂青史的君主，并以“泰山不讓土壤，故能成其大。河海不擇細(xì)流，故能就其深。”來(lái)勸嬴政要廣納人才，嬴政看罷，深感錯(cuò)誤，遂下令收回成命。李斯的遠(yuǎn)見(jiàn)不僅力挽危局，同時(shí)也給了他自己一個(gè)施展才華的機(jī)會(huì)，是李斯的遠(yuǎn)見(jiàn)給他立足于秦加上了一枚砝碼。
喬布斯的遠(yuǎn)見(jiàn)創(chuàng)造品牌。蘋(píng)果公司的喬布斯打破產(chǎn)品革新要問(wèn)顧客的思想，他認(rèn)為顧客不會(huì)知道明天會(huì)風(fēng)靡全球的產(chǎn)品到底有怎樣的.功能，他的發(fā)明與革新使蘋(píng)果公司打破諾基亞連多年連續(xù)銷(xiāo)量第一的記錄，在給公司帶來(lái)巨大經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)，也將世界電子產(chǎn)業(yè)推向另一個(gè)高峰。喬布斯的遠(yuǎn)見(jiàn)不僅成就了他自己，也是它的品牌立于世界之巔！
有遠(yuǎn)見(jiàn)的人總是更易于成功的，因?yàn)樗麄兊倪h(yuǎn)見(jiàn)讓他們?cè)谧哌@條并不平坦的人生大道時(shí)更能知道如何趨利避害地保護(hù)自己，為自己尋找人生的機(jī)會(huì)，而遠(yuǎn)見(jiàn)的來(lái)源便是超出常人的智慧和與眾不同的思想。“書(shū)中自有黃金屋”，在書(shū)本上的智慧不可估量，我們可以在好好讀書(shū)的過(guò)程中提升自己的智慧與思想。希望每個(gè)人都在努力過(guò)后成為一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的人，讓自己的人生之路走的完美.精彩！
遠(yuǎn)見(jiàn)才能卓識(shí)作文高中生 3
秋天到了，雨又滴滴答答地下了起來(lái)，地上積起了一片片的小水洼。聽(tīng)說(shuō)幾個(gè)月前因連日暴雨，各大城市都出現(xiàn)了不同程度的排水困難。究其因，源于城市的地下排水系統(tǒng)不完善，無(wú)論數(shù)量還是質(zhì)量都達(dá)不到防汛的要求。
有遠(yuǎn)見(jiàn)的人視野廣闊。在報(bào)紙上讀到現(xiàn)代城市的排水系統(tǒng)面對(duì)暴雨無(wú)能為力，而北宋修建的福壽溝卻依然在發(fā)揮著排水作用時(shí)，我震驚了。為什么古人的工程千年不頹，而現(xiàn)代文明卻如此不堪一擊?原來(lái)，建設(shè)城市地下排水系統(tǒng)是一項(xiàng)耗資巨大、費(fèi)時(shí)綿長(zhǎng)而且短期內(nèi)無(wú)法看出明顯功效的民生工程，而樓堂館所這些形象工程可以立竿見(jiàn)影，立見(jiàn)政績(jī)。所以一些地方政府極不愿意在這“于民有福利，于己無(wú)名利”的民生工程上耗時(shí)費(fèi)力。于是燈紅酒綠、豪華氣派的現(xiàn)代都市卻在用著連古代的水利工程都不如的排水系統(tǒng)。那些急功近利的官員眼界狹小，他們只看到“名利”，卻看不到“民生”，而古人卻不僅看到了“千家萬(wàn)戶”，而且看到了“千秋萬(wàn)代”，這才有了福壽溝，這才有了都江堰……
有遠(yuǎn)見(jiàn)的人目光深邃。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，孟嘗君為齊國(guó)的相國(guó)，他手下有一個(gè)門(mén)客叫馮諼。有一次，馮諼被派出去收取孟嘗君封地里老百姓的債務(wù)，而他卻將契據(jù)付之一炬，“民稱(chēng)萬(wàn)歲”，而孟嘗君“不悅”。一年后，孟嘗君被罷免了相位，回到封地，“未至百里，民扶老攜幼，迎君道中終日”。孟嘗君回頭對(duì)馮諼說(shuō)：“先生替我買(mǎi)的義，今天終于見(jiàn)到了啊!”由此可見(jiàn)，馮諼深諳“得民心者得天下”的道理，他能拂盡利益的浮塵，直透民心的本質(zhì)。在馮諼的幫助下，孟嘗君很快重登相位。
有遠(yuǎn)見(jiàn)的人常未雨綢繆。人是一棵會(huì)思想的葦草，人的行為受思想的支配，人的思想也表現(xiàn)在行為上。有遠(yuǎn)見(jiàn)的人常未雨綢繆，從容應(yīng)對(duì)，輕松摘取勝利的果實(shí)，而那些缺少遠(yuǎn)見(jiàn)的人常臨渴掘井，臨抱佛腳，其下場(chǎng)也就可想而知了。一個(gè)人擁有廣闊的視野和深邃的'目光固然十分不易，但最關(guān)鍵的那一步還在于行動(dòng)，所以在暴風(fēng)雨來(lái)臨之前請(qǐng)邁出你的那一步。
雨依舊在下，沒(méi)帶雨傘的人在雨中慌張地跑著，其實(shí)這雨對(duì)于莊稼來(lái)說(shuō)是十分寶貴的，不會(huì)以我們的好惡為轉(zhuǎn)移。當(dāng)不認(rèn)識(shí)的人共撐一把傘時(shí)，我的心笑了，當(dāng)想起事先帶的那把傘，我笑得更開(kāi)心了。
遠(yuǎn)見(jiàn)才能卓識(shí)作文高中生 4
韓非子云：“智術(shù)之士，必遠(yuǎn)見(jiàn)而明察。”遠(yuǎn)見(jiàn)，是立命安身之法寶，是立功成事之良方。世界在不斷變化發(fā)展，因此我們必須要把眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)，不被現(xiàn)實(shí)所縛，展望未來(lái)，向前進(jìn)發(fā)。
“人不應(yīng)該是插在花瓶里供人觀賞的靜物，而是蔓延在草原上隨風(fēng)起舞的韻律。生命不是安排，而是追求。”伍爾芙如是說(shuō)。然而面對(duì)日新月異的社會(huì)生活，人們往往目光短淺，只注重眼前的利益，拘泥于一時(shí)一事的得失。因此，要想在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，我們需要擁有遠(yuǎn)見(jiàn)，超越現(xiàn)實(shí)的局限，對(duì)未來(lái)有正確的認(rèn)識(shí)和把握，勇敢地大步邁向前方。
擁有遠(yuǎn)見(jiàn)的.人能夠洞悉事物、通曉事理、權(quán)衡利弊，充滿著智慧。改革開(kāi)放以后，當(dāng)大多數(shù)企業(yè)還在徘徊猶豫之時(shí)，海爾公司正是因?yàn)閾碛羞h(yuǎn)見(jiàn)，把目光投向海外，率先在海外投資設(shè)廠，成為了我國(guó)跨國(guó)公司的“領(lǐng)頭羊”，最終獲得了經(jīng)濟(jì)利益和品牌效益的雙豐收。古代著名謀士范蠡亦是一個(gè)擁有遠(yuǎn)見(jiàn)智慧的人。他在輔佐勾踐滅掉吳國(guó)后，預(yù)見(jiàn)了自己將來(lái)的結(jié)局，于是卸下榮華富貴，退隱江湖，遠(yuǎn)離了官場(chǎng)的紛爭(zhēng)。
因?yàn)檫h(yuǎn)見(jiàn)，仁人智者能夠深謀遠(yuǎn)慮，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，不被既得的利益誘惑，察人之所未察，行人之所未行，成就人生精彩。
猶記作家劉震云在紐約大學(xué)發(fā)表演講時(shí)說(shuō)，如今中國(guó)最缺乏的是遠(yuǎn)見(jiàn)。遠(yuǎn)見(jiàn)對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō)是“大旱之望云翳”。
反觀當(dāng)下，缺乏遠(yuǎn)見(jiàn)引發(fā)了國(guó)人一系列的短視行為，最終危害的只是人類(lèi)自身。嘉興地區(qū)的有些村民只顧經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，大量養(yǎng)豬導(dǎo)致死豬數(shù)量上升，之后又把死豬肆意丟棄到黃浦江里。這些漂浮的死豬污染了水源，影響了人們的正常用水。我國(guó)的東北地區(qū)在早期為了追求工業(yè)化速度，大規(guī)模地進(jìn)行墾荒開(kāi)采，導(dǎo)致了森林的破壞，生物多樣性銳減，環(huán)境惡化。這一個(gè)個(gè)觸目驚心的事實(shí)警示我們，缺乏遠(yuǎn)見(jiàn)的后果是不堪設(shè)想的。
正如20世紀(jì)50年代，北京準(zhǔn)備拆除明清城墻，建筑家林徽因堅(jiān)決反對(duì)。她上下奔走，大聲疾呼，也沒(méi)有保住這段城墻。林徽因后來(lái)痛心疾首地說(shuō)；“等你們有朝一日認(rèn)識(shí)到文物的價(jià)值，卻只能悔之晚矣。”誠(chéng)然，我們不能再讓類(lèi)似的悲劇重演。所以，我們必須從現(xiàn)在做起，自覺(jué)抵制短視行為，用發(fā)展的眼光看問(wèn)題，從長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，為未來(lái)的飛躍打下基礎(chǔ)。
“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。”多一些遠(yuǎn)見(jiàn)，少一些短視，方能乘風(fēng)破浪，全速啟航，到達(dá)心中理想的彼岸。
遠(yuǎn)見(jiàn)才能卓識(shí)作文高中生 5
在這個(gè)瞬息萬(wàn)變的世界里，擁有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的人往往能夠走得更遠(yuǎn)、更穩(wěn)。遠(yuǎn)見(jiàn)，就像是人生航路上的燈塔，指引著我們?cè)诿Ｃ４蠛Ｖ星靶校欢孔R(shí)，則是我們手中緊握的羅盤(pán)，幫助我們準(zhǔn)確地找到方向。只有具備了遠(yuǎn)見(jiàn)和卓識(shí)，我們才能在復(fù)雜多變的環(huán)境中游刃有余，成就一番非凡的事業(yè)。
遠(yuǎn)見(jiàn)，是超越當(dāng)下、洞察未來(lái)的能力。它要求我們不局限于眼前的得失，而是要以更加寬廣的視野去審視世界，去預(yù)見(jiàn)未來(lái)的趨勢(shì)和變化。正如古人云：“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。”沒(méi)有遠(yuǎn)見(jiàn)的人，往往只能被眼前的瑣事所困擾，無(wú)法擺脫現(xiàn)實(shí)的束縛，更無(wú)法把握未來(lái)的機(jī)遇。而擁有遠(yuǎn)見(jiàn)的人，則能夠站在時(shí)代的前沿，以超前的思維去規(guī)劃自己的人生和事業(yè)，從而在未來(lái)的.競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)先機(jī)。
卓識(shí)，則是在遠(yuǎn)見(jiàn)的基礎(chǔ)上，對(duì)事物有深刻、獨(dú)到的見(jiàn)解和認(rèn)識(shí)。它要求我們不僅要看到表面現(xiàn)象，更要透過(guò)現(xiàn)象去抓住事物的本質(zhì)和規(guī)律。卓識(shí)并非一蹴而就，它需要我們不斷學(xué)習(xí)、積累和實(shí)踐。只有當(dāng)我們具備了豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，才能夠?qū)κ挛镉懈尤妗⑸钊氲牧私猓拍軌蛐纬勺约邯?dú)到的見(jiàn)解和判斷。
遠(yuǎn)見(jiàn)和卓識(shí)相輔相成，缺一不可。遠(yuǎn)見(jiàn)為卓識(shí)提供了方向和目標(biāo)，而卓識(shí)則為遠(yuǎn)見(jiàn)提供了支撐和保障。一個(gè)人只有同時(shí)具備了遠(yuǎn)見(jiàn)和卓識(shí)，才能夠在人生的道路上走得更遠(yuǎn)、更穩(wěn)。
以歷史上的偉人為例，他們無(wú)一不是具備了遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的人。比如，馬云在創(chuàng)辦阿里巴巴之初，就預(yù)見(jiàn)到了互聯(lián)網(wǎng)將徹底改變?nèi)藗兊纳罘绞剑虼怂闳粵Q然地投身于電商行業(yè)，最終成就了阿里巴巴這個(gè)全球知名的電商巨頭。再比如，喬布斯在創(chuàng)辦蘋(píng)果公司時(shí)，就有著超越時(shí)代的遠(yuǎn)見(jiàn)，他堅(jiān)信個(gè)人電腦將會(huì)成為未來(lái)人們生活中不可或缺的一部分，因此他不斷地創(chuàng)新和突破，最終引領(lǐng)了個(gè)人電腦和智能手機(jī)時(shí)代的到來(lái)。
由此可見(jiàn)，遠(yuǎn)見(jiàn)才能卓識(shí)，這是一個(gè)人走向成功的必備素質(zhì)。在未來(lái)的日子里，讓我們不斷提升自己的遠(yuǎn)見(jiàn)和卓識(shí)，以更加寬廣的視野和深刻的見(jiàn)解去審視世界，去把握人生的每一個(gè)機(jī)遇，成就一番非凡的事業(yè)吧！
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