中國古代寓言故事

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中國古代寓言故事（精選23個）

　　在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家對寓言故事都不陌生吧，寓言故事的寓意是寓言創(chuàng)作的靈魂，就好似人類必須要有思維一樣重要。在寓言創(chuàng)作中寓意是一根看不見的線，大多數(shù)時候，這根線并不會直接在文字中體現(xiàn)。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的寓言故事嗎？下面是小編為大家收集的中國古代寓言故事，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

中國古代寓言故事（精選23個）

　　中國古代寓言故事 1

　　春秋時期，俞伯牙擅長于彈奏琴弦，鐘子期擅長于聽音辨意。有次，伯牙來到泰山（今武漢市漢陽龜山）北面游覽時，突然遇到了暴雨，只好滯留在巖石之下，心里寂寞憂傷，便拿出隨身帶的古琴彈了起來。剛開始，他彈奏了反映連綿大雨的琴曲；接著，他又演奏了山崩似的樂音。恰在此時，樵夫鐘子期忍不住在臨近的一叢野菊后叫道：“好曲！真是好曲！”原來，在山上砍柴的鐘子期也正在附近躲雨，聽到伯牙彈琴，不覺心曠神怡，在一旁早已聆聽多時了，聽到高潮時便情不自禁地發(fā)出了由衷的贊賞。

　　俞伯牙聽到贊語，趕緊起身和鐘子期打過招呼，便又繼續(xù)彈了起來。伯牙凝神于高山，賦意在曲調(diào)之中，鐘子期在一旁聽后頻頻點頭：“好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻無比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隱情在旋律之外，鐘子期聽后，又在一旁擊掌稱絕：“妙啊，浩浩蕩蕩，就如同江河奔流一樣呀！”伯牙每奏一支琴曲，鐘子期就能完全聽出它的'意旨和情趣，這使得伯牙驚喜異常。他放下了琴，嘆息著說：“好呵！好呵！您的聽音、辨向、明義的功夫?qū)嵲谑翘呙髁耍f的跟我心里想的真是完全一樣，我的琴聲怎能逃過您的耳朵呢？”

　　二人于是結(jié)為知音，并約好第二年再相會論琴。可是第二年伯牙來會鐘子期時，得知鐘子期不久前已經(jīng)因病去世。俞伯牙痛惜傷感，難以用語言表達(dá)，于是就摔破了自己從不離身的古琴，從此不再撫弦彈奏，以謝平生難得的知音。

　　這個故事告訴我們：人之相知，貴在知心。

　　中國古代寓言故事 2

　　有個楚國貴族，在祭祀過祖宗后，把一壺祭酒賞給門客們喝。門客們拿著這壺酒，不知如何處理。他們覺得，這么多人喝一壺酒，肯定不夠，還不如干脆給一個人喝，喝得痛痛快快還好些。可是到底給誰好呢？于是，門客們商量了一個好主意，就是每個人各自在地上畫一條蛇，誰先畫好了這壺酒就歸誰喝。大家都同意這個辦法。

　　門客們一人拿一根小棍，開始在地上畫蛇。有一個人畫得很快，不一會兒，他就把蛇畫好了，于是他把酒壺拿了過來。正待他要喝酒時，他一眼瞅見其他人還沒把蛇畫完，他便十分得意地又拿起小棍，邊自言自語地說：“看我再來給蛇添上幾只腳，他們也未必畫完。”邊說邊給畫好的蛇畫腳。

　　不料，這個人給蛇畫腳還沒完，手上的`酒壺便被旁邊一個人一把搶了過去，原來，那個人的蛇畫完了。這個給蛇畫腳的人不依，說：“我最先畫完蛇，酒應(yīng)歸我喝！”那個人笑著說：“你到現(xiàn)在還在畫，而我已完工，酒當(dāng)然是我的！”畫蛇腳的人爭辯說：“我早就畫完了，現(xiàn)在是趁時間還早，不過是給蛇添幾只腳而已。”那人說：“蛇本來就沒有腳，你要給它添幾只腳那你就添吧，酒反正你是喝不成了！”

　　那人毫不客氣地喝起酒來，那個給蛇畫腳的人卻眼巴巴看著本屬自己而現(xiàn)在已被別人拿走的酒，后悔不已。

　　有些人自以為是，喜歡節(jié)外生枝，賣弄自己，結(jié)果往往弄巧成拙，不正像這個畫蛇添足的人嗎？

　　中國古代寓言故事 3

　　宋國人澄子不知在什么地方丟失了一件黑布做的上衣。他跑上大路沿途尋找，到處都找不著那件黑衣。

　　蝕財?shù)耐聪Щ癁橐还蓺鈵馈Ｋ贿呑撸贿呑矫氤鲆环N辦法來補(bǔ)救丟失一件上衣的損失。碰巧這時迎面走來一位身穿黑色上衣的婦人。澄子不由分說地將她一把抓住。他一面拉扯那婦人的衣裳，欲取其衣，一面狠狠地說道：“剛才我丟失的黑衣，原來在你這里！”那婦人被這光天化日之下突如其來的攔路行兇舉動嚇懵了。她急忙對澄子解釋道：“這件衣裳是我親手紡的線、織的布，親手剪裁、縫制而成的。它的長短、大小正合我身。雖然您丟的也是一件黑衣，但是并不是這一件呀！”那婦人的聲音聽起來顯得有一些柔弱、哀憐。但是她如泣如訴吐出的一字一句里所含的'份量，使澄子心里怔了一下。如果把一個小女子的衣裳說成是自己的，扒下來后，自己卻穿不上豈不荒唐？于是他立刻轉(zhuǎn)了一個話題，但是仍然氣勢洶洶地說：“我丟失的是一件夾衣，而你身上穿的這件是單衣。你用一件單衣抵我一件夾衣，難道還不便宜嗎？”

　　這則寓言告訴我們，任何時候都要尊重事實，不論如何狡詐詭辯，事實總是不能歪曲的。

　　中國古代寓言故事 4

　　魏國都城大梁以北的黎丘鄉(xiāng)，經(jīng)常有愛裝扮成鄉(xiāng)人子侄兄弟的鬼怪出沒。有一天，家住黎丘農(nóng)村的一位老人在集市上喝了酒，醉醺醺地往家走，在半路上碰到了裝做自己兒子模樣的黎丘鬼怪。那鬼怪一邊假惺惺地攙扶老人，一邊左推右晃，讓老人一路上受夠了罪。老人回到家里以后，不脫鞋、合著衣，倒在床上就睡著了。

　　第二天，老人酒醒之后，想起自己醉酒回家時在路上吃的苦頭，把兒子狠狠訓(xùn)斥了一頓。他氣憤地對兒子說：“我是你的`父親，你有孝敬我的義務(wù)。可是昨天你在路上讓我吃盡了苦頭。我問你，這究竟是因為我平日對你不夠慈愛，還是因為你生了別的什么壞心？”

　　老人的兒子一聽這話，像是在晴天里聽見一聲霹靂。這到底是哪來的事呢？老人的兒子感到十分委屈。他傷心地落著淚、磕著頭，對父親嘆息地說：“這真是作孽呵！我哪能對您做這種不仁不義的事呢？昨天您出門不久，我就到東鄉(xiāng)找人收債去了。您從集市走回家的那一陣子，我還在東鄉(xiāng)辦事。您如果不相信，可以到東鄉(xiāng)去問一問。”

　　老人知道自己的兒子素來誠實、孝順，因此相信了他的話。可是那個長得很像自己兒子的人到底是誰呢？老人想著想著，一轉(zhuǎn)念記起了黎丘鬼怪。他恍然大悟地說：“對了，一定是人們常說的那個鬼怪作的孽！”說到這里，老人忽然心生一計。他打算次日先到集市上喝個爛醉，然后趁著酒興在回家的路上刺殺那個黎丘鬼怪。

　　次日早晨，老人在集市上又喝醉了酒。他一個人跌跌撞撞地往回走。他的兒子因為擔(dān)心父親在外醉酒回不了家，正好在這個時候從家里出來，沿著通往集市的那條路去接父親。老人遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見兒子向自己走來，以為又是上次碰到的那個鬼怪。等他的兒子走近的時候，老人拔劍刺了過去。這位老人由于被貌似自己兒子的鬼怪所迷惑，最終竟誤殺了自己的親生兒子。

　　看來，當(dāng)人們不辨真?zhèn)螘r，欺詐的鬼蜮伎倆容易得逞，而善良誠實反遭戕害，真是可悲呀。

　　中國古代寓言故事 5

　　有三個從外地來的商人都在同一個集市上賣藥材。第一位藥材商專門從產(chǎn)地購進(jìn)貨真質(zhì)優(yōu)的上等藥材，根據(jù)進(jìn)價定售價，差價不大，從不謀取暴利。按理說，這種誠實商人應(yīng)該先富起來，可他的生意蕭條，鋪面冷清，只有少數(shù)知根底的.人來買他的藥，只能勉強(qiáng)維持生計。

　　第二位藥材商對質(zhì)優(yōu)質(zhì)劣的藥材都收購進(jìn)來，售價隨顧客的意愿而定，出價高就給優(yōu)等品，出價低就給劣等貨。因為選擇余地較大，利潤有大有小，所以生意總的說來還比較好，綜合效益還比較可觀。于是，兩年以后，這位藥商成了一名殷實的小財主。

　　第三位藥材商則專門去大量收購價廉質(zhì)劣的藥材，然后略作加工，再換上精美的包裝，儼然是一種名牌精品的派頭，可售價并不比另兩家高多少，有時顧客還價或者添加一點的要求往往也能得到滿足。因為“一個便宜三個愛”，外觀也挺有檔次，經(jīng)營也靈活，所以許多人都爭先恐后地來買藥，生意總是特別興隆，從不愁銷路。不到兩年，這位商人大發(fā)起來，成了遠(yuǎn)近聞名的一個大富翁。

　　這個故事說明不同的經(jīng)營之道有不同的結(jié)果。第一位藥商可貴，第二位藥商可嘆，第三位藥商則可恥。不僅在市場，而且在其他方面都應(yīng)當(dāng)一要誠實、二要靈活、三要不斷改進(jìn)。

　　中國古代寓言故事 6

　　在孔子的學(xué)生曾參的家鄉(xiāng)費邑，有一個與他同名同姓也叫曾參的人。有一天他在外鄉(xiāng)殺了人。頃刻間，一股“曾參殺了人”的風(fēng)聞便席卷了曾子的家鄉(xiāng)。

　　第一個向曾子的母親報告情況的是曾家的一個鄰人，那人沒有親眼看見殺人兇手。他是在案發(fā)以后，從一個目擊者那里得知兇手名叫曾參的。當(dāng)那個鄰人把“曾參殺了人”的消息告訴曾子的母親時，并沒有引起預(yù)想的那種反應(yīng)。曾子的母親一向引以為驕傲的正是這個兒子。他是儒家圣人孔子的好學(xué)生，怎么會干傷天害理的事呢？曾母聽了鄰人的話，不驚不憂。她一邊安之若素、有條不紊地織著布，一邊斬釘截鐵地對那個鄰人說：“我的兒子是不會去殺人的。”

　　沒隔多久，又有一個人跑到曾子的'母親面前說：“曾參真的在外面殺了人。”曾子的母親仍然不去理會這句話。她還是坐在那里不慌不忙地穿梭引線，照常織著自己的布。

　　又過了一會兒，第三個報信的人跑來對曾母說：“現(xiàn)在外面議論紛紛，大家都說曾參的確殺了人。”曾母聽到這里，心里驟然緊張起來。她害怕這種人命關(guān)天的事情要株連親眷，因此顧不得打聽兒子的下落，急忙扔掉手中的梭子，關(guān)緊院門，端起梯子，越墻從僻靜的地方逃走了。

　　以曾子良好的品德和慈母對兒子的了解、信任而論，“曾參殺了人”的說法在曾子的母親面前是沒有市場的。然而，即使是一些不確實的說法，如果說的人很多，也會動搖一個慈母對自己賢德的兒子的信任。由此可以看出，缺乏事實根據(jù)的流言是可怕的。

　　這則寓言告誡人們，應(yīng)該根據(jù)確切的事實材料，用分析的眼光看問題，而不要輕易地去相信一些流言。

　　中國古代寓言故事 7

　　魏國的一個農(nóng)夫有一次在犁田時突然聽到一聲震響。他喝住耕牛，刨開土層一看，原來是犁鏵撞上了一塊直徑一尺、光澤碧透的異石。農(nóng)夫不知是玉，所以跑到附近田里請鄰人過來觀看。那鄰人一看是塊罕見的玉石，于是起了歹心。他編了一套謊話對農(nóng)夫說：“這是個不祥之物，留著它遲早會生禍患。你不如把它扔掉。”農(nóng)夫一時還拿不定主意。他心想：“這么漂亮的一塊石頭，假如不是怪石，扔掉了多么可惜。”農(nóng)夫猶豫了一會兒，最后還是決定把它拿回家去，先擺在屋外的走廊上觀察一下，看看到底是怎么一回事。

　　那天夜里，寶玉忽然光芒四射，把整個屋子照得像白晝一樣。農(nóng)夫全家人被這種神奇的景象驚呆了。農(nóng)夫又跑去找那鄰人。鄰人趁機(jī)嚇唬他說：“這就是石頭里的妖魔在作怪。你只有馬上把這塊怪石扔掉才能消災(zāi)除禍！”聽了這話以后，農(nóng)夫急忙把玉石扔到了野地里。時隔不久，那鄰人跑到野外把玉石搬回了自己的'家。

　　第二天，那鄰人拿這塊玉石去獻(xiàn)給魏王。魏王把玉工召來品評其價值。那玉工一見這塊玉石，不覺大吃一驚。他急忙朝魏王跪下，連連叩頭，然后起身對魏王說：“恭喜圣上洪福，您得到了一塊稀世珍寶。我雖然當(dāng)了這么多年的玉工，還從來沒有見過這樣大、這樣好的玉石。”魏王問：“這塊玉石值多少錢？”玉工說：“這是一件無價之寶，難以用金錢計算它的價值。世上的繁華都市里有各種各樣的玉石，但沒有哪一塊能與它媲美。”魏王聽了這話以后大喜，當(dāng)即賞給獻(xiàn)玉者一千斤黃金，同時還賜予他終生享用大夫俸祿的待遇。

　　狡詐的人因騙取的玉石而受賞食祿，而善良的窮苦人卻還蒙在鼓里一點也不知道。

　　中國古代寓言故事 8

　　楚國人準(zhǔn)備偷襲宋國，進(jìn)軍的線路是打算渡過澭河抄近道走，以便趁宋國人在沒有防備的情況下一舉獲勝。

　　楚國經(jīng)過周密謀劃，先派人到澭河邊測量好水的深淺，并在水淺的地方設(shè)置了標(biāo)記，以便偷襲宋國的大部隊能沿著標(biāo)記順利渡河。

　　不料，澭河水突然大漲，而楚國人并不知道這個情況。部隊在經(jīng)過澭河的時候依然照著原來作的標(biāo)記渡河。加上又是夜間，結(jié)果，士兵、馬匹大批地進(jìn)入深水、漩渦，使楚軍措手不及。他們被湍急的澭河水?dāng)嚨萌搜鲴R翻、驚駭不已。漆黑中，澭水里人喊馬嘶、一片混亂，簡直像數(shù)不清的房屋在倒塌一般。就這樣，楚國軍隊被淹死1000多人，僥幸沒死的也無法前進(jìn)，只好無功而返。

　　先前，楚國人在設(shè)置標(biāo)記的時候，當(dāng)然是正確的.。如果河水不漲，他們是可以依照標(biāo)記渡河的。可是后來，情況變了，由于河水暴漲，水位升高了許多，而楚國人在不了解變化的情況下仍按原來的線路渡河，當(dāng)然只能慘敗。

　　情況是在不斷變化的，人的認(rèn)識也應(yīng)該隨著客觀情況的發(fā)展變化而變化。人們必須隨時根據(jù)新情況采取相應(yīng)的措施，否則就會吃虧、跌跤。

　　中國古代寓言故事 9

　　很久很久以前，有一座焦湖廟，廟里有一個玉枕頭，枕頭上有一個小孔。據(jù)說，枕著這個枕頭睡覺，可以在夢里經(jīng)歷許多美好的事情。

　　那個時候，單父縣有個名叫楊林的人，以經(jīng)商為生，生意不怎么好，他一天到晚都愁眉苦臉的，希望能時來運轉(zhuǎn)，突然在哪天就發(fā)大財，當(dāng)大富翁。

　　這天，楊林帶著貨物來販賣，走得滿頭大汗，肩上挑的擔(dān)子好像有千斤重，壓得他苦不堪言。楊林正想找個地方休息一下，剛好經(jīng)過焦湖廟，就打算進(jìn)去歇歇腳。

　　楊林跪在菩薩跟前祈禱，口里念念有詞：“老天爺保佑我時來運轉(zhuǎn)，發(fā)家致富，一輩子過幸福快樂的日子！”

　　廟里的'巫人見了楊林的情況，就對他說：“我讓你體會一下你想要的生活，你愿意嗎？”楊林高興極了，忙不迭地說：“真的？好哇好哇，我太愿意了！”

　　于是巫人就取出那個神奇的玉枕給楊林，說道：“你先去睡一會兒吧。”

　　楊林枕著玉枕躺下，不一會兒就進(jìn)入了夢鄉(xiāng)。他夢見自己來到了一個大戶人家，那里亭臺樓閣、湖水假山，鳥語花香，屋里更是雍容豪華，一派富貴氣象。官高位顯的趙太尉熱情地將他迎到客廳里，和他談笑風(fēng)生，接著，趙太尉又相中了他做女婿，把女兒許配給他。于是，他也做了大官，家財萬貫。妻子如花似玉，溫柔賢惠，給他生下了6個兒子。這6個兒子個個都很有本事。

　　楊林有享受不盡的榮華富貴，無憂無慮地生活著，身邊又有妻兒相伴，過得快樂極了。一轉(zhuǎn)眼幾十年過去了，他還是一點都不想回家。

　　忽然，楊林一覺醒來，發(fā)現(xiàn)自己還在廟里，躺在玉枕上。夢中那美好的一切都無影無蹤，只有身邊沒賣完的貨物還在原地，心下不禁十分惆悵。

　　幸福的生活，不是可以靠虛幻的美夢得來的。任何時候都不要指望坐享其成，自己扎扎實實地辛勤勞動，才能把愿望變成現(xiàn)實。

　　中國古代寓言故事 10

　　有一個人到野地里去打柴，在經(jīng)過一片沼澤地的時候，意外地得到了一只麋鹿。他非常高興，但沒有立即把麋鹿帶回家去，而是找了棵樹，將麋鹿拴在那里，打算忙完了活計再去牽麋鹿。

　　碰巧，有10多輛經(jīng)商的車子從這片沼澤地經(jīng)過。車上的人看見樹旁拴著一只麋鹿，周圍一個人也沒有。于是，他們走過去把麋鹿?fàn)孔吡恕]走多遠(yuǎn)，這些人覺得自己不勞而獲太不像話，就從車上拿了一條備在路上吃的干咸魚放在拴麋鹿的地方以作補(bǔ)償，然后心安理得地離開了這個地方。

　　過了半晌，打柴的人來取他拴著的那頭麋鹿，可是樹旁的麋鹿不見了，卻有一條大干咸魚放在拴麋鹿的地方。他覺得太奇怪了。看看四周，不見一個人影。這一片沼澤地中也沒有人走的道路，這干咸魚是從哪里來的呢？就算是從附近湖塘中蹦出來的魚，那也應(yīng)該是鮮魚呀！憑空冒出一條干咸魚來，它不是神又是什么呢？想到這里，這人恭恭敬敬地抱起干咸魚回家去了。

　　回家后，打柴人把這事說給妻子和四鄰八舍的人聽了，他們都覺得很奇怪。很快，這件事便傳開了，而且被人們越說越神奇，竟然引來了許多前來祈禱的人。他們到沼澤地里的小樹邊求福消災(zāi)，治病祛邪，有許多祈禱的人竟然也靈驗了。這樣一來，人們對這干咸魚是神的傳說深信不疑。大家湊錢為干咸魚建了一座祀廟，將干咸魚供奉在里面，在廟里設(shè)了多達(dá)幾十人的專職祝巫，并給干咸魚送了一個“鮑君神”的尊號（“鮑”就是“咸魚”的意思）。從此，“鮑君神”廟內(nèi)神帳高掛，鐘鼓齊鳴，香火不斷。祈禱的人絡(luò)繹不絕地從方圓幾百里內(nèi)外赴來朝圣。

　　好幾年過去了，一天，一支經(jīng)商的車隊路過這里，當(dāng)年放干咸魚的人也坐在車上。當(dāng)他經(jīng)過廟前的時候，看了這熱鬧的場面和廟門高懸的.“鮑君神”扁額，感到十分奇怪，便下車向人打聽原因。有人向他講了這座廟宇和“鮑君神”的來歷，他不禁大聲說道：“這是我的魚，是我?guī)啄昵坝H手拴在一棵樹上的，哪來的什么鮑君神呢！”他走進(jìn)廟內(nèi)，上前去將干咸魚取下，然后頭也不回地走了。廟里的祝巫和那些祈禱的人被弄得哭笑不得、十分尷尬。從此以后，再也無人來朝拜這個廟，漸漸地，廟的四周長滿了野草。又過了一些時候，這座廟也倒塌了。

　　遇事不仔細(xì)想想，只憑主觀臆斷、人為地編造神話去盲目頂禮膜拜的做法，既無任何實效，又勞民傷財、愚昧可笑。

　　中國古代寓言故事 11

　　東漢末年，袁紹手下有一員智勇雙全的大將，名叫張合。

　　有一次，袁紹與曹操各自率領(lǐng)軍隊，在官渡(今河南省中牟縣東北)進(jìn)行決戰(zhàn)。袁紹害怕自己糧草不足，就命令淳于瓊專門負(fù)責(zé)督運糧草，屯糧于烏巢。此時曹操的糧食不多了，想迅速結(jié)束戰(zhàn)爭，就趕往烏巢襲擊淳于瓊。

　　張合對袁紹進(jìn)行勸諫，勸他不要小看曹操，應(yīng)當(dāng)派遣重兵保住烏巢，否則軍隊沒了糧食，后果不堪設(shè)想。而袁紹手下的`謀士郭圖，卻認(rèn)為烏巢的`形勢沒有那么嚴(yán)重，應(yīng)該調(diào)動主要兵力襲擊曹操的大本營。張合覺得這樣做占不到什么便宜，堅決反對。

　　袁紹對郭圖非常信任，只派小部隊救援烏巢，而調(diào)動重兵攻打曹軍大本營，卻未能如愿以償。結(jié)果，曹操真的攻入烏巢，將袁紹的糧草燒得一干二凈。這樣一來，袁紹大軍軍心浮動，士氣低落。

　　郭圖知道正是自己的計策才造成大軍失利，為轉(zhuǎn)移袁紹的視線，就說張合的壞話，他對袁紹說：“您打了敗仗，張合卻整天幸災(zāi)樂禍，說話也非常傲慢無禮。”

　　中國古代寓言故事 12

　　寓言故事有很多很多，但《呂氏春秋》里有一篇誰都知道的寓言故事，我對它情有獨鐘。這篇故事就是---《掩耳盜鈴》。

　　這篇故事主要講的是古時候有個愛占便宜的人，不管走到哪里都得順便偷些東西回家。有一次，他看到一戶人家門上掛著一只大鈴鐺，這只鈴鐺非希美麗、精致，他就起了貪念：要把鈴鐺偷走。司是這只鈴鐺的聲音很清脆、響亮。只要一碰，就會“丁零丁零”地響。鈴鐺一響，就會被人發(fā)現(xiàn)。突然，他靈機(jī)一動，他想，把自己耳朵捂住不就聽不到了嗎？于是，一天晚上，他捂住自己的'耳朵，然后就去偷，結(jié)果被當(dāng)場抓住。

　　雖然這個故事家喻戶曉，偷鈴的人的結(jié)局大家也都知道，但總是有自作聰明的人去鋌而走險。

　　比如說有些人考試沒復(fù)習(xí)，就說自己復(fù)習(xí)了，給果一考試，慘不忍睹。

　　這則寓言告訴我們不要自欺欺人，不懂裝懂，自己欺騙自己。不然到頭來吃苦的不是別人，而是自己。

　　說到“自欺欺人”，我深有感觸。比較近不能去學(xué)校改成了在網(wǎng)上上課，所以我使用屏幕的時間也越來越多。有時候我感覺我的玩心已經(jīng)大大超過了我的學(xué)心。有點控制不住自己。我有一點點近視，媽媽提醒我，用眼時間二十分鐘，就需要休息可是我常常忘記了時間。媽媽一走過來問我，我就跟媽媽說我已經(jīng)休息好了。看完《掩耳盜鈴》這則寓言后我突然覺得我自己的行為跟這個掩耳盜鈴的人有什么區(qū)別呢？長此以往，我的近視度數(shù)就會逐漸地加深，沒有占到一點好處，而且到真正去查的時候，就露餡了。讀了這則寓言之后，我決定不能自欺欺人、要做一個誠實的孩子。

　　中國古代寓言故事 13

　　戰(zhàn)國時期，楚考烈王沒有兒子，春申君將很多有生育能力的女子獻(xiàn)給楚王，但終究不能生子。趙國人李園想把妹妹獻(xiàn)給楚王，但聽說楚王不能生育，擔(dān)心她日久在宮里會失寵，便用黨詐的手段，誘使春申君收納其妹為妾。

　　后來與春申君有了身孕，兄妹密商以后，李園之妹對春申君說：“楚王寵信您，超過了他的兄弟，如今您為相二十多年，而楚王又無子，他死后，其兄弟繼位，他們各有所親、您怎能住久保持你的榮華富貴呢?而且，您掌權(quán)時間很長，在與楚王的兄弟們相處的過程中，失禮與得罪他們的地方很多，那時，恐怕就會大禍臨頭!還怎能保住相位和您的封地呢?”

　　這個女人恫嚇了春申君一陣子以后，接著神秘兮兮地說道：“現(xiàn)在妾已懷有身孕，如能憑著您跟楚王的親密關(guān)系，趁此時您將妾獻(xiàn)給楚王，妾托老天的福，將來若生下個男童，那就是您的兒子，也就是未來的楚王，這樣，比起受別人管轄，時刻擔(dān)心會有不測的禍患，不是要強(qiáng)得多嗎?”

　　春申君認(rèn)為她說得很有道理，便借機(jī)將這女子獻(xiàn)給了楚王，果然生下個男孩，被立為太子，李園的妹妹立為皇后，李園也因此受到楚王重用，手握大權(quán)。

　　考烈王患病。有個叫朱英的人，對春申君說：“世人有不測之福，又有無妄之禍(又有不測的災(zāi)禍)，如今您處在不測的世道中，服事不測的.君王，那么，你周圍哪能沒有不測之人呢?”

　　春申君問：“什么叫不測之福?”

　　“您做楚相已經(jīng)二十多年了，雖然名義上是相國，實際就是楚王。如今楚王病危，太子幼小，楚王一旦歸天，您輔佐幼小的君主，就像古時的周公一樣。或者，您自己當(dāng)王，慶遠(yuǎn)擁有楚國。這就是我所說的不測之福。”

　　“什么叫不測的災(zāi)禍?”

　　“當(dāng)前，李園雖然還沒有執(zhí)政，但他是王舅;他不擔(dān)任領(lǐng)兵的將軍，但很久以來，他卻私下養(yǎng)了一批為他舍死效忠的軍士。楚王一旦去世，李園必然搶先入宮，假托楚王的遺旨，執(zhí)掌大權(quán)，任意專斷，軌殺您來滅口，這就是所說的不測之災(zāi)。”

　　“什么叫不測之人?”

　　“您現(xiàn)在就搶先任命我為郎中(在宮內(nèi)充侍衛(wèi)的官名)，待到楚王去世后，李園如果真的搶先進(jìn)宮，我就幫您殺掉他，這就是我所說的不測之人。”

　　春申君搖搖頭，說：“先生，算了罷，不要再說了。李園是一個懦弱的人，我待他又很好，他怎能干出那種事來呢?”

　　朱英見春申君聽不進(jìn)他的告誡，怕將來受到牽連，便逃走了。

　　17天后，考烈王病死，李園果然搶先進(jìn)宮，埋伏下殺手，待春申來到時，刺殺了他，并割下他的頭扔到宮門外。然后命令殺掉了春申君的全家。李園妹妹跟春申君而懷孕生下的那個男孩，后來被立為楚幽王。

　　中國古代寓言故事 14

　　玫瑰園里生長著許多玫瑰：紅玫瑰、黃玫瑰、綠玫瑰、紫玫瑰、白玫瑰，還有一株黑玫瑰。

　　玫瑰們都瞧不起這株黑玫瑰，鄙夷地說：

　　“黑不溜秋的，像個丑八怪！怎么配生長在我們中間！”

　　黑玫瑰感到非常委屈，但它還是堅強(qiáng)地生活下來。不僅枝繁葉茂，而且花朵開得十分出色。

　　“哼！丑八怪！”同伴們都嗤之以鼻，連瞧都不愿再瞧它。

　　一天，園丁陪著一位植物學(xué)家到玫瑰園里參觀。

　　植物學(xué)家在眾多的玫瑰中間看了又看，忽然發(fā)現(xiàn)了這株黑玫瑰，驚喜地叫起來：

　　“黑玫瑰！這是曠世稀有的`品種！”

　　植物學(xué)家為了研究黑玫瑰，保存和繁衍這個珍貴品種，便以重金購買了這株黑玫瑰。

　　當(dāng)黑玫瑰離開玫瑰園時，它依依不舍地向同伴們告別，特別向辛勤培育它的園丁表示了衷心的感謝。

　　黑玫瑰離開了玫瑰園。玫瑰們因為它們中間沒有了這個“丑八怪”而感到歡悅嗎？不，它們都感到十分羞愧和懊悔呢！

　　中國古代寓言故事 15

　　春秋時期有一位名醫(yī)，人們都叫他扁鵲。他醫(yī)術(shù)高明，經(jīng)常出入宮廷為君王治病。有一天，扁鵲巡診去見蔡桓公。禮畢，他侍立于桓公身旁細(xì)心觀察其面容，然后說道：“我發(fā)現(xiàn)君王的皮膚有病。您應(yīng)及時治療，以防病情加重。”桓公不以為然地說：“我一點病也沒有，用不著什么治療。”扁鵲走后，桓公不高興地說： “醫(yī)生總愛在沒有病的人身上顯能，以便把別人健康的身體說成是被醫(yī)治好的`。我不信這一套。”

　　10天以后，扁鵲第二次去見桓公。他察看了桓公的臉色之后說：“您的病到肌肉里面去了。如果不治療，病情還會加重。”桓公不信這話。扁鵲走了以后，他對“病情正在加重”的說法深感不快。

　　又過了10天，扁鵲第三次去見桓公。他看了看桓公，說道：“您的病已經(jīng)發(fā)展到腸胃里面去了。如果不趕緊醫(yī)治，病情將會惡化。”桓公仍不相信。他對“病情變壞”的說法更加反感。

　　照舊又隔了10天，扁鵲第四次去見桓公。兩人剛一見面，扁鵲扭頭就走。這一下倒把桓公搞糊涂了。他心想：“怎么這次扁鵲不說我有病呢?”桓公派人去找扁鵲問原因。扁鵲說：“一開始桓公皮膚患病，用湯藥清洗、火熱灸敷容易治愈;稍后他的病到了肌肉里面，用針刺術(shù)可以攻克;后來桓公的病患至腸胃，服草藥湯劑還有療效。可是目前他的病已入骨髓，人間醫(yī)術(shù)就無能為力了。得這種病的人能否保住性命，生殺大權(quán)在閻王爺手中。我若再說自己精通醫(yī)道，手到病除，必將遭來禍害。”

　　5天過后，桓公渾身疼痛難忍。他看到情況不妙，主動要求找扁鵲來治病。派去找扁鵲的人回來后說：“扁鵲已逃往秦國去了。”桓公這時后悔莫及。他掙扎著在痛苦中死去。

　　這個故事告訴人們，對于自身的疾病以及社會上的一切壞事，都不能諱疾忌醫(yī)，而應(yīng)防微杜漸，正視問題，及早采取措施，予以妥善的解決。否則，等到病入膏肓，釀成大禍之后，將會無藥可救。

　　中國古代寓言故事 16

　　中華民族十分重視兄弟情義，要求兄弟姐妹要感情融洽，你敬我愛，互相幫助，家和才能萬事興。有的人卻不懂這個道理，南北朝時期的樂府民謠《雞鳴》就講述了這樣一個不講兄弟情義的。

　　有一戶富貴人家，家有五兄弟，其中有一人犯了法要去受刑，其余四個兄弟卻不聞不問。為了不喪失自己既得的權(quán)利和富貴，他們竟互相攻擊，丑態(tài)百出。于是《雞鳴》作者借百姓之口諷刺這幫沒心沒肝的兄弟，全詩如下：

　　桃生露井上，李樹生桃傍。

　　蟲來嚙桃根，李樹代桃僵。

　　樹林身相代，兄弟還相忘。

　　詩的意思是：桃樹生長在露天的`水井旁，李樹又傍依在桃邊生長。蟲子來咬吃桃樹的根。李樹挺身而出，替代桃樹忍受蟲子啃咬，不惜生命而死去枯僵。樹木尚會以身相代，而人類卻將兄弟情義相互忘掉。詩人熱情贊揚桃李共患難的美德，辛辣地諷刺了那些不講兄弟情義的人。

　　后來，人們由此而概括出“李代桃僵”，以桃李共患難比喻兄弟互愛互助。后詞義轉(zhuǎn)變，現(xiàn)用來比喻以此代替彼或代替人受過。

　　中國古代寓言故事 17

　　古時候，齊國的國君齊宣王愛好音樂，尤其喜歡聽吹竽，手下有300個善于吹竽的樂師。齊宣王喜歡熱鬧，愛擺排場，總想在人前顯示做國君的威嚴(yán)，所以每次聽吹竽的時候，總是叫這300個人在一起合奏給他聽。

　　有個南郭先生聽說了齊宣王的這個癖好，覺得有機(jī)可乘，是個賺錢的'好機(jī)會，就跑到齊宣王那里去，吹噓自己說：“大王啊，我是個有名的樂師，聽過我吹竽的人沒有不被感動的，就是鳥獸聽了也會翩翩起舞，花草聽了也會合著節(jié)拍顫動，我愿把我的絕技獻(xiàn)給大王。”齊宣王聽得高興，不加考察，很爽快地收下了他，把他也編進(jìn)那支300人的吹竽隊中。

　　這以后，南郭先生就隨那300人一塊兒合奏給齊宣王聽，和大家一樣享受著優(yōu)厚的待遇，心里得意極了。

　　其實南郭先生撒了個彌天大謊，他壓根兒就不會吹竽。每逢演奏的時候，南郭先生就捧著竽混在隊伍中，人家搖晃身體他也搖晃身體，人家擺頭他也擺頭，臉上裝出一副動情忘我的樣子，看上去和別人一樣吹奏得挺投入，還真瞧不出什么破綻來。南郭先生就這樣靠著蒙騙混過了一天又一天，不勞而獲地白拿薪水。

　　可是好景不長，過了幾年，愛聽竽合奏的齊宣王死了，他的兒子齊湣王繼承了王位。齊湣王也愛聽吹竽，可是他和齊宣王不一樣，認(rèn)為300人一塊兒吹實在太吵，不如獨奏來得悠揚逍遙。于是齊湣王發(fā)布了一道命令，要這300個人好好練習(xí)，作好準(zhǔn)備，他將讓它300人輪流來一個個地吹竽給他欣賞。樂師們接到命令后都積極練習(xí)，都想一展身手，只有那個濫竽充數(shù)的南郭先生急得像熱鍋上的螞蟻，惶惶不可終日。他想來想去，覺得這次再也混不過去了，只好連夜收拾行李逃走了。

　　中國古代寓言故事 18

　　這個成語來自《荀子·勸學(xué)》："蛇無足而飛，梧鼠五技而窮。"它多比喻技能雖多而不精，雖多無益。梧鼠也就是我們通常所說的鼯鼠。

　　傳說古時候有一種動物叫梧鼠，它的形狀似兔子，腹旁有飛膜，有點象蝙蝠的翅膀，毛色青黃。還有人把它們叫做石鼠或者五枝鼠。

　　據(jù)說梧鼠的本領(lǐng)很多，可是哪一種也學(xué)得不精。鼯鼠利用腹側(cè)的膜能做短距離的飛行，卻連房子也飛不過去；它會爬樹，卻爬不高，連樹頂都爬不上去；它也能游泳，卻連小河溝也游不過去；它也會挖洞，卻挖不成能藏自己的洞穴；它也會奔跑，卻跑不過其它的動物，連人都能輕易地追上它。

　　所以由于鼯鼠樣樣都學(xué)，卻沒有一種技藝能在危難時救自己的命。它們名義上學(xué)會了五種本領(lǐng)，可是一種本領(lǐng)也沒有真正學(xué)會，這是淺嘗輒止的.壞習(xí)慣造成的。

　　荀子很贊賞蚯蚓的風(fēng)格，它沒有銳利的牙齒，沒有強(qiáng)勁的筋骨，卻能上吃泥土，下飲泉水，這是因為它們做事用心專一的緣故。

　　中國古代寓言故事 19

　　這學(xué)期，我讀完了《中國古代寓言》，其中最讓我印象深刻的是《借梯子》。

　　寓言講的是：一個人家里著火，就去朋友家借梯子。他不慌不忙，見了朋友還恭恭敬敬行禮，朋友請他喝酒。等吃飽喝足，那個人才說家里著火，要借梯子。朋友一聽，急忙扛起梯子去救火，但那個人的家已化為灰燼了。這則寓言讓我明白，做事情要搞清楚輕重緩急，緊急時刻，甚至不需要按平常規(guī)矩辦事。

　　我想起發(fā)生在自己身上的一件事。有一次，老媽的'菜快糊了，我的第一反應(yīng)是：這種情況，應(yīng)該——找老媽！于是，我放著旁邊的老爸不叫，找了二十分鐘，才找到老媽。我不慌不忙地告訴她：“老媽，你菜快糊了。”她一聽，急了，連忙跑去廚房。然而，剛到菜就糊了。當(dāng)天，我差點被老爸老媽打成“照片”，嗚嗚……哎，早知道就叫老爸了，看來，遇到緊急情況，還是要隨機(jī)應(yīng)變，不能死腦筋。

　　寓言是個魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西，讓我們讀到許多深刻的道理。

　　中國古代寓言故事 20

　　長頸鹿下崗后，她每天都郁郁寡歡，唉聲嘆氣，過著沒有吃沒有睡的無聊生活。

　　一天，鄰居家的小羊羔看到長頸鹿，便對長頸鹿說:“長頸鹿，你愿意到我的擠奶公司來嗎?”長頸鹿認(rèn)為我以前寄信很好，因為它應(yīng)該是好的送牛奶!于是他答應(yīng)了羔羊。

　　第二天一大早，小羊就去小羊的奶制品公司上班了。小羊羔把任務(wù)交給長頸鹿，把牛奶送到梅花鹿、松鼠、狼和黃鸝的家。“1、2、3…一共20瓶。我沒想到會有那么多人點牛奶。要浪費多少時間啊!”但是想想過去那些悲傷的日子還是要送它，送完長頸鹿很高興的送牛奶。長頸鹿一路上顛簸著，來到梅花鹿的家，打開蓋子看了看。這是愚蠢的。牛奶灑了。它嚇壞了，跑回小羊身邊，向小羊解釋。小羊嘆了口氣說:“看來你不適合擠奶。”

　　長頸鹿在回家的路上漫無目的地走著。突然，他發(fā)現(xiàn)猴子在雇人摘水果。猴子家里的水果太忙了，不能交。長頸鹿沖上來報告它們的名字，但是在摘水果的.時候，長頸鹿遇到了問題，比如摘蘋果，香蕉，柿子，長頸鹿可以做得很好，但是在摘桑椹和其他短水果的時候，長頸鹿就不能摘了。小猴子看著長頸鹿說:“長頸鹿，你好像太高了。”我在這里的工作不適合你。

　　離開猴子后，長頸鹿一路上抱怨，對自己很失望。他偶然遇見了山羊爺爺。山羊爺爺問他為什么無精打采。長頸鹿和山羊爺爺解釋了他們的經(jīng)歷。山羊爺爺笑著說:“每個人都有自己的優(yōu)點和缺點，只要你用心去尋找，你就會找到適合你的工作。”

　　中國古代寓言故事 21

　　中國古代寓言是一本從古代事例告訴了我們一個個做人的道理的書，書中的情節(jié)有趣，一個個的事例告訴我們一個個的道理。

　　比如《東郭先生和狼》的故事，講的是東郭先生是個有愛心的人，狼被獵人追趕，向東郭先生求救。東郭先生救了狼，但狼想把東郭先生吃了，一位農(nóng)夫走過來，想了個辦法救了東郭先生。這個故事告訴我們不要相信惡人的話，因為不管他們說得多么好聽，都是欺騙，好讓你上他的圈套。

　　還有《賽翁失馬》的故事，它告訴我們，好和壞、禍和福都不是絕對的。壞事可以引出好的結(jié)果，好事也可以引出壞的結(jié)果。

　　我還喜歡《不龜手藥》這個故事，它告訴我們，做事只要開動腦筋，克服保守思想，樹立新觀念，讓我們明白在不變的情況下，要懂得隨機(jī)應(yīng)變，就能讓自己的東西發(fā)揮最大的用處。

　　看著這本書，我不禁聯(lián)想到我自己，如果面臨同樣的.情形，我該怎樣去面對呢？

　　書中的故事數(shù)不勝數(shù)，一本好書不僅增長了我的見識，還教會了我生活中為人處世的道理，我要多讀書，讀像中國古代寓言這樣的好書。

　　中國古代寓言故事 22

　　西晉時期，江南地方有一個名叫夏統(tǒng)的人，他飽讀詩書，見解獨特，才干出眾，智慧超人。夏統(tǒng)的才學(xué)遠(yuǎn)近聞名，踏入仕途的機(jī)會很多，可他心里明白官場黑暗，看不慣達(dá)官貴人們互相傾軋，卻爭著剝削百姓，搜刮民脂民膏的世道，因此不愿意做官，不管誰來請他，他都不動心，安于清貧的生活。

　　有一次，夏統(tǒng)乘船到京城洛陽去給母親買藥，剛好碰上太尉賈充帶著家人和手下，一大幫人前呼后擁地乘著一條豪華的大船在洛河上游覽，欣賞春天美麗的景色。

　　賈充身邊有認(rèn)識夏統(tǒng)的'，就指點著告訴賈充說：“太尉，那個就是有名的江南才子夏統(tǒng)啊!”

　　賈充早就聽說過夏統(tǒng)的才名，偶然相遇，很是高興，就派人請夏統(tǒng)過來小敘一番。

　　夏統(tǒng)也不推辭，來到賈充的大船上和他一塊兒喝酒說話。談了一會兒，賈充發(fā)現(xiàn)夏統(tǒng)果然滿腹經(jīng)綸，分析事理頭頭是道，確實名不虛傳，是個難得的人才，就想推薦他在京城做官，以培植自己的勢力。哪知他剛流露出這個意思，夏統(tǒng)馬上就不高興了，再不肯答話。

　　賈充心想：“這個人還挺清高，看來需要我用點手段。在榮華富貴和成群的美女面前，有誰會毫不心動呢?于是，他吩咐下去，要手下的士兵排成威嚴(yán)的儀仗隊列，想使夏統(tǒng)羨慕這種威風(fēng)的排場;接著又召來一隊涂脂抹粉，打扮得花枝招展的美女，把夏統(tǒng)圍在中間翩翩起舞，香風(fēng)撲鼻，希望能勾起他對美色的貪欲。”

　　可是，任憑賈充想盡了辦法，用盡了伎倆，夏統(tǒng)始終都無動于衷。他只是默默地端坐船中，臉上的表情十分冷漠，好像對身邊的一切都沒有感覺似的。

　　賈充氣憤極了，但也無可奈何，恨恨地咬牙罵道：“這小子簡直是個木頭人，石頭做的心腸，一點常人的感情也沒有!”

　　夏統(tǒng)不是沒有感情，他只是潔身自好，不愿與官僚們?yōu)槲榱T了。他這種面對威脅利誘仍毫不屈服的高風(fēng)亮節(jié)，直到今天都值得我們學(xué)習(xí)，我們需要有夏統(tǒng)這樣剛正的氣節(jié)和堅定的意志。