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成長(zhǎng)需要悉心的呵護(hù)作文
在平平淡淡的日常中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是一種言語活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編精心整理的成長(zhǎng)需要悉心的呵護(hù)作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
成長(zhǎng)需要悉心的呵護(hù)作文1
樹葉呵護(hù)花草，河流呵護(hù)小魚，父親呵護(hù)著我成長(zhǎng)。
一抹月牙，扶著星星，一步一步地爬上漆黑的天空。我想起初中第一次回家，一進(jìn)門便看見在廚房里忙碌的父親。父親第一次下廚就是為了我啊。在讓視線模糊的白色熱氣里，我隱隱看見父親疲憊卻高興的面容。黑云散開，月光灑滿大地。那一盤色味俱全的佳肴是父親對(duì)我的呵護(hù)。
月又隱藏在了云層后邊，與星星團(tuán)聚。我獨(dú)自一人在江邊跑步。學(xué)校即將要迎來校運(yùn)會(huì)，我躍躍欲試，報(bào)名了千米長(zhǎng)跑。但我之前從來沒有系統(tǒng)的訓(xùn)練，跑得很慢。我不禁質(zhì)問自己還要不要報(bào)名。夜是黑色的，路是黑色的，我仿佛在黑色的小巷里打轉(zhuǎn)，那黑色，讓我的胸口煩悶。
此時(shí)黑色的轉(zhuǎn)角處有一個(gè)熟悉的身影在前方出現(xiàn)。
是父親！
我興奮地一路小跑，父親來陪我跑步了�？摄y色月光把父親的`頭發(fā)染成白色，我仿佛看到了父親的暮年。等到我跑到父親面前時(shí)，父親用溫暖的大手放在我的肩膀上，我才反應(yīng)過來那只是幻覺。時(shí)光啊，請(qǐng)你慢些走，讓我能慢慢長(zhǎng)大，讓父親能慢慢變老。
父親與我并肩慢跑，一圈又一圈堅(jiān)持著。父親像一條江，傾一生之情要把我渡向終點(diǎn)�？晌覅s漸漸跟不上父親，速度越來越慢。黑云籠罩大地。我心里有個(gè)小惡魔：反正父親看不到，那就停下吧，放棄吧。正當(dāng)我出神，踩到了路旁的小坑，一個(gè)趔趄，眼看要摔了。
一只有力的手伸了過來，扶住了我。
在快要跌落的那一瞬間，我看到了父親著急的眼神。父親用力的抓我，好讓我不失去平衡。風(fēng)吹過我耳邊，吹來父親鼓勵(lì)的話語：“快了，加油，我到終點(diǎn)等你�！�
又一圈開始了，我感到呼吸困難。父親在月下手舞足蹈，他踮起腳，雙手舉過頭頂，用力揮手，希望我看見，大喊：“加油，你可以的！”跳起我教的加油操，左右扭扭，向上跳跳，歪歪頭，又豎起一個(gè)大拇指，雖然身體不協(xié)調(diào)，但依舊跳完，之后又笑著將手在胸前比個(gè)“耶”。
秘密暗號(hào)！那是我與父親的暗號(hào)——堅(jiān)持。
我仰起頭看向天空，星星與月亮并肩，如同父親的鼓勵(lì)與我同行。父親像一輪明月，為我照亮了前方道路。
在父親的一路呵護(hù)中，我漸漸長(zhǎng)大。
成長(zhǎng)需要悉心的呵護(hù)作文2
仔細(xì)觀察當(dāng)今社會(huì)，我們不禁感到更加擔(dān)憂。詩(shī)讓位于流行歌曲，京劇昆曲讓位于日劇韓劇。歌德-康德難尋，言情武俠大行其道。致若猥褻暴力顏，沆瀣一氣。古玉看不見，但聽不見。沒有文化的影響，就沒有健全的人格；沒有健全的人格，胸?zé)o大志；沒有野心的人。有可能嗎？如果全國(guó)都一樣，國(guó)家就不是國(guó)家了。
如今，一些著名的歌曲和句子已經(jīng)被大幅修改用于商業(yè)目的，而不同藝術(shù)類別的欣賞、引用和組合必須遵循一個(gè)崇高的主題：——美。席勒的《歡樂頌》被貝多芬的音樂廣為傳唱；世界名曲被視為廣告歌曲，也是藝術(shù)主題的再創(chuàng)造，但效果卻大相徑庭。前者是審美的升華，后者是審美的毀滅。只有像前者這樣的東西，比如，才能讓我們?cè)诔砷L(zhǎng)中得到美好的教育、熏陶和享受，培養(yǎng)我們的氣質(zhì)。
我們的成長(zhǎng)應(yīng)該擺脫庸俗事物的干擾，用傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)它們。有句話叫柔日讀史，剛?cè)兆x經(jīng)。也就是說，意志懈怠的`時(shí)候，讀史要頭腦清醒：謀士和謀士，母國(guó)在三寸不爛之舌；金哥馬鐵，在江山萬歷的血淚中。讀歷史書可以培養(yǎng)誠(chéng)信。也指狂妄暴戾時(shí)讀經(jīng)滋養(yǎng)自然：老莊之道，清凈無為是非；菩提心，靈臺(tái)空，塵埃空。讀經(jīng)能陶冶靜儉之德。我國(guó)浩瀚的書海蘊(yùn)藏著無盡的寶藏，是我們成長(zhǎng)的真正養(yǎng)分。
我們的成長(zhǎng)需要人文素質(zhì)的培養(yǎng)，古圣先賢的修養(yǎng)，節(jié)儉和道德，塑造自己的性格。是獨(dú)特的人文性格。伸手就是幫助世界，窮則獨(dú)善其身，其中也蘊(yùn)含著對(duì)世界的人文關(guān)懷。如今，在商業(yè)化浪潮的沖擊下，各種與人類生存相關(guān)的最樸素的人文主義品格都被忽略了。最典型的方式就是忽視哲學(xué)。自泰勒斯以來，古希臘哲學(xué)長(zhǎng)期繁榮。古典哲學(xué)的高潮在黑格爾之后戛然而止。哲學(xué)家成了世界上最孤獨(dú)的人。哲學(xué)成了被忽視的財(cái)富�！拔唇�(jīng)審視的人生，是不值得過的人生。”如果我們?cè)谌松猛竞统砷L(zhǎng)中缺乏對(duì)生存價(jià)值和人類理想的思考，我們就會(huì)淹沒在市場(chǎng)化和商業(yè)化的浪潮中，成為一些哲學(xué)家擔(dān)心的象征。
我們生活在一個(gè)信息量大、物質(zhì)財(cái)富越來越多的時(shí)代，更容易陷入精神空虛和靈魂的流浪。只有用美陶冶情趣，用傳統(tǒng)文化鑄造氣質(zhì)，用人文品格引領(lǐng)人生，才能彰顯人生價(jià)值，關(guān)愛成長(zhǎng)之旅，規(guī)范發(fā)展軌跡。
成長(zhǎng)需要悉心的呵護(hù)作文3
某日，興之所致，閑翻詩(shī)選：元輕白俗，郊寒島瘦，姿態(tài)萬千，信心然不可自勝。鄰室卻突然飄來動(dòng)感的音樂。分辨之下，竟是鄰室幼童學(xué)唱熱辣情歌。惘然，悵然！不禁感慨：成長(zhǎng)過程中切莫失去了文化的修養(yǎng)，人文的關(guān)懷。
細(xì)觀時(shí)下之社會(huì)，不禁更增憂慮。詩(shī)詞歌賦讓位于流行歌曲，京劇昆劇讓位于日劇韓劇。歌德康德難覓其蹤，言情武俠大行其道。至若淫穢暴力之魘，沆瀣一氣。余固目不忍視，耳不忍聞。若無文化之熏陶，則無健全之人格；若無健全之人格，則胸?zé)o大志；人而無志。其為可乎？若舉國(guó)皆然，國(guó)將不國(guó)。
時(shí)下，一些名曲、名句出于商業(yè)目的被大肆竄改，而不同藝術(shù)類別的鑒賞，引用，結(jié)合必須服從于一個(gè)崇高的主旨――美。席勒的《歡樂頌》被貝多芬譜以音樂，廣為傳唱；世界名曲被作為廣告歌曲，兩者同樣是藝術(shù)主題的再創(chuàng)造，產(chǎn)生的效果卻截然不同。前者是審美的.升華，后者卻是審美的毀滅。而只有例如前者的事物，才能讓我們?cè)诔砷L(zhǎng)中獲得美的教育，美的熏陶，美的享受，才能培養(yǎng)性情。
我們的成長(zhǎng)要擺脫低俗事物的紛擾，用傳統(tǒng)文化來滋養(yǎng)。有句話叫柔日讀史，剛?cè)兆x經(jīng)。是說意志懈怠時(shí)讀史以明志：謀臣策士，家國(guó)三寸簧舌里；金戈鐵馬，江山萬里血淚中。讀史書，能養(yǎng)浩然正氣。也是指驕躁狂暴時(shí)讀經(jīng)以養(yǎng)性：老莊之道，清凈無為是非空；菩提之心，靈臺(tái)空明塵埃無。讀經(jīng)書，能塑靜儉德性。我國(guó)浩瀚的書海之中，蘊(yùn)含著無盡的寶藏，它們是我們成長(zhǎng)真正的養(yǎng)分。
我們的成長(zhǎng)更要呼喚人文品格的修養(yǎng)，古之圣賢，靜以修身，儉以養(yǎng)德，塑造自身的品性。正是一種獨(dú)特的人文品格。達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身之中，多少也包含著胸懷宇內(nèi)的人文關(guān)懷，而如今，在商業(yè)化大潮的沖擊下，種種最為質(zhì)樸的，關(guān)系人類生存的人文品格都被忽略了。最為典型的莫過于哲學(xué)的被冷落。自泰勒斯以來的古希臘這一哲學(xué)盛世早已“一日難再晨”。古典主義哲學(xué)的高潮在黑格爾之后也戛然而止。哲學(xué)家成了世上最孤獨(dú)的人。而哲學(xué)成了被忽略的財(cái)富，“未經(jīng)省察過的人生是不值得過的人生�！碧热粑覀兊纳猛�，成長(zhǎng)過程中缺乏對(duì)生存價(jià)值、人類理想的思索，我們必將淹沒在市場(chǎng)化，商品化的浪潮中，成為某些哲學(xué)家所擔(dān)憂的一個(gè)符號(hào)。
我們生活在時(shí)下一個(gè)信息量大，物質(zhì)財(cái)富不斷增長(zhǎng)的時(shí)代，更可能陷入精神的空虛和靈魂的漂泊，只有用美來陶冶情趣，用傳統(tǒng)文化來鑄造性情，用人文品格來指導(dǎo)人生，才能彰顯生命的價(jià)值，呵護(hù)成長(zhǎng)的旅程，規(guī)范發(fā)展的軌跡。
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